ESCUELA SECUNDARIA OFICIAL 0814 “ADOLFO SANCHEZ VAZQUEZ”

TURNO MATUTINO C.C.T 15EES1210C

TERCER EXAMEN BIMESTRAL
CICLO ESCOLAR 2016-2017

NOMBRE DEL ALUMNO:

NOMBRE DEL PROFESOR: VICTOR ALAN MORALES GARCIA.
ASIGNATURA: ESPAÑOL III. GRADO: 3 GRUPO:
FECHA: PUNTOS EXAMEN:
TURNO: MATUTINO PUNTOS OBTENIDOS: CALIFICACION EXAMEN :

SECCIÓN I: OPCIÓN MÚLTIPLE. 5 PUNTOS.

INSTRUCCIONES: ENCIERRA CON UN CÍRCULO LA RESPUESTA CORRECTA.
1. ¿Es un evento académico que, generalmente, dura una o dos horas y en el que participan de de cuatro a seis
expositores expertos en el tema para compartir sus conocimientos con otras personas (el público)?
a) Panel de discusión b) Mesa redonda c) Exposición.

2. ¿es la persona encargada de abrir el evento, es decir, es la encargada de dar la bienvenida a todos los asistentes?
a) Moderador b) Juez c) Director

3. ¿Especie de introducción donde se menciona los antecedentes de los hechos que son motivo de reflexión, o una
reacción del autor frente a un suceso o postura que da pie a la expresión de opinión o tesis?
a) Punto de partida b) Conclusión. c) Desarrollo

4. ¿texto breve, de cierre, donde se refuerza la opinión desarrollada a lo largo del texto?
a) Punto de partida b) Conclusión. c) Desarrollo

5. ¿Se define como una argumentación que no es válida, pues aunque se parta de premisas o situaciones iníciales
verdaderas?
a) Error b) Falacia c) apelación

SECCIÓN II: LECTURA. 15 PUNTOS.

INSTRUCCIONES: LEE EL SIGUIENTE TEXTO “PERSIA, ANTIGUA ALMA DE IRÁN” DE MARGUERITE DE GIUDICE EN
NATIONAL GEOGRAPHIC EN ESPAÑOL, AGOSTO DE 2008. (ADAPTACIÓN).
“PERSIA, ANTIGUA ALMA DE IRÁN”
Lo más impresionante de las ruinas de Teherán, la capital iraní, es una metrópoli bulliciosa y
Persépolis, ciudad persa al sur de Irán incendiada contaminada al pie de los montes Elburz. Muchos de sus
durante la conquista de Alejandro Magno, es la edificios están construidos con diminutos ladrillos claros y
ausencia de imágenes violenta en lo que queda de sus circundados por barandillas de metal que les confieren el aspecto
muros de piedra. Los bajo relieves muestran soldados de pequeños complejos alineadas uno tras otro y separados sólo
que no combaten, armas enfundadas. En suma, por nuevos proyectos de construcción y parques la ciudad
emblemas que sugieren un pasado muy humanitario; conserva algunos jardines hermosos, parte del legado persa, así
grupos de individuos de distintas nacionalidades como cotos (discos) privados con árboles frutales aviarios y
congregados pacíficamente. En una era afamada por estanques ornamentales para peces, todo ello entre los muros de
su barbarie, parecería que Persépolis fue un ladrillo.
asentamiento bastante cosmopolita, y para muchos En Irán, os invitados gozan de la consideración más alta,
iraníes modernos, las ruinas son un imponente los frutos más dulces y los sillones más mullidos; todo ello
recordatorio de lo que fueron e hicieron sus gracias a un complejo sistema de cordialidad ritual llamado taarof
antepasados. que rige las sutilizas de la vida iraní. Hospitalidad, cortejo,
Se sabe que los asentamientos humanos más asuntos familiares, negociaciones políticas: taarof es un código
antiguos de Irán se formaron hace por lo menos 10 mil tácito para las relaciones interpersonales.
años y el nombre del país es voz de los arios (palabra El vocablo se deriva de la raíz árabe arafa, que significa
del sanscrito “noble o gentil”), que emigraron a la “conocer o adquirir conocimiento de algo”, pero la idea de taarof
región a partir del 1500 a.C. Aunque todavía no se han (humillarse para enaltecer a la otra persona) es un principio
excavado todas las capas de civilización dispersas en puramente persa, explico William. Beeman, antropólogo,
millares de sitios arqueológicos, en el año 2000 tuvo lingüista, quien describe el concepto como “una competencia de
lugar un hallazgo que causó gran expectación cerca de humildad”, aunque de exquisita elegancia y que hace posible que
la ciudad de Jiroft (golfo pérsico), en el sureste de Irán, “las personas, paradójicamente, se traten como iguales” dentro
donde las inundaciones repentinas en los márgenes de la estricta jerarquía social iraní.
del río Halil dejaron expuestas miles de tumbas Mostrarse refinados y aparentemente sinceros sin
antiguas. Algunos opinan que Jiroft podría ser un manifestar los verdaderos sentimientos (lo que podrimos llamar
primitivo centro de civilización contemporáneo de un fingimiento artístico), se considera la máxima expresión de
Mesopotamia (zona del oriente que abarca la cuenca taarof y una destreza social muy deseable. “jamás revele su
de los ríos Tigris y Éufrates). intención o su verdadera identidad –aconsejo un antiguo
El registro histórico del país se remonta a 2 500 prisionero político iraní, que hoy radica en Francia-, evite
años y culmina en la actual república Islámica de Irán, exponerse al riesgo, porque nuestra historia siempre ha estado
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formada en 1979 luego de una revolución inspirada en plagada de peligros”.

gran medida por clérigos (monjes y frailes)
conservadores que expulsaron al Sha (titulo que MARGUERITE DE GIUDICE EN NATIONAL GEOGRAPHIC EN
reciben los monarcas de Irán) apoyado por occidente. ESPAÑOL, AGOSTO DE 2008. (ADAPTACIÓN).

1. Coloca en el paréntesis el número de la palabra del recuadro que corresponda a la definición correcta.
1. Mullido. 2. Bullicioso. 3. Aviario
4. Plagado. 5. Legado
( 2 ) Que tiene o causa alboroto o ruido.
( 5 ) Cosa o conjunto de cosas que se dejó o se transmite a los sucesores.
( 3 ) Colección de aves distintas vivas o disecadas.
( 1 ) Blando, esponjoso.
( 4 ) Con abundancia de algo, en algunos casos, nocivo.

2. Encierra el inciso que contenga la idea principal del primer párrafo.

a) Persia fue una ciudad, básicamente, pacífica.
b) Persia fue una ciudad rodeada de violencia.
c) Persia fue una ciudad muy grande y moderna para su época.

3. Encierra la palabra que condensa la idea “jamás revele su intención o su verdadera identidad”.
a) Taarof b) Teherán c) Sinceridad

4. La cultura iraní actual ha recibido importante influencia:

a) De su propia geografía b) De la cultura árabe c) De las investigaciones inglesas

5. Coloca dentro de los paréntesis los números del 1 al 3, de acuerdo con el orden en que los hechos se presentan en el texto.
( 3 ) Descripción del taarof.
( 1 ) Antecedentes históricos.
( 2 ) Características de la ciudad.

6. En el texto “Persia, antigua alma de Irán”, la autora hace:

a) Una descripción b) Una síntesis c) Una entrevista

7. Encierra el inciso que muestre el orden en que se presentan los tres tipos de ideas principales.
a) Estéticas, culturales e históricas b) históricas, estéticas y culturales c) históricas, culturales y científicas

8. Dentro de la lectura, el conjunto de las costumbres del taarof es un:

a) Orden b) Código c) pensamiento

9. De acuerdo a la lectura podemos deducir que un “antropólogo lingüista” es una persona que:
a) Estudia las lenguas humanas a partir del entorno b) estudia el comportamiento humano a partir de su lengua
c) Estudia lenguas humanas

FIRMA DEL ALUMNO. FIRMA DEL PADRE O TUTOR.

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PROMEDIO FINAL DEL TERCER BIMESTRE

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