Paul Rivet planteó una teoría poliracial del poblamiento de América.

Es decir,
aparte de los asiáticos, habrían llegado inmigrantes de otras razas, como los
melanésicos y polinésicos. Y no descartaba una inmigración australiana.

Rivet se ocupó de demostrar la teoría Oceánica que plantea que los

melanésicos y polinésicos también poblaron América antigua.

La procedencia melanésica
Los melanésicos son navegantes de raza negra de las islas de Nueva Guinea
(Melanesia) . Ellos habrían cruzaron el océano Pacífico en canoas y llegado a
Centroamérica unos 10000 a.C. De ahí se habrían dispersado y mezclado con
otros grupos inmigrantes.

Rivet encontró semejanzas óseas entre los melanésicos y los hombres de

Lagoa Santa de Brasil. Además, muchas costumbres e instrumentos comunes
entre Melanesia y América. Por ejemplo: la cacería de cabezas trofeo, el uso
de hamacas y las porras estrelladas.

La procedencia polinésica
Desde los 1000 a.C., los maoríes, grandes navegantes de la Polinesia, habrían
cruzado el Pacífico y llegado a la costa oeste de Sudamérica. Rívet encontró
semejanzas entre las lenguas maorí de Polinesia y quechua del Perú. Por
ejemplo: kumara (camote), uno (agua) y pucara (fortaleza). Además, en
ambas regiones hay cultivos, instrumentos y leyendas semejantes.

Esta teoría fue planteada por el francés Paul Rivet, quien sostiene que aparte
de los asiáticos, también los oceánicos (melanésicos y polinésicos)
contribuyeron en el poblamiento inicial del continente americano.

La teoría de Paul Rivet también es llamada poliracial, ya que acepta varias

corrientes migratorias, como la asiática, melanésica, polinésica, incluso la
australiana.

Rívet se ocupó de demostrar que los melanésicos y polinésicos de Oceanía

también poblaron América antigua.
 Teoría de procedencia melanésica de Paul Rívet

La Melanesia es un conjunto de islas de Oceanía, como Nueva Guinea, Nueva

Caledonia, Nuevas Hébridas y Fiji. Sus habitantes son de raza negra y tienen
fama de ser buenos navegantes. Según Paul Rívet, a comienzos del Holoceno,
los melanésicos cruzaron el Océano Pacífico en canoas llamadas piraguas de
balancín y ayudados por las corrientes marinas habrían llegado por
Centroamérica, para luego dispersarse a otras regiones del continente
americano.

Sus principales argumentos son:

1. Antropológicos: semejanza ósea y sanguínea entre los melanesios y los

hombres de Lagoa-Santa, antiguos cazadores que habitaron Brasil unos 6000
a.C.
2. Etnográficos: costumbres y rituales comunes entre tribus melanésicas
amazónicas. Por ejemplo, la cacería de cabezas trofeo y la mutilación de
falanges en señal de duelo.
3. Culturales: uso de hamacas, mosquiteros, porras estrelladas, tambores de
madera, puentes colgantes, etc.
4. Lingüísticos: semejanza entre vocablos melanésicos con la de los indios
Hoka de Norteamérica.

Teoría de procedencia polinésica

Los maoríes, grandes navegantes de las islas polinésicas, habrían cruzado el

Pacífico y llegado a la costa oeste de Sudamérica. Aunque estos viajes habrían
sido recientes (unos 1000 a.C.), dejaron muchas huellas de su presencia en las
culturas de este continente.

Rívet sustentó esta teoría al descubrir las semejanzas entre las culturas maorí
y quechua del Perú:

1. Semejanzas lingüísticas: palabras maorís semejantes al quechua: kumara

(camote), uno (agua), pucara (fortaleza), etc.
 2. Semejanzas culturales: uso común de la pachamanca, la taqlla o palo
cavador, cultivos, dioses y leyendas.

Es importante recalcar que la semejanza cultural entre las cultura polinésica

y quechua es incuestionable; sin embargo, algunos estudiosos consideran que
éstas se deben, principalmente, a viajes realizados por navegantes peruanos
en la época pre-hispánica. En 1947, para demostrarlo, el noruego Thor
Heyerdal realizó un viaje en la balsa Kon Tiki, partiendo del Callao con rumbo
a la Oceanía. Llegó después de tres meses de navegación a su destino, en el
archipiélago de Tuamotú.

La Teoría Autoctonista de Florentino Ameghino

(Lee su resumen aquí)

A fines del siglo XIX, el argentino Florentino Ameghino planteó que el ser
humano habría evolucionado en las Pampas argentinas, y desde aquí migró al
resto del planeta. Se basaba en el descubrimiento de algunos huesos que
habrían pertenecido al "Protohomo Pampeanus" ("Antiguo Hombre de la
Pampa"). Este postulado causó gran revuelo cuando fue presentado en París
en 1879.

Según Ameghino, en el periodo mioceno de la era terciaria, un grupo de

mamíferos planoangulados habría empezado a erguirse para buscar sus
alimentos. Su evolución habría dado origen al Tetraprotohomo, el
Triprotohomo, y el Diprotohomo, hasta llegar al Homo pampeanus ("Hombre
de la Pampa"). Estos géneros se habrían difundido primero en Norteamérica y
luego en el Viejo Mundo cruzando supuestos “puentes intercontinentales” a
fines de la era terciaria.

En 1908, el antropólogo Alex Hrdlicka rebatió esta teoría autoctonista,

demostrando que:

a) los estratos geológicos donde encontró los huesos, no eran de la era

terciaria; sino de la cuaternaria.

b) aquellos restos eran de monos americanos y felinos mezclados con huesos

de humanos recientes .

c) a fines del terciario no existían “puentes intercontinentales” que unieran

América con el Viejo Mundo.

En 1879, el paleontólogo Florentino Ameghino planteó que el ser humano

habría surgido en las Pampas argentinas. Se basó en el hallazgo de huesos de
un hipotético "Protohomo Pampeanus", quien habría existido en la era
Terciaria. Estos ancestros habrían migrado primero a Norteamérica y luego al
Viejo Mundo cruzando supuestos “puentes intercontinentales”.

En 1908, el antropólogo Alex Hrdlicka rebatió esta teoría, demostrando que

los huesos eran de monos y humanos. Y los más antiguos eran de la era
Cuaternaria.

ALEX HRDLICKA Y LA TEORÍA ASIÁTICA

Ruta de los inmigrantes asiáticos.

La Teoría Asiática de Álex Hrdlicka

(Lee su resumen aquí)

En 1908, antropólogo Álex Hrdlicka planteó que los primeros pobladores de

América fueron los cazadores paleomongoloides asiáticos que ingresaron
navegando en balsas por el estrecho de Béring a finales de la glaciación de
Winsconsin (10000 a.C. aproximadamente). Hoy se sabe que no fue
navegando, sino caminando por el Istmo de Beringia, un faja de tierra que
quedó descubierta por el descenso del nivel del mar a finales del periodo
Pleistoceno. Los inmigrantes asiáticos habrían ingresado por el valle de Yucón
de Alaska, para después avanzar por el resto del continente.

Esta teoría se apoya en las semejanzas antroposomáticas entre el hombre

asiático y los amerindios : cabellos lacios y oscuros, ojos con pliegue
mongólico, pómulos anchos y salientes, dientes en forma de pala, rareza de
pilosidad en la cara, la "mancha lumbar" en los bebés.

Hrdlicka era partidario del origen monoracial del poblamiento de América.

Según él, entre los indios de América (mayas, quechuas o patagones) hay un
conjunto de caracteres comunes que sugieren un origen común general. Este
“aire de familia” se debería a que todos descienden de un tronco común: el
asiático mongoloide.

Es importante recalcar que Hrdlicka era firme partidario de un poblamiento

reciente, para él las primeras bandas llegaron recién hacia el 10000 a.C., al
finalizar la úlima glaciación (Wisconsin) del periodo Pleistoceno.

Si bien es cierto, la teoría asiática es ampliamente aceptada por la comunidad

científica internacional, Hrdlicka tuvo y tiene detractores. El punto más
atacado es su tesis monoracial. Sus críticos (Paul Rivet y Mendes Correa, por
ejemplo) consideran que, aparte de los mongoloides, también llegaron otros
grupos migratorios paleolíticos, como melanésicos y australianos; es decir
sostienen una tesis poliracial.

lex Hrdlicka en 1908 planteó que a finales de la glaciación de Wisconsin

(10000 a.C.) los cazadores asiáticos cruzaron el estrecho de Béring y llegaron
a Alaska, en América del Norte. Esta inmigración habría dado origen a todos
los grupos indígenas americanos.

Hardlicka se basó en las semejanzas físicas entre los asiáticos y los

amerindios, como el cabello lacio, ojos oscuros y los pómulos salientes.

Hoy se cree que los asiáticos cruzaron una faja de tierra que quedó al
descubierto en el Pleistoceno (Beringia). Además, se sabe que los primeros
habitantes de América llegaron mucho antes que el 10000 a.C. Y no se
descarta que hayan llegado por otras rutas migratorias.