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“Año del diAlogo y lA reconciliAción nAcionAl”

FACULTAD :
CIENCIAS CONTABLES Y FINANCIERAS

Curso:
FILOSOFIA
DOCENTE:
MELGAR LOPES, ALBERTO ATILIO
SEMESTRE:
“II”
PRESENTADO POR:
DEYSI YULISSA QUENAYA RAMOS
Practica
I: Filosofía como práctica
1) Indique usted cuales son las razones que nos permite considerar a la
filosofía como teoría.

 la naturaleza y la obtención de las ideas científicas


(conceptos, hipótesis, modelos, teorías, paradigma, etc.);
 la relación de cada una de ellas con la realidad;
 cómo la ciencia describe, explica, predice y contribuye al control de la naturaleza (esto
último en conjunto con la filosofía de la tecnología);
 la formulación y uso del método científico;
 los tipos de razonamiento utilizados para llegar a conclusiones;
 las implicaciones de los diferentes métodos y modelos de ciencia.

2) I cuales son las que nos permite considerar a la filosofía como practica

 La realidad existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontológica


de realismo).
 La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontológica de legalidad).
 El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica de
inteligibilidad).

3) según el texto cuales son los ideólogos franceses teóricos y que otros
prácticos.

La filosofía es ante todo una actitud teórica, pero también implica una actitud
practica

Los filósofos políticos e ideológicos del liberalismo, que de alguna manera son
los mas representativos para con las ideas de revolución francesa son:

-Mostesquieu (1689-1755)
-Voltaire (1678-1778)
-Rousseau (1712-1778)
II) ¿Por qué FILOSOFAMOS?
1).La reflexión sobre los eventos naturales indujeron al hombre primitivo a
buscar una explicación. ¿qué características tuvo el conocimiento mítico

-Normativo: Establece una serie de normas que rigen los destinos de la comunidad.

-Legimita el orden social.

-A histórico: pertenece a todo componente de una comunidad en todo tiempo y lugar.

-Teocéntrico: Es válido solo para cada comunidad.

-Irracional: No permite ser cuestionado y exige una adhesión emocional.

-Establece un sentido de existencia al decir a la comunidad lo que debe hacer

-Es anónimo.

2).En la actualidad conoce usted algún problema cuya explicación este


fundamentada en el conocimiento vulgar.

El conocimiento vulgar u ordinario: Este tipo de conocimiento, aunque ha dado


muy buenos resultados, al menos para un modo de vida primario y básico de
supervivencia, queda en entredicho por la cortedad de su alcance: no es posible
esperar que logremos adaptarnos a nuestra sociedad manteniendo este
conocimiento como el único o de mayor jerarquía.

3).Cuales fueron, en sus inicios, los fundamentos del conocimiento


científico.

1. El sofisma de que a mayor producción para él hombre y la máquina se crea un


desplazamiento de hombres en su trabajo, lo que provoca el desempleo.

2. La necesidad del trabajador de proteger sus intereses frente a los sistemas


deficientes de administración.
3. La aplicación universal de métodos empíricos en todos los oficios, lo cual
ocasiona un gran esfuerzo de los obreros en su trabajo, muchas veces
subutilizado.

III): RESPECTO A LAS Concepciones


FILOSOFICAS ¿Qué DIFERENCIAS
ENCONTRAMOS ENTRE LOS INTERROGANTES,
“como” y “por que”.
Como: Explica la causa de otro principal, conjunción causal.

Por qué: ”de que manera” es intercambiaba.

IV: PARA QUE FILOSOFAMOS


A) La actualidad teórica: La actitud teorica es que todo ser humano debe tener
es consientemas que nada en un sentido de orden.

b) La actualidad practica: esta actitud la llamamos "práctica" porque no


pretende dar respuesta a grandes problemas inmanentes o trascendentes, sino,
más bien, solucionar los problemas que se van presentando y que requieren
soluciones inmediatas.

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