Hikayat Hang Tuah (Wikipedia Melayu)

Hang Tuah ialah seorang pahlawan legenda berbangsa Melayu pada masa pemerintahan
Sultan Melaka di abad ke-15 (Kesultanan Melayu Melaka bermula pada 1400-1511 A.D).
Menurut rekod sejarah, beliau lahir di Kampong Sungai Duyong, Melaka kira-kira dalam
tahun 1444 A.D. Bapanya bernama Hang Mahmud manakala ibunya pula ialah Dang Merdu
Wati. Bapanya juga pernah menjadi hulubalang istana yang handal suatu ketika dulu,
begitulah juga ibunya yang merupakan keturunan dayang di istana. Hang Tuah ialah
Laksamana yang terkenal dengan kesetiaannya kepada Raja dan merupakan petarung silat
yang amat handal dan tiada tolok bandingnya.
Hang Tuah dan empat orang kawannya: Hang Jebat, Hang Kasturi, Hang Lekir dan Hang
Lekiu menuntut ilmu bersama Adiputra di Gunung Ledang. Hang Tuah telah jatuh cinta pada
Melor, anak orang asli yang tinggal di Gunung Ledang dan menjadi pembantu Adiputra.
Selesai menuntut ilmu, mereka berlima kembali ke kota Melaka. Pada suatu hari, mereka
berjaya menyelamatkan Dato’ Bendahara (iaitu Perdana Menteri) daripada seorang lelaki
yang sedang mengamok. Dato’ Bendahara kagum dengan ketangkasan mereka dan
menjemput mereka semua ke rumahnya dan seterusnya mengambil mereka untuk bertugas
di istana. Sejak itu Hang Tuah dan sahabat-sahabatnya amat disayangi oleh Sultan
hinggalah Hang Tuah mendapat gelar Laksamana. Semasa mengiringi Sultan Melaka ke
Majapahit di tanah Jawa, Hang Tuah telah berjaya membunuh seorang pendekar Jawa
bernama Taming Sari.
Dalam pertarungan itu Taming Sari, seorang pendekar yang kebal yang tidak dapat
dilukakan. Tetapi Hang Tuah mengetahui bahawa kekebalan Taming Sari terletak pada
kerisnya. Oleh itu Hang Tuah berjaya merampas keris berkenaan dan membunuh Taming
Sari. Keris itu kemudiannya dianugerahkan oleh Betara Majapahit kepada Hang Tuah.
Pemilik keris ini akan turut menjadi kebal seperti pendekar Jawa Taming Sari. Hang Tuah
telah diutuskan ke Pahang bagi mendapatkan Tun Teja untuk dijadikan permaisuri Sultan
Melaka. Ketika Hang Tuah ke Pahang, Melor turun dari Gunung Ledang mencari Hang
Tuah.
Melor telah ditawan oleh Tun Ali atas hasutan Patih Karma Vijaya bagi dijadikan gundik
Sultan. Atas muslihat Tun Ali juga, Hang Tuah yang kembali dari Pahang akhirnya dapat
berjumpa Melor, tetapi Sultan juga turut menyaksikan perbuatan Hang Tuah itu. Melor dan
Hang Tuah dihukum bunuh kerana difitnah berzina dengan Melor yang telah menjadi gundik
Sultan. Namun, hukuman mati tidak dilaksanakan oleh Bendahara sebaliknya Hang Tuah
disembunyikannya di sebuah hutan di Hulu Melaka. Hang Jebat telah dilantik oleh Sultan
menjadi Laksamana menggantikan Hang Tuah dan keris Taming Sari telah dianugerahkan
kepada Hang Jebat. Hang Jebat sebagai sahabat karib Hang Tuah, menyangka bahawa
Hang Tuah telah teraniaya dan telah menjalani hukuman mati.
Hang Jebat (menurut Hikayat Hang Tuah) atau Hang Kasturi (menurut Sejarah Melayu),
bertindak derhaka kepada Sultan dan mengambil alih istana. Tidak ada pendekar atau
panglima di Melaka yang dapat menentang Hang Jebat (atau Hang Kasturi) yang telah
menjadi kebal kerana adanya keris Taming Sari di tangannya. Sultan Mahmud terpaksa
melarikan diri dan berlindung di rumah Bendahara. Pada masa itu baginda baru menyesal
kerana membunuh Hang Tuah yang tidak bersalah. Inilah masanya Bendahara
memberitahu yang Hang Tuah masih hidup. Hang Tuah kemudiannya telah dipanggil pulang
dan dititahkan membunuh Hang Jebat.
Setelah tujuh hari bertarung, Hang Tuah akhirnya berjaya merampas semula Taming
Sarinya daripada Hang Jebat dan membunuhnya. Dalam pertarungan yang sedih ini, Hang
Jebat telah cuba membela sahabatnya yang telah difitnah. Namun begitu, Hang Tuah telah
membantu sultan yang sebelum itu menghukumnya tanpa sebarang alasan. Sedangkan Abu
Bakar Siddiq R.A juga berkata kepada orang Muslim bahawa jika dia bersalah, rakyat boleh
menjatuhkannya.
Ternyata, kesilapan Hang Tuah yang tidak berfikir bahawa Allah S.W.T lebih berkuasa dari
sultan dan memang tidak salah Hang Jebat cuba menegakkan kebenaran. Tragedi ini masih
menjadi perbalahan orang melayu sampai sekarang. Namun begitu, ada juga yang
menyokong Hang Tuah. Ini kerana Hang Jebat bukan saja derhaka kepada sultan bahkan
telah membunuh ramai orang/rakyat Melaka yang tidak berdosa dengan mengamuk di
dalam istana dan seluruh Melaka. Tindakan Hang Tuah yang membunuh Hang Jebat
mungkin satu tindakan yang berupa hukuman mati terhadap pembunuh. Sumpah yang
terkenal daripada Hang Tuah ialah “Tak Melayu hilang di dunia” yang bererti suku Melayu
tidak akan punah di bumi ini. “Hikayat Hang Tuah” merupakan sebuah cerita hikayat Melayu
yang menggambarkan dengan terperinci keadaan semasa sewaktu tersebut.
Hikayat Hang Tuah telah disifatkan oleh pengkaji sebagai menggambarkan tiga zaman yang
ditempuhi oleh bangsa Melayu iaitu zaman permulaan, zaman kegemilangan, dan zaman
kejatuhannya. Terdapat pertelingkahan mengenai sama ada Hang Tuah benar-benar wujud,
ataupun hanya dongengan semata-mata. Ini disebabkan tempoh yang dirangkumi dalam
Hikayat Hang Tuah agak lama. Selain itu terdapat pertelingkahan dalam beberapa kitab lain
mengenai jalan cerita hikayat Hang Tuah. Masalah ini bukannya satu masalah yang besar
dan merupakan satu perkara biasa bagi tokoh silam, sama seperti permasalahan tokoh Raja
Arthur atau, tokoh Robin Hood dalam legenda Inggris.

Hikayat Hang Tuah (Antara Sejarah dan Mitos)

Judul: Hikajat Hang Tuah

Penerbit: Balai Pustaka, Jakarta (Cetakan ke-3, 1956)
Tebal: 511 halaman
***
NAMA Hang Tuah bisa dipastikan tak asing di telinga banyak orang. Sama halnya dengan
banyak tokoh yang dianggap berperan dalam sejarah bangsa ini, nama Hang Tuah pun
diabadikan pada ruas-ruas jalan di Jakarta dan di beberapa daerah lain lagi. Bahkan, nama
Hang Tuah juga diabadikan pada kapal perang pertama milik Indonesia. Pemberian nama
itu untuk mengenang kejayaan Hang Tuah yang selalu mencapai kemenangan di laut.
Namun, tidak seperti tokoh-tokoh bersejarah lainnya, tak banyak yang tahu siapa Hang
Tuah yang diabadikan namanya itu? Apa perannya dalam sejarah negeri ini?
Memang, bisa dikatakan, keterangan tentang siapa dan apa kiprah Hang Tuah tidak
ditemukan dalam literatur-literatur sejarah. Beberapa waktu lalu pernah diangkat kisah-kisah
tokoh melayu, termasuk Hang Tuah ini, dalam berbagai versi seperti sandiwara radio
maupun tayangan sinema di televisi. Tetap saja, Hang Tuah hanya dikenal sebatas tokoh
terkenal dari daerah Melayu.
Tak banyak yang tahu kisah Hang Tuah yang dituliskan dalam sebuah buku berjudul Hikajat
Hang Tuah tercatat sebagai karya sastra melayu klasik yang paling panjang. Salah satu
versi Hikajat Hang Tuah adalah setebal 593 halaman. Buku berisikan Hang Tuah ini dikenal
sejak abad ke-18, dan sejak saat itu disebutkan sangat menarik perhatian para peneliti
barat. Hikajat Hang Tuah kemudian sangat terkenal, terbit dalam berbagai versi, dan sekitar
20 buku tersimpan di berbagai perpustakaan di dunia.
PADA buku Hikajat Hang Tuah terbitan Balai Pustaka, kisah tokoh yang di Malaysia
dianggap sebagai salah satu pahlawan nasional ini diuraikan dalam 24 bab panjang. Pada
pengantar disebutkan, buku tersebut disalin dari salah satu naskah tulis tangan huruf Arab.
Pada sampul bagian dalam tertulis: “Inilah hikajat Hang Tuah jang amat setiawan kepada
tuannja dan terlalu sangat berbuat kebadjikan kepada tuannja”.
Kisah dimulai dengan bab yang menguraikan asal muasal raja-raja di Malaka atau Melayu.
Dengan diantar oleh kata-kata: “Sekali peristiwa…”, diceritakan tentang seorang raja
keinderaan (kayangan-Red) Sang Pertala Dewa, yang akan mempunyai seorang anak dan
dia akan menjadi raja di Bukit Seguntang. Keturunan-keturunan sang dewa inilah dengan
segala kemuliaan yang dimiliki kemudian menjadi raja-raja di tanah Melayu.
Hang Tuah diceritakan sebagai anak Hang Mahmud. Dikisahkan, setelah mendengar kabar
gembira tentang negeri Bintan sudah mempunyai seorang raja yang tak lain adalah cucu
dari Sang Pertala Dewa, Hang Mahmud pun bergegas mengajak istri dan anaknya pindah
ke sana. Di Bintan, Hang Tuah muda bertemu dan bersahabat dengan Hang Jebat, Hang
Kesturi, Hang Lekir, dan Hang Lekiu. Kelima pemuda itu diceritakan selalu bersama-sama,
seperti lima orang bersaudara.
Suatu hari, Hang Tuah mengusulkan pada keempat sahabatnya untuk pergi berlayar dan
merantau bersama-sama. Empat sahabatnya pun setuju, dan mereka berangkat berlayar. Di
tengah perjalanan, mereka bertemu dan menundukkan tiga perahu yang ternyata adalah
musuh Bintan dari Siantan. Kawanan tersebut tak lain adalah kaki tangan Patih Gajah Mada
dari Majapahit yang ingin memperluas kekuasaan dengan merompak di Tanah Palembang.
Akhirnya, lima sekawan itu diangkat menjadi abdi salah seorang pemimpin di negeri Bintan,
yang dipanggil Bendahara Paduka Raja. Dari sinilah kisah perjuangan Hang Tuah yang
akhirnya justru mendapat gelar laksamana dari Raja Majapahit dimulai.
Dalam buku, terutama melalui tokoh Hang Tuah dan Patih Gajah Mada, dikisahkan adanya
persaingan kejayaan antara Malaka dan Majapahit. Gajah Mada tidak digambarkan sebagai
tokoh yang mulia ataupun bijaksana. Ia digambarkan dalam sosok yang begitu berkuasa
dan ambisius. Beberapa kali ia menyusun rencana untuk menghabisi Hang Tuah yang
dianggap sebagai batu penghalang rencananya untuk menguasai Malaka. Berbicara soal
musuh, dalam menjalankan tugas sebagai abdi yang setia dan disegani, Hang Tuah pun di
negerinya sendiri beberapa kali harus dibuang bahkan hendak dibunuh akibat fitnah. Fitnah
itu sebegitu rupa sehingga salah seorang sahabatnya, yaitu Hang Jebat, pun berkhianat.
Hang Tuah memang membawa Malaka pada kejayaan. Tidak hanya ia berhasil
membendung serangan dari Majapahit. Ke mana saja ia diutus dan apa pun tugas yang
diemban, selalu membuahkan hasil. Namun, dengan masuknya orang-orang dari Eropa,
terutama Belanda, akhirnya kejayaan Malaka dihancurleburkan. Pada bagian akhir
dikisahkan, Malaka jatuh ke tangan orang-orang dari Johor dan Belanda. Hang Tuah sendiri
dikisahkan masih hidup dan tinggal di negeri Batak, menjadi wali agama dan raja.
DEMIKIAN cuplikan kisah tokoh bernama Hang Tuah dari salah satu versi terbitan Balai
Pustaka. Tak ada yang tahu, siapa sesungguhnya pengarang Hikajat Hang Tuah. Tahun
persis kapan pertama kali kisah ini muncul pun hingga kini tak bisa dipastikan. Tak ubahnya
karya-karya sastra kuno umumnya, kisah Hang Tuah ini pun diduga pertama kali dikenal
berupa cerita lisan. Kemudian, dalam bentuk naskah tertulis, Hikajat Hang Tuah diduga
pertama kali ditulis pada abad ke-16.
Menurut Prof Dr Sulastin Sutrisno (lihat Ketika Hang Tuah Menjadi Disertasi) yang pernah
mengangkat Hikajat Hang Tuah menjadi sebuah disertasi, siapa pengarang sesungguhnya
memang sulit dipastikan. Namun, yang jelas, karya tersebut mengundang kekaguman
sendiri. Sebagai sebuah kisah fiktif, Hikajat Hang Tuah sarat dengan muatan sejarah.
Nama-nama kerajaan dan tokoh memang lekat dengan apa yang tercantum dalam catatan-
catatan sejarah. Bahkan ada dugaan, pengarang Hang Tuah tidak hanya berpengetahuan
luas karena sarat dengan muatan sejarah, namun juga banyak menggunakan sumber sastra
lain. Dugaan ini muncul karena pada beberapa bagian, terdapat kemiripan dengan cerita-
cerita klasik lain seperti Kisah Panji, Hikajat Sri Rama, dan sebagainya.
Salah seorang ahli sastra, Sir Richard Windstedt, menyebutkan, karya sastra klasik seperti
Hikajat Hang Tuah ini identik dengan syair-syair bermuatan kisah kepahlawanan yang
banyak dihasilkan di Jawa pada abad ke-11. Karya-karya ini dikatakan mengubah sejarah
menjadi mitos, atau sebaliknya mengubah mitos menjadi sejarah. Dalam Hikajat Hang Tuah,
nuansa fiktif maupun mitos di antaranya terwakili melalui ketiadaan keterangan waktu dalam
setiap peristiwa, kehadiran negeri kayangan yang dipimpin Sang Pertala Dewa maupun
perubahan wujud Hang Tuah menjadi harimau dalam sebuah perkelahian (hal 164).
Tokoh Hang Tuah sendiri pun tak bisa dipastikan sebagai tokoh mitos atau sejarah,
meskipun dalam Sejarah Melayu (Malay Annals) disebutkan Hang Tuah mati di abad ke-15.
Kitab tersebut, Sejarah Melayu-disusun oleh Mansur Shah salah seorang penguasa di
Malaka-yang mencantumkan riwayat Hang Tuah pun diragukan oleh berbagai kalangan. Sir
Richard Winstedt menyebutkan, Mansur Shah, dalam Sejarah Melayu, mampu mengangkat
legenda tentang seorang pejuang bernama Hang Tuah yang tumbuh saat terjadi perang
antara Jawa dan Tamil. Akan tetapi, seperti dikatakan di atas, hampir tidak dapat dibedakan
yang mana sejarah dan yang mana mitos. Namun, untuk tokoh seperti Hang Tuah, siapa
lagi yang peduli bahwa itu mitos atau sejarah selama dia menjadi ilham etika publik? (nova
christina/Litbang Kompas).

Hikayat Hang Tuah sebuah Epos Klasik

Isi hikayat ini mengisahkan keksatriaan dan kesetiaan seorang laksamana Melayu bernama
Hang Tuah. Ia memiliki empat sahabat karibnya, yakni Hang Jebat, Hang Kesturi, Hang
Lekir dan Hang Lekiu. Mereka lahir dari kalangan rakyat jelata dan berhasil menjadi orang
penting kerajaan bahkan nama mereka menjadi sangat masyhur. Pada akhir kisah, Hang
Tuah dan sahabat-sahabatnya dituduh berkhianat kepada raja, sehingga diasingkan ke
tempat yang jauh. Hal ini menyebabkan Hang jebat marah dan melakukan pemberontakan
terhadap raja karena tidak bijaksana menjatuhkan hukuman terhadap Hang Tuah.
Pemborantakan Hang Jebat ini, membuat raja memanggil Hang Tuah untuk mengatasi
pemberontakan itu. Hang Tuah yang dalam hukuman, melakukan saja perintah raja tanpa
mengetahui apa alasan pemberontakan yang dilakukan sahabatnya Hang Jebat. Ia tidak
tahu kalau Hang Jebat sedang melakukan pembelaan terhadap dirinya. Karena
kesetiaannya terhadap raja, Hang Tuah melakukan perlawanan hingga akhirnya Hang Jebat
tewas di tangannya sendiri.

Hikayat Hang Tuah ini adalah karya sastra klasik yang muncul masa kejayaan Sultan
Mansur Syah di kerajaan Malaka. Semula berupa sebuah buku yang berisi kisah yang
sangat panjang dan terdapat beberapa versi sesuai naskah tulisan tangan berhuruf Arab
 yang sempat ditemukan. Versi-versi itu masing:
1. Naskah Raja Abdul Jalil, yang menjadi raja muda di Perak.
2. Naskah Wan Muhammad Isa, seorang bangsawan yang menjadi menteri negeri di Perak.
3. Naskah Wan Muhammad Saleh, seorang warga kerajaan yang tinggal di Perak
4. Naskah R.J. Wilkinson, seorang ahli bahasa yang berkebangsaan Inggris.
Dari keempat naskah berhuruf Arab itulah, kemudian Hikayat Hang Tuah dibukukan dengan
huruf Latin dan diterbitkan di Malaka pada tahun1908. Sementara di Indonesia, hikayat ini
pernah diterbitkan sebanyak tiga kali oleh Balai Pustaka masing-masing tahun 1924, 1948
dan 1956. Sumbernya diambil dari naskah berhuruf Arab milik Yayasan Lembaga
Kebudayaan Indonesia di Jakarta.
Hikayat Hang Tuah ini berlandaskan pada kejadian-kejadian yang sesungguhnya terjadi.
Bagi bangsa Melayu, ada suatu kepercayaan, bahwa Hang Tuah itu adalah seorang Wali
Allah dan tidak akan mati-mati. Bahkan ada kepercayaan lain, bahwa Hang Tuah kini tinggal
di hulu Sungai Siak dan menjadi raja bagi semua suku Batak dan orang hutan. Percaya atau
tidak dengan kepercayaan ini, yang pasti tak seorang pun bisa membuktikannya.

Unsur Intrinsik
Tema : Negeri Kerajaan
Alur : Maju (menceritakan kejadian secara beruntun)
Tokoh dan watak :
- Hang Tuah : baik, bijak berwibawa
- Hang Jebat : pembalas dendam
- Sang Raja : baik, sopan, mudah percaya dan mudah terpengaruhi
- Tumenggung : licik, jahat
Latar :
- Tempat : sungai, Bintan, Pasar, Istana
- Suasana : ramai, tegang, sepi, senang
- Waktu : pagi, malam
Sudut pandang : orang ketiga serba tau
Amanat :
- Sebagai pemimpin kita jangan hanya mendengar keterangan dari satu pihak saja
melainkan dengan pihak yang bersangkutan juga.
- Kejujuran dapat menghancurkan hati yang iri dan dengki.

Unsur Ekstrinsik

Nilai Moral
Kita harus berjuang menjalani hidup dan tidak boleh terpengaruh oleh orang lain

Nilai Budaya
Kita harus berbaki kepada orang tua agar perjuagan kita barokah

Nilai Sosial
Kita harus mementingkan Negara dan rakyat diatas kepentingan kita sendiri

Nilai Religius
Percaya kepada Tuhan akan membuat hati lebih tenang dan barokah

Nilai Pendidikan
Kejujuran, sopan santun dan kerja keras akan bisa mengalahkan semua fitnah, iri, dan
keburukan lainnya