Po es i a Trova d o resca
Cantigas de amigo
PROFESSOR
Apesar de o programa indicar
a abordagem de 4 cantigas
de amigo, apresentam-se
8 composições poéticas.
Educação Literária
14.1; 14.2; 14.3; 14.4; 14.6;
14.7; 14.8; 14.9; 15.1; 16.1
1. O sujeito de enunciação
dirige-se angustiadamente
às “flores de verde pino”,
perguntando pelo seu amigo,
que tarda em comparecer
ao encontro marcado. Estas
respondem-lhe que o amigo
está vivo e que, em breve,
estará junto de si.
1.1 Esta cantiga divide-se
em duas partes. Nas primeiras
quatro coblas, o emissor
é a amiga, que, preocupada,
questiona as flores do verde
pino sobre o seu amigo;
as restantes coblas dizem
respeito à segunda parte, onde
consta a resposta dada pela
Natureza, que a sossega, uma
vez que o seu amigo está “viv’e
sano” e em breve estará junto
dela.
2. A Natureza, que surge
personificada, assume o papel
de confidente, não sendo
meramente um cenário.
3. Além da desilusão,
é evidente a angústia
e o desespero da mulher
perante a possibilidade
de o amigo faltar ao combinado.
3.1 Para melhor traduzir
o estado de espírito, são
utilizadas a interjeição
"ai", a repetição "ai flores",
que sugere a aflição, e ainda
a pergunta retórica "Ai Deus,
e u é?", que tão bem evidencia
o grau de incerteza e de
preocupação da amiga quanto
ao comparecimento do amigo.
4. Ao nível estrutural, surge,
por exemplo, a repetição
de "Ai flores, ai flores
do verde pino” / “Ai flores,
ai flores do verde ramo”;
ao nível semântico, destaca-
-se, nos segundos versos da
1.a e 2.a coblas, o recurso
à sinonímia, pela substituição
de "amigo" por "amado".
5. Cantiga paralelística,
dialogada, constituída por
8 dísticos monórrimos,
de decassílabos, na primeira
parte, e hendecassílabos,
na segunda, seguidos de refrão
pentassílabo, segundo
o esquema rimático: aa’R / bb’R /
a’aR / b’bR / aa’R / bb’R / a’aR / b’bR.
40
Cantigas de amigo
EDUCAÇÃO LITERÁRIA EDUCAÇÃO LITERÁRIA PROFESSOR
Leia expressivamente, após preparação prévia, a cantiga que se segue. Leia a cantiga seguinte.
Áudio
Ai flores, ai flores do verde pino Levad’, amigo que dormides as manhanas frias “Ai flores, ai flores
do verde pino”
Levad’1, amigo que dormides2 as manhanas3 frias; Áudio
− Ai flores, ai flores do verde pino1, [− Vós me preguntades polo voss’amigo, “Levad’, amigo que dormides
todalas4 aves do mundo d’amor5 diziam.
se sabedes2 novas3 do meu amigo! e eu bem vos digo que é san’6 vivo: as manhanas frias”
Leda6 mi and’ eu.
Ai Deus, e u é4? 15 Ai Deus, e u é?] Educação Literária
14.2; 14.3; 14.4; 14.6;
Levad’, amigo que dormide-las frias manhanas; 14.7; 14.8; 14.9; 15.1; 16.1
Ai flores, ai flores do verde ramo, Vós me preguntades polo voss’amado,
5 todalas aves do mundo d’amor cantavam.
5 se sabedes novas do meu amado! e eu bem vos digo que é viv’ e sano. Gramática
Leda m’ and’ eu.
Ai Deus, e u é? Ai Deus, e u é? 18.1.
Todalas aves do mundo d’amor diziam: 1. O destinatário é o amigo.
Se sabedes novas do meu amigo, E eu bem vos digo que é san’e vivo 2. O sujeito de enunciação
do meu amor e do voss’em ment’aviam7.
aquel que mentiu do que pôs5 comigo! 20 e seera vosc’ant’o prazo saído7. refere-se a dois momentos
Leda m’ and’ eu. vividos na relação amorosa:
Ai Deus, e u é? Ai Deus, e u é? um primeiro, marcado pela
utilização do pretérito
10 Todalas aves do mundo d’amor cantavam: imperfeito do indicativo,
10 Se sabedes novas do meu amado, E eu bem vos digo que é viv’e sano quando os apaixonados
do meu amor e do voss’i enmentavam8.
aquel que mentiu do que mi á jurado! e seera vosc’ant’o prazo passado. viveram um tempo
Leda m’ and’ eu. de felicidade e harmonia;
Ai Deus, e u é? Ai Deus, e u é? um segundo, associado à
utilização do pretérito perfeito
Dom Dinis, B 568/V 171. Do meu amor e do voss’em ment’aviam; do indicativo, que marca uma
vós lhi tolhestes9 os ramos em que siiam10. quebra na situação anterior
1 2
pinheiro; sabeis (subentende-se dizei-me antes e aponta para um tempo de
de sabedes); 3 notícias; 4 e u é: e onde está?; 15 Leda m’ and’ eu. tristeza e de separação.
5
combinou; 6 são, saudável; 7 terminado 3. Na primeira parte
da cantiga, as aves cantam
Do meu amor e do voss’i enmentavam; o amor que une os apaixonados.
vós lhi tolhestes os ramos em que pousavam. Esta descrição de uma Natureza
harmoniosa pode ser vista como
Leda m’ and’ eu. 1 uma metáfora do amor feliz
levantai-vos, erguei-vos do leito
2
dormis e a própria presença das aves
que cantam pode ser
Vós lhi tolhestes os ramos em que siiam 3
manhãs
entendida como associada
4
20 e lhis secastes as fontes em que beviam, todas as à primavera, também ela
5
por amor metaforicamente tempo
Leda m’ and’ eu. 6
alegre, contente dos amores felizes. Na segunda
7
em ment’aviam: tinham no parte da composição, surge
pensamento a referência aos ramos
Vós lhi tolhestes os ramos em que pousavam 8 que o amigo partiu e às fontes
relembravam, aludiam a
e lhis secastes as fontes u se banhavam. 9
tirastes que este secou, afastando
as aves que cantavam.
Leda m’ and’ eu. 10
pousavam
Este segundo momento,
1. Indique o assunto desta cantiga, indentificando as vozes nela presentes. Nuno Fernandes Torneol, B 641/V 242. ao evoluir para uma Natureza
mais triste, pode ser entendido
1.1 Tendo em conta o assunto, proceda à divisão da cantiga em partes, justificando. 1. Atente nas duas primeiras estrofes. Identifique o destinatário do sujeito lírico. como uma metáfora da
separação e da tristeza que
marca o fim do amor.
2. Explicite o papel desempenhado pela Natureza, referindo o recurso expressivo a 2. O sujeito de enunciação refere dois tempos distintos na relação amorosa. Partindo dos
4. O imperativo é utilizado com
ela associado. tempos verbais, identifique-os e descreva a situação vivenciada em cada um deles. valor de pedido pelo sujeito
de enunciação, no sentido
3. Descreva o estado de espírito do sujeito de enunciação. 3. Interprete a metáfora associada à descrição da Natureza, referindo-se à sua evolu- de solicitar ao amigo que parta.
Este pedido justifica-se pelo
3.1 Identifique os recursos expressivos que estão ao serviço da transmissão desse es- ção ao longo da composição poética. facto de o amor ter acabado,
tado de espírito. sendo este o momento
4. Justifique a utilização do imperativo nos versos iniciais dos dois primeiros dísticos. da separação.
5. Vocativo. Está ao serviço
4. Retire da cantiga um exemplo de paralelismo.
do caráter dialogal da cantiga
G 5. Identifique a função sintática desempenhada por “amigo que dormides as manha- e serve para invocar o amado,
5. Faça a análise formal da cantiga, atendendo aos seguintes aspetos: nas frias” (v. 1), e justifique a sua utilização. ou seja, responsabiliza o amigo
pela situação vivida.
· estrutura; · métrica; · esquema rimático. BLOCO INFORMATIVO – pp. 319-321
41
 Luís de Camões
A representação da amada
PROFESSOR
Educação Literária
14.2; 14.3; 14.4; 14.8;
14.9; 16.2
1. Para caracterizar a mulher,
são referidos elementos
físicos (mão, tez, cabelo, pés),
peças de vestuário (cinta,
saínho, vasquinha, touca,
fita) e a atividade que ela
desenvolve (ir buscar água
à fonte). Trata-se de uma
mulher do mundo rural,
pertencente ao povo, o que
se conclui pela atividade que
executa (ir buscar água
à fonte) e pelo vestuário.
2. São referidas as seguintes
cores: branco (associado
à sua pureza), a cor de prata
e de ouro (associadas à sua
preciosidade) e o vermelho
(que remete para um traço
de sensualidade da mulher).
3. Por exemplo, metáfora
(“mãos de prata” (v. 2) ou
“cabelos d’ouro”, v. 9),
que aponta para a cor dos
elementos físicos (brancura
ou louro) e para a preciosidade
/ raridade destes traços; a
comparação (“mais branca
que a neve pura”, v. 6), que
permite realçar a brancura
da tez da mulher, superior à
brancura natural da neve; a
hipérbole (“tão linda que o
mundo espanta”, v. 11), que
destaca a beleza rara e quase
inumana da mulher.
4. O sujeito lírico destaca, por
meio de uma metáfora (“chove
nela graça tanta”, v. 12),
a perfeição e a beleza da
mulher, concluindo que esta
acrescenta beleza à própria
formosura, ultrapassando
o próprio modelo de beleza.
5. A mulher exibe a sua beleza,
mas esta formosura traz-lhe
insegurança, uma vez que ela
está mais exposta ao amor.
178
Rimas
A representação da amada
EDUCAÇÃO LITERÁRIA EXPRESSÃO ORAL PROFESSOR
6. A beleza de Leonor
Descalça vai para a fonte A representação da mulher tem sido um tópico constante nas manifestações artísticas. é descrita a partir da
conjugação de elementos
Visione uma reportagem sobre a obra de Pinar Yolaçan, uma artista turca, que tem petrarquista, como as mãos
a este mote: de prata ou os cabelos de ouro,
tratado em fotografia o tema da mulher, encarada com naturalidade e realismo. e a descrição dos elementos
físicos associados ao seu
Descalça vai para a fonte vestuário, que aponta a origem
Leanor pela verdura; campesina da mulher, e ainda
a comparação com elementos
Vai fermosa e não segura. da Natureza (“mais branca que
a neve pura”).
7.1 Trata-se de um vilancete,
voltas
composto por um mote de três
versos e duas voltas de sete
versos cada.
Leva na cabeça o pote,
7.2 O poema está construído
o testo nas mãos de prata, em redondilha maior
cinta de fina escarlata1, (“Des/cal/ça /vai/pa/ra a/ fon/
[te]”. O esquema rimático
saínho2 de chamalote3, é emparelhado no mote (abb)
5 traz a vasquinha de cote4, e emparelhado e interpolado
nas voltas (cddccee fggffee).
mais branca que a neve pura;
vai fermosa, e não segura. Oralidade
5.1; 5.3; 6.1; 6.2; 6.3
Descobre a touca a garganta, 1
cor vermelha viva, tecido
cabelos d’ouro o trançado, que tem essa cor
10 fita de cor d’encarnado, 2
veste sem mangas de formato Vídeo
As Mulheres
tão linda que o mundo espanta; redondo e sem abas
3 de Pinar Yolaçan
tecido de lã ou pelo,
chove nela graça tanta
geralmente com seda
que dá graça à fermosura; 4
casaco curto e muito justo
vai fermosa, e não segura. ao corpo de uso diário
Luís de Camões, Rimas. Texto estabelecido e prefaciado por Álvaro
As Mulheres (2014), Pinar Yolaçan.
J. da Costa Pimpão, Coimbra, Almedina, 2005 [1994], pp. 55 e 56.
Apresente uma apreciação crítica da reportagem dedicada à obra de Pinar Yolaçan,
1. Refira os elementos mobilizados para a caracterização da figura feminina, referin- referindo:
do, ainda, a condição social da Leonor.
• o tema central da reportagem;
2. Atente no cromatismo presente no poema. • a informação significativa;
Refira as cores selecionadas, associando-as a traços caracterizadores da mulher. • a relação entre os dados biográficos da autora e as suas opções artísticas;
3. Refira três recursos colocados ao serviço da caracterização de Leonor, referindo a • a adequação da seleção de imagens como forma de ilustrar a perspetiva de Pinar Yolaçan;
sua expressividade no poema.
• os modelos de mulher explorados pela fotógrafa e as intenções subjacentes ao seu
trabalho.
4. Interprete o significado da expressão “chove nela graça tanta / que dá graça à fer-
mosura”. (vv. 12 e 13)
A apresentação crítica deverá ter uma duração de 2 a 4 minutos.
5. Apresente uma proposta de interpretação para o verso “vai fermosa, e não segura”.
BLOCO INFORMATIVO – p. 331
6. Comprove que o retrato de Leonor resulta da conjugação de elementos petrarquis- MANUAL – p. 88
tas com elementos campesinos.
7. Este poema integra as redondilhas camonianas.
7.1 Identifique o subgénero a que pertence.
7.2 Classifique o tipo de redondilha bem como o esquema rimático presentes no poema.
179
 Gil Vicente
PROFESSOR
Leitura
7.1; 7.6; 8.1; 8.2
1. O artigo faz uma apreciação
crítica do filme O Homem
Duplicado, baseado na obra
homónima de José Saramago.
2. (1) “A questão é que o filme,
efetivamente, vai além disso.
Se não é a melhor adaptação
de sempre de um livro do
Nobel português, é pelo
menos a mais fascinante”; (2)
“não é uma obra-prima, mas
uma hora e meia bem passada
no cinema”; (3) “[…] mas logo
se afasta, entendendo bem a
distinção entre os formatos
e a sua existência autónoma.”
3. Um dos argumentos
prende-se com o facto
de o filme não misturar
a linguagem verbal com
a cinematográfica e não tentar
seguir a par e passo a obra.
Por outro lado, esquece
o caráter reflexivo do
livro, substituindo-o por
um adensamento quer
do consciente quer do
subconsciente e a sua
implicação na busca
da identidade.
4. a. valorativa. b. sucinta.
c. argumentos.
136
Farsa de Inês Pereira
LEITURA E S C R I TA
O cinema, tal como o teatro, é uma arte que cria formas de representação e de (des)cons- Observe atentamente a pintura de Giorgione, pintor renascentista italiano.
trução da realidade. Proceda à leitura do seguinte artigo de apreciação crítica sobre
uma adaptação da obra homónima de José Saramago.
O Homem Duplicado, de Denis Villeneuve
O outro que era eu que era ele
Por Manuel Halpern
“Não é nenhuma obra-prima, mas pode entretê-lo durante uma hora e meia”.
A frase é tirada de O Homem Duplicado, o próprio livro de José Saramago, e é dirigida
à sua personagem, o soturno professor de História Tertuliano Máximo Afonso, por um
colega de trabalho. Seria de enorme crueldade revertê-la contra a adaptação ao cinema
5
do romance, feita pelo canadiano Denis Villeneuve. Uma injustiça, não por faltar à verda-
de, mas por ser maliciosamente incompleta. As obras-primas rareiam por natureza, e um
filme pode ser muito bom sem alcançar tal patamar, e proporcionarmo-nos uma hora e
meia bem passada não é defeito. A questão é que o filme, efetivamente, vai além disso.
Se não é a melhor adaptação de sempre de um livro do Nobel português, é pelo menos
10
a mais fascinante.
Convenhamos que, na verdade, as adaptações não foram assim tantas. […]
Este O Homem Duplicado, que não é uma obra-prima, mas uma hora e meia bem passa-
da no cinema, tem a vantagem, logo à partida, de fazer uma distinção clara entre o objeto-
-filme e o objeto-livro. Baseia-se, inspira-se em, numa fase preliminar, mas logo se afasta,
15
entendendo bem a distinção entre os formatos e a sua existência autónoma. Não está lá a
escrita de Saramago nem tinha que estar. Não se julgue que Denis Villeneuve transformou
O Homem Duplicado (que tem um título mais pobre em inglês, Enemy) num thriller, no fa-
tídico destino de um homem que anda à caça de si próprio ou do “outro que era eu”, como
diria Ruben A. Faz algo diferente, sem intuitos megalómanos ou de block-buster. Deixa de
20
lado grande parte do poder reflexivo do romance e adquire uma outra dimensão, que torna
o plano filosófico, existencial, mais palpável e deixa mesmo a porta escancarada para a in-
terpretação psicótica, alucinogénia. Cria, ou adensa, os traços psicológicos do consciente
e subconsciente, na busca de um outro, que na verdade é o mesmo, não se encontrando A tempestade, c. 1508, Giorgione (c. 1478-1510), Gallerie dell'Accademia, Veneza.
necessariamente no exterior, mas em si próprio. […]
JL, Jornal de Letras, Artes e Ideias, n.o 1140, de 11 a 24 de junho de 2014, p. 25. 1. Elabore um texto de apreciação crítica, com 120 a 150 palavras, baseando-se na
imagem e nos tópicos abaixo elencados:
1. Identifique o objeto comentado e apreciado. a. Estrutura tripartida do texto:
2. Destaque do texto três frases reveladoras da opinião do autor sobre o filme. • Introdução: descrição sucinta do objeto.
• Desenvolvimento: opinião pessoal sobre a obra (comentário crítico, valorativo
3. Indique dois argumentos que sustentam a posição do autor deste artigo.
ou depreciativo, recorrendo a dois argumentos, devidamente
4. Complete a seguinte afirmação, no seu caderno, selecionando o vocábulo adequado. exemplificados).
PROFESSOR
• Conclusão: fecho do texto e reforço da posição pessoal.
Num texto de apreciação crítica faz-se uma exposição • pormenorizada • sucinta Escrita
b. Redação clara e objetiva, respeitando os mecanismos de coesão e coerência textual. 11.1; 10.2; 12.1; 12.2;
a.__________ de um filme, disco, peça de teatro... Procede-se à • valorativa • exemplos 12.3; 12.4
c. Utilização de vocabulário adequado e diversificado.
apresentação b. __________ do objeto ou produto bem como
• imparcial • argumentos BLOCO INFORMATIVO – p. 331
dos c. __________ que validam a posição do autor. MANUAL – p. 88 Resposta de caráter pessoal.
• conjetura CADERNO DO ALUNO – p. 49
137