Você pode depender de um filme de João Pedro Rodrigues para lhe dar uma verdadeira visão.
As fantasmagorias eróticas do cineasta português não oferecem escassez de tabuinhas, com
ênfase nos corpos e no doce caos que causam - o insaciável jovem horndog de O Fantasma,
por exemplo, se masturbando com uma mangueira enrolada no pescoço. ; ou a performer
transgênero de meia-idade transgênero em To Die Like a Man, cujos seios vazam sangue e
silicone. O mais recente de Rodrigues, O Ornitólogo, não está menos sintonizado com o
choque e a admiração da experiência corpórea, mas aqui a fixação é expressa em uma
serenidade quase irresistível, que prevalece em meio a uma proliferação de alusões cristãs e
pagãs desconcertantes e uma natureza ampla folia nas paisagens frondosas e montanhosas do
Norte de Portugal. Até mesmo o único ato de penetração do filme - um dedo deslizando
dentro da ferida de um homem morto - é realizado com uma gentileza que desmente seus
tons necrofílicos.
Fernando (Paul Hamy), o naturalista sexy do título do filme, prepara o clima para uma
curiosidade vigilante. Nós o encontramos sozinho no deserto, examinando variedades de vida
aviária através de seus binóculos e respondendo textos ocasionais de um amante preocupado
perguntando se ele tomava seus remédios. Mas, como os pássaros que ele estuda, Fernando
está praticamente livre de qualquer história de fundo discernível, suas andanças
aparentemente menos estimuladas por comprometimento profissional ou inquietação
existencial do que uma apreciação saudável por prazeres ao ar livre. Não é muito antes de nos
tornarmos os herdeiros de sua escopofilia, enquanto uma série de cenários picarescos
conspira para testar sua resistência - e mostrar seu físico Calvin Klein em vários estados de
nudez. Arrastado por corredeiras perigosas, ele acorda e se vê como o captor de dois sádicos
peregrinos da China, que praticamente recriam o martírio de São Sebastião, deixando-o nu a
uma árvore. Logo depois de escapar de suas garras, ele se depara com um twink surdo e mudo
chamado Jesus chupando leite de uma teta de cabra, um encontro bonito que leva a um
concurso de observação de pássaros e um rápido rolar na areia.
Perto do final, encontramos Fernando em sua maior intensidade sozinho, mas também
constantemente, atentamente assistido. Impaciente para deixar o olhar humano para trás, a
câmera de Rodrigues tem assumido as perspectivas distantes e empoleiradas dos pássaros e,
como que para zombar da solidez de nosso herói bonitão, o diretor o refaz, por alguns breves
segundos de cada vez, em sua própria imagem. Esses swaps corporais repentinos se tornam
mais frequentes nas passagens finais do filme e são mais hostis por serem completamente
inexplicáveis e quase imperceptíveis. Enquanto ninguém que se apaixona por esse estranho
filme terá pressa em decifrar o que essa metamorfose pode significar, esses gestos surrealistas
certamente reafirmam a longa impaciência de Rodrigues com o essencialismo confinante da
identidade pessoal e política. Talvez o que ele queira sugerir é que, se estamos condenados a
nunca mudar como e o que vemos, então poderíamos pelo menos tentar imaginar os vários
eus que nos tornamos aos olhos do incognoscível, inumeráveis
O ornitólogo foi produzido por Blackmaria, House on Fire e Itaca Films (Brasil), em coprodução
com Le Fresnoy. Os direitos internacionais do filme pertencem à Films Boutique.
Se você olhar e ouvir atentamente, fica claro a partir da primeira projeção minutos Ornitólogo,
o ponto de vista do conto estranho que ocorre não é necessariamente ou exclusivamente o
personagem-título. Um casal de aves aquáticas em incubação plena cansa move o pescoço em
todas as direções para um som estranho, que fazem os braços e as pernas de um homem
nadando no mesmo rio, a poucos metros de distância. Será várias aves vão assistir Fernando,
ornithologist, do alto de uma árvore próxima, de pé em uma pedra e até mesmo em vôo, o
avião, portanto, subjetiva transformado pelo poder do conjunto, como informações
importantes que que atinge os olhos do cientista. filme idiossincrática, misterioso, fascinante
e, possivelmente, indecifrável, o quinto longa-metragem do diretor Português João Pedro
Rodrigues começa a apertar o materialismo dialético misticismo (ou, neste caso é quase o
mesmo, os reinos de realidade e fantasia) como que seu herói - no sentido mais clássico do
termo - mergulha numa aventura que é ao mesmo tempo física e profundamente íntima. E,
como se verá, espiritual, apesar de sua confissão cedo não acredita nem em Deus nem o diabo,
não por coincidência, enquanto sua figura se reflete na parede exterior de uma caverna.
A primeira chave que algo excepcional está acontecendo naquele lugar de natureza
exuberante vem logo após o acidente que Fernando sofre em seu caiaque. Depois de ser
resgatado (ressuscitado?) Para um casal de peregrinos muito devotos turistas chineses -Dois
que, ao tentar trilhar o caminho de Santiago de Compostela, acabou desviado da rota
originalmente o protagonista é completamente amarrado na mata, de certo modo e em tal
posição que se poderia pensar em uma espécie de penitência. Um matagal que a fotografia
extraordinária de Rui Poças também imagem -Head de Zama, Lucrecia Martel transformado
em um lugar que poderia ou adquirir, de um momento para o outro, qualidades mágicas,
como era, literalmente, morrer como um homem, O único outro filme do diretor lançado em
nosso país. Mas a fuga da prisão a céu aberto não fará um possível retorno à civilização (seu
telefone celular se recusa a fornecer um sinal de poupança e mensagens de texto só atingem,
mas eles nunca são enviados), mas apenas o ponto de partida para uma imersão total em um
universo que só pode ser descrito como paralelo, embora possivelmente muito próximo.
Rodrigues truque no ornitólogo é deixar cair o espectador para uma grande armadilha: o
realismo das cenas de abertura não é nada mais do que zero de trânsito cairn destinado a
culminar na transmutação final do personagem. A pista essencial do que vai acontecer está
presente na citação que abre o filme, atribuído a Antonio de Pádua, santo franciscano nascido
em Lisboa, cuja vida, dizem, ele mudou radicalmente após um encontro com Francisco de
Assis. Então é uma história religiosa? Não no sentido canônico da palavra. Durante o trajeto as
práticas pagãs mais bizarras acontecem: uma parte do kayak é transformado em totem
exclusivo por uma tribo de adoradores que falam os Mirandés dialeto escuras; A caça ao
grande jogo pode ser o passatempo favorito de um trio de amazonas que só se comunicam em
latim; a famosa pregação do santo ao peixe em muda em solilóquio sem maior poder que a
força transformadora da poesia.
Para ser justo, o título do novo filme de João Pedro Rodrigues (Morrer como
um Homem, A Última Vez Que Vi Macau) é ao mesmo tempo sincero e
descritivo, como seu herói Regularmente despido, Fernando (o ator francês
Paul Hamy, cuja voz éapelidado pelo próprio Rodrigues), é um ornitólogo
português que foi para a natureza estudar espécies locais de cegonha e
abutre. Na narrativa obscurantista e presumivelmente muito pessoal
Rodrigues', que tem semelhanças com um indie americano desconcertante
grade chamado O Catecismo Cataclysm, eu também é um stand-in alegórica
para o santo católico patrono de coisas perdidas, St. Anthony, que também
nasceu Fernando . Rodrigues, que Ornitologia antes de assumir Estudou
cinema, Identifica com esta figura não só o suficiente para expressar sua
versão do St. Anthony, mas para assumir o Eventualmente também mais tarde
no papel filme, rebatizada como o "António" tem um encontro trippy com uma
releitura de Thomas (Xelo Cagiao, que interpreta o pastor também chamado
Jesus), o irmão gêmeo idêntico de Cristo no apócrifo gnóstico da igreja
primitiva.
Mas enquanto é sempre bom ver os artistas se expressar, não se pode ajudar,
mas desejo de algo mais emocionante do que um lento, acadêmica (embora
definitivamente não sem humor) exercício de pseudo-blasfêmia Isso não vai ser
visto por qualquer um que ele Pode chocar e não surpreender ninguém que
passou mais do que alguns dias em torno de uma barra lateral do festival de
cinema da moda. Ainda assim, mesmo que o Ornitólogo não represente muito
de uma experiência alegórica ou mística, é confiável como uma tentativa de
devoção criativa. Seja em pintura, música, ou arquitetura, a noção subjacente
de arte religiosa sempre foi para expressar pensamentos Acerca divindade e
transformação através concepções de beleza, e paus Rodrigues ao que eu
Aparece a conhecer e amar: nus erotizados explicitamente masculinos
(especialmente Hamy , elenco para olhares); aves selvagens e aves de
rapina; Os trechos mais primitivos da paisagem portuguesa. Investido com
todos estes são significado implícito através de Sua camerawork-Um efeito que
é, infelizmente Sempre que irrompe dissipado o simbolismo cristão mais
familiar de pombas estigmas e branco.
4352/5000
O individualismo distinto da visão de mundo de João Pedro Rodrigues é
voltado para dentro através de um riff poético intrigante sobre a vida de Santo
Antônio de Pádua em “O Ornitólogo”. Embora possivelmente o filme mais
acessível do diretor até hoje, chamar esse trabalho visualmente impressionante
“acessível ", não significa que a maioria das platéias entenderá completamente
os caminhos sinuosos de Rodrigues, nem apreciará sua hagiografia
homoerótica, modernamente divertida. Os conservadores religiosos serão tão
apopléticos quanto eram com a" Ave Maria "de Godard, mas os amantes
artísticos, incluindo aqueles que não sempre em sincronia com o estilo do “To
Die Like a Man” deve encontrar muito prazer, mesmo se eles estão perplexos
com o que isso significa.
Narrativa, o filme fica ainda mais bizarro. Amazônia de língua latina (artista
performática Juliane Elting, cujo nome merece homenagem a Julian Eltinge)
chama Fernando pelo nome de Anthony, e quando ele conhece o irmão gêmeo
de Jesus, Thomas, o ator Hamy foi substituído pelo diretor
Rodrigues. . Reconhecer os paralelos reaproveitados entre Fernando / Antônio
e Santo Antônio de Pádua oferece algumas dicas sobre a derivação da
inventividade de Rodrigues, mas nem sempre seu significado. Assim, a
reputação do santo para dispersar demônios, pregar para pescar, para segurar
o menino Jesus, é re-imaginada, enquanto outras histórias católicas são
lembradas, de Dúvida de Tomé a Santo Antônio Abade.
O significado por trás das escolhas de Rodrigues pode parecer mais remoto,
mas a afirmação de um artista completo não é realmente necessária, uma vez
que o filme afina a fórmula eterna da autodescoberta. A floresta pela qual
Fernando / Antônio viaja, como tantas florestas na literatura e na pintura, é um
cadinho através do qual o personagem alcança uma forma de iluminação, e a
habilidade de Rodrigues de brincar com contos religiosos e torná-los
delirantemente diferentes, mas pessoalmente significativos se opaco a alguns)
faz dele um dos principais porta-estandartes do cinema queer.
O ornitólogo é um filme para comparar com outros filmes da selva, como Abraço da Serpente,
de Ciro Guerra, e Malárico Tropical, de Apichatpong Weerasethakul, embora estes tenham
uma seriedade mais inata. O ornitólogo tem sua própria leveza e um charme quase indefinível.