Análisis de las características más importantes de la cultura Hongshan.

Preguntas.

1.- ¿Qué tres características principales tiene la cultura Hongshan?

2.- ¿Qué animales aparecen y qué relación tienen con el Neolítico pleno?

3.- ¿De qué material están hechos? ¿Qué relación tiene con un accidente orográfico ya visto
en clase?

4.- ¿Por qué es importante la cultura de Hongshan? Tres razones

5.- ¿Por qué es importante la arqueología para este período de la Historia de China?

Análisis y conclusiones de las preguntas:

1.- Características principales de la cultura de Hongshan: Al noroeste de China.
- Capacidad artística
- Uso del jade y de la cerámica
- Mitología en el arte, con representación figurativa.
Todos los conceptos indicados repercuten en la reconstrucción de la proto-historia (período
intermedio, a caballo entre la prehistoria y la historia), mediante fuentes no escritas
(escultura, cerámica, etc). Los hallazgos arqueológicos, antes de que existieran los primeros
indicios de la aparición de la escritura y posteriores textos escritos, nos ayudan al
conocimiento de datos importantes sobre dicha civilización (p.ej. los dragones de jade).
- Agricultura consolidada en el río Liao. Con lo que ponemos en duda que los primeros
núcleos de la civilización china estuvieran ubicados en el Rio Amarillo, porque en el
río Liao es donde primero se encuentran los primeros signos de civilización. Existe
también un control y gestión del territorio agrícola.
- Chamanismo
- Cierto nivel de riqueza. Los asentamientos con cierto nivel de desarrollo agrícola
generan más riqueza (stock de productos para la alimentación) que los poblados
nómadas.
- Diversidad étnica. Hay 56 culturas reconocidas con tradiciones propias Zhonghua
Minzu, para referirse al total de las 56 nacionalidades o culturas, y Shaoshu Minzu
para referirse a cada una en particular, o simplemente Minzu.
*El pasado influye en el presente, la “cronomiopía” se combate teniendo en cuenta que
desde la prehistoria ya había diversidad cultural (existía ya un crisol de culturas con
diversos orígenes), y no es algo que haya surgido en las épocas modernas.
- Podemos conocer su mundo animalístico.- Los animales que son importantes en la
vida de ellos, y que son representados en las figuras halladas en las excavaciones. P.ej
la tortuga, que les podría servir tanto como alimento (sopa, carne), como de utensilio o
contenedor (caparazón).
- El jade es un elemento definitorio de la cultura y civilización china, que tampoco
procede del Rio Amarillo, lo cual tumba la teoría monolítica de que la civilización
China surgió en el Rio Amarillo.
- Antropomorfismo, o capacidad de representación humana.
 - Representación de figura que podría referirse a una diosa madre.
- Huesos oraculares, utilizados por chamanes para hacer predicciones. Prácticas
mánticas o mancias, como formas de predecir el futuro.
La escapulimancia, es la lectura de huesos escapulares, usados con finalidades
adivinatorias.
La necesidad de la adivinación es generada por la inexistencia de ciencia en aquellos
momentos, junto a la necesidad de saber; de conocer con anticipación, sobre algún
asunto futuro, con el fin de poder tener éxito. Se crea un saber que les pueda dar cierta
sensación de seguridad.
- Aparece la representación figurativa, tanto de animales, animales mitológicos y
humanos.
2.- Animales neolíticos:
Animales domésticos, comestibles (hacemos referencia al concepto porcofilia)
- Peces, serpientes, cerdos, tortugas, pájaros, osos, ciervos, bóvidos (toro y buey)
Animales mitológicos
- Dragones, animalario fantástico.
Animales utilizados con fines chamánicos.
- Tortugas, osos (tótems), ciervo (astas y escápulas) y bóvidos también.
3.- Materiales y accidentes orográficos relacionados.
- Cerámica, con arcilla roja del río.
- Jade.- En principio barajamos que pueda proceder de las montañas de KUNLUN, y
que puede ser traído por otros, para ser trabajado, pero está muy lejos.
En Henan, más al sur pero más cercano que KUNLUN, también hay jade.
Podemos suponer que se producen ya los inicios de un incipiente contacto comercial,
posiblemente de trueque, para abastecerse de jade de otras culturas más al sur, y que
no daban la importancia que para la civilización de Hongshan tenía ese material.
Parece ser que esta cultura había generado una riqueza, mantenida en el tiempo, por el
desarrollo de la agricultura neolítica, que el río Liao había favorecido. No solo
podemos hablar de riqueza agrícola, sino también de riqueza de ganadería porcina y
bovina.
La gente de otros núcleos, que tienen jade en exceso, viven en un entorno montañoso
con menos superficie cultivable, con lo que sufren escasez y déficit de alimentos. Ante
esta circunstancia intercambiarán jade (que para ellos no tiene tanto valor como los
alimentos) por alimentos procedentes del excedente agrícola de Hongshan.
Lo importante de esto es que estamos ante el inicio de la actividad comercial ya desde
el Neolítico, de la cultura de Hongshan.
Es la primera cultura comercial, y ese comercio es por artículos de lujo.

A partir de ahí, se abre el abanico de la especialización social y del trabajo. Quien

posee más jade posee más riqueza (diferenciación social). Por otro lado, existirían
trabajadores especializados en el trabajo de ese material, así como surgimiento de los
primeros comerciantes, que no serían trabajadores privados. El producto con el que
van a comerciar, que serían los excedentes de la producción cerealista, estaría bajo el
control de la comunidad, por ello serían comerciantes bajo el control de la comunidad.
4.- Importancia de la cultura de Hongchan:
Conclusiones.-

Antes de realizar el análisis Después de analizar las respuestas

Inicios de la civilización Comercio a gran escala
Dragones Excedente agrícolas
Antropomorfismo Especialización laboral
Jade, tecnología Diversificación social
Diversidad étnica
No al origen monolítico

5.- Importancia para la arqueología:

Es la única fuente de información no escrita, que ha de ser procesada tanto estudiando su
cantidad como su calidad, intentando extraer la máxima información debidamente analizada.