Origen de la Psicología.

El origen de la Psicología, fue la Filosofía, aunque el verdadero principio es

remoto, porque desde que el hombre existe se ha cuestionado sobre si mismo, sobre el
mundo y sobre la posibilidad de trascendencia.

Antiguamente no se llamaba Psicología, porque el conocimiento del hombre y el

intento por encontrar respuestas válidas eran la Mitología, la Filosofía y la Religión.

La Mitología es un conjunto de leyendas relacionadas con dioses o héroes

fabulosos de un lugar que son interpretadas intuitivamente como símbolos morales o
religiosos y según Jung, psicoanalista disidente, el mito es una manifestación del
inconsciente colectivo.

La filosofía cristiana está formada por la síntesis de las doctrinas platónicas y

aristotélicas del alma, entendiendo a ésta como sustancia inmaterial o forma del cuerpo
por la cual la potencia (materia) se actualiza; y en su origen la Psicología era también la
ciencia del alma.

La naturaleza total del hombre según la filosofía cristiana es a la vez espiritual y

material. En el alma se originan sus facultades o potencias, causas de las diversas
actividades del hombre.

La Filosofía de Descartes dio origen a la fragmentación del hombre reduciendo su

naturaleza a conciencia, o sea puro pensamiento, lo que dio origen a diversas teorías que
trataban de explicar la conciencia y su relación con el cuerpo, más filosóficas que
psicológicas.

El Asociacionismo, corriente filosófica basada en la concepción de Locke sobre la

asociación de ideas y que pretende hacer de ésta la base explicativa de toda la vida
espiritual y que tuvo pensadores muy relevantes como Hobbes, Hume, Berkeley; puede
considerarse como germen de la reflexión crítica kantiana.
A partir del siglo XIX la Psicología se centra en el estudio de los fenómenos observables y
se convierte en experimental cuando esos hechos son sometidos a medición.
 La Psicología Experimental nació en Alemania con los trabajos de Herbart, siendo
desarrollada posteriormente por Wundt, quien fundó el primer laboratorio de psicología en
Leipzig en 1870.

La tendencia generalizada a la experimentación provocó el surgimiento de

diversas escuelas que intentaron estudiar la relación entre lo psicológico y lo biológico. De
éstas las más importantes fueron el Funcionalismo, el Behaviorismo o Conductismo, la
Escuela Rusa, iniciada por Pavlov y Bechterev y el Psicoanálisis.

Junto con estas corrientes nacen otras escuelas importantes pero más vinculadas
a la filosofía: como la Fenomenología de Husserl y la Psicología Comprensiva de Dilthey.

De especial importancia para la Psicología aplicada es la Psicometría, los sistemas

de medición, los tests y el análisis Factorial.

Según el área que comprende la Psicología se puede dividir en Psicología

General, que es el estudio de las características psicológicas propias del hombre normal,
Psicología Evolutiva que es el análisis de las distintas etapas de la formación de la
personalidad del individuo en su proceso de desarrollo, Psicología Caracterológica o
tipología que es el estudio comparado de los caracteres somáticos y psíquicos según
modelos de personalidad y Psicología Social que es la que estudia las leyes por las que
se rige la convivencia.

La Psicología se sigue nutriendo de nuevos aportes en la actualidad, que surgen

en oposición o por divergencias con otras teorías y también influenciadas por la difusión
de la filosofía Oriental en Occidente a partir de 1960.

No obstante, ninguna teoría ha llegado a abordar al hombre en su totalidad ni ha

conseguido conocerlo totalmente, porque el ser humano es y será siempre inabarcable e
inaccesible por su capacidad de trascendencia.

El hombre actual está sumergido en un remolino de situaciones que no entiende y

la velocidad de los cambios lo trastorna y deprime. Necesita más que nunca encontrarse
así mismo. El Psicólogo tiene una función social impostergable, ayudar a las personas a
encontrar su centro y a aprender a confiar en su propio discernimiento.

Concepto ciencia que estudia los procesos mentales, las sensaciones, las percepciones
y el comportamiento del ser humano, en relación con el medio ambiente físico y social que
lo rodea

Reflexología
La reflexología es el nombre dado a una escuela psicológica nacida en Rusia, que tiene una estrecha
relación con la fisiología.. En esencia, la reflexología afirma que los procesos psicológicos son
reducibles a reflejos, es decir a procesos puramente fisiológicos y elementales.

la reflexologia nació y se desarrolló en Rusia por el trabajo de Iván Mijáilovich Séchenov, Vladímir
Mijáilovich Béjterev y, especialmente, Iván Petróvich Pávlov, y luego por la escuela pavloviana. Su
primera formulación se debió a Iván M. Sechenov, y supone que para explicar los procesos más
complejos es necesaria la intervención de la actividad de los centros nerviosos ubicados en el
cerebro.

ALMA

No dejamos del todo al margen a los antiguos griegos ya que hablando desde un punto de
vista etimológico la psicología es el estudio (logos) del alma (psiquis), aunque la
psicología moderna o contemporánea ha retorcido ligeramente esa definición etimológica
para centrarse en la mente. Sin embargo, alma y mente son dos conceptos
estrechamente unidos ya que muchas veces del estado de nuestra mente dependerá
nuestra alma, y viceversa. Un alma en pena es una persona triste, el alma de la fiesta es
todo lo contrario. Y difícilmente el estado del alma contradirá el de la mente. Por eso, es
tan importante aprender a cultivar el alma para que llevemos una vida satisfactoria y
plena.

Siempre dentro de esta concepción psicológica del ser humano, las personas estamos
compuestas por cuerpo, alma y mente. El cuerpo es el vehículo de manifestación, el alma
nuestra estado espiritual y la mente el punto de conexión entre alma y cuerpo, de ahí que
la psicología estudie la mente, y no el alma directamente. Nuestro crecimiento y desarrollo
personal y mental a lo largo de la vida también se traduce en cambios y crecimiento de
cuerpo y espíritu. Los tres conceptos son igual de importantes, y están muy relacionados
entre sí.

Mente en Psicología
En Psicología, el concepto de mente comprende el conjunto de actividades y procesos,
tanto conscientes como inconscientes, de carácter psíquico, tales como la percepción, el
razonamiento, el aprendizaje, la creatividad, la imaginación o la memoria.
La mente es lo que nos permite tener conciencia subjetiva. Como tal, no ocupa un lugar
físico, de allí que sea un concepto abstracto. Se la asocia generalmente con el cerebro,
que es el órgano en el cual tienen lugar estos procesos, pero se diferencia de este en
que, mientras la mente es estudiada por disciplinas como la psicología y la psiquiatría, el
cerebro es abordado desde la biología en función de los procesos físicos y químicos que
tienen lugar en él.

Conducta y Comportamiento

Con demasiada frecuencia se repite un error terminológico, consistente en la confusión de

los términos conducta y comportamiento, que indistintamente se usan para denominar la
actuación del sujeto. Ciertamente, actuación es conducta, como actuación es también
comportamiento; sin embargo, la psicología y la psicotécnica emplean, con clara
diferenciación, el significado de cada término.

Y es así que, conducta es un hecho, anímico, sí, pero condicionado por acciones o
factores externas o internas, el comportamiento es, más bien, un hecho espiritual en su
esencia, pero realizado con una rigurosa intención y libre de todo condicionamiento.

La conducta es un hecho natural en la vida psíquica; constituye el aspecto externo,

funcional, de toda la estructura personal. Es el conjunto de manifestaciones propias de la
persona o sujeto, originadas de su peculiar y sustantiva estructura individual; en la
conducta el sujeto proyecta lo que es, y de manera espontánea, como si se tratara
simplemente de respuestas o de reacciones a determinados estímulos o acciones,
condicionantes de modos característicos e invariables de la actuación.

Cosa muy diferente ocurre respecto del comportamiento; representa éste, el ejercicio de
la autonomía personal, de la posesión de una capacidad para autodeterminar, cada uno,
sus acciones, pues el propósito del sujeto se plasma en acciones controladas por la
voluntad (fuerza volitiva), siendo consecuencia de un reconocimiento previo, de una
disposición afectiva anterior a la actuación.

Naturalmente que el estudio del comportamiento, a titulo de formas especificas de la

actuación consciente, es materia de estudio de las ciencias normativas, la ética, sobre
todo. En cambio la conducta, como expresión de un hecho generalizado, común a todos,
y diferenciado sólo por matices o por intensidad de la energía personal, es materia de
estudio de la psicología, y su empleo practico o deliberado proviene del conocimiento que
de ella proporciona la psicotécnica.

El origen del comportamiento, como hecho humano superior, se halla en la conducta,

como hecho espiritual elemental; y naturalmente que es tarea de la educación, la
adecuada guía de la conducta, hacia metas de comportamiento positivo. El escenario del
comportamiento es la vida social, en tanto que la conducta se asienta en la propia
estructura personal; el carácter social de la educación, tiene, por tanto, un medio de
ostentarse plenamente, en el adecuado encauzamiento de la conducta espontánea del
sujeto, hacia objetivos de elevada significación social, a través de un comportamiento
responsable y constructivo a la vez.
Es pues, la conducta, como objeto manifiesto de la educación humana, lo que significará
la materia de este estudio, así en su naturaleza esencial, como en su dinamismo
proyectivo y en su posibilidad de desarrollo cualitativo.

EL CONDUCTISMO

La teoría del conductismo se presenta como una corriente de la psicología inaugurada por
John B. Watson y Edward Thorndike (1874-1958), no se le considera como una escuela
Psicológica, sino más bien como una orientación clínica que se enriquece con otras
concepciones dentro del campo de la psicología. Esta corriente psicológica defiende el
empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento
observable como es llamada la conducta, considerando el entorno como un conjunto de
estimulo-respuesta. El enfoque conductista busco sus comienzos, guiándose por el
Asociacionismo, el Funcionalismo y la teoría Darwiniana de la evolución; ya que estas
corrientes hacían hincapié en concebir al individuo como un organismo que se adaptara al
medio ambiente en que le correspondiera estar.