25/10/2018 El encierro Wayuu o el volver a nacer | ELESPECTADOR.

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El encierro Wayuu o el volver a nacer

Cine 22 Feb 2013 - 5:53 PM
Por: Lilian Contreras Fajardo

Luego de su debut en Berlín, Prisilla Padilla estrena en Cartagena su

documental "La eterna noche de las doce lunas".

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Pili, protagonista de "La eterna noche de las doce lunas".

Pili es una niña wayuu en plena pubertad. Sabe que debe encerrarse y el
temor que siente ante la situación lo recompensa sabiendo que solo así
seguirá una tradición que en su ranchería se resiste a morir.

 (Filia Rosa) es la protagonista de "La eterna noche de las doce lunas",

Pili
audiovisual que abre la sección Documental del Festival Internacional de Cine

de Cartagena. Durante 1 hora y media, los espectadores son cómplices del
camino
 que recorre la niña hacia la vida adulta a través de su encierro, y lo
que esa acción significa para ella y su comunidad.
ຐ    ຐ
Dejando claro que los Wayuu nacen de la lluvia y la tierra, la directora
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Deja do c a o que os Wayuu ace de a uv a y a t e a, a d ecto a
Priscila Padilla se enfoca en esta tradición que ha existido desde siempre y
que a pesar de haber experimentado cambios con el paso de los años, sigue
siendo una práctica en la que se prepara a las jovencitas a ser mujeres.

"Antes los encierros duraban seis o cinco años, y otros se finalizaban cuando un
hombre compraba a la niña", explica la directora. "En los últimos tiempos la
tradición se había perdido en muchas rancherías, pues las niñas de ahora se
avergüenzan de eso".

Por eso, varios años necesitó Padilla para encontrar una comunidad con la
práctica viva, una niña dispuesta a hacerlo, y sobre todo, interesada en
contarlo al mundo a través de la cámara. Otro año y medio viviendo en la
ranchería fue indispensable "para ganar la confianza de la abuela, quien
manda en el lugar".

Aunque con miedo y muchos interrogantes, Pili se encierra durante un año

wayuu (que se cuenta con 12 lunas, 365 soles y una lluvia) con el fin de dejar
atrás sus juegos de niñas y experimentar todos los cambios físicos y
espirituales necesarios para ser una mujer digna de su ranchería, habitada
especialmente por madres solteras.

Para muchos, el encierro puede ser una práctica macabra y obsoleta, pero si
el espectador
Disfruta pone atención
de contenidos a los diálogos
periodísticos (enen
exclusivos wayuunaiki,
El Espectador.lengua de los
wayuu), se da cuenta que el trasfondo de todo es hacer valorar a la mujer y
enseñarle cuáles son los retos que enfrenta al crecer, siempre guiada por la
madre o una mujer que no haya cambiado de esposo y no tenga vicios (en esta
caso, la abuela). Por eso Pili debe estar acostada en un chinchorro quieta, sin
mover los brazos ni las piernas, y someterse a varios baños de luna para que
la fortaleza y prosperidad invadan su cuerpo.

Antes el encierro tenía como objetivo buscar un buen esposo para la niña, un
buen comprador. Ahora, "el ritual se enfoca en mantener viva la tradición
wayuu" y en hacer que las jovencitas vuelvan a nacer con el fin de tener un
futuro prometedor. Pili, por ejemplo, aprende a tejer (indispensable para la
economía) pero su abuela tiene muy claro que ella debe ser profesional, razón
por la cual rechaza una oferta de compra.

"Los wayuu son muy inteligentes Ellos adoran su cultura y están consientes que no
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Los wayuu son muy inteligentes. Ellos adoran su cultura y están consientes que no
la deben perder, pero no por eso dejan de tomar aspectos positivos de la cultura
occidental", advierte Padilla. "Que ellos tengan celular o cámaras digitales no
les impide tener su idioma y sus creencias", por lo que Pili se preparó
durante 12 lunas, 365 soles y una lluvia para ser una profesional y no para
tener marido, pues como reconoce su abuela, los "nuestros hombres sólo saben
dar órdenes".

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Campesino de "Operación E" dedica el

filme a las víctimas
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Cine 22 Feb 2013 - 11:44 AM

Por: EFE

José Crisanto Gómez indicó que se trata de un homenaje a los desplazados y es

además una muestra de “lo que esconde el discurso ilusionista de las Farc”.

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El campesino José Crisanto Gómez, cuya historia es relatada en la película
"Operación E", afirmó que este filme rinde homenaje a los millones de
desplazados internos por el conflicto colombiano, tras denunciar que vive
amenazado y desamparado junto a sus siete hijos.

Unas declaraciones realizadas antes de viajar a Cartagena de Indias, donde el

domingo se estrenará "Operación E", en una entrevista celebrada en su
humilde vivienda de una localidad del centro de Colombia, cuya ubicación
exacta pidió no revelar por el miedo a ser encontrado por las Farc.

El filme se proyectará después de un proceso judicial de varios meses que se

zanjó a favor de los productores a raíz de un recurso de amparo interpuesto
por la que fuera candidata a la Vicepresidencia colombiana en las elecciones
de 2002 y secuestrada durante seis años por las Farc, Clara Rojas, quien
denunció que "Operación E" vulneraba los derechos de su hijo menor.
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Y es que Rojas dio a luz a Emmanuel durante su cautiverio en la selva, pero la

guerrilla se lo arrebató y se lo entregó a José Crisanto, al que obligaron a
cuidarlo, hechos que se relatan en el filme.

"Afortunadamente la película narra la versión de los que viven en las

montañas y ríos de Colombia y no de aquellos que la cuentan lejos de su
realidad", explicó.

E insistió en que este filme ha permitido hacer "un homenaje a los más de
cinco millones de desplazados" y es además "una muestra de lo que esconde
el discurso ilusionista de las Farc".

José Crisanto, su esposa, su suegro y sus hijos forman parte de esa tragedia,
ya que terminaron siendo perseguidos por las Farc y después por el propio
Estado, que lo encarceló cuatro años por secuestro y malos tratos.

"Los campesinos viven inmersos en un conflicto del que no tienen ninguna

responsabilidad, pero son los que lo más sufren", expresó, para explicar: "lo
que hay de ficción a mi alrededor (en la película) encaja muy bien con los que
sufren diariamente tantas personas en nuestro país".

En abril de 2012, cuando ya había comenzado el rodaje de "Operación E",

este campesino fue absuelto.
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Crisanto denuncia ahora que todavía arrastra una campaña mediática bajo "el
estigma de secuestrador".

Eso le impide encontrar trabajo, a lo que se suman las amenazas de las Farc
que lo siguen considerando "objetivo militar".

"La única protección que tengo es un chaleco antibalas para salir a la calle,
algo irrisorio atendiendo que las autoridades consideran que estoy en un
riesgo extraordinario de seguridad", explicó.

Antiguo cultivador de hoja de coca, Crisanto recuerda perfectamente esa

tarde de enero de 2005 en la que "dos hombres montados en una lancha
rápida" le entregaron a su esposa, hija del curandero de la región, un bebé de
meses con el brazo fracturado y enfermo de paludismo y leishmaniasis.

La familia huyó desde la vereda del Guaviare (sur) en la que vivían a San
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La familia huyó desde la vereda del Guaviare (sur) en la que vivían, a San
José, la capital departamental, donde entregó al pequeño al Instituto del
Bienestar Familiar bajo el nombre de "Juan David", tras indicar que era él su
"tío abuelo".

"No puse ninguna objeción a firmar la custodia porque me parecía que era lo
más humano que podía hacer", explicó, al detallar que nunca se ha
arrepentido de aquel acto.

"Aunque yo no sabía quién era, yo me prometí que ese niño no se lo iba a

devolver a las Farc", afirmó sobre aquella decisión que cambió su vida para
siempre.

Dos años más tarde, en diciembre de 2007, descubrió que ese bebé, al que
cuidó como a uno más de sus hijos, era el hijo de Clara Rojas y que la guerrilla
iba a ponerla en libertad.

Agobiado por la persecución de las Farc para que les entregara al pequeño,
Crisanto confesó la historia ante las autoridades y fue así como dieron con el
paradero de Emmanuel.

La película "Operación E" ha servido para que José Crisanto pueda ofrecer su
versión de los hechos, antes desconocida, y ahora sueña con escribir una
novela, pero para ello necesita, según dijo, un ordenador. 
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