Sección 2M, Edwing Alexander Márquez Martínez. C.I:26.430.

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UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGÍA

RESUMEN DE LECTURAS - CLASE VII

Autor (es):
Márquez Edwing 26.430.106

Materia: Técnicas Psicodramáticas

Sección: 2M
Profesor: Gonzales Rafael

Agosto, 2018
 Sección 2M, Edwing Alexander Márquez Martínez. C.I:26.430.106

1. Primera parte del Libro “Sociometría” de J.M. Benzanilla. (2 puntos)

Estas definiciones pueden ir al examen. Tome 3 de cada columna, que no estén
en orden sucesivo y transcríbalas (textual), cópielas según el texto de Benzanilla:

Columna 1:

Telé: La telé se conforma como una unidad básica de sentimiento que se trasmite
de un individuo
a otro, y se establece como una expresión de la tendencia natural del ser humano
para establecer vínculos emocionales con el otro, siendo la calidad de la emoción
que transita entre las personas, la que proporciona la característica de atracción o
rechazo.

Rol, su origen y su relación con el yo: El concepto de “rol”, Moreno lo retoma del
teatro, menciona que la construcción de éste tiene que ver con la fusión de
elementos individuales y colectivos.

Dice Moreno (1954) que resulta imposible la observación directa del “Yo”, pero
puede ser observado de forma indirecta por medio de “...los roles con que se
manifiesta...”, aclara que la forma en que se constela y conforma la red de roles a
través de la cual interactúan las personas, habla de una determinada forma cultural.

Etimológicamente el término rol (del latín rotulus =rueda), se refiere a la parte que
un actor interpreta en una representación teatral, de forma más específica y de
acuerdo con los intereses del presente, éste se presenta en un espacio de
convergencia entre la psicología y la sociología, ya que para la representación de
cada uno, se implican conductas individuales y sociales (Boria 2001). Moreno lo
describe como:

“El rol puede ser identificado como las formas reales y perceptibles que toma el
SÍ. Por lo tanto definimos al rol como la forma operativa que el individuo asume
en el momento específico en el que reacciona a una situación específica en la
cual están involucradas otras personas u objetos. La representación simbólica
de esta forma operativa, percibida por los individuos y los otros se llama rol. La
forma es creada por las experiencias pasadas y por los modelos culturales de la
sociedad en la que vive la persona, y es sostenida por las características específicas
de las capacidades productivas de la persona misma. Cada rol contiene una fusión
de elementos privados y colectivos”. (Moreno, 1961)

Que pretende medir la sociometría: las configuraciones sociales que constituyen los
conjuntos de individuos.
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Columna 2:

Átomo social: Lo que Moreno pretendía con el concepto de átomo social, era
representar “la más pequeña unidad social viviente”, una unidad social en la que
participan todas las personas, y a partir de la cual satisfacen sus necesidades de
expansión afectiva. Menciona Boria (2001) que este concepto trasciende las
construcciones psicológicas, y se conforma como una red de energía afectiva que
irradia desde el individuo hacia la colectividad, y de algunos otros miembros de la
colectividad hacia la persona.

El rol del sociometra y criterio sociométrico:

- Rol del sociometra: Es de suma importancia considerar el rol que juega el

investigador al realizar un estudio sociométrico, ya que como la recolección
de datos no se da en una situación experimental, ésta puede verse sesgados
ya sea por el posicionamiento de éste o por la relación de tele que establezca
entre éste y el grupo. Es importante considerar que la aplicación de un
cuestionario sociométrico, coloca a las personas en situación de evaluación,
cosa que siempre genera ansiedad y resistencia en mayor o menor medida,
y especialmente cuando pueden ser evidenciadas sus inclinaciones hacia los
miembros de un grupo con el que comparten una considerable parte de su
vida

- Criterios sociométricos: Moreno (1974) define al criterio sociométrico como

“... al motivo o móvil común que lleva a los individuos en el mismo impulso
espontáneo, hacia cierto fin...”. lo que significa que el criterio sociométrico es
el motivo por el cual las personas se eligen o rechazan, y pueden existir
tantos, como posibilidades de encuentro humano (Bustos 1980).

Valores sociométricos: Los valores sociométricos, se basan en los datos brutos,

obtenidos directamente de las elecciones y rechazos emitidos por los participantes,
tienen una naturaleza lineal y sirven para determinar la posición de cada persona
dentro del grupo y como base para el calculo de los índices sociométricos
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2. Capítulo VIII de Bustos y Noseda: “El Test Sociométrico” (10 puntos)

2.1 Test sociométrico ¿Cuál es su objeto y su punto de partida?

El test sociométrico tiene como objetivo facilitar la comprensión y el estudio de las

redes de vínculos que configuran la estructura de los grupos humanos, su punto de
partida se encuentra en la premisa de que los seres humanos se relacionan a travez
de tres posibles signos, positivo (aceptación), negativo (rechazo), y neutro
(ambivalencia). En este sentido, puede decirse que el test sociométrico parte de la
naturaleza de los vínculos sociales que constituyen al grupo

2.2 Mencione y explique, para el test sociométrico ¿Cuándo se indica su

aplicación y que condición previa es fundamental? ¿Esa condición previa es
aplicable a la sociometría en general.

Se recomienda la aplicación de test sociométricos cuando se tiene como objetivo

en el grupo el reordenamiento de vínculos, distribución de tareas, y en los grupos
terapéuticos cuando se busca investigar la estructura interna del mismo. La
condición previa fundamental para el test sociométrico es el caldeamiento, y
efectivamente es aplicable tanto en los test sociométricos como en la sociometría
en general, ya qua además de reducir la ansiedad, el caldeamiento es necesario
para fomentar la espontaneidad y creatividad en cualquier actividad.

2.3 ¿Qué es mutualidad y que es incongruencia?

La mutualidad puede definirse como el encuentro existente entre dos más

personas que se eligen con un mismo signo. En este sentido, la mutualidad
expresa congruencia en la telé, o el estado psicoafectivo que una persona siente
hacia otra, y viceversa. La mutualidad no depende solo de la congruencia, sino
también de la fuerza de la elección de cada miembro del grupo, y de la percepción
de cada uno. Cuando dos personas se eligen con signos diferentes existe un
desencuentro, denominado “incongruencia”, siendo las más relevantes aquellas
donde la elección es por signos opuestos (positivo-negativo o viceversa). Esto
último hace referencia también que cuando un individuo presenta incongruencia
en la telé, la demostración de energía psicoafectiva ya no sigue un cause natural,
sino uno aprendido, patológico y guiado por la transferencia.

2.4 ¿El test sociométrico mide popularidad? Explíquelo.

No, el objetivo del test sociométrico no es medir la popularidad, elegir como la

estrella sociométrica a la persona que tiene mas elecciones positivas es un error,
ya que la “estrella sociométrica” es en realidad la persona que posea mas
mutualidad, sea esta positiva, negativa o neutra. Esta distorsión en el uso del test
sociométrico desvirtúa el objetivo del test y lo reduce a la importancia que tiene para
la cultura occidental la “popularidad”. Además de sesgar el resultado asignando un
valor ético contrario al sentido de la elección según criterios sociométricos.
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2.5 ¿Qué es un criterio sociométrico y cuál es su importancia?

Se denomina el criterio sociométrico al motivo por el cual una persona elije a otra
de su circulo social, y es de gran importancia por dos razones: la primera es que si
el criterio es muy detallado se puede llegar a especificar el átomo social del
individuo, y la segunda razón es que cuando el criterio es muy inespecífico se
puede medir el “nivel regresivo de criterio único”(me quiere o no) además de las
relaciones en donde existen sentimientos contrastantes en una misma persona,
donde se crea una relación tan regresiva que el miedo a la perdida es el eje de la
relación.

2.6 ¿Qué es un sociograma y que es una estrella sociométrica?

El sociograma es un engrama con círculos concéntricos que tiene como finalidad

la objetivación de las redes relacionales, se colocan tantos círculos como
mutualidades sea posibles, y dentro de ellos se encontrarían las personas que
tengan esa cantidad de mutualidad. Por ejemplo, si el sociograma posee 6
círculos, una persona con 5 mutualidades debe ser ubicada en el 5to circulo. La
estrella sociométrica es aquella que tenga el máximo de mutualidad en cualquier
signo dentro del grupo

2.7 ¿Qué pasa cuando en una cadena entran más personas?

Cuantas más personas entren en una cadena, es decir, cuantas más personas se
encuentren en posición media, mayor será el índice de seguridad de los miembros
de esa configuración, debido a que le dan al grupo más plasticidad y la capacidad
de estructurar configuraciones más maduras.

2.8 ¿Qué es la configuración de círculo y que indica?

Es la configuración típica de una buena cohesión grupal, y indica la libertad

potencial de cada miembro del grupo para manifestar sus sentimientos

2.9 Defina grupo externo y grupo interno.

El grupo externo es lo visible del grupo, su estructura y configuración basado en

unas tareas definidas para llegar a un objetivo, son las interacciones superficiales
de cada miembro del grupo

El grupo interno es el mapa o construcción que cada individuo posee sobre el

grupo, es además la cede de los sentimientos del grupo, de la telé, de las
relaciones y las reglas intrínsecas de cada grupo

2.10 ¿De qué manera la tele nos habla de comunicación? Explique

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La telé refiere a la comunicación, debido a que es el mecanismo natural por el cual

el ser humano da a conocer sus sentimientos a la otra persona, una suerte de
comunicación analógica del individuo con el mundo, que va construyendo su ser
por medio de la acción.

3. Capitulo III: “Los núcleos teóricos básicos del psicodrama” de Mari

Carmen Bello. (7 puntos)

3.1 Rol: ¿Qué es? ¿A que da surgimiento? ¿Qué tipos de roles hay? ¿Qué
relación hay entre espontaneidad y roles?

El rol es un concepto vincular, que fue definido por moreno como “la más pequeña
unidad de conducta”. Los roles le dan seguimiento al yo, entidad que surge de
ellos, compartiendo un carácter vincular. Hay 3 tipos de roles, aunque moreno no
explica bien su orden, Bello propone estructurarlos de la siguiente forma:
Psicosomáticos, psicodramáticos y sociales. La espontaneidad se relaciona con la
flexibilidad de los roles, así como con la asimilación de nuevos roles. Una
espontaneidad baja se traduce en roles rígidos, al desarrollar este factor permite el
desempeño de nuevos roles

3.2 Explique si el psicodrama enseña modelos sociales de rol. ¿Cómo interviene

psicoterapéuticamente el psicodrama y que hace en la dramatización?

El psicodrama no busca enseñar o entrenar a una persona en nuevos roles

predeterminados, ya que eso limitaría la espontaneidad del individuo siendo la
enseñanza de roles una estrategia basada en la conserva cultural. La intervención
en el psicodrama se basa en liberar a los roles del comportamiento patológico,
esto lo logra por medio de la exploración; según la filosofía del momento, el locus,
el status nascendi y la matriz de los roles en conflicto. En la dramatización se
puede focalizar el rol en conflicto en un vinculo actual, sondear cuando y como
quedó establecido este patrón de conducta como modelo de amor vincular y como
fue desarrollado hasta ahora, a través de cuales vínculos e intervenciones.

3.3 ¿Qué es un criterio y cómo opera? ¿Cuándo las relaciones humanas pierden
el carácter de un encuentro?

Los criterios pueden ser definidos como las “tareas” mediante las cuales una
persona elije a otra para su cumplimiento, estas tareas pueden ir desde pasar el
rato, hasta formar una familia. Esta elección opera mediante 3 signos posibles:
positivo, negativo y neutro, pero si son mutualidades siempre tendrán un carácter
de encuentro. Las relaciones humanas se distorsionan cuando en le intercambio
comunicacional del presente intervienen conductas y vivencias del pasado,
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ocurriendo una incongruencia en la telé y generando el fenómeno conocido por

moreno como “transferencia”

3.4¿Cuál es la diferencia fundamental entre psicodrama y psicoanálisis para el

concepto de transferencia?. Relacione cuáles son los elementos del psicodrama
asociados con la teoría del desarrollo del niño, específicamente en el segundo
universo.

La diferencia del concepto “transferencia” moreniano frente al freudiano, radica en

que moreno no limita la transferencia a la situación terapéutica, y para él, el
concepto de “contratransferencia” es de igual manera transferencia, ya que no ve
la necesidad de añadirle una valoración diferente. Los elementos que surgen en le
segundo universo del psicodrama son el cambio de roles y la interpolación de las
resistencias, esto se relaciona con la transferencia, ya que los remanentes de la
brecha entre la relación madre-hijo entre los dos universos puede llevar a la
persona a asumir roles desbalanceados en sus relaciones futuras, guiándose por
la transferencia y creando relaciones suplementarias antes que las
complemetarias

3.5 ¿Según Moreno cómo marca la etapa de indefensión al niño? ¿Cuándo

termina el primer universo?

Para moreno, la indefensión sitúa al niño en una placenta social, en donde le es

transmitida la herencia social o cultural, a cambio de necesitar toda la ayuda,
Moreno afirma que el hombre se atreve a nacer más indefenso que otros
animales. Esta placenta social forma el “universo” del niño, que va variando
durante el desarrollo del infante, moreno divide ese desarrollo en 2 universos.

El primer universo esta caracterizado por una matriz de identidad indiferenciada

que va en transición a una matriz de identidad diferenciada, es decir, el niño en el
primer universo pasa a no diferenciarse de su primer yo auxiliar (la madre) hasta
ver en ella un espejo de su propio ser. Este universo llega a su fin cuando el niño
puede diferenciar la fantasía de lo real, el yo de otros; y los objetos de las
personas, además de ser capaz de realizar la inversión de roles.

3.6 Relacione qué elementos del psicodrama surgen del segundo universo. ¿Qué
es interpolación de resistencias?

Los elementos del psicodrama que nacen en este segundo universo es el cambio
de roles, con la separación de lo real de la fantasía, el niño adquiere la capacidad
primero de asumir el rol del otro, y luego de asumir el rol del otro en función a otra
persona. Además de esta técnica otros elementos del psicodrama se ven
modificados al pasar al segundo universo: La audiencia adquiere matiz y relieve al
pasar a la matriz familiar de este universo y el espacio dramático se amplia, al
separarse el espacio vital del niño del cuerpo de la madre.
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La interpolación de las resistencias es la forma técnica de describir el proceso por

el cual “otras personas” (Para bello es el rol paterno el encargado de esto)
generan un “corte” en la experiencia fantasiosa del niño en relación a la relación
materna del primer universo, mediante sus relaciones, acciones y distancias en el
espacio y tiempo.

3.7 Transcriba, copie, el cuadro de la página 45. Relacione las tres técnicas
básicas del psicodrama con su matriz y explique. ¿Qué significa rol taking, rol
playing, rol creating? De dos ejemplos de rol psicosomático, psicodramático, social
y de su respectivo contrarrol.
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Teoría moreniana del desarrollo del niño. Esquema didáctico de María Carmen Bello
Universos Descripción Técnicas matriz Átomo cultural Roles Dinámica de
roles
1- Completa y
espontanea
identidad
madre-hijo
2- Transcisión, doble Matriz de
el niño identidad total
concentra su indiferenciada
Primer atención en
universo la otra y
ajena parte
de él
3- Separa a la Átomo cultural Roles Role Taking
otra parte de primigenio psicosomáticos
la
continuidad
de la Espejo
experiencia Matriz de
y deja afuera identidad total
a las demás diferenciadad
partes,
incluyéndose
a sí mismo
Brecha 0- El padre Matriz Átomo cultural Roles Estructuración
original abre la estructurante originario estucturantes de roles
brecha en la Interpolación
relación de
especular resistencias
madre-hijo
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Segundo 4- Se ubica Primera Matriz familiar Átomo cultural Roles Role Playing
universo activamente inversión de familiar psicodramáticos
en la otra roles
parte y juega
su rol
5- Id respecto Cambio o Matriz social Átomo social Roles sociales Role Creating
al otro inversión de
roles
compleja

Técnicas básicas del psicodrama y la relación con su matriz:

1- El doble estaría relacionado a la matriz de identidad total indiferenciada, ya que esta técnica nace cuando el niño
no puede diferenciar su yo del entorno, y ve en el cuerpo de la madre una expansión de su propio cuerpo, la madre
pasa a ser el primer “yo auxiliar” de la vida del niño, tomando el papel de doble, asumiendo la identidad del infante
y satisfaciendo sus necesidades.
2- El espejo se relacionaría con la matriz de identidad diferenciada, ya que, aunque en esta etapa del desarrollo aun
no puede discriminar lo fantástico de lo real, ni diferenciar su yo del cuerpo materno, comienza a estructurar una
percepción propia al verse mediante los ojos de la madre, en esta matriz la madre funciona como un “espejo” que
proyecta al niño su propia imagen
3- El cambio de roles se relaciona con la matriz familiar, porque el niño al lograr separar su yo de la figura de la
madre, es capaz de “asumir su rol” es decir, de empatizar con la madre y el resto de la familia como “otros” con
roles diversos que el niño puede entender e imitar.

- El role taking significa entender el rol del otro, este se da en el primer universo, en donde la relación con el otro no
existe, ya que para el niño no existe diferencia del cuerpo de la madre, por el cual se ve unido en primera instancia
y poco a poco se ve reflejado
- El role playing se da cuando el individuo puede realizar la inversión de roles por primera vez, asumiendo un papel
diferente al materno y separando lo real de la fantasía
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- El role creating se basa en la creación del repertorio de roles que el individuo usa para permanecer en contacto
con lo social.

Ejemplo de tipos de roles:

Psicosomático: 1- minjidor – limpiador de la orina /2-Defecador-Limpiador de heces
Psicodrámatico: 1-hijo caprichoso- madre complaciente /2-Dios bondadoso- Demonio terrible
Social: 1-policía – ladrón/ 2-sacerdote - creyente
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