A Dupla Revolução Burguesa, Industrial e Francesa, ao mesmo tempo que consolidou o poder
burguês na Europa Ocidental, trouxe também a impressão de que as sociedades europeias
estavam desorganizadas e anárquicas.
Sob o peso da máquina e temendo a massa, as classes dominantes, lideradas pela burguesia,
passam a reconhecer em um novo surto de ideias, denominado positivismo, a doutrina capaz
de estabilizar a organização da sociedade.
A configuração da sociologia em seu nascimento deixa claro seu compromisso com a classe
burguesa. E evidencia disso seu discurso pretensamente neutro de defesa incondicional da
ordem social capitalista e do progresso econômico como sinal da evolução social. Assim nasce
o pensamento positivista: Saint Simon, Le Play, Le Bon e Auguste Comte entendida como um
corpo teórico e técnico de justificativa da manutenção do poder da burguesia.
Logo estava em curso uma tentativa de promover a conformação social de maneira científica,
mediante a submissão das individualidades frente a um projeto de sociedade dirigido por
instituições: a família, a Igreja, o Estado, etc.
2) Metafísico
- explicações por meio de entidades ocultas ou abstratas.
3) Positivo - estágio mais evoluído - sociedades avançadas
Movimento Dinâmico ou Progresso.
Questão 01
III ( ) Contribuir para a solução dos problemas sociais decorrentes da Revolução Industrial,
tendo em vista a necessária estabilização da ordem proletária.
IV ( ) Tornar realidade o chamado “socialismo utópico”, visto como única alternativa para a
superação das lutas de classe em que a sociedade capitalista estava mergulhada.
Questão 02
Sobre o surgimento da sociologia, marque (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas.
II ( ) o homem passou a ser visto, do ponto de vista sociológico, a partir de sua inserção na
sociedade e nos grupos sociais que a constituem.
Questão 03
Marque Verdadeiro ou Falso para as alternativas que indicam o contexto histórico, social e
filosófico que possibilitou a gênese da sociologia.
I ( ) A sociologia é um produto das revoluções francesa e industrial e foi uma resposta às novas
situações colocadas por estas revoluções.
III ( ) O pensamento filosófico dos séculos XVII e XVIII contribuiu para popularizar os avanços
científicos, sendo a teologia a forma norteadora desse pensamento.