Franciscan Preaching in Thirteenth-Century England: Sources, Problems, Possibilities,

by William Hopkins Campbell

Pag.30(33-pdf)
-multe dintre colecţiile lui JOnh of Wale sunt remarcabile pentru că utilizează foarte puţin
miracolele sau poveştile contemporane, aproape toate exemplele lui istorice provin din
antichitate, prin intermediul unei citiri riguroase a textelor antice
-Communiloquium, Jenny Swanson a observat că el a utilizat la această lucrare un sistem de
fişe de lectură (file cards), care i-au permis atât să compileze materialul în mod natural, dar şi
să îl aranjeze pentru o eventuală reutilizare
Pag.31
-astfel că multe dintre exemplele sale au fost culese şi transpuse în fişe de lectură cu ani înaninte
de a părăsi Oxford-ul pentru Paris prin anii 1260-70
-lucrarea lui John of Wales se înscrie într-o tradiţie anglo-galeză-limitrofă datorită interesului
pentru textele antice, precum şi prin utilizarea unor surse Oxoniene(?), dar felul în care îşi
prezintă exemplele decurge cu siguranţă dintr-o tradiţie britanică frannciscană
Pag.50
-În lucrarea “Communiloquium” afirmă că o bună predică nu este întotdeauna suficient, şi
anume discuţiile intime ar fi poate mai eficiente
-John considera că predicatorul ar trebui ar trebui să tramsmită învăţătura creştină nu doar în
cadrul unor discuţii private, ci şi în cadrul unor discuţii la un nivel mai larg
-în lucrarea sa “Summa de Poenitentia”, autorul susţine că predicatorul ar trebui să îl îndemne
pe individ să se confeseze prin intermediul unor exemple sensibile, afective
-altfel spus, prin intermediul unor exemple, predicatorul ar trebui să îl convingă pe enoriaş să
se confeseze
Pag.52
-