A.

Amilienal – no existe el gobierno milenial de Jesús, es una alegoría

 Jesús viene a reinar en nuestros corazones

 Alegorización de la Biblia con Orígenes influencía a San Agustín

 San Agustín codificó esta postura

 Posición políticamente correcta: La iglesia era estatal, y “Jesús vendrá a librarnos de los
gobernantes impíos”

 Todas las profecías fueron cumplidas en el 1er siglo del cristianismo (Preterismo)

 La mayoría de las denominaciones protestantes y la iglesia católica

o Se reformó nuestro entendimiento de la salvación, pero no la escatología

 Problema:

o Promesas del reino Mesiánico pendiente por cumplirse: 1,845 referencias y 17 libros
del antiguo testamento le dan prioridad al evento, y 318 referencias (216 capítulos, 23
de los 27 libros) del nuevo testamento prometen el evento.

o El destino de Israel pendiente por cumplirse (Ro.9,10,11)

 Israel toma 4/5 de la Biblia

o Teología del remplazo: La iglesia toma el lugar de Israel y hereda sus bendiciones
espirituales y promesas

 No distingue la diferencia entre Israel y la Iglesia: (diferentes orígenes, propósitos,

destinos)

 Convierte a Dios en un mentiroso (hay pactos perpetuos que estableció con ellos)

 Pone las bases para el antisemitismo (Puedes trazar una línea desde Agustín
hasta los campos de concentración)
B. Postmilienal – Jesús viene después del milenio

 Satanás está atado, el cristianismo dominará la tierra, Jesús viene a la “ignauguración”

o Lo que vemos son los efectos de lo que hizo Satanás (o su cadena está muy larga)

 Auge con el optimismo por los avances de la revolución industrial

 Postura prácticamente muerta a partir de las 2 guerras mundiales

 Visión mantenida por los de la “teología del dominio”.

o Verdad: los cristianos tenemos que influenciar en nuestras áreas de dominio

 o Mentira: la tierra no estará llena del conocimiento de Dios bajo el dominio de la
iglesia –Actitud Triunfalista

 La iglesia retarda la pudrición del mundo, no la elimina

C. Premilienal – Jesús viene antes del milenio

 Jesús viene a establecer un reino milenial en la tierra (literalmente)

 Posturas en cuanto al rapto:

o Postribulación

o Intertribulación

o Pretribulación

2. Posturas en cuanto al rapto

A. Postribulación e intertribulación

1. Niega la doctrina de la inminencia: sabes cuando sucederá

o Jesús no puede venir hoy porque hay una serie de requisitos que deben de cumplirse
antes.

 Ni Pablo ni los Apostoles (ni Jesús) sabían lo que hablaban?

o Esperas primero la venida del anticristo y la tribulación

 “alentaos los unos a los otros con estas palabras”?? 1Ts.4:18

2. No distingue entre la ira de Dios (juicio) y la ira de Satanás (persecución).

o Ira de Satanás: La fuente es Satanás y el objeto a la iglesia

 A manos de judíos

 A manos del emperadores Romanos

 A manos de la inquisición (Catolicismo)

 A manos de gobiernos (URSS, Cuba, Iran, Corea del Norte, etc.)

 A manos de organizaciones (Freedom From Religion Foundation, “La Mafia Gay”)

 Persecución a otros santos

 de los profetas en el antiguo testamento (Hch.7:52)

 de los santos durante la tribulación a mano del anticristo

o Ira de Dios: la fuente es Dios y el objeto son los rebeldes

  A la humanidad con el diluvio

 “Pero Noé encontró favor delante del Señor.” (Gn.6:8)

 Salva a Noé y su familia

 A Sodoma y Gomorra

 “¿Destruirás también al justo con el impío?” (Gn.18:23)

 Salva a Lot y sus hijas

 “Date prisa, escápate allá; porque nada podré hacer hasta que hayas llegado
allí.” (Gn.19:22)

 A Jericó

 Rahab y su familia

 Solo se les perdonará la vida a Rahab, la prostituta, y a los que se encuentren

en su casa (Jos.6:17)

 A Jerusalén a mano de Babilonia

 Corran por todas las calles de Jerusalén —dice el Señor—, busquen arriba y
abajo, ¡busquen por toda la ciudad! Si encuentran aunque sea a una sola
persona justa y honrada no destruiré la ciudad.(Jer.5:1)

 Y aún así tuvo misericordia de los “higos buenos” que fueron exiliados (Jer.24)

 A Jerusalén en el año 70

 Salva a los judíos creyentes

 Cuando vean a Jerusalén rodeada de ejércitos, entonces sabrán que ha

llegado el tiempo de su destrucción. Entonces los que estén en Judea huyan a
las colinas. Los que estén en Jerusalén deben salir, y los que estén en el
campo no deben volver a la ciudad.(Lc.21:20-21)

 A la Tierra en los juicios y castigos de Apocalipsis (Ap.15:1, 16:1)

 Salva a la iglesia

 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré

de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a
los que moran sobre la tierra. (Ap.3:10)

3. Se nos prometió que la iglesia no experimentaría la ira de Dios

 o Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la
hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran
sobre la tierra. (Ap.3:10)

o Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de
nuestro Señor Jesucristo (Ap.5:9)

4. Israel y la iglesia son mutuamente excluyentes (Dn.9:26, Ro.11:25)

o Rechaza Dios a Israel:

Después de este período de sesenta y dos conjuntos de siete, matarán al Ungido sin
que parezca haber logrado nada y surgirá un gobernante cuyos ejércitos destruirán la
ciudad y el templo. El fin llegará con una inundación; guerra, y la miseria que acarrea,
está decretada desde ese momento hasta el fin (Dn.9:26)
Todo el día extendí mis manos hacia un pueblo desobediente y rebelde. (Ro.10:21)

o Deja a un lado a Israel para presentarse a los gentiles (la iglesia):

Era necesario que les anunciáramos la palabra de Dios primero a ustedes. Como la
rechazan y no se consideran dignos de la vida eterna, ahora vamos a dirigirnos a los
gentiles. (Hch.13:46)
Despertaré sus celos con un pueblo que ni siquiera es una nación. Provocaré su enojo
por medio de gentiles insensatos… Me encontraron personas que no me buscaban.
Me mostré a los que no preguntaban por mí (Ro.10:19-20)

o Mis amados hermanos, quiero que entiendan este misterio para que no se vuelvan
orgullosos de ustedes mismos. Parte del pueblo de Israel tiene el corazón endurecido,
pero eso sólo durará hasta que se complete el número de gentiles que aceptarán a
Cristo. (Ro.11:25)

5. ¿Cómo puede la iglesia venir con él si no es raptada antes?

o Si viene a mediados de la tribulación, significa que entonces sabemos cuándo va a

venir y contradice la doctrina de la inminencia (“nadie sabe el día y ni la hora”, “como
ladrón en la noche”)

o Si viene a final, también contradice la doctrina de la inminencia.

6. ¿Por quién va a venir si el anticristo elimina a todos los creyentes gentiles?

o Entonces el dragón se enfureció contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el

resto de sus descendientes, los cuales obedecen los mandamientos de Dios y se
mantienen fieles al testimonio de Jesús. (Ap.12:17)

o También se le permitió hacer la guerra a los santos y vencerlos (Ap.13:7)

o Mientras observaba yo, este cuerno libró una guerra contra los santos y los venció.
(Dn.7:21)
 o Pablo sabía que habría cristianos vivos cuando sucediera el rapto: “ nosotros que
vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor” (1Ts.4:15)

7. ¿Quien poblaría el milenio?

o Si viene por la iglesia hasta el final, y solo el elevada en a las nubes para escoltar a
Jesús a la tierra… entonces también todo Israel sería llevado en el rapto (pues todo
israel sería salvo). ¿Cómo entonces Israel poblaría el milenio -pues son hijos de la
resurrección (Lc.20:.34-36)?
B. Pretribulación

1. Se cumple la condicionante sorpresa (inminencia)

2. ¿Algo nuevo?

o La espístola de Barnabé (siglo 100 A.C.)

o Ireneo en “Contra Heregías” (180 A.C.)

o Hipólito, un discípulo de Ireneo (siglo 2)

o Efren de Siria, el sirio (Siglo 4: 306-373 D.C.)

 “Todos los santos y elegidos de Dios serán recogidos, antes de la tribulación que
vendrá, y estarán con el señor de lo contrario verían la confusión que está por
sobrecoger el mundo por el pecado” (Acerca de los Últimos Tiempos, El anticristo
y el Final de los Tiempos)

o Clemente de Roma (siglo 1)

o Ignacio de Antioquía (siglo 1)

o Didaché (siglo 1)

o La espístola de Barnabé (siglo 1)

o el Pastor de Hermas (siglo 2)

 “Ustedes han escapado la gran tribulación por causa de su fe, y porque no han
dudado en presencia de tal bestia. Vayan, por lo tanto, y digan a los elegidos del
Señor sus obras poderosas y diganles que esta bestia es un tipo de la gran
tribulación que vendrá. Si se preparan y se arrepienten de todo corazón y se
vuelven al Señor, será posible que escapen de ella, si su corazón se mantiene
puro y sin mancha, y si con corazón limpio pasan el resto de los días de sus vidas
sirviendo al Señor” (The Shepherd of Hermas, 1.4.2)

o Puedes trazar esta creencia a lo largo de la historia, pero se popularizó en siglo 19

3. El relato de Mateo 24:1-28

Mateo 24:1-28 Comentarios

1
Cuando Jesús salió del templo y se El relato de Marcos es prácticamente el mismo que el de
iba, se acercaron sus discípulos Mateo
para mostrarle los edificios del
templo.

2
Respondiendo él, les dijo: ¿Veis
todo esto? De cierto os digo, que no
quedará aquí piedra sobre piedra,
que no sea derribada.

3
Y estando él sentado en el monte
de los Olivos, los discípulos se le
acercaron aparte, diciendo: Dinos,
¿cuándo serán estas cosas, y qué
señal habrá de tu venida, y del fin
del siglo?
Contrario al discurso de Lucas el cual se llevó acabo en el
templo y a las multitudes de sus discípulos (Lc.21:5,37),
esto se los comentó en el monte de los Olivos solo a unos
cuantos discípulos (Pedro, Jacob, Juan y Andrés
ver Mr.13:3). Por otro lado, la interrogante aquí es 1-
¿Cuando será la destrucción del templo?, 2.- Las señales de
su segunda venida y 3.- y del desenlace final (el fin del siglo)

Respondiendo Jesús, les dijo:

4

Mirad que nadie os engañe.

5
Porque vendrán muchos en mi Principio de Dolores
nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y
a muchos engañarán.

6
Y oiréis de guerras y rumores de Principio de Dolores
guerras; mirad que no os turbéis,
porque es necesario que todo esto
acontezca; pero aún no es el fin.

7
Porque se levantará nación contra Principio de Dolores
nación, y reino contra reino; y habrá
pestes, y hambres, y terremotos en
diferentes lugares.

8
Y todo esto será principio de
dolores.

9
Entonces os entregarán a
tribulación, y os matarán, y seréis
aborrecidos de todas las gentes por
causa de mi nombre
“Entonces” = Esta persecución es después del Principio de
Dolores y es por mano de “todas las gentes”. En Lucas, en
cambio, es antes del Principio de Dolores(Lc.21:12), y dicha
persecución sera realizada principalmente por los judíos
(“los entregarán a las sinagogas”). La persecución aquí
anunciada puede ser en cualquier de estos períodos:
1) Período de Apostasía (2Ts.2:3) que se dará conforme
se acerca el tiempo del rapto.
2) Período de la Tribulación (Ap.12:17, 13:7) –los 7 años
de Dn.9:27
Lo que si es seguro es que estas señales de
“descomposición” irán en aumento conforme nos acercemos
al desenlace final, cada vez la humanidad se hará más y
más anticristiana.

Muchos tropezarán entonces, y se

10
Período de Apostasía y/o de la Tribulación
entregarán unos a otros, y unos a
otros se aborrecerán.

11
Y muchos falsos profetas se Período de Apostasía y/o de la Tribulación
levantarán, y engañarán a muchos

y por haberse multiplicado la

12
Período de Apostasía y/o de la Tribulación
maldad, el amor de muchos se
enfriará

Mas el que persevere hasta el fin,

13
Período de Apostasía y/o de la Tribulación
éste será salvo

Y será predicado este evangelio

14
¿”y entonces vendrá el fin”? ¿Cual fin? Con esto contesta a
del reino en todo el mundo, para los discípulos cuando vendrá el fin del siglo (de esta era de
testimonio a todas las naciones; y
entonces vendrá el fin.
Por tanto, cuando veáis en el lugar
15
santo la abominación
desoladora de que habló el profeta
Daniel (el que lee, entienda),
entonces los que estén en Judea,
16
huyan a los montes.
El que esté en la azotea, no
17
descienda para tomar algo de su
casa;
y el que esté en el campo, no
18
vuelva atrás para tomar su capa
19
Mas !!ay de las que estén encintas,
y de las que críen en aquellos días!
Orad, pues, que vuestra huida no
20
sea en invierno ni en día de reposo;
21
porque habrá entonces gran
tribulación, cual no la ha habido
desde el principio del mundo hasta
pecado).El evangelio será predicado durante la Tribulación
(Ap.14:6)
Continua con la misma temática del fin pero ahora menciona
la profecía de Daniel como una de las señales en este
desenlace final: Cuando el Anticristo pone un Un ídolo (su
imágen) en el lugar santísimo del Templo
(Dn.8:13; 9:27; 11:31; 12:11)Abominación = un ídolo (adorar
ídolos es una abominación para Dios)
Desoladora = que está colocada en el lugar más santo de la
tierra: en el lugar santísimo del Templo¿Cómo podrán los de
Judea ver la abominación desoladora en el lugar
santo? Jesús está previendo la existencia de los medios de
comunicación para que esto sea posible.
¿A quien va dirigida esta advertencia? A los Judios
creyentes (los que están en Judea)
Advertencia a los judíos creyentes de la tribulación
Advertencia a los judíos creyentes de la tribulación
Advertencia a los judíos creyentes de la tribulación
Nótese que esta dirigiendose a Judíos (“que tu huida no sea
en día de reposo”). Dios sustentará a los judíos que huyen
de esa persecución durante los 3.5 años que durará
(Ap.12:5-6,14)
Este período a partir de la “abominación desoladora” (v.15)
es lo que Jesús titula como la “gran tribulación”, el cual
durará 3.5 años de 360 días (Ap.12:5-6,14, Dn.12:7;
ahora, ni la habrá. ver Escatología 2)

Y si aquellos días no fuesen

22
Una referencia a armas de destrucción masiva
acortados, nadie sería salvo; mas
por causa de los escogidos, aquellos
días serán acortados.

Entonces, si alguno os dijere:

23
Advertencia contra la aparición del anticristo (seudocristo).
Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, Jesús vendrá así como se fue (Hch.1:11)
allí está, no lo creáis.

Porque se levantarán falsos

24
Grandes señales y prodigios
Cristos, y falsos profetas, y harán = 2Ts.2:9,10,11,12; Ap.13:13,14
grandes señales y prodigios, de tal Engañarán si fuera posible a los escogidos = 1Ts.2:11
manera que engañarán, si fuere
posible, aun a los escogidos.

25
Ya os lo he dicho antes.

Así que, si os dijeren: Mirad, está

26

en el desierto, no salgáis; o mirad,

está en los aposentos, no lo creáis.

Porque como el relámpago que

27
La venida de Jesús será un evento visible de forma mundial
sale del oriente y se muestra hasta
el occidente, así será también la
venida del Hijo del Hombre.

Porque dondequiera que estuviere

28

el cuerpo muerto, allí se juntarán las

águilas.

29
E inmediatamente después de la Hacia el final de la tribulación habrá estas manifestaciones
tribulación de aquellos días, el sol en los astros…
se oscurecerá, y la luna no dará su
resplandor, y las estrellas caerán del
cielo, y las potencias de los cielos
serán conmovidas.

30
Entonces aparecerá la señal del y regresa Jesús a la tierra.
Hijo del Hombre en el cielo; y
entonces lamentarán todas las tribus
de la tierra, y verán al Hijo del
Hombre viniendo sobre las nubes
del cielo, con poder y gran gloria.

31
Y enviará sus ángeles con gran ¿sus escogidos? si, a judíos y demás creyentes
voz de trompeta, y juntarán a sus sobrevivientes de la gran tribulación (a quien les dio la
escogidos, de los cuatro vientos, instrucción de huir al ver la abominación desoladora).
desde un extremo del cielo hasta el
otro.

32
De la higuera aprended la
parábola: Cuando ya su rama está
tierna, y brotan las hojas, sabéis que
el verano está cerca.

33
Así también vosotros, cuando
veáis todas estas cosas, conoced
que está cerca, a las puertas.

34
De cierto os digo, que no pasará ¿Esta “generación”? puede significar también “era”
esta generación hasta que todo esto
acontezca.

El cielo y la tierra pasarán, pero

35

mis palabras no pasarán

36
Pero del día y la hora nadie sabe, Aquí parece Jesús contradecirse, pues después de dar
ni aun los ángeles de los cielos, sino detalles muy claros que te indican el tiempo de su venida,
aquí te dice que nadie sabe la fecha sino el Padre y en el
sólo mi Padre. versículo 37, 38, 39 menciona que es algo sorpresivo,
repentino, cosa imposible cuando nos está diciendo que
será “después de la tribulación” (v.29)… al menos que esté
hablando de otra cosa: ¿el rapto? El rapto es la única parte
de su segunda venida que tiene el elemento de sorpresa y
que no tiene ningún evento o requisito que lo anteceda.

37
Mas como en los días de Noé, así
será la venida del Hijo del Hombre.

38
Porque como en los días antes del Esta es una referencia al rapto: una vez que la iglesia haya
diluvio estaban comiendo y sido acogida en los cielos, vendrá la destrucción en la tierra.
bebiendo, casándose y dando en
casamiento, hasta el día en que Noé
entró en el arca,

39
y no entendieron hasta que vino el Rapto
diluvio y se los llevó a todos, así será
también la venida del Hijo del
Hombre.

40
Entonces estarán dos en el Rapto
campo; el uno será tomado, y el otro
será dejado.

41
Dos mujeres estarán moliendo en
un molino; la una será tomada, y la
otra será dejada.
Rapto
Al parecer, solo el 50% de los “cristianos” se van con el
Señor… ese mismo porcentaje se reitera en la parábola de
las vírgenes (Mt.25:1-13)

43
Pero sabed esto, que si el padre Rapto
de familia supiese a qué hora el
ladrón habría de venir, velaría, y no
dejaría minar su casa.
44
Por tanto, también vosotros estad Rapto
preparados; porque el Hijo del
Hombre vendrá a la hora que no
pensáis.

45
¿Quién es, pues, el siervo fiel y Advertencia por el Rapto
prudente, al cual puso su señor
sobre su casa para que les dé el
alimento a tiempo?

46
Bienaventurado aquel siervo al Advertencia por el Rapto
cual, cuando su señor venga, le
halle haciendo así.

47
De cierto os digo que sobre todos Advertencia por el Rapto
sus bienes le pondrá.

48
Pero si aquel siervo malo dijere en Advertencia por el Rapto
su corazón: Mi señor tarda en venir;

49
y comenzare a golpear a sus Advertencia por el Rapto
consiervos, y aun a comer y a beber
con los borrachos,

50
vendrá el señor de aquel siervo en Advertencia por el Rapto
día que éste no espera, y a la hora
que no sabe,

51
y lo castigará duramente, y pondrá
su parte con los hipócritas; allí será
el lloro y el crujir de dientes.

4. El relato de Lucas 21:5-37

Lucas 21:5-37 Comentarios

5
Y a unos que hablaban de que el
templo estaba adornado de
hermosas piedras y ofrendas
votivas, dijo:

6
En cuanto a estas cosas que veis,
días vendrán en que no quedará
piedra sobre piedra, que no sea
destruida.

7
Y le preguntaron, diciendo:
Maestro, ¿cuándo será esto? ¿y
qué señal habrá cuando estas
cosas estén para suceder?
A diferencia del discurso de Mateo, este se llevó acabo en el
templo dirigido a los discípulos en general, y trataba el
cuestionamiento de ¿cuando sucederá esto: la destrucción
del templo que Jesús anunció, así como las señales que
precederían dicho evento?

8
Él entonces dijo: Mirad que no Principio de Dolores
seáis engañados; porque vendrán
muchos en mi nombre, diciendo: Yo
soy el Cristo, y: El tiempo está
cerca. Mas no vayáis en pos de
ellos.

9
Y cuando oigáis de guerras y de Principio de Dolores
sediciones, no os alarméis; porque
es necesario que estas cosas
acontezcan primero; pero el fin no
será inmediatamente.

10
Entonces les dijo: Se levantará Principio de Dolores
nación contra nación, y reino contra
reino;
 y habrá grandes terremotos, y en
11
Principio de Dolores
diferentes lugares hambres y
pestilencias; y habrá terror y
grandes señales del cielo.

12
Pero antes de todas estas
cosas os echarán mano, y os
perseguirán, y os entregarán a las
sinagogas y a las cárceles, y seréis
llevados ante reyes y ante
gobernadores por causa de mi
nombre
Antes del Principio de Dolores, habrá una persecución a
mano de los judíos (“os entregarán a las sinagogas”). La
persecución que Mateo anuncia es después del “Principio de
Dolores” y es a mano de “todas las gentes”. Cumplido
durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.

13
Y esto os será ocasión para dar Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de
testimonio. Hechos.

14
Proponed en vuestros corazones Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de
no pensar antes cómo habéis de Hechos.
responder en vuestra defensa;

porque yo os daré palabra y

15
Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de
sabiduría, la cual no podrán resistir Hechos.
ni contradecir todos los que se
opongan.

Mas seréis entregados aun por

16
Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de
vuestros padres, y hermanos, y Hechos.
parientes, y amigos; y matarán a
algunos de vosotros;

y seréis aborrecidos de todos por

17
Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de
causa de mi nombre. Hechos.

Pero ni un cabello de vuestra

18
Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de
cabeza perecerá. Hechos.
 Con vuestra paciencia ganaréis
19
Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de
vuestras almas. Hechos.

20
Pero cuando viereis a Jerusalén
rodeada de ejércitos, sabed
entonces que su destrucción ha
llegado
A diferencia de Mateo que marca la “abominación
desoladora” como la señal para huir, aquí es “cuando vieres
a Jerusalén rodeada de ejércitos”.

Entonces los que estén en Judea,

21
huyan a los montes; y los que en
medio de ella, váyanse; y los que
estén en los campos, no entren en
ella.
¿Cómo puedes huir de Jerusalén si está rodeada de
ejércitos? Vespasiano rodeó con sus ejércitos a Jerusalén,
pero el emperador murió y se tuvo que retirar a Roma.
Vespasiano se convierte en emperador y delega a su hijo Tito
la toma de Jerusalén un año después (ver más) Este
intervalo es lo que le dio la oportunidad a los cristianos judíos
a huir de la ciudad. Murieron mas del millón de judíos, pero
ningún cristiano. Según Eusebio (historiador cristiano) estos
cristianos huyeron a Pella (Eusebio, libro III, 5.1)

22
Porque estos son días de Se cumplió lo profetizado en Dn.9:25
retribución, para que se cumplan
todas las cosas que están escritas.

Mas !!ay de las que estén

23

encintas, y de las que críen en

aquellos días! porque habrá gran
calamidad en la tierra, e ira sobre
este pueblo.

24
Y caerán a filo de espada, y serán
llevados cautivos a todas las
naciones; y Jerusalén será hollada
por los gentiles, hasta que los
tiempos de los gentiles se cumplan.
Cumplido (ver más) Jerusalén ha sido pisoteada por los
gentiles hasta 1967 cuando pudieron tomar control de la
ciudad en la guerra de los 6 días y aún así podríamos decir
que sigue siendo pisoteada por los gentiles porque los
musulmanes con su mezquita no les permiten construir el 3er
templo… pero pronto tendrán todo el control y lo construirán.
Esto sucederá cuando “el tiempo de los gentiles se cumpla”
(Ro.11:25)
25
Entonces habrá señales en el sol,
en la luna y en las estrellas, y en la
tierra angustia de las gentes,
confundidas a causa del bramido
del mar y de las olas;
Estas señales no necesariamente son iguales a las de Mateo
pues él sí clarifica que el sol se oscurecerá, y la luna no dará
su resplandor y que es justamente antes de que aparezca
Jesús. Aquí pudieran ser otras señales previas a las de
Mateo.

26
desfalleciendo los hombres por el
temor y la expectación de las cosas
que sobrevendrán en la tierra;
porque las potencias de los cielos
serán conmovidas.
La gente quedará aterrada de lo que verá venir sobre la
tierra? Algunos aquí visualizan la manifestación de los
OVNIS, lo cual sucederá después del rapto, pero antes de la
segunda venida.

Entonces verán al Hijo del

27
Al igual que Mateo, después de las señales en los astros,
Hombre, que vendrá en una aparece Jesús.
nube con poder y gran gloria.

Cuando estas cosas comiencen a

28
suceder, erguíos y levantad vuestra
cabeza, porque vuestra redención
está cerca.
¿Que cosas? lo que dijo: la persecución por judíos, la
destrucción de Jerusalén, y el principio de dolores, las
señales en los astros… interesantemente, a diferencia de
Mateo, Jesús aquí no menciona la Gran Tribulación.
¿Porque? tal vez porque Mateo va dirigido a judíos y Lucas a
gentiles, y Dios tenía pensado que Mateo sirviera como un
manual de escape para los creyentes judíos del tiempo de la
tribulación. Por otro lado, si la iglesia no va a pasar por la
tribulación, tiene sentido que no lo mencione.

También les dijo una parábola:

29

Mirad la higuera y todos los

árboles.

Cuando ya brotan, viéndolo,

30

sabéis por vosotros mismos que el

verano está ya cerca.

Así también vosotros, cuando

31

veáis que suceden estas cosas,

sabed que está cerca el reino de
Dios.

De cierto os digo, que no pasará

32

esta generación hasta que todo

esto acontezca.

El cielo y la tierra pasarán, pero

33
Advertencia por el Rapto
mis palabras no pasarán.

34
Mirad también por vosotros Advertencia por el Rapto (Ap.3:3)
mismos, que vuestros corazones no
se carguen de glotonería y
embriaguez y de los afanes de esta
vida, y venga de repente sobre
vosotros aquel día.

35
Porque como un lazo vendrá Advertencia por el Rapto
sobre todos los que habitan sobre
la faz de toda la tierra.

Velad, pues, en todo tiempo

36
¿Escapar de las cosas que vendrán y estar de píe delante
orando que seáis tenidos por del hijo del Hombre? ¿Cómo puedes escapar? ¿El rapto?
dignos de escapar de todas estas Fíjate la promesa dada a la iglesia de Filadelfia (Ap.3:10)
cosas que vendrán, y de estar en
pie delante del Hijo del Hombre.

Y enseñaba de día en el templo; y

37

de noche, saliendo, se estaba en el

monte que se llama de los Olivos.

5. Conclusión
 Lucas se enfoca en la desolación de Jerusalén cumplida en el año 70 y la persecución de
los cristianos en el primer siglo; Mateo en la desolación que vendrá durante el tiempo de la
gran tribulación y en la persecución de los santos de la gran tribulación.
 Ambos mencionan señales conocidas como el “Principio de Dolores” pero uno se enfoca
en eventos antes de dichas señales y otro en eventos posteriores a dichas señales.
Aparte de esto ambos mencionan las señales en los astros previos a la aparición de
Jesús.

 Puesto que Mateo se enfoca en eventos futuros, tiene sentido que hable de la gran
tribulación y de la abominación desoladora puesta por el anticristo en el lugar santísimo

 Puesto que Lucas se enfoca en la primera destrucción de Jerusalén es normal que

mencione la diáspora judía y el tiempo de dominio de los gentiles sobre Jerusalén….
hasta el desenlace final cuando sucederán señales en los astros y Jesús regresa.

 Los preteristas piensan por el relato de Lucas que toda profecía (incluida la de Mateo) ya
se cumplió en el pasado. Pero si uno ve los detalles, podrás darte cuenta que un relato
tiene un enfoque, a nuestros ojos, preterista, mientras que otro, todavía pendiente de
cumplir.