Aristóteles, vida y obra.

Nació en la antigua Estagira, en la Macedonia Griega en el año 384 a.C.

El padre de Aristóteles, Nicómaco, había sido médico personal de Amintas III, Rey de
Macedonia y abuelo de Alejandro Magno, resultado de ésta relación que se había convertido
en amistad parece que el padre de Aristóteles llegó a hacerse rico, adquiriendo propiedades
alrededor de Estagira y otros puntos de Grecia.

Fue criado en una atmósfera de saberes médicos y científicos, a la edad de 30 años lo dejó
todo y se fue a la academia, donde duró estudiando con Platón ocho años. Fue una mente
brillante y él sentía el deber de hacerle notar a su maestro cuando había una contradicción,
ésto en relación con el mundo de las ideas. Platón lo llamaba cabeza con patas, y a su casa,
taller de lectura pues Aristóteles tenía una amplia biblioteca que era muy extensa y a la vez
envidiable. Aristóteles tenía una inclinación natural por lo práctico y lo científico, lo que le indujo
a mirar las ideas de Platón desde un punto de vista cada vez mas realista, ya que la manera de
ver el mundo de Platón era esencialmente religiosa y la de Aristóteles tendía siempre hacia lo
científico y es así como Aristóteles se fue convenciendo cada vez mas de que vivía en un
mundo irreal y se fue apartando de la visión de Platón. Con los años, Aristóteles volvió
virtualmente del revés la filosofía de Platón, aunque a pesar de ello sus teorías metafísicas son
ostensiblemente una adaptación de las de Platón, donde Platón veía las formas como ideas
con una existencia separada, Aristóteles consideraba las formas o “universales” como las
llamó, mas bien como esencias incorporadas a la sustancia del mundo, sin existencia
independiente. Aristóteles les propuso varios argumentos devastadores contra la teoría de las
ideas de Platón, pero no parece haberse dado cuenta de que esas críticas eran igualmente
devastadoras para su propia teoría de los universales, pero tampoco nadie mas parece
haberse percibido de esto, con el resultado de que las teorías de Platón, en gran medida como
la doctrina modificada por Aristóteles llegaron a ser la filosofía predominante en el mundo
medieval.

Las obras de Aristóteles, el corpus aristotélico, que es el conjunto de las obras aristotélicas,
inicia con la sección intitulada, lógica, ya que a él se le atribuye la fundación de la lógica,
porque formalizo y adelantó la argumentación de preguntas y respuestas y descubre los
silogismos que mostraban que establecidas ciertas cosas, se pueden demostrar que otra sigue
necesariamente y a esto lo llamó lógica analítica. Después de la lógica siguen las obras de la
física que incluyen temas de metafísica, que es de sus mas grandes aportaciones, ésta
metafísica la divide en tres éticas, ética nicomáquea, la grande ética y la ética eudemia y al
final del corpus aristotélico tenemos la política, la retórica y la poetica.

El filósofo distingue las ciencias en tres:

Ciencia teorética, la metafísica, la física y las matemáticas y tienen la característica de ser

cultivadas por el saber en si mismo.

Ciencias practicas, la ética y la política, son cultivadas para la perfección moral.

Ciencias bioéticas, útiles para producir algo en vista de un bien material.

Finalmente y como conclusión yo creo que Aristóteles fue un hombre revolucionario en cuanto
a pensamiento y actitudes, no se conformó con lo que su maestro le dijo y tuvo la valentía de
confrontar su pensamiento y así componer lo que realmente pensaba ya que propone todo una
nueva forma de ver la realidad, algo que no fue idealista y creo que ese es el más grande
mérito que ha tenido, el poder realizar un resumen de todo lo que tuvo y se le presentó para
ofrecerle al mundo algo nuevo, mas practico y real y dar soluciones claras a su tiempo.
Bibliografía:

Maestra, enciclopedia temática ilustrada, Editorial norma, edición 2006, pág. 275-277.