Módulo 3 – Actividad Práctica Integradora

Controversia estructurada

Sentencias

*Restablecimiento de la filosofía política como método de análisis.

*Interacciones de carácter subjetivo propias de un capital simbólico.

* Énfasis en Intereses universalizables como guía máxima del accionar moral.

*Un elemento central del acuerdo hipotético es el velo de ignorancia.

* La llamada “privación global” sirve de garantía de la imparcialidad.

*Es una filosofía moral que se mantiene viva como centro operante de toda moral incondicionada y por tanto, universalizable.

*El reconocimiento recíproco basado en el diálogo constituye una pieza central de la razón cordial.

*Los principios que guían el razonamiento moral responden a concepciones utilitaristas del bien.

*Se propone elaborar una concepción de justicia que supere las insuficiencias de la corriente utilitarista.

*Se caracteriza por el desplazamiento de la atención del objeto cognoscible al sujeto cognoscente.

*Define una moral heterónoma, es decir, el origen de la conducta moral está fuera del propio agente.

*Pone el acento en el uso que hacemos del lenguaje en las interacciones sociales; en su dimensión pragmática.

*Niega la presencia de máximas o principios morales universales.

 *El foco central de su
reflexión se centra en
los “actos de habla”.

*Recupera la idea de
que es central forjar el carácter.

*La semántica es la principal dimensión de lenguaje sobre la que centra su análisis.

*Esgrime una idea de justicia que es sostenible en principios aceptados y compartidos por algunos pocos miembros de una comunidad política.

*Se hace referencia a un pensamiento ético que afirma la centralidad de la educación moral.

*Hay un a priori del acuerdo moral, es decir, un elemento universal y común en el acto de habla que hace posible el entendimiento mutuo.

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Modelo a completar

Ejes temáticos Rasgos centrales

El legado de Kant en *Énfasis en intereses universalizables como guía máxima del
nuestros días accionar moral.
*Es una filosofía moral que se mantiene viva como centro
operante de toda moral incondicionada y por tanto,
universalizable.
La concepción de la justicia *Se propone elaborar una concepción de justicia que supere
defendida por Rawls las insuficiencias de la corriente utilitarista.
*Un elemento central del acuerso hipotético es el velo de
ignorancia.
La ética dialógica *Hay un a priori del acuerdo moral, es decir, un elemento
universal y común en el acto de habla que hace posible el
 entendimiento mutuo.
*Pone el acento en el uso que hacemos del lenguaje en las
interacciones sociales; en su dimensión pragmática.
*El foco central de su reflexión se centra en los “actos de
habla”.
*La semántica es la principal dimensión del lenguaje sobre
la que centra su análisis.
La razón cordial *El reconocimiento recíproco basado en el diálogo
constituye una pieza central de la razón cordial.
*Se hace referencia a un pensamiento ético que afirma la
centralidad de la educación moral.
*Define una moral heterónoma, es decir, el origen de la
conducta moral está fuera del propio agente.