Teori membangun pribadi Kelly kepribadian sangat berbeda dari pendekatan lain

dibahas dalam buku ini. Kelly memperingatkan kita bahwa kita tidak akan mendapati dalam sistem
tubuhnya

konsep akrab seperti tidak sadar, ego, kebutuhan, drive, rangsangan dan tanggapan,

dan penguatan-bahkan motivasi dan emosi. Pertanyaan yang jelas

adalah bagaimana kita bisa memahami kepribadian manusia tanpa mempertimbangkan ini

ide, terutama motivasi dan emosi?

Jawaban Kelly adalah bahwa setiap orang menciptakan satu set konstruksi kognitif tentang

lingkungan. Dengan bahwa ia berarti bahwa kita menafsirkan dan mengatur acara dan

hubungan sosial dari kehidupan kita dalam sistem atau pola. Atas dasar pola ini,

kita membuat prediksi tentang diri kita sendiri dan tentang orang-orang dan peristiwa lain, dan kita
gunakan

prediksi ini untuk merumuskan tanggapan kami dan membimbing tindakan kita. Oleh karena itu,
untuk

memahami kepribadian, kita harus terlebih dahulu memahami pola kami, cara kita mengatur

atau membangun dunia kita. Menurut Kelly, interpretasi kita tentang peristiwa yang lebih penting

dari peristiwa itu sendiri.

Seperti Maslow, Kelly bertentangan dengan pendekatan psikoanalitik perilaku dan

untuk mempelajari kepribadian. Dia melihat mereka berdua sebagai menyangkal manusia

kemampuan untuk mengambil alih hidup kita, untuk membuat keputusan sendiri, dan untuk
mengejar dipilih kami

tindakan. Dia berargumen bahwa behaviorisme melihat orang sebagai hanya pasif

responden peristiwa di lingkungan mereka, dan bahwa psikoanalisis melihat orang

sebagai penanggap pasif untuk pasukan bawah sadar mereka. Sebaliknya, "untuk Kelly, [orang]

adalah bentuk-bentuk gerak dan kami mendorong diri kita sendiri. Tidak ada satu atau ada hal
melakukan itu untuk kita "

(Fransella & Neimeyer, 2003, hal. 25).

Kepribadian teori Kelly ditawarkan berasal dari pengalamannya sebagai seorang dokter.

Untuk beberapa alasan, ia menafsirkan pengalaman klinis berbeda dari Freud dan
teori lain yang dirawat pasien. Model dari sifat manusia Kelly dikembangkan

dari pekerjaan klinis tidak biasa. Dia menyimpulkan bahwa orang berfungsi dalam yang sama

cara ilmuwan melakukan.

Para ilmuwan membangun teori dan hipotesis dan menguji mereka terhadap realitas dengan

melakukan percobaan di laboratorium. Jika hasil dukungan eksperimen mereka

teori, itu dipertahankan. Jika data tidak mendukung teori ini, harus ditolak atau

modifi ed dan diuji ulang.

Sebagaimana telah kita lihat, ini adalah bagaimana psikolog yang mempelajari kepribadian biasanya
melanjutkan.

Namun Kelly mencatat bahwa psikolog tidak atribut untuk mata pelajaran mereka sama

kemampuan intelektual dan rasional mereka menganggap diri mereka sendiri. Seolah-olah psikolog

memiliki dua teori tentang sifat manusia, yang berlaku untuk para ilmuwan dan cara mereka

memandang dunia, dan lain yang berlaku untuk orang lain. Asumsi logis,

kemudian, adalah bahwa psikolog melihat subyek mereka sebagai tidak mampu rasional

berfungsi, seperti yang termotivasi oleh segala macam saling bertentangan drive confl atau sebagai
korban

Pasukan sadar merajalela. Dengan demikian, manusia diyakini berfungsi sebagian besar pada

tingkat emosional, tidak mungkin untuk menggunakan proses kognitif mereka untuk belajar,
berpikir, mengevaluasi

pengalaman, atau memecahkan masalah. Tentunya ini cukup berbeda dengan cara psikolog

fungsi.

Psikolog benar-benar makhluk superior? Kelly mengatakan mereka tidak berbeda dari

orang-orang yang mereka pelajari. Apa yang bekerja untuk satu karya untuk yang lain; yang
menjelaskan satu

menjelaskan lainnya. Keduanya prihatin dengan memprediksi dan mengendalikan peristiwa

dalam hidup mereka, dan keduanya mampu melakukannya rasional. Seperti ilmuwan, semua

kami membangun teori-teori, yang Kelly disebut konstruksi pribadi, yang kita mencoba untuk

memprediksi dan mengontrol peristiwa dalam kehidupan kita. Ia mengusulkan bahwa cara untuk
memahami
kepribadian seseorang adalah untuk memeriksa konstruksi pribadinya.

Bagaimana Kelly kognitif teori fi t dengan gerakan kognitif yang dimulai

sekitar tahun 1960 dan sekarang mendominasi psikologi eksperimental utama? Meskipun

kesamaan dalam terminologi, gerakan kognitif belum memeluk Kelly

bekerja karena teori ini tidak konsisten dengan subyek gerakan dan

metode.

Pendekatan Kelly adalah bahwa dari dokter berurusan dengan konstruksi sadar oleh

yang orang mengatur hidup mereka. Sebaliknya, psikolog kognitif tertarik

di kedua variabel kognitif dan perilaku terbuka, yang mereka belajar terutama dalam

eksperimental, bukan klinis, pengaturan. Juga, psikolog kognitif tidak membatasi mereka

fokus kepribadian. Mereka mempelajari perilaku terbuka dan belajar dalam situasi sosial.

Mereka percaya bahwa proses kognitif seperti belajar infl pengaruh respon seseorang

untuk situasi stimulus yang diberikan.

Meskipun psikologi kognitif memegang beberapa saat setelah Kelly diusulkan nya

Penjelasan kepribadian, teorinya memiliki sedikit infl pengaruh di atasnya. Paling-paling, teori Kelly

dapat dianggap sebagai prekursor psikologi kognitif kontemporer. Dua pendekatan

berbagi kognitif jangka, dengan bunga tersirat dalam kegiatan sadar,

tetapi sedikit lain. pengakuan Kelly pentingnya proses kognitif dicatat,

tapi kita harus menempatkannya dalam perspektif. Ini bukan bagian dari arus utama Amerika

psikologi sebagai defi ned oleh psikolog eksperimental, tapi itu tidak mengurangi

kegunaannya untuk mempelajari kepribadian.

Kelly menyarankan bahwa orang melihat dan mengatur dunia mereka pengalaman yang sama

cara ilmuwan melakukan, dengan merumuskan hipotesis tentang lingkungan dan menguji mereka

terhadap realitas kehidupan sehari-hari. Dengan kata lain, kita mengamati peristiwa-peristiwa
kehidupan kita-fakta

atau data pengalaman-dan kami menafsirkannya dengan cara kita sendiri. menafsirkan pribadi ini,
menjelaskan, atau menafsirkan pengalaman adalah pandangan kami yang unik kejadian. Ini adalah
pola dalam

yang kita menempatkan mereka. Kelly mengatakan bahwa kita melihat dunia melalui "pola
transparan

yang fi t atas realitas yang dunia ini terdiri "(Kelly, 1955, hlm. 8-9).

Kita mungkin membandingkan pola ini untuk kacamata hitam yang menambah warna tertentu atau

mewarnai untuk segala sesuatu yang kita lihat. kacamata satu orang mungkin memiliki warna
kebiruan sedangkan

ini lain mungkin memiliki warna kehijauan. Beberapa orang dapat melihat adegan yang sama dan

melihatnya secara berbeda, tergantung pada warna dari lensa yang membingkai sudut pandang
mereka

melihat. Sehingga dengan hipotesis atau pola kita membangun untuk memahami kami

dunia. pandangan khusus ini, pola unik yang dibuat oleh masing-masing individu, yang Kelly

disebut sistem konstruksi kami.

hipotesa

dirancang untuk menjelaskan atau menafsirkan peristiwa. Kami berperilaku sesuai dengan

harapan bahwa konstruksi kita akan memprediksi dan menjelaskan realitas dunia kita.

Seperti ilmuwan, kita terus-menerus menguji hipotesis ini. Kami mendasarkan perilaku kita pada kita

konstruksi, dan kami mengevaluasi efek.

Pertimbangkan seorang mahasiswa yang berada dalam bahaya gagal psikologi pengantar

Tentu saja dan sedang berusaha untuk membujuk profesor untuk memberikan passing grade.
setelah mengamati

profesor untuk sebagian besar semester, mahasiswa menyimpulkan bahwa profesor

berperilaku dengan cara yang unggul dan otoriter di kelas dan memiliki rasa infl diciptakan dari

kepentingan pribadi. Dari pengamatan ini, siswa membentuk hipotesis, atau

membangun, yang bertindak untuk memperkuat profesor berlebihan citra diri akan membawa

tanggapan yang menguntungkan.

siswa tes ide ini terhadap realitas. siswa membaca sebuah artikel yang
profesor telah menulis dan memuji kepada profesor. Jika profesor terasa fl attered

dan memberikan siswa nilai yang baik, maka konstruk siswa telah

kerahasiaan rmed. Telah ditemukan untuk menjadi berguna dan dapat diterapkan pada saat itu

mahasiswa mengambil kursus dengan guru itu atau dengan profesor yang berperilaku

demikian pula. Namun, jika siswa menerima nilai gagal, maka construct

ditemukan tidak pantas. Yang baru akan diperlukan untuk menangani dengan itu

profesor.

Selama hidup, kita mengembangkan banyak konstruksi, satu untuk hampir setiap

tipe orang atau situasi yang kita hadapi. Kami memperluas persediaan kami konstruksi

seperti yang kita bertemu orang baru dan menghadapi situasi baru. Selanjutnya, kita dapat
mengubah atau membuang

konstruksi secara berkala sebagai situasi berubah. Merevisi konstruksi kami adalah diperlukan

dan proses yang berkesinambungan; kita harus selalu memiliki konstruk alternatif untuk
menerapkan

untuk situasi. Jika konstruksi kami yang infl fleksibel dan mampu sedang direvisi

(Yang adalah apa yang akan terjadi jika kepribadian benar-benar ditentukan oleh masa kecil

infl uences), maka kita tidak akan mampu mengatasi situasi baru. Kelly disebut

adaptasi alternativism konstruktif ini untuk mengungkapkan pandangan bahwa kita tidak

dikendalikan oleh konstruksi kami, tapi kami bebas untuk merevisi atau menggantinya dengan
lainnya

alternatif.

Cara Mengantisipasi Acara Hidup

Teori membangun pribadi Kelly disajikan dalam format scientifi c, diatur dalam

dalil fundamental dan 11 corollaries (lihat Tabel 11.1). Postulat dasar

menyatakan bahwa proses psikologis kita diarahkan oleh cara kita

mengantisipasi peristiwa.

Dengan menggunakan proses kata, Kelly tidak menyarankan beberapa jenis internal

energi mental. Sebaliknya, ia percaya bahwa kepribadian adalah fl karena, proses bergerak.
proses psikologis kita diarahkan oleh konstruksi kami, dengan cara kita masing-masing

construes dunia kita. Kata kunci lain dalam postulat mendasar adalah mengantisipasi.

Gagasan Kelly konstruksi adalah antisipatif. Kami menggunakan konstruksi untuk memprediksi masa
depan

sehingga kita memiliki beberapa ide tentang konsekuensi dari tindakan kita, dari apa yang mungkin

terjadi jika kita berperilaku dengan cara tertentu.

Table 11.1 Corollaries of personal construct theory

Construction Because repeated events are similar, we can predict or anticipate how
we will experience such an event in the future.
Individuality People perceive events in different ways.
Organization We arrange our constructs in patterns, according to our view of their
similarities and differences.
Dichotomy Constructs are bipolar; for example, if we have an opinion about
honesty, that idea must also include the concept of dishonesty.
Choice We choose the alternative for each construct that works best for us, the
one that allows us to predict the outcome of anticipated events.
Range Our constructs may apply to many situations or people, or they may be
limited to a single person or situation.
Experience We continually test our constructs against life’s experiences to make
sure they remain useful.
Modulation We may modify our constructs as a function of new experiences.
Fragmentation We may sometimes have contradictory or inconsistent subordinate
constructs within our overall construct system.
Commonality Although our individual constructs are unique to us, people in
compatible groups or cultures may hold similar constructs.
Sociality We try to understand how other people think and predict what they will
do, and we modify our behavior accordingly.

Konstruksi Karena peristiwa berulang serupa, kita dapat memprediksi atau mengantisipasi
bagaimana
kita akan mengalami peristiwa semacam itu di masa depan.

Individualitas Orang-orang menganggap peristiwa dalam cara yang berbeda.

Organisasi Kami mengatur konstruksi kami dalam pola, menurut pandangan kita tentang
mereka

persamaan dan perbedaan.

Dikotomi Constructs bipolar; misalnya, jika kita memiliki pendapat tentang

kejujuran, gagasan yang juga harus mencakup konsep ketidakjujuran.

Pilihan Kami memilih alternatif untuk setiap konstruk yang terbaik untuk kita,

salah satu yang memungkinkan kita untuk memprediksi hasil dari peristiwa diantisipasi.

Berkisar konstruksi kami mungkin berlaku untuk banyak situasi atau orang, atau mereka
mungkin

terbatas pada orang atau situasi tunggal.

Pengalaman Kami terus menguji konstruksi kita terhadap pengalaman hidup untuk membuat

yakin mereka tetap berguna.

Modulasi Kami dapat mengubah konstruksi kami sebagai fungsi dari pengalaman baru.

Fragmentasi Kita mungkin kadang-kadang memiliki bawahan bertentangan atau tidak

konsisten

membangun dalam sistem konstruksi secara keseluruhan.

Kesamaan Meskipun konstruksi individu kita yang unik untuk kita, orang di

kelompok atau budaya yang kompatibel dapat memegang konstruksi serupa.

Sosialitas Kami mencoba untuk memahami bagaimana orang lain berpikir dan memprediksi
apa yang mereka akan

lakukan, dan kita memodifikasi perilaku kita sesuai.

Konstruksi Corollary

Kesamaan antara peristiwa berulang. Kelly percaya ada peristiwa kehidupan atau pengalaman

bisa direproduksi persis seperti yang terjadi pertama kalinya. Sebuah acara dapat diulang,

tapi itu tidak akan dialami dengan cara yang persis sama. Misalnya, jika Anda menonton

film hari ini bahwa Anda pertama-tama melihat bulan lalu, pengalaman Anda akan berbeda

kedua kalinya. suasana hati Anda mungkin tidak sama, dan selama bulan berlalu

Anda terkena peristiwa yang mempengaruhi sikap dan emosi. Mungkin kamu

membaca sesuatu yang tidak menyenangkan tentang seorang aktor dalam fi lm. Atau Anda
mungkin merasa lebih banyak konten

karena nilai Anda membaik.

Namun, meskipun peristiwa berulang seperti tidak berpengalaman identik, berulang

fitur atau tema akan muncul. Beberapa aspek situasi akan mirip dengan

yang dialami sebelumnya. Hal ini atas dasar kesamaan ini yang kita memprediksi atau

membangun antisipasi tentang bagaimana kita akan berurusan dengan jenis acara di masa
depan.

prediksi kami beristirahat pada gagasan bahwa peristiwa masa depan, meskipun mereka tidak
duplikat

dari peristiwa masa lalu, akan tetap serupa. Sebagai contoh, beberapa adegan dalam film

mungkin mempengaruhi Anda dengan cara yang sama setiap waktu. Jika Anda menyukai
adegan kejar-kejaran mobil yang

fi waktu pertama, Anda mungkin akan menyukai mereka lagi. Anda mendasarkan perilaku
Anda di antisipasi Anda

dari menyukai kejar-kejaran, sehingga menjelaskan mengapa Anda memilih untuk menonton
fi lm lagi.
Tema dari masa lalu muncul kembali di masa depan, dan kami merumuskan konstruksi kami
di dasar tema-tema berulang.

The Individualitas Corollary

perbedaan individu dalam acara menafsirkan. Dengan konsekuensi ini, Kelly

memperkenalkan

gagasan perbedaan individu. Dia menunjukkan bahwa orang-orang berbeda

satu lagi di bagaimana mereka memandang atau menafsirkan suatu peristiwa, dan karena
orang menafsirkan

peristiwa berbeda, mereka sehingga membentuk konstruksi yang berbeda. konstruksi kami
tidak begitu banyak

refl dll realitas objektif dari suatu peristiwa karena mereka merupakan interpretasi yang unik

kita masing-masing tempat di atasnya.

Organisasi Corollary

Hubungan antara konstruksi. Kami mengatur konstruksi individu kita ke dalam pola

menurut pandangan kita tentang hubungan timbal balik mereka, yaitu, kesamaan mereka dan

perbedaan. Orang yang memegang konstruksi serupa masih berbeda satu sama lain jika

mereka mengatur mereka konstruksi dalam pola yang berbeda.

Biasanya, kita mengatur konstruksi kami menjadi sebuah hirarki, dengan beberapa konstruksi
bawahan

untuk yang lainnya. Sebuah membangun dapat mencakup satu atau lebih konstruksi bawahan.
Sebagai contoh,

konstruk yang baik mungkin termasuk di antara bawahannya konstruksi cerdas

dan moral. Jadi, jika kita bertemu seseorang yang fi ts ide kami orang baik, kami
mengantisipasi

bahwa ia juga akan memiliki atribut kecerdasan dan standar moral yang tinggi.

Hubungan antara konstruksi biasanya lebih kekal daripada spesifik c

membangun sendiri, tetapi mereka juga terbuka untuk berubah. Seseorang yang merasa
terhina

oleh seseorang yang muncul lebih cerdas mungkin mengganti konstruksi cerdas dari

tempat bawahan di bawah konstruksi yang baik untuk tempat di bawah konstruksi yang
buruk. Itu

hanya tes yang valid untuk sistem konstruksi adalah efi siensi prediktif. Jika organisasi

konstruksi kami tidak lagi menyediakan cara yang berguna untuk memprediksi kejadian, kita
akan memodifikasinya.

The Dikotomi Corollary

Dua alternatif saling eksklusif. Semua konstruksi yang bipolar atau dikotomis.

Hal ini diperlukan jika kita ingin mengantisipasi kejadian di masa depan dengan benar. Sama
seperti kita perhatikan

kesamaan antara orang-orang atau peristiwa, kami juga harus memperhitungkan

dissimilarities. Sebagai contoh,

itu tidak cukup untuk memiliki konstruk tentang seorang teman yang menggambarkan pribadi

karakteristik kejujuran. Kita juga harus mempertimbangkan sebaliknya, ketidakjujuran, untuk

menjelaskan

bagaimana orang jujur berbeda dari seseorang yang tidak jujur. Jika kita tidak membuat

perbedaan-jika kita mengasumsikan bahwa semua orang jujur-kemudian membentuk

konstruk
tentang kejujuran tidak akan membantu kami mengantisipasi atau memprediksi apa-apa
tentang orang yang kita

mungkin bertemu di masa depan. Seseorang dapat diharapkan untuk jujur hanya berbeda
dengan

seseorang yang diharapkan menjadi tidak jujur. Konstruk pribadi yang layak dalam hal ini

misalnya, maka, jujur dibandingkan jujur. konstruksi kami harus selalu dibingkai dalam

hal sepasang alternatif saling eksklusif.

Google Translate for Business:Translator ToolkitWebsite TranslatorGlobal Market Finder

Pilihan Corollary

Kebebasan memilih. Gagasan bahwa orang memiliki kebebasan memilih ditemukan

seluruh tulisan Kelly. Menurut wajar dikotomi dijelaskan di atas,

masing-masing konstruk memiliki dua kutub yang berlawanan. Untuk setiap situasi kita harus
memilih

alternatif yang terbaik bagi kita, salah satu yang memungkinkan kita untuk mengantisipasi
atau memprediksi

hasil dari peristiwa masa depan.

Kelly menyarankan bahwa kita memiliki beberapa lintang dalam memutuskan antara
alternatif,

dan ia menggambarkannya sebagai pilihan antara keamanan dan petualangan. Misalkan Anda

harus memutuskan mana dari dua program untuk mengambil semester berikutnya. Salah
satunya adalah mudah karena

tidak jauh berbeda dari kursus Anda sudah diambil dan diajarkan oleh seorang profesor

dikenal untuk memberikan nilai tinggi untuk pekerjaan kecil. Hampir tidak ada resiko yang
terlibat di
memilih kursus itu, tapi mungkin tidak ada banyak hadiah baik. Anda tahu profesor

membosankan, dan Anda sudah banyak materi kursus belajar. Namun,

itu adalah pilihan aman, karena Anda dapat membuat prediksi yang sangat akurat tentang

konsekuensi memutuskan untuk mengambilnya.

Kursus lain lebih dari judi. Profesor itu adalah baru dan dikabarkan menjadi

tangguh, dan Anda tidak tahu banyak tentang subjek. Ini akan mengekspos Anda ke lapangan

penelitian Anda sudah penasaran. Dalam hal ini, Anda tidak dapat membuat prediksi yang
akurat

tentang hasil pilihan Anda. Ini berarti alternatif yang lebih petualang

lebih berisiko, namun potensi reward dan kepuasan yang lebih besar.

Anda harus memilih antara berisiko rendah, pilihan aman minimal-reward dan

yang berisiko tinggi, tinggi-imbalan pilihan petualang. Yang pertama memiliki prediksi yang
tinggi

efi siensi, yang kedua lebih rendah prediksi efi siensi. Kelly percaya kita hadapi seperti

pilihan sepanjang hidup, pilihan antara defi ning atau memperpanjang pribadi kita

membangun sistem. Pilihan aman, yang mirip dengan pilihan terakhir, lanjut

defi nes sistem konstruk kami dengan mengulangi pengalaman dan peristiwa. Lebih

Pilihan petualang meluas sistem konstruksi kami meliputi pengalaman baru

dan acara.

Kecenderungan populer untuk memilih untuk aman, alternatif berisiko rendah mungkin
menjelaskan

mengapa beberapa orang bertahan dalam berperilaku dalam cara yang tidak menguntungkan.
Misalnya, mengapa
apakah seseorang bertindak agresif terhadap orang lain bahkan ketika terus-menerus ditolak?

Jawaban Kelly adalah bahwa orang tersebut membuat pilihan berisiko rendah karena dia

telah datang untuk tahu apa yang diharapkan dari orang lain dalam menanggapi perilaku
agresif.

Orang bermusuhan tidak tahu bagaimana orang akan bereaksi terhadap keramahan karena dia

atau dia jarang mencobanya. Manfaat potensial mungkin lebih besar untuk perilaku ramah

tapi begitu adalah ketidakpastian untuk orang ini.

Ingat bahwa pilihan kita dibuat dalam hal seberapa baik mereka memungkinkan kita untuk

mengantisipasi atau memprediksi peristiwa, belum tentu dalam hal apa yang terbaik bagi kita.
Dan itu adalah

pertentangan Kelly yang kita masing-masing, di terbaik scientifi tradisi c, keinginan untuk
memprediksi

masa depan dengan tingkat tertinggi kepastian.

Range Corollary

Kisaran kenyamanan. Beberapa konstruksi pribadi sesuai atau relevan untuk

semua situasi. Pertimbangkan konstruk tinggi dibandingkan pendek, yang jelas memiliki
terbatas

berbagai kemudahan atau penerapan. Hal ini dapat berguna sehubungan dengan bangunan,
pohon,

atau pemain basket, tapi tidak ada nilainya dalam menggambarkan pizza atau cuaca.

Beberapa konstruksi dapat diterapkan untuk berbagai situasi atau orang, sedangkan yang lain

lebih terbatas, mungkin tepat untuk satu orang atau situasi. Kisaran kenyamanan

atau relevansi untuk membangun adalah masalah pilihan pribadi. Sebagai contoh,
kami percaya bahwa membangun setia dibandingkan setia berlaku untuk semua orang yang
kita bertemu

atau hanya untuk anggota keluarga kita atau anjing peliharaan kami. Menurut Kelly, jika kita
ingin

memahami kepribadian sepenuhnya, hal itu sama penting untuk mengetahui apa yang
dikecualikan dari

membangun untuk berbagai kemudahan seperti itu adalah untuk mengetahui apa yang
disertakan.

Pengalaman Corollary

Paparan pengalaman baru. Kami telah mengatakan bahwa setiap konstruk adalah hipotesis
yang dihasilkan

atas dasar pengalaman masa lalu untuk memprediksi atau mengantisipasi kejadian masa
depan. setiap konstruk

kemudian diuji terhadap realitas dengan menentukan seberapa baik diprediksi acara tertentu.
Kebanyakan

kita terkena pengalaman baru setiap hari, sehingga proses pengujian fi t konstruk untuk

melihat seberapa baik itu diperkirakan acara ini berlangsung. Jika membangun bukanlah
prediktor yang valid

hasil dari situasi, maka harus dirumuskan atau diganti. Dengan demikian, kita mengevaluasi

dan menafsirkan konstruksi kami sebagai perubahan lingkungan kita. Konstruksi yang
bekerja

bagi kita di usia 16 mungkin tidak berguna, atau bahkan berbahaya, pada usia 40. Pada tahun-
tahun,

pengalaman kami akan telah mendorong kami untuk merevisi sistem konstruksi kami. Jika
Anda tidak pernah memiliki
pengalaman baru, maka sistem konstruk Anda tidak akan pernah berubah. Tetapi untuk
sebagian besar

kita, kehidupan melibatkan bertemu orang-orang baru dan menghadapi tantangan baru. Oleh
karena itu, kami

harus kembali menafsirkan pengalaman dan konstruksi kami sesuai.

The Modulation Corollary

Beradaptasi dengan pengalaman baru. Konstruksi berbeda dalam permeabilitas mereka. untuk
menyerap

berarti untuk menembus atau melewati sesuatu. Sebuah membangun permeabel adalah salah
satu yang

memungkinkan elemen baru menembus atau dimasukkan ke kisaran kenyamanan. Seperti itu

membangun sebuah terbuka untuk acara baru dan pengalaman dan mampu sedang direvisi
atau

diperpanjang oleh mereka.

Berapa banyak sistem konstruksi kami dapat dipengaruhi, atau disesuaikan, sebagai fungsi

pengalaman baru dan belajar tergantung pada permeabilitas individu

konstruksi. Konstruk kedap atau kaku tidak mampu menjadi berubah,

tidak peduli apa pengalaman kami memberitahu kami. Misalnya, jika seseorang fanatik
berlaku

konstruk kecerdasan tinggi dibandingkan kecerdasan rendah dalam yang tetap atau kedap

cara untuk orang dari kelompok minoritas etnis tertentu, percaya bahwa semua anggota

Kelompok ini memiliki kecerdasan yang rendah, maka pengalaman baru tidak akan
menembus atau mengubah

keyakinan ini. Orang berprasangka tidak akan mengubah konstruksi itu, tidak peduli seberapa
banyak orang yang sangat cerdas dari kelompok etnis ia bertemu. konstruk

adalah penghalang untuk belajar dan ide-ide baru karena tidak mampu diubah atau direvisi.

Fragmentasi Corollary

Persaingan antara konstruksi. Kelly percaya bahwa dalam sistem konstruksi kami

beberapa konstruksi individu mungkin tidak kompatibel, meskipun mereka hidup

berdampingan

dalam pola keseluruhan. Ingat bahwa sistem konstruksi kami dapat berubah karena kami

mengevaluasi pengalaman baru. Namun, konstruksi baru tidak selalu berasal

dari yang lama. Sebuah membangun baru mungkin kompatibel atau konsisten dengan lama

satu dalam situasi tertentu, tetapi jika situasi berubah, maka konstruksi ini dapat

menjadi tidak konsisten.

Mempertimbangkan situasi berikut. Seorang pria bertemu seorang wanita di psikologi

kelas dan memutuskan bahwa ia tertarik padanya. Dia juga seorang psikologi utama, dan

dia minat tampaknya mirip dengan-Nya. Dia fi ts teman alternatif construct

teman dibandingkan musuh. Dengan demikian, dia adalah seseorang yang disukai dan
dihormati. Dia melihat dirinya

hari berikutnya di rapat umum politik dan kecewa untuk mendapati dirinya keras
mengekspresikan

pandangan konservatif yang merupakan kebalikan dari pendapat liberal sendiri. sekarang dia

juga fi ts alternatif kebalikan dari konstruk. Dalam situasi itu ia telah menjadi

musuh.

inkonsistensi dalam membangun pria tentang wanita ini ini adalah pada bawahan

tingkat dalam sistem konstruksi secara keseluruhan. Dalam satu situasi dia teman, dan di lain
Situasi dia adalah musuh. Namun, membangun nya lebih luas, bahwa kaum liberal berteman

dan konservatif adalah musuh, tetap tidak terganggu. Menurut Kelly, ini adalah

proses dimana kita mentolerir inkonsistensi bawahan tanpa merusak kami

sistem konstruksi secara keseluruhan.

The Commonality Corollary

Kesamaan ANTARA orang-orangutan hearts menafsirkan Peristiwa. KARENA orang-

orangutan BERBEDA hearts

Cara mereka menafsirkan Peristiwa, SETIAP orangutan mengembangkan Konstruksi Yang

unik. Namun, orang-orangutan

also menunjukkan kesamaan hearts Cara mereka menafsirkan Peristiwa. Kelly menyarankan
bahwa JIKA

beberapa orangutan menafsirkan Pengalaman sama, kitd can be menyimpulkan bahwa

kognitif mereka

Proses yang serupa. Pertimbangkan sekelompok orangutan DENGAN norma-norma budaya

Yang sama Dan

cita-cita. antisipasi Dan Harapan Satu sama berbaring mereka akan memiliki Banyak
kesamaan

Dan mereka akan menafsirkan Banyak Pengalaman mereka DENGAN Cara Yang sama. Dari
Orang-orangutan

budaya Yang sama mungkin menunjukkan kemiripan hearts Perilaku Dan karakteristik
mereka bahkan

meskipun mereka terkena Peristiwa Kehidupan Yang BERBEDA.

The Sociality Corollary

Hubungan interpersonal. Kami disebutkan di atas bahwa orang-orang dalam budaya yang
sama cenderung

menafsirkan peristiwa serupa. Meskipun ini menyumbang beberapa kesamaan antara

orang, itu tidak dengan sendirinya membawa hubungan sosial yang positif. Ini tidak cukup

untuk satu orang untuk menafsirkan atau menginterpretasikan pengalaman dalam cara yang
sama seperti yang lain

orang. Yang pertama orang juga harus menafsirkan konstruksi orang lain. di lain

kata-kata, kita harus memahami bagaimana orang lain berpikir jika kita mengantisipasi
bagaimana

orang yang akan memprediksi peristiwa.

Menafsirkan konstruksi orang lain adalah sesuatu yang kita lakukan secara rutin. Berpikir

tentang mengemudi mobil. Kami saham hidup kita pada kemampuan untuk mengantisipasi
apa yang lain

driver di jalan akan melakukan; kami mengantisipasi bahwa mereka akan berhenti di lampu
merah dan

bergerak maju di lampu hijau. Hanya ketika kita dapat memprediksi dengan beberapa
kepastian

driver SUV, teman, bos, atau guru yang akan melakukan itu kita bisa menyesuaikan kami

perilaku untuk mereka. Dan sementara kita beradaptasi dengan mereka, mereka melakukan
hal yang sama

untuk kita.

Setiap orang mengasumsikan peran sehubungan dengan orang lain. Kami bermain satu peran
dengan pasangan,

lain dengan anak, lain dengan atasan kita di tempat kerja. Setiap peran adalah perilaku
Self-Karakterisasi Sketches

Teknik lain yang digunakan untuk menilai sistem konstruksi adalah memiliki orang menulis

diri karakterisasi sketsa. instruksi Kelly untuk klien adalah sebagai berikut. "SAYA

ingin Anda untuk menulis sebuah sketsa karakter [nama klien] sama seperti jika ia berada
kepala sekolah

karakter dalam bermain. Menulis seperti itu mungkin ditulis oleh seorang teman yang
mengenalnya sangat

intim dan sangat simpatik, mungkin lebih baik dari orang yang pernah benar-benar bisa

kenal dia "(1955, p. 323). Kelly menemukan teknik ini berguna untuk belajar bagaimana
klien

menganggap diri mereka dalam hubungannya dengan orang lain.

Peran Membangun Repertory Uji

Kelly dirancang Peran membangun Perbendaharaan (REP) Uji untuk mengungkap konstruksi

kami berlaku untuk orang-orang penting dalam hidup kita. Klien diminta untuk membuat
daftar dengan nama

orang-orang yang telah memainkan peran tidak bisa signifi dalam hidupnya seperti ibu, ayah,

pasangan, teman terdekat, dan orang yang paling cerdas atau menarik dia tahu

(Lihat Tabel 11.2). Nama-nama diurutkan, tiga sekaligus, dan klien diminta untuk memilih

dari masing-masing kelompok tiga dua orang yang paling sama, mencatat bagaimana mereka
berbeda

dari ketiga. Misalnya, klien dapat diberikan nama-nama yang paling mengancam

orang, orang yang sukses, dan orang yang menarik dan harus menggambarkan bagaimana dua
dari mereka
serupa dalam beberapa aspek perilaku atau karakter dan bagaimana mereka berbeda dari yang
lain.

Informasi ini disajikan dalam diagram disebut grid perbendaharaan (lihat Gambar

11.1). Untuk setiap baris klien menilai tiga orang ditunjukkan oleh lingkaran

dan merumuskan konstruk tentang mereka, seperti bahagia dibandingkan sedih. Klien
menulis

kata atau frase yang menjelaskan dua dari mereka di kolom berlabel Emergent Pole (di

contoh kita, kata senang). Klien menulis kata yang berlawanan (sedih) untuk menggambarkan

orang ketiga dalam kelompok dalam kolom berlabel Implisit Kutub. Tempat klien

tanda centang di kotak dari orang lain di grid yang berbagi Emergent yang

karakteristik tiang, dalam hal ini, siapa pun tidak bisa signifi dalam kehidupan klien yang bisa

digambarkan sebagai bahagia.

Asumsi yang mendasari Tes REP adalah bahwa orang-orang menafsirkan peristiwa di
dikotomi,

menurut wajar dikotomi, dalam hal seperti dibandingkan tidak seperti atau

mirip vs berbeda. Dengan memaksa klien untuk membuat penilaian berulang tentang mereka

hubungan sosial, Kelly percaya ia bisa mengungkap antisipasi dan harapan mereka.

Dikotomi atau alternatif yang kita membimbing hidup kita akan menunjukkan

Pola konstruksi pribadi kita.

Interpretasi Uji REP tergantung pada keterampilan dan pelatihan psikolog

yang mengelola tanah itu. Kelly tidak berniat tes menjadi standar, tujuan

laporan diri inventaris. Ia dirancang sebagai cara untuk menilai konstruksi sebagai diperlukan

tahap dalam psikoterapi, untuk mendorong klien untuk mengungkapkan konstruksi dimana
mereka mengatur
dunia mereka. Namun, program komputer telah sejak dikembangkan untuk menganalisis

grid perbendaharaan individu.

Terapi Peran tetap

Setelah menilai sistem klien konstruksi pribadi, Kelly berusaha untuk membawa

tentang perubahan konstruksi yang tidak diinginkan atau tidak efektif. Dia dipromosikan
bentuk psikoterapi

ia disebut fi xed terapi peran. Untuk membantu klien merumuskan konstruksi baru

dan membuang yang lama, ia meminta mereka untuk menulis sketsa diri karakterisasi
menggambarkan

mereka sebagai tokoh utama dalam bermain.

Dalam fi xed terapi peran, terapis mempersiapkan sketsa fi peran yang tetap mengandung

konstruksi yang berbeda dari diri yang negatif persepsi klien sebagaimana terungkap dalam

diri karakterisasi sketsa. klien mengatakan bahwa yang tetap peran sketsa adalah tentang

fi karakter ctitious dan diminta untuk bertindak keluar karakter yang di ce pejabat terapis

dan kemudian di kehidupan sehari-hari. Melalui bermain peran klien diharapkan untuk
proyek

kebutuhan pribadi dan nilai-nilai ke fi karakter ctitious. terapis mengharapkan

klien untuk menemukan bahwa konstruksi baru di fi xed peran sketsa bekerja lebih baik

dalam mengantisipasi peristiwa daripada konstruksi lama dengan yang klien tinggal.

Setelah klien menyadari ini, ia dapat menggabungkan konstruksi baru ke dalam

sistem konstruksi secara keseluruhan dan fungsi dalam cara yang lebih memuaskan dan
efektif.

Kelly dikembangkan fi xed terapi peran dari mengamati teman yang mulai hidup
peran dia bermain dalam produksi dramatis perguruan tinggi. Teman itu begitu kuat

infl dipengaruhi oleh bagian yang perilakunya di luar panggung secara bertahap menjadi
lebih dan lebih

seperti karakter. Tujuan terapi peran yang tetap, kemudian, adalah untuk pertama-tama
berperan dan kemudian

datang untuk hidup itu.

Perhatikan contoh berikut. Berdasarkan wawancara dengan klien laki-laki, nya

ditulis diri karakterisasi sketsa, dan hasil REP Uji, terapis menyimpulkan

bahwa klien adalah terlalu khawatir dengan fi nding pendamping perempuan. Nya

Upaya yang memiliki dampak negatif pada hubungan sosial yang lain. Klien

memiliki culty diffi menjadi terbuka dan tegas karena dalam nya ketegasan sistem konstruk

dan extraversion yang karakteristik kepribadian negatif. Namun dalam berurusan dengan
lainnya

orang, ia yakin bahwa pendapatnya adalah orang-orang yang benar dan orang yang

yang lain adalah salah. Di tempat kerja, ia merasa terisolasi, percaya ia milik sosial yang
lebih tinggi

kelas dari rekan-rekannya.

Terapis yang tetap peran sketsa untuk klien ini tidak menyebutkan klien

keinginan untuk memiliki hubungan intim dengan seorang wanita. Sebaliknya, mengambil
sebagai kerangka kerja

keterampilan klien di tenis, terapis mendorong klien, melalui fi ctitious

karakter, untuk lebih ingin tahu tentang dan toleran terhadap berbagai jenis orang dan mereka

views (Musim Dingin, 1992, hlm. 270-271).

Penelitian tentang Teori Kelly

Studi menggunakan Uji REP telah menunjukkan bahwa konstruksi seseorang tetap stabil

waktu. Satu kelompok mata pelajaran mengambil tes dua kali, dengan menggunakan nama-
nama orang yang berbeda

sebagai peran angka-angka setiap kali. Meskipun panutan berubah, konstruksi yang

penting untuk mata pelajaran tetap sama. Namun, penelitian telah menunjukkan bahwa

validitas Uji REP sangat bergantung pada keahlian psikolog menafsirkan

hasil.

Satu REP studi Uji menyelidiki kompleksitas membangun seseorang

sistem. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pola menjadi semakin dibedakan

dan terintegrasi selama rentang hidup dan dapat memproses informasi lebih karena mampu

berfungsi dalam hal yang lebih abstrak (Crockett, 1982). Studi lain menunjukkan bahwa

membentuk persahabatan tergantung pada kesamaan konstruksi pribadi. Sekelompok

siswa mengambil Uji REP selama seminggu pertama mereka di perguruan tinggi dan lagi 6
bulan

kemudian. Data menunjukkan bahwa kesamaan dalam konstruksi atau sikap antara teman-
teman

tidak berkembang selama periode 6 bulan tetapi telah ada sebelum hubungan

terbentuk. Para peneliti menyimpulkan bahwa kita mencari sebagai teman orang-orang

yang konstruksi sudah mirip dengan kita (Duck & Spencer, 1972). Juga, untuk

subyek menikah, pasangan yang konstruksi lebih sama dilaporkan kebahagiaan yang lebih
besar

dengan pernikahan mereka daripada pasangan yang konstruksi lebih seperti

(Neimeyer, 1984).
Penelitian lain menunjukkan korespondensi antara karakteristik pribadi seseorang

dan cara-cara menafsirkan orang lain. Antara sekelompok siswa perawat, mereka

identifi ed sebagai sangat cemas cenderung menggunakan cemas versus non-cemas karena
membangun sebuah

untuk mengevaluasi orang lain. Mereka yang dinilai oleh rekan-rekan ramah cenderung
melihat

orang lain dalam hal persahabatan versus ramah konstruk (Sechrest, 1968).

The REP Uji telah digunakan untuk mempelajari penderita skizofrenia, neurotics,
depressives,

dan orang dengan kerusakan otak organik. Dibandingkan dengan subyek normal, penderita
skizofrenia

yang ditemukan menjadi tidak stabil dan konsisten dalam menafsirkan orang lain.

Namun, menafsirkan mereka benda stabil dan konsisten, menunjukkan bahwa mereka

pikir gangguan diterapkan hanya untuk situasi sosial. proses berpikir mereka

juga ditandai dengan delusi paranoid dan link tidak rasional antara konstruk

(Lihat, misalnya, Bannister, Fransella, & Agnew, 1971; Bannister & Salmon, 1966;

Musim din Sebuah studi menggunakan versi modifi ed Uji REP dibandingkan konstruk
personal

sistem pasien berulang di rumah sakit jiwa dengan orang dirawat di rumah sakit

untuk pertama kalinya. Para pasien berulang ditafsirkan jaringan sosial mereka sebagai kecil,
terbatas

untuk beberapa orang pada siapa mereka percaya bahwa mereka bisa bergantung. pasien
pertama kali

ditafsirkan jaringan sosial mereka sebagai signifi cantly lebih besar (Smith, Stefan,
Kovaleski, &
Johnson, 1991). Penelitian REP Uji dengan remaja dan dewasa pelaku mengungkapkan
bahwa

nakal cenderung untuk mengidentifikasi dengan berorientasi aksi pahlawan televisi daripada

dengan orang dewasa yang nyata. tahanan baru dirilis menunjukkan miskin harga diri dan
menurunkan

aspirasi untuk masa depan. Pemerkosa merasa tidak mampu, tidak dewasa, dan sibuk dengan

kegagalan pribadi (Kebutuhan, 1988).

Para peneliti telah menerapkan Uji REP dalam riset pasar untuk menilai kriteria

konsumen digunakan untuk mengevaluasi produk. psikolog industri-organisasi memiliki

menggunakan Uji REP untuk konseling kejuruan, seleksi karyawan, prestasi kerja

evaluasi, dan evaluasi program pelatihan.gin, 1992).

Refl ections Teori Kelly

Kelly mengembangkan teori kepribadian yang unik yang tidak berasal dari atau membangun

teori lain. Ini muncul dari interpretasi, sistem konstruksi sendiri, data

disediakan oleh praktek klinis nya. Ini adalah pandangan pribadi, dan orisinalitas sejajar nya

pesan, bahwa kita mampu mengembangkan kerangka kerja untuk hidup kita.

Sistem Kelly telah dikritik di beberapa titik. Ini berfokus pada intelektual dan

aspek rasional fungsi manusia dengan mengesampingkan aspek emosional. Kelly

gambar dari orang rasional membangun sekarang dan masa depan, membentuk dan pengujian

hipotesis, dan membuat prediksi sebagai dasar untuk perilaku tidak bertepatan dengan

pengalaman sehari-hari psikolog klinis yang melihat contoh yang lebih ekstrim

perilaku manusia. Bagi mereka, makhluk rasional Kelly tampaknya menjadi ideal yang ada di
abstrak tapi tidak dalam kenyataan. Meskipun Kelly tidak secara eksplisit dengan emosi, ia

diakui mereka sebagai konstruksi pribadi, mirip dalam formasi mereka untuk konstruksi
lainnya.

Kami mencatat bahwa pandangan Sigmund Freud kepribadian berasal dari paparan

untuk pasien Wina neurotik, kelas menengah, yang disajikan dengan terdistorsi,

sampel representatif dari sifat manusia. teori lainnya telah dikritik sama.

sudut pandang Kelly juga tidak representatif, terbatas terutama untuk Midwestern

dewasa muda dalam proses defi ning sistem konstruk yang akan membantu mereka

mengatasi kehidupan kampus.

Teori Kelly, seperti banyak orang lain, meninggalkan pertanyaan yang belum terjawab. Kita
masing-masing adalah

mampu menafsirkan peristiwa dengan cara yang unik, tetapi mengapa satu orang menafsirkan
suatu peristiwa

dalam satu cara sementara orang lain construes acara yang sama dengan cara yang berbeda?
Apa

proses atau mekanisme menyumbang bedanya? Seseorang membuat pilihan tentang

defi ning atau memperluas sistem konstruk. Apa yang menentukan apakah akan memilih
untuk keamanan

atau untuk petualangan, untuk lebih aman atau alternatif berisiko?

Teori membangun pribadi terus menikmati basis besar dan berkembang dari dukungan,

meskipun hal ini jauh lebih luas di Eropa, Kanada, dan Australia daripada di

Amerika Serikat. Pada pertengahan 1980-an, Pusat Membangun Pribadi Psikologi adalah

didirikan di Inggris untuk melatih dokter di teknik psikoterapi Kelly

dan untuk mempromosikan aplikasi dari teori. The International Journal of Personal
Membangun Psikologi dan Journal of Psychology konstruktivis mulai diterbitkan

di akhir 1980-an, dan pada tahun 1990 fi Volume pertama dari seri Kemajuan Pribadi

Membangun Psikologi muncul. Referensi untuk pekerjaan Kelly ini telah muncul dalam
hampir

setengah dari volume Review Tahunan Psikologi selama periode 40-tahun dari

1955-2005.

Karya Kelly adalah tidak sepopuler di Amerika Serikat karena beberapa alasan. Pertama,

banyak psikolog melihatnya sebagai terlalu berbeda dari ide-ide yang berlaku. psikolog
kepribadian

biasanya berpikir dalam konsep akrab motivasi dan emosi,

kekuatan bawah sadar, drive, dan kebutuhan, yang tidak membentuk bagian dari sistem
Kelly.

Kedua, Kelly diterbitkan buku beberapa, artikel, atau studi kasus, mencurahkan sebagian
besar nya

waktu untuk pekerjaan klinis dan mahasiswa pascasarjana pelatihan. Penulisan gaya dua nya

buku utama adalah ilmiah, tidak dimaksudkan untuk publik atau untuk mencari terapis

penjelasan dari nafsu manusia dan emosi, mencintai dan kebencian, ketakutan dan mimpi.

Seperti itu bukan gaya pria atau teorinya.

Kelly mengakui keterbatasan program dan tidak berpura-pura pengaturan

sebagainya teori fi jadi. Sama seperti konstruksi individu berubah dalam terang baru

pengalaman, sehingga Kelly diharapkan teori konstruk personal berubah dengan lebih lanjut

penelitian dan aplikasi. kontribusinya telah diakui dengan penghargaan dari

profesi dan dari mantan siswa. Teorinya adalah salah satu yang paling tidak biasa untuk

muncul di abad berteori tentang sifat kepribadian manusia. penganut

terus menerapkannya ke masalah dalam psikologi klinis, psikologi industri,

antropologi, kriminologi, dan perencanaan kota sebagai cara memodifikasi dan memprediksi

perilaku dalam banyak bidang kehidupan (Walker & Musim Dingin 2007).