Buenas (tardes o noches) jurado, alumnos, docentes, padres de familia, personal

administrativo y público en general.

El altar u ofrenda de días de muertos es una de las tradiciones más arraigadas

entre los mexicanos.

La celebración de día de muertos data de épocas prehispánicas, aunque fue en la

época colonial cuando se mezclaron la celebración indígena con los festejos
católicos de todos santos y fieles difuntos.

Los días de muertos no solo son el 1 y 2 de Noviembre, ya que de acuerdo a las

tradiciones de nuestros antepasados, esta celebración comienza desde días
antes.

El día 28 de octubre es el día dedicado a los muertos con violencia. Para recibir
sus almas en un ambiente limpio y fresco, se hace el aseo de la casa y si se
conoce el lugar del deceso se lleva flores y velas, se prende el primer velador y se
coloca una flor blanca para recibir a las ánimas solas.

El día 29 de octubre se prende otra veladora y se coloca un vaso con agua,

dedicado a difuntos olvidados y desamparados.

El día 30 de octubre se prende una nueva veladora, se coloca otro vaso con agua
y se pone un pan blanco para los difuntos que se fueron sin comer o los que
tuvieron algún accidente.

Posteriormente el día 31 de octubre se comienza la preparación de los alimentos

para la ofrenda y colocación de los objetos del altar, se prende otra veladora,
colocamos otro vaso con agua, otro pan blanco y colocamos una fruta, esto es
para los muertos de los muertos (ancestros), es decir, nuestros bisabuelos y
tatarabuelos.

El día 1 de Noviembre es el día de todos los santos, fecha en la que al medio día
llegan los “angelitos” que son las almas de quienes fallecieron siendo niños. En
este día se coloca toda la comida en el altar de muertos.

En el día 2 de noviembre, conocido como el día de los fieles difuntos, se tiene la

creencia de que son las almas de los muertos adultos quienes llegan a recoger y
comer las ofrendas que su familia colocó en el altar. Se quema incienso de copal y
se adorna un camino con pétalos de cempasúchil para guiarlos a la ofrenda.

Finalmente el día 3 de noviembre se prende la última veladora blanca, se quema

copal y se despide a las almas de nuestros muertos y les pedimos que vuelvan en
el siguiente año. Se realiza el levantamiento del altar.
Los niveles del altar de muertos representan los extractos de la existencia, se
considera que en el altar de tres niveles representa en forma descendente el cielo,
el purgatorio y la tierra. También puede representar el cielo, la tierra y el
inframundo, según la tradición azteca; y las tres divinas personas (santísima
trinidad) según la tradición católica, según otras versiones también representan el
cielo, el purgatorio y el infierno.

En el primer nivel escalón se coloca la imagen de un santo del cual se sea devoto,
el segundo se destina a las ánimas del purgatorio; es útil porque por medio de él el
alma del difunto obtiene el permiso para salir de ese lugar en caso de encontrarse
ahí. En el tercer escalón se coloca la sal que simboliza la purificación del espíritu
para los niños del purgatorio

En el área de acuacultura se realizó un altar de 3 niveles de forma descendente

donde se muestra en el primer eslabón la representación del cielo caracterizado
por las imágenes religiosas a las cuales se es devoto.

En el segundo escalón mostramos la tierra, caracterizado por las imágenes de los

diversos difuntos que partieron de la tierra y en donde se pide el permiso al todo
poderoso para la visita a sus familiares.

Finalmente en el tercer eslabón representamos el purgatorio, según las creencias

mayas la entrada al purgatorio era una gruta o cenote, el cual es representado con
una pecera diseñada como purgatorio o inframundo, con el fin de que las almas
sean purificadas para su paso al cielo.

Como se puede observar en el área de acuacultura se le brindo un toque original

representando al área con detalles de esqueletos de peces, imágenes de peces
elaboradas con aserrín y sobretodo la caracterización de la gruta.