MODERNIDAD OCCIDENTAL

 La modernidad occidental se eligió como una forma concreta de sociedad, que

corresponde a la que la cultura occidental ha vivido y desarrollado en los últimos
tres siglos.
 Fue un periodo de cambios profundos en la Europa medieval.
 Ocurrió una transformación ontológica que reguló la producción social.
 Se dio la prioridad del ser humano como un centro de pensamiento.
 Desarrollo del mercantilismo y la industrialización
 Se consolidaron el renacimiento y el humanismo.
 En aspectos humanísticos se da que el pensamiento religioso va en busca
de respuestas no teológicas a asuntos humanos y físicos. Un el predominio de
razón sobre una visión religiosa del mundo.
 Se propaga un libre albedrío e individualismo.
 En un aspecto económico se enfatiza la propiedad privada, la iniciativa privada,
el mercado y el intercambio comercial.
 Se da a partir de la ciencia la creación de un nuevo paradigma de explicación
del entorno, a partir del desarrollo de un método de análisis y síntesis que derivó
en una nueva identidad de realidad.
 Aspectos económico-socio-políticos: A lo largo de los siglos XVI y XVII, la Iglesia
y la aristocracia conspiraron para la creación de un Estado monárquico
absolutista.
 Creación de un parlamento y una constitución para apoyar el contrato social
entre la sociedad y sus gobernantes.

 Inserción de la democracia a la clase media que había adquirido un poderío

económico superior al de la nobleza europea.
 En un aspecto ideológico: La modernidad occidental en el siglo XVIII, implicó
una transición de lo espiritual a lo material, de lo grupal a lo individual y de la
creencia a la razón.
 Debido a las guerras y la depresión generalizada que éstas causaron en
Europa, esta etapa estuvo dedicada a la búsqueda de identidad, y de un lugar
en el cual encajar dentro de la sociedad.
Bibliografía
Treviño Moreno, P. (2000). Apuntes para una definición de la modernidad. Zidane Zeraoui
Modernidad y posmodernidad. Limusa. México.
Bravo B., M. (2008). Formación docente en tiempos de postmodernidad: reflexiones y retos.
Multiciencias, 8 (1), 48-55.
José Antonio Mateos Castro. La Filosofía de la historia y la modernidad occidental en la
encrucijada histórica de América latina. Obtenido de:
http://www.posgrado.unam.mx/filosofia/wp-content/uploads/2018/09/IV06.mateos.pdf

Introducción a la lingüística
Nohelia Cuzco
Rocío Castro Ponce
24/10/2018

POSITIVISMO FILOSÓFICO

 El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático
francés Auguste Comte (1798-1857)
 Se conoce con el nombre de positivismo a un sistema de carácter filosófico que
está basado en el método experimental.
 Se caracteriza por rechazar las nociones anteriores y todo concepto universal y
absoluto.
 Los conocimientos de un positivismo filosófico pasan por un filtro llamado la ley
de los tres estados, fundamento de la filosofía positiva que es a la vez, una
teoría del conocimiento y una filosofía de la historia. Estos tres estados se
llaman: Teológico, Metafísico y Positivo.
 Se la considera a su vez una filosofía de la historia por aquellos tres estados.
 El positivismo pretenderá atenerse a los hechos, por lo tanto, su modelo racional
será el de la ciencia experimental.
 Es una teoría metafísica de la realidad, entendida con caracteres tan originales
y tan nuevos como el ser social, histórica y relativa.
 Es un sistema que considera objeto de conocimiento únicamente a los hechos
de experiencia y sus conexiones.
 Se difundió la idea de un progreso humano y social imposible de detener, pues
la ciencia disponía de los instrumentos capaces de solucionar todos los
problemas.
 Afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico.
 Tal conocimiento surge de afirmación de teorías a través de un método
científico.

Bibliografía
Zavala F. (2007). “Filosofía del Mexicano” Editorial Porrua. Lomas verdes, estado de México,
México.
Vitoria, María Ángeles, Positivismo, en Fernández Labastida, Francisco – Mercado, Juan
Andrés (editores), Philosophica: Enciclopedia filosófica on line, URL:
http://www.philosophica.info/archivo/2009/voces/positivismo/Positivismo.html

Página personal de Graciela Paula Caldeiro. POSITIVISMO FILOSÓFICO. Apuntes sobre

Comte y el positivismo filosófico. Recuperado de : https://filosofia.idoneos.com/positivismo/