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UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTÓNOMA DE M.ÉXICO
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LA INVENCIÓN DE CARLOTA:
LA CONSTRUCCIÓN DEL PERSONAJE
EN ALGUNAS OBRAS DRAMÁTICAS
SOBRE EL SEGUNDO IMPERIO MEXICANO
TESIS
QUE PARA OBTENER EL TITULO DE
MAESTRO EN LETRAS
(LITERATURA COMPARADA)
PR ESENTA
BENJAMÍN GAVARRE SILVA
Asesora:
Dra. Laura López Morales
Sinodales:
Mtra. Marina Fe
Mtro . José Luis Ibáñez
Mtro. Marco Antonio Novelo
Dr. Dietrich Rall (lector)
FACULTAD DE FILOSOFÍA
y LETRAS
TESIS CON
FALLA DE ORIGEN
ÍNDICE
INT RODUCCI ÓN 1
HISTÓRICOS Y LA LITERATURA
1.2.2 LA REPRESENTACIÓN LITERARIA Y LOS SUCESO S HISTÓRICOS ..... ..... ... •... ... .... 19
1.2.3 CERCANÍA O LEJANÍA HISTÓRICA 21
Y PRONUNCIAMIENTOS 24
1.5 BIOGRAFÍA .... .. ... ... ..................•.......... .. .. ....... ..... ....... .. ... .......................... ... 38
1.5.3 EN M ÉXICO 43
1.5.4 EL DECLIVE .45
CONCLUSIONES .. ... ... .. . ... . .. .... ... .•.•.. . ... ... .. .. ... ... .. ... .... .. .. ... .. . .. ..... .... . .... .... ... .. .. ...... ... .. 189
BIBLI OGRA FÍA ... •... .. ...... .. . .•.. .. .•••. •....... .. . .. ... . ... ... .•... .. .. ... ... .. ... . .•.. ..... . .. .. ... ....... .. .. .. .... 198
INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN
co nstrucción del personaje Carlota como pro tagon is ta de algu nas ob ras
dramáticas escritas durante el s iglo XX en México. en Austria y Bélgica.
El interés que despertó el pe rsonaje de la em peratriz Carlota en México
durante el siglo XX se deb e a va rios fac tore s. Un o de los ellos es s u tardía
muerte ocurrida en 1927 cuan do la em pe ra triz tenía ochenta y siete años. y
que fu e toda una noticia 1 en un México que había salido de la revolución y que
vivía ya en relativa estabilidad bajo el gobierno de Plutarco Elía s Calles. Otro
factor es la cir culación. en México y el mundo. de al gunas bio gra fía s e
investigaciones que dieron nueva luz sobre los últimos años de la vida de
Carlota, como la que concluyó en 1925 la Condesa de Reinach Foussernagne, o
la investigación que en 1924 realizó sobre Carlota. Maximiliano y el Segundo
Imperio Mexicano Egon Caesar Corti -quien tuvo acceso a los archivos
europeos que hasta entonces habían pennanecido ocultos y "singulannente
consultó los que había dejado el propio Maximiliano" (Reyes , Alfonso en Corti,
1997, p. 4). Por último, cabe mencionar la influencia de la obra Juárez y
Maximiliano (1924). escrita por el austriaco Franz Werfel y que, sigu ien do la
t radición de la s obras . so bre el te ma. del XIX. elige a Maximiliano como
protagonista. La representación en México del drama d e Werfe12 en 1931
desató una reacción de los autores nacionales quienes escrib irían una
sucesión de dramas -esta vez tomando a Carlota com o protagonista-
empezando con Miramar (1932). de Julio Jiménez Rueda jus to un año después
de la obra del autor austriaco y al que habrían de segu ir, en tre otros . los
siguientes: Carlota de México, de Miguel N. Lira (1944); Corona de sombras , de
Rodolfo Usíglí (1947); MalÚlche y Carlota, de Salvador Novo (1956) ; Tan cerca
del cielo. de Wilberto Cantón (1962); Charlotte ou la nuit mexíccune, de Liliane
Wouters (1989) ; Don Juan en Chapultepec, de Vicente Leñ ero (1996), y
Charlotte. de Mích éle Fabien (2000).
I El 20 de ener o de 1927 tuvieron lugar , con pompa y circunstancia, los funerales de la otrora empe ratriz
de México en la iglesia parr oqu ial de Meyse, Bélgica. La noticia que en México significaba la conclusión de
un no tan lejano y sí muy important e episodio nacional, tuvo gran revuelo en la prensa mexicana. La
influencia francesa que domin ó a México durante un tercio de siglo habría de terminar con la Revolución
Mexicana; esta últi ma "liquidó todas las cosas par a perm itir que México saliera de las múltiples
envolturas en que se había estado gestando" (Quirarte, Mart ín, 1993, p. 20 1). La muerte de Carlota fue
como un epilogo para el Segund o Imperio Mexicano y para el dominio francés.
2 Ju árez y Maximiliano fue escenificada en 1931 en el teat ro Virginia Fabregas de la capital mexicana
3 La referencia sobre dichas autoras, e incluso el acceso a lo textos mismos fue posible gracias a la
generosi dad, durante la asesoría en esta tesis, de la Doctora Laura López Morales, especialista en
literatu ras francófonas, catedrática de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM .
INTRODUCCIÓN
distintas h echuras, fin almente ficticias. que los diferentes d ramaturgos logr an
en cada obra.
Realidad y ficción en tra n en j uego en terrenos siempre paradójicos, ya
que la visión del historiador, aunque sie m pre en busca de ser obj etiva y dign a
de fe , se verá distorsionada por la nacionalidad, o el momento histórico, por
mencionar sólo algunos factores. Cada dramaturgo , aun el más a pegado a un
realismo histórico, estará sin dudarlo en terrenos de la representación
artística. Se trata de con ocer la estrateg ia que ca d a uno de ellos siguió para
construir un personaje que representa a un ser histórico .
En los dramas que comentaremos se manifiestan una serie de imágenes
culturales relacionadas en muchos casos con funcionamientos ideológicos
como racismo, estereotipia, exotismo o, en el lado opuesto, nacionalismo. El
tema del Segundo Imperio Mexicano, visto como el encuentro de dos culturas
diferentes da lugar a que los autores dramáticos expresen la visión que tienen
sobre el Otro. La construcción del personaje Carlota en obras de autores
geográfica e históricamente distintos es un tema d e literatura comparada que
puede ser analizado en un primer momento bajo u na perspectiva híst óríco
tmagol ógíca.
El personaje de ficción llamado Carlota puede habitar en cada mundo
posible, en cada drama o escenario donde lo único que no puede faltar son la s
características que identifican a Carlota como la mujer que fue emperatriz de
México. Cada espacio donde habita el personaje puede ser distinto, pero como
se trata de un personaje histórico, lo único que no puede faltar, siguiendo a
Umberto Eco (1990, p. 217) en los "m u n dos p osibles " que se refieren a un " P "4
escen a rios dramáticos nos pa rece im portante señalar a lgu nos elementos
s ign ifica tivos inherentes al ámbito teatral.
Co mo dijimos. este trabajo se circ u nscribe a ob ras de teatro don de
a pare ce el p ersonaje m encionado; el análisi s. por lo tanto . no pued e dejar de
lado los elementos de estu dio es pecíficamen te orie n ta dos tanto a l texto
dramático com o tal. así como a sus implicaciones escén icas. En cuanto al
a n á lisis de los dramas considerados desde una po ética que atiende sobre tod o
a la idea de género tomaremos en cuen ta el modelo tradicion al aríst ot élíco.>
Por otro lado. para los aspectos relacionados con la escena misma y la s
posibilidades que se concretan en las distintas puestas en escena posibles .
tomaremos en cuenta sólo algunos lineamientos de semiótica teatral.
En cuanto al modelo aristotélico se refiere, además de lo que el p ensador
griego expuso en su conocida Poética, algunos críticos como Eríc Bentlay, H. D.
F. Kitto y Luisa Josefina Hernández'', plantean el análisis dramático tomando
al gén er o como un paradigma. Las obras de teatro. se gún sus característica s .
pueden corresponder o no a cada uno de los géneros o modelos llamados
comedia. m elodrama . t ragicomedia. pieza . ob ra d idáctica o fars a. Para
circunscribir cada uno de es tas categorías se considera sobre todo el d es arrollo
de la acción, el tiempo. el lugar y. sobre todo, el análisis del personaje
protag óníco. Se revisa su tr ay ectoria y su conducta a partir de los valores
puestos en juego en una realidad determinada.
La preceptiva aristotélica relacionada con el te a tro no cubre
necesariamente el análisis de los elementos escénicos que s e pueden in ferir de
las didascalias. de los diálogos, y de los subtextos de los parlamentos de un
drama. Sin dejar de tomar en consideración las aportaciones de los estudiosos
de la composición dramática apegados a una po éti ca de orden aristotélico, se
s Los métodos de análisis existe ntes para el estudio de la obra dr amát ica son escasos comparados con
aquellos desarrollado s para la poesía o la narrativa. y por lo general se desprenden del modelo
arist otélico, esto es, tom an como método analítico la concepción poética de la construcción del díscurso
dram ático elaborado por Arist óteles (De Toro, 1984 , p. 37).
6 En el caso de Luisa J osefina Hern ánd ez, sus ideas plasmadas durante años en la cátedra Teori a y
Com posición Dramática en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universida d Nacional Autónoma de
México, fueron recogidas y reint erpretadas por algunos de sus estudia ntes como, ent re otros, Virgilio
Ariel Rivera (1989) y J ohn Keneth Knowles (1980).
INTRODUCCIÓN
~==~~~~--------------------------------------------
6
Entre los ensayistas que se interesaron por la cultura del Otro, y. sobre
todo quisieron ver lo exótico como un atractivo mundo por conocer,
mencionamos a Victor Segalen, un viajero de finales d el siglo XIX y
principios del XX, un aventurero que se hizo a la mar como médico, ya que
no pudo hacerlo como tripulante debido a problemas de la vista (miopía).
Un amante de lo exótico sobre todo, Victor Segalen. en Essai sur
L'exotisme (1986) habla de la experiencia del exotismo. Para el visitante es
importante sentir el espacio del Otro. Hay que entregarse a la vivencia de
lo diverso, de lo extranjero, si es que de verdad se le quiere conocer. Hay
Capitulo 1 Los dramas históricos 12
La embriaguez del sujeto al concebir al objeto; al reconocerse diferente del sujeto, al sentir lo
Diverso (las traducciones del francés al español son nuestras).
2 Entendiendo cultura, de acuerdo a lo que expresa Octavio Paz en Las Trampas de lafe, "taJlto en
su sentido amplio -la religión, el arte, la moral y los usos, los mitos y los rit05- como en el sentido
más limitado de la palabra -colindante con instrucción: producción y comunicación de novedades
intelectuales, artísticas y filosóficas" (Paz 1982, p. 68).
Capitulo 1 Los dramas históricos 13
3 Como ejemplo referimos la crítica que hace Vicente Quirarte al tratamiento de cobarde que recibe
el general Tomás Mejía en El ce n'o de las Campanas de Guillén Sánchez, lo que "constituye un
error histórico imperdonable" (Qllirarte 1994, p. 41). En cuanto a que es un error desde el punto de
vista histórico, acordamos.
Capitulo 1 Los dramas históricos
4Gennán Colmenares, "El general tiene demasiados corresponsales" manuscrito p. 2. Citado por
Vázquez 1995, p. 165
Capitulo 1 Los dramas históricos 19
Tanto en una novela corno en una obra de teatro con carácter histórico hay
toda una reconstrucción de los eventos del pasado, La organización de los
sucesos Fesponderá al orden que el novelista o el dramaturgo quieran darle
en el espacio y el tiempo, La representación de una realidad histórica en el
plano literario responderia a una articulación que traslada una experiencia
real a una creación cultural, Los hechos históricos reconstruidos forman
un producto poético, representacional si se quiere, que puede tener
diversas finalidades, tales corno la búsqueda de un esteticismo lírico, o el
didactismo político a través de la parodia, o el apoyo a un pensamiento
dominante a partir de un marcado mensaje ideológico, En el caso de los
s La Historia ha sin duda tomado provecho de los importantes avances realizados de 1960 a 1980
por la critica textual y de esto no puede sino congratularse. Así se manifiesta con toda claridad que
la historia trabaja como nosotros sobre discursos y sobre representaciones, sea cual fuere el
docwnento analizado. Y este discurso como en cada discurso, y esta representación, como toda
representación, ofrecen texturas heterogéneas más o menos complejas, espacios de conflictos,
periplos de sentido, trazos ideológicos, donde se redistribuyen marcas del sujeto e indicadores
sociales.
Capitulo 1 Los dramas históricos 20
tanto como el fenómeno a referir, lo que hace que la imal4en producida esté
fuertemente subjetivizada" (Jitrik 1995, p. 69). Catarsis y subjetividad.
pueden ser dos palabras clave para tralar de enlender las obras "de
cercanía"; por un lado liberación o descarga de energía y por otro. la visión
parcial que muchas veces puede tener un fuerte contenido ideolól4ico.
GENERADO
6 Hay otras obras dramáticas mexicanas no disponibles para esta investigación: Dos llevan el mismo
nombre de Adiós mamá Carlota, una de Dagoberto Cervantes (1955) y la otra de Homero Aridjis
(1983). Otra obra sobre el tema, llamada Segundo imperio, de Carlos Lazo, fue publicada en 1946.
Capitulo r Los dramas históricos 24
PRONUNCIAMIENTOS
francesa . Es por eso quizá. y debido al gran éxito obtenido (Quirarte 1994.
p. 38). que Guillén Sánchez escribió una "segunda parte", que constituye
en realidad una obra diferente y donde están presentes los personajes
históricos Maxirrúliano, Mejía y Miramón, momentos antes de es lar frente
al pelotón de fusilamiento: El sitio de Querétaro o El tálamo y sus víctimas.
La imagen que se da de Maximiliano, protagonista de esta obra, es la
de un hombre que merece respeto y quizá la compasión de los que lo
rodean . La presencia de dos hermanas de la caridad marcan esta petición
de humanidad para el que sufre. Al igual que en otras obras, como
veremos más adelante, se compara la suerte de Maximiliano con la de
Cristo:
B La princesa Agnes Salm Sal m, "originalmente una artista ecuestre e hija de un seudogelileral
americano" de quien dice el príncipe Carl Khevcnhüller que se abría paso entre las líneas militares
"a besos" (Khevenhüller 1989, p. 215).
Capitulo l Los dramas históricos
Fiscal.- (lee) "Vista a la orden del ciudadano general en jefe del clía
24 de mayo para la instrucción de este proceso; la del 21 del mismo
mes del ministro de Guerra, en virtud de los cuales han sido
juzgados Fernando Maximiliano de Hapsburgo [sic], que se tituló
Emperador de México, y sus generales Miguel Miramón y Tomás
Mejía, por delitos contra la nación. el orden y la paz pública. el
derecho de gentes y las garantías individuales [oo.] y por tanto
condena a los expresados reos a la pena de muerte[ ... ]. Querétaro,
Junio 14 de 1867." ¿Tienen ustedes algo que alegar? (Guillén
Sánchez 1994, p. 167).
Maximiliano.- ¡México! ¡Cuán ingrato has sido para mí! ... ¡Cuán
amargo es el cáliz de mi muerte! ¡Ya no volveré a ver el cielo querido
de mi patria! Extranjero en este suelo. ¡no encuentro un corazón
amigo a quién llamar! ... Sin embargo. estoy tranquilo" mi
conciencia ya está limpia, ¡y Carlota estará rogando a Dios, por mí
en el cielol (Guillén Sánchez 1994. p. 167).
Según refiere Egon Caesar Cante Corti. así como otros historiadores,
Maximiliano desde hacía tiempo ya estaba enterado de la "pérdida de la
razón de la emperatriz" ;
9 Editada por vez primera en 1880, esta pieza de Gassier fue representada y vuelta a editar en 1886
con base en el texto que se usó para la representación, luego de que había sido prohibida su puesta
en escena por "atentar contra la nación francesa al darle demasiada atención a Benito .Juárez.
personaje triunfante del Segundo imperio mexicano" (Stauder 2001, p, 231).
10 Es de gran importancia el apoyo que los nuevos gobernantes dieron al teatro, sobre todo de corte
europeo. Algunos autores como Juan A. Mateas y José Zorrilla destacaron en lo que sería llamado
"El teatro de la Corte"; el primero por haber hecho adaptaciones de novelas como Los Misembles. y
Zorrilla por haber sido nombrado por el emperador como encargado del teatro que se presentaría en
el nuevo imperio. Zorrilla es desde luego el autor del famoso DOT1 JlLaT1 TeT1o/'io, y de Dmma del
alma. Algo de México y MaximiliaT1o, obras escritas, respectivamente, antes y después del episodio
imperial (Casavantes 2003, pp. 71-94).
Capitulo 1 Los dramas histó¡'icos
ti Vicente Leñero, como más adelante veremos, escribió Don Juan en Chapultepec en 1996, \111
drama aún inédito en el que la emperatriz, por el contrario, estaba enamorada como "una colegiala"
del autor del Tenorio.
Capitulo I Los dramas históricos 37
12"A fines de marzo [1843] el archiduque envió nuevamente un representante al rey de Bélgica [ ... JI
para insistir en que se fijase y aumentase lo más posible la anualidad y la dote de la emperatriz
Carlota" (Corti 1997. p. 55).
Capitulo 1 Los dramas históricos 42
1.'5 .3 EN MÉXICO
fungió como regente durante los tres viajes que Maximiliano realizó al
interior del país. Atendía en el palacio de México. presidía ceremonias.
pronunciaba discursos. Sus conocimientos en política y en arte militar
dejaban asombrados a sus ministros. Los domingos daba audiencia a
nombre del emperador. Fundó beneficencias. bibliotecas y escuelas.
Visitaba a los enfermos. En los viajes que realizaba por las calles de la
ciudad se daba cuenta de los problemas y mandaba arreglar las calles y
procuraba evitar las frecuentes inundaciones que afectaban a la capital.
En otro plano. recibía a sus invitados en palacio los lunes "de la
emperatriz". a la manera de Eugenia de Montijo (Gómez Tepexicuapan
2001. p. 31).
La labor política de Maximiliano y de Carlota. fue importante. Desde
su anibo a México los soberanos trataron de construir una nueva relación
con los diferentes grupos políticos. El nuevo imperio. cercano a los
liberales, a pesar de haber sido convocado por los conservadores, trató de
hacer una política de reconciliación en la que incluso Benito Juárez sería
invitado a colaborar. Sin embargo, los intentos de los gobernantes no
fueron bien recibidos por nadie: ni por los liberales, ni por los
conservadores. ni por el clero. Este último advirtió con desencanto que los
archiduques favorecían las reformas (hechas por Juárez) que atentaban
contra la hegemonía católica. Todavía más: el Vaticano había pedido la
restitución de los bienes de la iglesia y solicitó también que el catolicismo
fuera considerado como religión única. A esto, los archiduques
propusieron un Concordato que tenía entre otros puntos la protección a la
fe católica como religión oficial. pero "la tolerancia de todos los cultos que
estaban prohibidos por las leyes del país" (Gómez Tepexicuapan 2001. p.
35). El Vaticano encabezado por Pío IX no habria de permitir un acuerdo
para que otras religiones compitierah Coh la poderosa fe católica.
Capitulo 1 Los dramas históricos 45
1.5.4 EL DECLIVE
quien em sin duda "el Diablo mismo que trataba de asesinarla" (Corti
1997, p. 489). La visita al Papa Pío IX resultó ser la declaración de la cIisis
de paranoia. Carlota pensaba que había una conspiración en su contra y
más allá de tratar de lograr un acuerdo sobre el tema religioso en México.
un Concordato, la emperatriz buscó ayuda para sobrevivir a los supuestos
Capitulo 1 Los dramas históricos 47
13 Publicado en el periódico Excélsior No. 634 3 a Época. México D.F. Octubre de 1958 .
Capitulo 1 Los dramas históricos 51
14 John Huston, habría de escribir junto con Werfel, una adaptación para la pantalla
cinematográfica que recibiría simplemente el título Je Juál'ez, filmada en 1939.
15 Jungk, Peter Stephan. 1990. :\ life tom b.l! history: Franz We¡fel 1890-1945. (London:
Weidenfield and Nicolson) 105-109 pp.
Capitulo 1 Los dramas históricos 53
16 Estas expresiones son antes que nada una traducción del alemán al es pañol.
Capitulo 1 Los dramas históricos 54
Una vez más el autor hace que sus personajes hablen de razas. En
esta ocasión es el propio Maximiliano. de quien sabemos sentía aprecio por
los mexicanos y en especial por los indígenas. La actitud es paradójica. ya
que se admira "el alto plano de la cultura de que son testigos las ruinas
que nos rodean" y por otro lado. se habla de las condiciones miserables de
la raza. En la disyuntiva de admirar o execrar a la raza indígena. Werfel no
dejará de elogiar. por otro lado. la gran figura y capacidad de Benito
Juárez. al que siempre habrá de encasillar. por otro lado. como un
presidente indígena de raza zapoteca.
Maximiliano. a pesar de ese comentario de "las condiciones
miserables de su raza". es representado como un hombre liberal. defensor
de los indios y el legitimador de las leyes de Reforma a pesar de los
conflictos que esto le causaria con el clero. Ante los reclamos del obispo
Labastida. intolerante católico. el archiduque dice:
Mejía piensa que hay que acabar con el indio Juárez. Otra vez
tenemos en boca de un personaje juicios a propósito de la condición racial.
En este caso el propio Tomás Mejía: azteca bondadoso, expresa de manera
insólita su envidia hacia los hombres altos de piel blanca. Es evidente la
construcción imagotípica de este parlamento en el que se elabora una
superioridad del extranjero blanco alto versus el Otro bajito y moreno. Sin
embargo. ¿quién es el que habla aquí? ¿Es el personaje o el autor?
Sabemos que Mejía en efecto se identificaba con el poder europeo. pero no
estamos seguros de si este azteca bondadoso sentía envidia por los Otros.
Maximiliano pregunta si Juárez también se siente inferior a los
europeos. Hasta cierto punto. entre la gente del emperador hay
animadversión hacia la lucha del presidente. Luego del clamor para a cabar
con la resistencia republicana. llega el mariscal Bazaine y demuestra al
emperador que el ejército republicano puede atacar cerca de la ciudad. Se
escuchan cañonazos que indican la cercanía del conflicto. Achille Bazaine
se ostenta como un reflejo de Napoleón III : es un icono del emperador
francés :
en los que entra en escena, la vemos vestida de luto por la muerte ele su
padre, y ya con acentuados signos de inestabilidad emocional:
17 .. . que lo admira "porque es un príncipe que puede dormir en la tierra" (WerfelI93J, p. 131).
Capitulo 1 Los dramas históricos
una Europa que había que mantener alejada de fonna permanente. Wer[el,
tiene el acierto de proponer un drama en el que dibuja con claridad
algunos rasgos de la personalidad de Juárez, Maximiliano y Bazaine -ya
vimos que a Carlota la reduce a un esquema. Tiene. por otro lado. la
intención de explicar el conflicto a partir de las fuerzas históricas que los
sobrepasaban. Podemos identificar un conflicto armado en México. y nos
damos cuenta de la lucha por la hegemonía mundial donde participaban
tanto Francia, y Europa en general, como Estados Unidos. En cuanto a
sus comentarios raciales. o su visión patemalista del mundo, hay que
decir que Werle!, finalmente. no deja de ser un autor de su tiempo y de su
geografía.
Miramar, que vio alguna vez las candilejas y fue juzgado, con elogio,
con desdén y con malevolencia también" (Jiménez Rueda 1943, p. 5).
,RTodas las críticas están tomadas de Jil11énez Rueda (1943, pp. 319-321).
19 Es curioso que la famosa actriz que dio nombre al teatro citado, la señora Virginia Fábregas,
estuvo en el reparto original de la puesta en escena de Miramar, donde también participaron
célebres actores de la época, pilares del teatro nacional, como Fanny Schiller, Alejandro
Ciangherotti y Manuel Sánchez NavalTo.
Capitulo 1 Los dramas históricos 65
Más tarde. con una confianza hacia sus servidoras que no sostendrá
en los actos siguientes, se manifiesta agobiada por la esterilidad, y muy a
la manera de la Yerma lorquiana. rodeada por el coro de damas de
compañia, Carlota sufre por no tener "el hijo que pide a las estrellas".
"" Baste como ejemplo expresiones como las siguientes: "Genoveva.- "Si la tard e se apaga allá
afuera , aqui la tenemos viva entre los dedos. Lucreeia.- ¿Cómo puede hacerse de noche con toda la
blancura Cjuc brilla en nuestras manos? Genovcva.- Perlas y Oures blancas ... Luerccia.- Y gasas como
espum a... (Lira 1944. pp . 19-20).
Capitulo 1 Los dramas históricos 74
Yerrna.- ¿Oyes?
Víctor.- ¿Qué?
Yerma.- ¿No sientes llorar? .. Me había parecido que lloraba un
niño ... Muy cerca. Y lloraba como ahogado ... Es la voz ele un niño
pequeño. (García Lorca 1972, p. 1299).
21 Aunque de forma cuidadosa, ya que el pontífice permanece de espaldas al público (Usigli, p. 97).
n Hemos comentado que en ocasiones tuvo momentos de lucidez.
- - - - - - - - - - -- - - --
Capitulo I Los dramas históricos 90
Herzfeld.- Quiero decir que México está viviendo una situación más
lacerante que la que tuvo Europa en la Edad Media; el contraste
entre la riqueza y la miseria es oprobioso. Y junto a esta desigualdad
económica que tan brutalmente separa a la clase privilegiada de la
gran mayoría de la población, hay una distancia de culturas que
nulifica cualquier obra de gobierno: ¿qué tiene que ver el aristócrata
de la ciudad de México, que vive como en París o en Madrid, rodeado
por todos los lujos y adelantos de la civilización, con el pobre
campesino que trabaja de sol a sol por un salaría miserable, ignora
hasta el país en que vive, se alimenta de chile y tortillas, y no se
diferencia en nada de un esclavo y en muy poco de una bestia?
(Cantón 1962, p. 97) .
en la Iglesia Católica: éstos son los únicos dos pilares que pueden
cimentar el Imperio. (Cantón 1962. p. 98).
":J En Ca 1'0 n a de sombms, Usigli representa a .Juárcz a través del maestro de Historia, clon de
.Juárez.
Capitulo 1 Los dramas históricos 97
El final de Tan cerca del cielo pone la luz de los reflectores sobre Carlota,
quien muestra su fortaleza:
Capitulo 1 Los dramas históricos 98
Novo construye con líneas muy claras a Carlota: una mujer que tuvo
la intención de ayudar a México y de quedarse en el país para fundar una
nueva nación, un nuevo mestizaje. al igual que había sucedido con el
encuentro de Cortés y Malinche. Carlota "fue echada", según palabras del
personaje. No fue en busca de ayuda como sucedió. Tampoco se alude
siquiera a su locura. ni al rechazo que tuvo en Europa. Simplemente no la
quisieron los mexicanos por intrusa. Sin embargo, Maximiliano sí es
aceptado como un padre que fue sacrificado por sus hijos. Con todo, la
aventura imperial fue cancelada, según Novo, por la pertinaz lucha de
Juárez, quien cometió el eITor de aliarse a unos conquistadores que, según
el personaje Malinche, fueron peores que los otros, los colonialistas
europeos.
Sobresale la construcción de la imagen cultural de unos
estadounidenses, casi siempre aludidos, y sólo una vez llamados por el
nombre de americanos (Novo 1956, p. 54). La imagen cultural de esos
Otros conquistadores cOITesponde al estereotipo que sólo hay que
reproducir según las palabras de Malinche: "ambición desnuda del oro",
"adoración de las máquinas", "religión del trabajo", "puntualidad, rapidez
angustia", "esterilidad", "cálculo", "conveniencia" (Novo 1956, pp. 56-57).
Los estereotipos que se formulan sobre el pueblo estadounidense
podrían fácilmente tener su equivalencia en la aristocracia europea,
representada por Maximiliano y Carlota. Desde luego, la búsqueda de una
oposición a cuestiones como "ambición desnuda del oro", nos llevaría a
formular estereotipos como: "desprecio por lo estrictamente monetario", lo
cual nos haría entrar en un teITeno sumamente subjetivo. Según Daniel-
Henri Pageaux, en el estudio sobre imagología referido, el estereotipo
transmite 10 esencial masivamente y se impone oponiéndose:
Sor Juana.- Porque nos hicieron pasar bajo las horcas caudinas
de una versión estereotipada y oficial. Y ahora vamos a
presentamos como lo que fuimos (Castellanos 1974. p. 87).
Uno de los escritores mexicanos más reconocidos dentro y fuera del país es
Carlos Fuentes ( autor fecundo que hasta nuestros días continúa en
plena actividad y que saltó a la fama con su novela La región más
transparente (l aunque antes ya había escrito un conjunto de
cuentos llamado Los dias enmascarados (1954)
Entre sus estilisticas está la utilización de planos
simultáneos donde ya sea el tipn-lr,,, los o las identidades están en
permanente juego de e intercambio. Dentro de su amplia
producción, en cuanto a dicha sobresalen: La muerte de Artemio
Cruz (1962) en la que con distintos Aura (
donde juega con las identidades -así como la frontera de lo
verosímil- y Terra nostra en la cual también se confunden las
identidades y la creación literaria se ve a sí misma, y, dentro del relato, la
ficción se vuelve realidad.
Como ha escrito Todos los son n/....rrlrlc (1970), El
tuerto es rey (970), Los reinos (197 a la Luz de La
[una (1982) Y Ceremonias del alba (1991).
En El Tuerto es -a través de dos personajes
que en sus roles básicos a un Criado y a su Ama- las
relaciones posibles entre un hombre y una con la referencia a un
tercero, el Señor, quien nunca está en escena, pero de quien se
habla. Este personaje ausente ya sea al malido. al y a
Días. siempre como una de a la que se por temor. Es,
Dios padre. y es, según el mismo Fuentes. "el autor del drama"
1970. p. 9). aquel que lo todo: es un U .... J'LLH.U
3 "Tlactocatzine" es un relato que forma parte de Los días enmascarados (1954). En él, Fuentes da
rienda suelta a la visión de espectro de una Carlota que vive en una vieja casa de Puente de
Alvarado, hoy museo de San Carlos en México. En ''Tlactocatzine'', Carlota es un fantasma, es la
imagen de una mujer de pelo blanco enloquecida, y que recuerda "los días gloriosos alIado de Max".
Se puede mencionar que este relato está intercomunicado con La región más transparente (1958)
(sobre todo en la parte final donde se habla del Segundo [mperio), así como con Una familia lejana
(1980) (donde en distintas ocasiones se menciona también esa época) y, hasta se podría pensar en
que es intertexto de la conocida Aura (1962). debido a que el célebre relato ocurre en dos planos
temporales, uno en el siglo XX, y otro durante la intervención francesa en México.
Capitulo 2 Más allá de la Historia 113
Maxirniliano y José Zonilla, que la que tuvo el mismo autor en las otras
dos obras referidas sobre Cortés y Morelos.
Don Juan en Chapultepec de la rn1t:s.!':aUla idea de un
amor entre Carlota y el escritor José Zonilla. Si bien esto es sólo una
~~,~~~ dentro de los Leñero que
efectivamente este enamoramiento haber sucedido.
José Zonilla estuvo en México corno del del
Teatro Nacional Mexicano, al que Maxirniliano dar Antes
de su encuentro en México, la había tenido contacto con la
obra de Zorrilla. Había aprendido a través de la famosa obra Don
Juan Tenorio. Carlota en especial, la había memorizado. La presencia de
Zorrilla en la corte mexicana hizo que la desde la curiosa
de Leñero. se enamorara de la del
don Juan encarnado en el cuerpo del autor del Tenorio. Carlota
se enamora como una colegiala del don Juan que transfirió a la persona de
José Zonilla.
Desde el inicio del drama, Leñero nos ",,.-,o""''ntn a José Zorrilla como
si fuera don Juan Tenorio. y a Carlota como si fuera doña Inés. La escena
Capitulo 2 Más de la Historia 120
Maximiliano. -
Llamé al cielo y no me oyó,
y pues sus me cierra,
de mis pasos en la tierra
~,,~ .. ~~ el
1
Liliane Wouters (1930) es una escritora belga vinculada con las culturas
flamenca y francMona. Poeta, y ha recibido
reconocimientos tanto en Bélgica como en otros países En su
obra poética destacan los elementos relacionados con las tradiciones de los
dos mundos culturales en que vivió: el flamenco y el francés. Los
versos hablan en francés de su madre flamenca: "Ma terre
mystique et I suis encore ton enfant""7
La autora. que actualmente vive en Valonía francófona
belga, forma de la Real Academia de .~~ ... ",~~ y Literatura Francesa de
Bélgica así como de la Academia de Poesía.
Como ha publicado, entre otros. los libros Le Bois Sec (1960),
Le Gel (1966). L'Aloes (983) y una con el nombre Tous les
chemins conduisent a la mer (1997). Como ha escrito varías
entre las que destacan Oscarme et les toumesols ( -que fue
su primera obra-, La mort de vLt:VIJ'ULI La Salle des
su vida. Wouters representa a Carlota como una mujer que confunde los
recuerdos reales con las obsesiones delirantes.
En este drama, Carlota vive casi en soledad. apenas mantiene
contacto con tres mujeres que están a su servicio. dos de las cuales -
Céline y Clémence- son incapaces de entender a una exarchiduquesa
venida de un lugar tan lejano. en todos los sentidos. y que sólo provoca
situaciones de incomodidad o incomprensión.
Clara. mujer de sesenta años. quien siempre ha estado con Carlota,
trata de hacer entender a las jóvenes Céline -de treinta años- y a la muy
joven Clémence -de veinte- que la Señora tiene un pasado muy especial,
que ha vivido en otro tiempo glorioso y que fue la emperatriz de México.
Para las jóvenes eso no significa mucho. y. por el contrario. viven
aterradas por los momentos de locura de la joven Carlota -de treinta y
tantos afias- quien en ocasiones pasa de la añoranza de los tiempos en
que era feliz alIado de su esposo Maximiliano, a la paranoia total en la que
se vuelve una fuerza irracional y temible.
Carlota. en la versión de Wouters, pasa revista a SllS recuerdos en
forma desordenada. Habla de un bosque de Chapultepec idílico. pero de
inmediato se enoja por la infidelidad de su esposo. quien "continúa sus
amorios" con una "mujer fácil" en Cuernavaca. En su locura. la emperatriz
transita de un recuerdo a otro, de un lugar a otro. Del bosque de
Chapultepec va a Xochimilco. donde viaja en "canoa" [Wouters 1989. p. 9).
Las sirvientas. a veces se muestran condescendientes con la locura de la
emperatriz. pero pronto se fastidian al no poder entender las referencias de
un ser tan ajeno a ellas. Carlota vive en su mundo. Sus recuerdos son el
transporte para que ella y la obra se sitúen en el Castillo de Chapultepec y
presenciemos las molestias que a la emperatriz le causan las damas
mexicanas de su corte. Pero el tránsito por el castillo de México es breve.
Inmediatamente después recuerda a su padre Leopoldo. a su hermano.
cada uno de ellos rey en su momento. Recuerda a su madre. Luego el
desastre: Luis Napoleón, Eugenia de Montijo ... El miedo a ser envenenada
Capitulo 2 Más allá de la Historia 12 7
datos imprecisos que tienen el mismo peso que los datos confiables. Se
menciona a la anmnte mexicana de Cuernavaca, se dice que Maximiliano
tenia sífilis y disentería. Se habla de la locura de Carlota provocada por
una planta mexicana llamada toloache. Imágenes escatológicas sobre
Maximiliano y la disenteria que padeció el emperador se mezclan con los
signos de la paranoia de la emperatriz; todo sucede bajo la mirada de las
servidoras de Carlota.
El repaso de los acontecimientos reales. o de aquellos que fonnan
parte de la especulación. sigue su marcha. El viaje en el barco La Novara
da pie a que se expongan al espectador las ambiciones de Carlota antes de
la aventura imperial y. luego. la obra va al futuro que no contempló
Carlota. Se reseñan las históricas palabras de Míramón y Maximiliano
poco antes de ser fusilados en Querétaro: Miramón: "estoy aquí porque no
le hice caso a mi mujer", y Max: "yo estoy aquí porque le hice caso a la
- .. . 11
IIlla
Carlota pide auxilio, aunque no pudo ser testigo del fusilamiento de
Maximiliano, clama por ayuda. llama a los centinelas (en español], dice
¡Alerta! La persiguen, todas las noches la acosan: grita, súplica. nadie le
hace caso. Luego, insiste en que Max está con otra. En su delirio recuerda
los jardines de Moctezuma, quien sacrificaba a los prisioneros en
Chapultepec. Desde la locura. escribe largas cartas a su padre. "México es
un país en el que todo está por hacerse. hay que civilizarlo" (Wouters
1989. p. 37). Ella siente simpatía por los indios y espera ayudarlos a salir
de su condición "de abyección" (Wouters 1989, p. 37). La iglesia perderá
sus bienes, la situación política en México es intolerable. No es posible
abdicar. Hay que pedir ayuda en Europa. El drama continúa con los
acontecimientos ya referidos por otros autores. Los momentos con
Eugenia. Napoleón. el Papa Pío IX, pasan como una sucesión de desgracias
11 "Charlotte.- Quand Miramon 1'a dit: "Je suis ici paree que je n'ai pas écouté l'avis de ma femme.",
toi Max. tu n'as pas eu peur de répondre: "Je suis ici paree que j'ai éeouté ]'avis de la mienne'
(Wouters 1989. p. 33)
Capitulo 2 Más allá de la Historia 129
Céline.- Quand elle est arrivée ¡eL. une ruine! Terrifiée de tout et
des tous. Et maigre ! La peau sur les os. Un vrai fantóme sans
.- ......
2 Más allá de la Historia 130
-------------------------------------------------------------
Cuando llegó aquí... iuna ruina! Aterrada por todo y por todos. iY La
a los huesos. Un auténtico fantasma sin fuerza ni expreS'lon,
aniquilado. Horroroso.].
I;¡ Célíne.- y el desafortunado emperador Maximiliano: ¡fusilado! (se la nariz) Y su
Olora).
Capitulo 2 Más allá de la 13 1
Maximílian o, ese hombre de cabellos rubios que echa de menos. Para las
damas de compañía, la realidad en la que viven de manera habitual
con la luz de un amanecer que Carlota ya no disfrutar.
Charloite ou la nuit mexicaÍ11e. es la del
una emperatriz transformada en una alienada, una extraña.
Temáticamente se manifiesta la idea de que todo el de una mujer
está perdido en la confusión y el caos de la memoria sin sentido. Todo lo
que vivió Carlota como Pn,n,~r",tri su queda en una
incesante exposición de fragmentos que se en el caos. No parece
haber nadie más en este castillo de no están en escena ni los
parientes de Carlota -la realeza ...,\".",,,,- ni alguno del lado de
allá. Están Carlota sola y sus recuerdos. Están las de cámara y su
condición miserable frente a un ser que resulta ser un
espectáculo de incoherencias al que se atrás. Wouters
subraya la abismal diferencia entre la aristocracia decadente y las
senridoras sin futuro.
Charlotte regresó maltrecha a su de La dinastía de la
que surgió, la que sigue en el trono de J..I\".~'",a, la ampara, pero la interna
en un castillo, lujoso manicomio. La que r",(~r,,·"'Á para vivir en el
encierro en el castillo de Bouchout recibirá hasta el de los
cuidados de su familia. La que nos da Wouters es la de un ser
aniquilado, solo, destruido. Al que solamente le de manera
inconexa fragmentos de su terrible ua>:>auv
l~ Un ventanal, lienzos, una cama, un maniquí de tamaño natural, arreglado con una gran barba
rubia y vestido con el gran uniforme de Maximiliano, un piano, (si es posible) un dios azteca
emplumado ....
Capitulo 2 Más allá de la Historia 135
19 Clémence.- ¡Semejante calor!. .. / Céline ... Ya no hay estaciones. / Charlotte.- ¡hacía calor, caJor l
Apenas si el agua parecía fresca. (pausa) No nos cambiaremos de vestido. / Céline.- Los primeros
días de cada mes, ella zarpa en barco. Piensa que está en un gran lago de México.
20 Charlotte.- Yo sé. Habíamos remado, Clara, en una piragua india, bajo el último sol, bajo la
primera luna, entre los nenúfares y las cañas, sobre las transparentes aguas de Xochimilco.
21 Céline.- ¡En el estanque de Bouchout, sí! (pausa) ¿Ella viene de remar en su canoa') Eso me
22Charlotte.- ¿Dónde están las damas de honor? ¿Condesa Kollonitz? ¿Condesa Zichy? ¿Regresaron
a No creo nada de eso. Que venir a mi corte mexicana. Recuerden a esas damas
sus Que no me salten cuello, que no me den palmadas en la espalda. Que no me
abracen. Con su sus mentones su olor a tabaco y ajo. Que no se me acerquen
mucho. tan mal vestida (Mira con atención) No, no es la señora del
Barrio. sea la señora Rincón ¿O Dolores A1monte? ¿Es usted, querida Dolores?
a luz. ¿Dolores' No. ¿Dónde están las otras? ¿Todas las demás? ¿Ql)rej~ón
¿Cárdenas de Salas? ¿y ahora andan todas ellas? 1
Capitulo 2 Más allá de la Historia
o bien
La flor de la dura poco en la mujer mexicana y en la
madurez se hace con mucha frecuencia demasiado gorda; a veces
aparece un oscuro bozo sobre su labio y más de una dama
se muestra muy satisfecha de su (Kolonitz 1976, pp. 114-
115).
24 Charlotte 1.- "Tendría mis palabras. mi cuerpo, mi mis ideas, no tendría mi vida; pero
tendría, a pesar de todo, mi experiencia".
25 Una actriz que será yo misma, sin serlo connpl'etaJmelrtte.
Capitulo 2 Más allá de la Historia 145
26 Charlotte 1.- Loysel Mi querido Loysel. Yo, Carlota, emperatriz de México, espero de ti que tú ....
Decirte que estoy presa? / Charlotte 2.- y que mc quieren envenenar.
27 Charlotte 1.- Renazco, Loysel, ¡soy un hombre l (Fabien 2000, p. 57.)
Capitulo 2. Más allá 147
28 Charlotte 2.- Yo soy él, soy Dios, así pues soy el Verbo. La Palabra ha salido de su carne
Capitulo 2 Más allá de la Historia
Carlota 1.- l ... ] Ce n'est pas des Tuileries que viens, moL c'est du
un pays de larme et de et non de et de
dentelles, (Fabien 2000, p. 29)30
29 La virgen soberbia se estremece. ¿Miedo o exaltación? Sacrificio en todo caso. Antes de que la
hoja corte el adorable los senos se erguirán, un espasmo resquebrajará la silueta blanca,
pavor gozo al reunir los el origen, el terror, la violencia inicial de los aztecas que
no cuidar su el tiempo y mi sangre nutrirá al mundo
30 No vengo de las sino de México, un de lágrima y sangre, no de perlas y encajes.
31 Carlota 2.- Inmensidad del agua siempre renovada -ya lo han dicho-, en la que
sin meta definida, la de un hombre de Estado sin porvenir. Apagado
M"v¡,nil¡~n1\ 27 años. ante él el radiante porvenir de la resignación. Y Carlota, 18 años,
áe(;epCIO,n en la ociosidad, en el lujo, en el aburrimiento; lecturas, meditaciones,
\.AJUlelULHallos peñascos. La apagada pareja.
Capitulo 2 Más allá de la Historia 149
vengo de allende el mar, más allá del océano, del horizonte. Pero sé que ellos no
de esperanza, ahí donde la gente no es vieja, donde las personas son
"lU""li<lU y sus La los roe, pero su belleza trasciende la
Capitulo 2 Más allá de la Historia 150
Juárez y Maximiliano del austriaco Franz Werfel fue escrita en 1924. Las dos
obras de autoras belgas de nuestro corpus: Charlotte ou la nu'ít mexicaine. de
Liliane Wouters y Charlotte. de Michele Fabien se editaron en 1989 y 2000. de
manera respectiva.
La construcción del personaje Carlota en Werfel responderia a lo que hoy
llamaríamos una esquematización misógina. En este caso. Maximiliano es el
que importa. El patriarcal Werfel se ocupa de mostrar cómo la aventura
austriaca fracasó en ese México en el que los indios podían "mejorar sus
vidas".
Aunque la actitud colonialista del autor se manifiesta. es uno de los
dramaturgos que tiene mayor interés en comprender por qué la aventura
imperial en México -según su punto de vista- se derrumbó. Veía en el
archiduque a un hombre que buscaba el progreso del pueblo, pero revela la
renuencia de Juárez y de los liberales para aceptar los buenos propósitos del
159
3.3.1 Tragedia
decreto que le presenta Bazaine en el que condena a muerte a los rebeldes que
se resistieran al ejército invasor. La desestabilización del país era evidente,
todo indicaba que el imperio estaba destinado a fracasar. Carlota, en su
calidad de "segunda de a bordo". de esposa en ese siglo XIX, no podía tener
toda la fuerza para acabar con Juárez. a quien detestaba; no tiene armas para
luchar contra su peor enemigo, y tampoco es capaz de impedir el abandono en
que queda el imperio cuando el ejército francés se aleja. Al ver que su "castillo
de naípes" se viene abajo, la emperatriz utiliza sus últimas fuerzas en ir a
buscar ayuda a sus antiguos aliados europeos. La negativa de auxilio se
expone en la obra de Usigli como el detonante para la locura que ya se
manifestaba desde antes en la admonición severa al archiduque cuando
pretendía abdicar al imperio. Maximiliano muere, como se expresa en las
biografias "por hacerle caso a su mujer", pero sobre todo muere, por no
ocuparse de su propia voluntad. Usigli lo construye como a un Salvador, un
mártir que ayudará a la grandeza de México. Carlota. cuyo destino ya no existe
sin el poder, cae en la locura definitiva. Sin embargo. Usigli la hace despertar a
la razón poco antes de morir. Como en una tragedia de sublimación donde el
protagonista es reivindicado luego de la destrucción en vida, como en Edipo en
Colono, la tranquila muerte de Carlota significa la restauración del orden,
mucho tiempo después. luego de que el error ha sido pagado. Recupera la
conciencia para enterarse de que su esposo contribuyó a que el pueblo de
México. al que amaba a pesar de todo. consumara su segunda independencia
en 1867. La manipulación que llevó a cabo el personaje trágico fue castigada
por la Némesis que la llevó a la locura, pero sirvió para que al final los daños
fueran reparados con un mundo restituido al orden.
3.3.2 Melodrama
3.3.3 Farsa
Las obras dramáticas que no muestran la realidad de manera directa sino que
emplean todo tipo de alusiones, sustituciones o símbolos para establecer
dimensiones diferentes, ya sea que encubran los hechos reales por medio del
lenguaje o por medio de imágenes, son consideradas farsas. En este género
dramático no se representa a la realidad misma, sino que se expone su
sustitución en un mundo donde lo que se revela no pertenece al mundo de lo
probable, ni siquiera de lo posible, sino de lo que sólo pertenece a la creación
imaginaria, imposible, a las acciones que no podrian ocurrir en la experiencia
de lo "real".
En la farsa:
mexicano en relación con los iconos Cortés, Maximili ano , Malinche y Carlota.
El breve texto de Novo pertenece al género farsa didáctica, ya que plantea una
tesis que quiere ser expuesta por medio de argumentos vertidos con un estilo
ameno en los diálogos de sus personajes. Es una obra cuyo material dramático
se reduce a un intercambio intelectual sostenido por personajes que son
vehículos del autor, que habla o se dirige a la sociedad para exponer sus ideas
sobre lo que pudo haber sucedido si Maximiliano hubiera gobernado México, y
si Estados Unidos no hubiera estado tan cerca de los mexicanos. En las farsas
didácticas los personajes son utilizados para transmitir las ideas de los
dramaturgos. Filósofos como Jean Paul Sartre o religiosos como los
evangelizadores católicos que vinieron a México después de la Conquista
eligieron este género teatral para transmitir su pensamiento.
En el caso del personaje Carlota en el texto de Novo podemos distinguir
una elaboración muy simple. La emperatriz tenia grandes deseos de ayudar a
los mexicanos y fue rechazada. Nunca pudo ajustarse a la nación que la
consideró una advenediza. No se menciona ni su pasado ni su destino. Se
habla sobre todo de Maximiliano y de cómo hay similitudes entre Cortés y el
archiduque. Este último tenia como objetivo establecer una nueva nación, un
nuevo mestizaje, al igual que había sucedido en el encuentro de Cortés y
hace inferir que ya no quiere saber nada de nuestro país. En el caso de la obra
El Etemo femenino. RosaIio Castellanos representa dos dimensiones distintas.
Primero. el personaje protagónico se relaciona con un mundo real.
representado en un muy cotidiano salón de belleza. y. después, se da paso al
mundo fársico, al lugar de ensueño de la protagonista, donde "viven"
personajes femeninos a través de los cuales la autora hace una critica del
papel que han jugado las mujeres mexicanas en un mundo masculino. Carlota,
en este caso reunida con Adelita, Josefa Ortiz de Domínguez. Sor Juana y otros
personajes más, es llevada a la caIicatura. En breves trazos, la soberana hace
notar su paso por la Historia como una gran mujer. verdadero motor del
episodio del Segundo imperio, junto a la cual, su débil maIido no fue sino una
especie de consorte al que se reconoció gracias a la gran mujer que estaba no
sólo detrás, sino al lado y muchas veces delante de él. La autora recurre al
humor satírico para exponer una critica social. El drama. lúdico. conlleva una
preocupación de género relacionado con el ser femenino.
El tuerto es Rey de Carlos Fuentes es una farsa trágica. La imposibilidad
de que una pareja asuma tantos roles como ocurre con Donata y el Duque. nos
hace entrar en la dimensión de un mundo con una lógica distinta al de la
experiencia real. En su conjunto Donata y el Duque establecen una relación
compleja que aspira a fonnular muchas de las posibilidades que puede haber
entre una mujer y un hombre. Su destino como seres que habitan finalmente
el universo llamado Tierra, es la muerte. Sucumben trágicamente en esta Casa
donde el Señor ha dejado solas a sus dos creaciones. El tuerto es rey tiene las
dimensiones de la elección trágica en un escenaIio sostenido sobre la
imaginación. En las escenas de Max:imiliano y Carlota, como ya hemos dicho.
la escenificación de las grandes aspiraciones y de la brutal caída se representa
sintéticamente, pero con enorme fuerza .
Vicente Leñero en Don Juan en Chapultepec juega con los límites de lo
posible y lo imposible. Crea a sus personajes Max:imiliano y Carlota con los
defectos propios de los personajes de comedia. Ambos están cargados de vicios
morales. Carlota es infantil. banal. caprichosa y vulgar. Maxirniliano es un
adúltero. alcohólico, macho, ególatra. De todos los autores del corpus, Leñero
CAPITULO TERCERO: LA CONSTRUCCIÓN DE CARLOTA. 177
Hemos visto cómo el personaje Carlota ha sido tomado en cada caso por los
El personaje está la imaginación y el mundo del
teatro donde resurgir son enormes. Para los diferentes ámbitos
en que se desarrollan las obras teatrales mencionadas. los autores han
recurrido a las herramientas de la escena teatral que se identifican
sobre todo en los textos dramáticos. El análisis de los
escénicos. como lo mencionados en la introducción, puede ser observado a
de los iconos, indices y símbolos que forman de un examen
semiótico. La idea de de sentido o semiosis que de
como Charles S. Peirce un proceso en el que a de la
formación de un signo que denota o connota a un un
establece un sentido al al como tal. En el teatro, este
CAPITULO TERCERO: LA CONSTRUCCIÓN DE CARLOTA. 179
autor también sugiere un índice gestual convencional: Carlota tiene los dedos
~rigidamente asidos a un abanico negro" (We rfe I 1931. p. 79). Otro gesto
indicador de nerviosismo, reseñado por algunos biógrafos, se propone en el
drama Miramar, de Jiménez Rueda, cuando se pide que Carlota mordisquee un
pañuelo como un tic nervioso (Jiménez Rueda 1943, p. 132). En Carlota de
México Miguel N. Lira manifiesta el cambio de la razón a la locura por medio del
cambio de vestuarto. La elegancia y lujo corresponden a los tiempos de
cordura. El vestido negro significa la muerte de la cordura: "Carlota está de
rtguroso luto y un tocado atado bajo la barbilla con cintas negras también"
(Lira 1944. p. 169).
Rodolfo Usigli. dedica la prtmera escena del acto tercero de Corona de
sombras para demostrar la locura de Carlota desde el punto de vista de la
ciencia. Un alienista pregunta a una dama de honor sobre los síntomas de la
Señora: no quiere comer, ni beber porque teme a los venenos, pero luego
~busca la comida afanosamente como los niños, los alienados y los
gobeITIantes". La escena quiere demostrar el trastorno mental de Carlota y lo
hace fehacientemente: le pinchan una mano y no sangra. Se señala que
duerme con las mandíbulas apretadas y que está en gran tensión. Cuando
mencionan el nombre Max, no reacciona y parece como si le hablaran de un
objeto extraño. No reconoce ni tiempo ni espacio: "¿Qué castillo es éste? Tantos
castillos" No reconoce a sus familiares, tampoco a su séquito (Usigli 1947, pp.
108-lIO). Los signos utilizados por Usigli para denotar demencia son
excesivos.
La condición emocional del personaje suele quedar de manifiesto en
situaciones que indican paranoia: miedo a ser envenenada, agresividad o crisis
de identidad. Los desvaríos de la emperatriz suelen ser representados por
iconos verbales remitidos a momentos del pasado que se manifiestan en una
acción cercana al presente. Un ejemplo de lo anterior está en la obra de Liliane
Wouters Charlotte ou la nuit meJ\.icaine, cuando Carlota recuerda sus paseos en
un lago mexicano y, para ello, dice que "subió a una embarcación" pero nos
enteramos de que la misma está situada en el estanque del castillo de
Bouchout. En otro caso en el que se mezclan los signos de esplendor y
CAPITULO TERCERO: LA CONSTRUCCIÓN DE CARLOTA.
alienación, la anciana saca su vestido de novia y hace que una joven servidora
se lo ponga. Con todo, el indicador más contundente sobre la falta de cordura
de la emperatriz es utilizado por Michele Fabien en Charlotte, donde una
servidora le quita a la soberana su camisa de fuerza.
La emperatriz tenia veinticuatro años cuando vino a México. En la obra
Miramar, de Julio Jiménez Rueda, se enfatiza la alta responsabilidad que tiene
la soberana en comparación con otras mujeres de su edad (Jiménez Rueda
1943, p. 53). La edad del personaje varía de obra en obra. En Don Juan en
Chapultepec de Leñero, Carlota es como una adolescente frivola. En tono de
broma, ella misma dice "que está chiflis" (chiflada) (Leñero 1996, p. 25). En
todos los otros dramas referidos, Carlota, en su estancia en México, es
representada como una mujer mayor de veinticuatro años. En el drama de
Werfel, observamos a una mujer adusta, vestida de negro. En el de Lira, su
gesto es el de es una mujer de alta dignidad y llena de responsabilidades, ya
sea con sedas o vestida de negro. Usigli utiliza el alto contraste para indicar el
transcurrir del tiempo. En Corona de sombras la emperatriz deja de ser una
anciana octogenaria y asustada para "convertirse" en una mujer adulta y
resuelta. El cambio se indica escénicamente por medio del vestuario y en
especial por el empleo de una peluca lacia y encanecida.
Wilberto Cantón en Tan cerca del Cielo elige presentar a la emperatriz "en
todo el esplendor de su juventud y belleza" (Cantón 1962). Acude a la
iconografía conocida de la emperatriz. Así, el público puede recordar los
cuadros en que se pinta a la emperatriz con todos los atributos de su poder
imperial.
Novo y Castellanos, en otro tono, no dan indicaciones escénicas para los
personajes. Tampoco expresan la forma en que pueden ser representadas
Malinche, -en el caso de Novo- ni Adelita, Josefa Ortiz de Domínguez y Sor
Juana -en el caso de la obra de Rosario Castellanos. La representación de
cada uno de esos personajes puede corresponder a una codificación tradicional
mediante sólo algunos signos. Basta, por ejemplo, que Sor Juana utilice un
escapulario enorme y un habito, para que sea identificada. En ese caso,
Carlota entrará a escena con los atributos del poder: la corona, el cetro, etc.
en El tuerto es rey. alude al personaje Carlota por medios
y musicales: un salón Segundo un vals vienés. El
el otro de la obra, utiliza un sencillo icono, la barba )JU~"LlL'a.
} Carlota,- y luego llegó Juárez, se acercÓ al cadáver y dijo: "Todavía no huele mal",
4 Charloue L- e'eS! un Indien. Benito Jllarez. lis n'en vOlldron! jamaís, C'ésl Quetzacóa¡1 qu'ils aHendem.
Mexicains, le dieu blanc quí doi! revenir."
La de Maximiliano es innegable y sin hay obras
como M;rrnnn'r lo vemos en el escenario. En las obras de las
autoras n1TVV'" está en el escenario, sin por medio de iconos
verhales y por otros recursos como un maniquÍ del en la obra
Charlotte ou la nuit mexicaine el personaje es "llevado a la escena" (Wouters
1989, p. 6) .
Hemos dicho que el emperador es de una similar o mayor a
la de Carlota en Tan cerca del cielo. Corona de sombras y Juárez y MaximUiano,
En la breve escena de la obra de Castellanos es mencionado como un hombre
débil Y en la de Novo, es equiparado a Leñero hace de él un
que siempre tiene una copa en la mano.
La idea de un Maximiliano salvador se lleva a escena sobre todo por
medio de la del icono verbal. En varias ocasiones se le compara con
Cristo, y su muerte en el Cerro de las campanas se a la muerte del
Jesús en el U-VLi".,,'ca. habla de que Maximiliano salvó a México; Novo lo
compara con con Hernán Cortés y con Cristo. Fabien lo
relaciona con Incluso el autor del XIX que hemos analizado,
Guillén hace referencia al calvario de Cristo y al del emperador. Entre
esas y un Maximiliano débil, distraído, alcohólico y
arrogante como lo encontramos en las obras de Jiménez Rueda y
estar el personaje histórico, que formarla parte de otra
Conclusiones:
así como las tradiciones culturales en las que se desarrolla su trabajo literario
tienen un desarrollo importante en las obras revisadas. Usíglí escribió en
tiempos del presidente Calles y hace referencia a un país surgido de una
revolución malograda. Por otro lado, se nutre de la tradición dramática del
canon occidental. Admirador de Bemard Shaw, maestro de teoría y
composición dramática, es visible la utilización en su obra de una serie de
herramientas que modelan los hechos históricos con base en determinados
procesos relativos a una poética aristotélica.
Wilberto Cantón escribió Tan cerca del cielo en la década de los 60. En
lugar de elegir a uno u otro miembro de la pareja imperial como protagonista,
eligió a los dos. Los consideró como verdaderos paladines preocupados por
combatir la injusticia social. Escribió un melodrama con los hechos históricos
puestos más como un telón de fondo que como un punto de reflexión, y tuvo
más interés en representar la situación nacional de sus días que las
turbulencias políticas de la década de los sesenta, pero del siglo XIX.
Mientras más se alejan las obras del episodio imperial, más interés hay
de una revisión del pasado, pero como un punto de apoyo para hablar de
preocupaciones sociales, estéticas, políticas o existenciales del presente en que
se escribe cada obra.
Ubicadas en latitudes no realistas los dramas de Novo, Castellanos,
Fuentes y Leñero - para hablar de los autores mexicanos- representan a
Carlota junto con otros personajes ya sea tradicionales o históricos o literarios.
Novo convoca a una cita en un salón de té a Malinche y Carlota. Ambas
mujeres, irreconciliables en el tiempo y, en apariencia, muy diferentes en
forma de pensar, reflexionan sobre ellas mismas, sobre el pasado de México y
sobre los significados simbólicos de figuras como Cortés y como Maximiliano
quienes son hermanados con Quetzalcóatl. Castellanos, exhibe una galería
semejante a un museo de cera femenino donde no podía faltar Sor Juana,
Adelita y Carlota. Por medio del anacronismo, la autora chiapaneca habla de lo
propio, de lo mexicano, de lo femenino sobre todo. Ya muy lejos queda el
pasado revolucionario de una supuesta Adelíta, o el hostigamiento del que fu e
objeto Sor Juana. La autora usa la irreverencia para debatir sobre la identidad
de las mujeres mexicanas. Carlota argumenta en su obra que ella tenía tantas
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cualidades que incluso bastaron para que su marido. el a rc h id u que . pasara a
la Historia...
En un juego escén ico con altas expectativas el autor Carlos Fuentes
inserta a los personajes Maximiliano y Carlota en un drama en el que se pone
en juego la identidad de una pareja. así como de los individuos que la integran.
El tuerto es rey no es el único texto de la abundante producción del autor
donde está la figura inquietante de una Carlota fantasmal. En algunas
narraciones como Aura, y en cuentos como Tlactocatzine o eljardín d e Flandes.
las imágenes de este periodo histórico de la vida de México son representadas
por el autor.
Dramaturgos mexicanos del siglo XX como Lira y Jiménez Rueda
elaboran construcciones donde la aristocracia. la nobleza. la nacionalidad. los
usos y costumbres como bailes y cenas son vistas como imágenes culturales
superiores. La elegancia y la ceremonia sobresalen en autores como Lira o
Jiménez Rueda. En contraste recordamos una situación de la obra de Guillén
Sánchez, en la que un oficial del ejército francés al que s e imaginaba como un
ser elegante y perfumado. resultó ser "un patán maloliente y vulgar". El
nacionalismo de Guillén Sánchez explica que h aya defin ido a l francés n o como
el estereotipo superior. sino como el esquema de lo n egativo. En a u tore s como
Lira y Jiménez Rueda la nostalgia de una nobleza no es tan explicable en
autores cercanos a su país. Us íglí trata de ser más obj etivo. pero no deja de
mostrar cierta manía por el archiduque. a quien elogia sobre todo por su
nobleza de espíri t u . A Juárez no lo deja muy en alto. lo h ace ver como a un
presidente intolerante.
El único autor del conjunto de obras analizadas que no con cibe a los
extranjeros como seres entrañables y nobles es Vicente Leñero. La
caricaturización que hace de los emperadores llega al extremo de cambiar las
con d u ctas históricamente conocidas. Los hechos do cumental es los menciona
para jugar con ellos al extremo de que se pone en duda lo que se plantea. A
Maximiliano lo pinta como un alcohólico ridículo y megal ómano. A Carlota.
como a una enloquecida ilusa enamorada del autor de Don Juan Tenorio. José
Zorrílla. al que históricamente con oció, pero en relaciones que nada tuvieron
de s entimentales. Leñero ridiculiza a los que vinieron del extranj ero para
Conclusiones 194
desempeñar un episodio imperial absurdo. No cuestiona los h echos históricos.
no le interesa hablar del siglo XIX. Juega con las posibilidades de lo verosímil y
critica a la caprichosa y megalómana clase gobernante de nuestros días.
Las imágenes culturales sobre México y sus habitantes producidas en las
obras del austriaco Franz Werfel y por las autoras belgas Liliane Wouters y
Mtchele Fabien tienden a reproducir los rasgos característicos relacionados con
el exotismo ya sea por el paisaje o por el clima. el caos político de un pueblo
incapaz de lograr un gobierno estable. torpeza y primitivismo inherente a los
pueblos indígenas y anacronismos relacionados con un pasado siempre azteca.
a pesar de cualquier cambio colonial. revolucionario o el que fuere.
En Juárez y Maximiliano Werfel tiene la intención de comprender los
acontecimientos que llevaron al Segundo Imperio Mexicano a la derrota.
Retrata con mayor precisión que otros autores las dificultades que tuvo
Maximiliano con las fuerzas conservadoras. así como los roces con el
emperador Luis Napoleón y con el ejército francés comandado por el mariscal
Bazaine. Es de los pocos que da una visión clara y objetiva de la actuación de
Juárez en el conflicto. pero no deja de considerarlo un individuo que se sale del
perfíl en que tiene estereoti pa dos a los indios mexicanos. Da cu en ta del p apel
que jugaban en ese momento Estados Unidos y pone a Maximiliano como a un
hombre con buenas intenciones. pero que no supo responder a los intereses de
una Europa católica que en esos momentos se estaba también redefiniendo y
no tuvo interés. aunque tampoco oportunidad. de atender a lo que Napoleón III
llamara "la empresa mexicana".
Más personales. las obras de las dos autoras belgas de finales del siglo
XX. tienen la intención de reconstruir los últimos años de la emperatriz. Liliane
Wouters elige presentar a Carlota en su soledad. apenas atendida por tres
servidoras que no hacen sino luchar con la mujer demente que recuerda
fragmentariamente su pasado en un México recordado como una serie de
problemas. tristezas y desencuentros. Wouters entrega una construcción
literaria alimentada por información documental testimonial. cartas y libros de
viaje que dan una visión parcial del paisaje. costumbres y sucesos mexicanos.
Carlota es imaginada desde la perspectiva belga como un personaje histórico
descendiente de la realeza propia. Es la princesa. hija favorita del primer rey
Conclusiones 195
belga. personaje entrañable para su compatriota de un siglo después. Es una
princesa caída en desgracia. Es un personaje de antaño que fue a vivir a un
país retratado con la visión distorsionada del exotismo y del fácil recurso de los
estereotipos.
Carlota es sacrificada y Maximiliano es también el doble de Quetzalcóatl
en el drama que Míchéle Fabien escribe con fuerte acento lírico y con un
interés de representar. con recursos brechtíanos, a dos actrices que piden al
público que reflexione sobre la vida de una mujer nacida en Bélgica y que
luego de una insólita aventura imperial en la que fue sobre todo una víctima.
regresó a su país para vívir una fantasía esquizofrénica. encerrada durante
más de cuarenta años en un castillo. Fabien se involucra en su condición
femenina con la mujer llamada Carlota. no con la aristócrata. no con la
emperatriz. no del todo. Hace una revisión fragmentaria de lo que sucedió. pero
sobre todo de lo que pudo haber sucedido tomando como herramienta tanto a
fuentes documentales como a recursos líricos. Al igual que en la obra de su
compatriota Wouters, Fabien no deja de esbozar un imaginario mítico.
exotízado, donde las figuras de la historia son a veces crueles fantasmas como
los mexicanos considerados todos indígenas que sacrificarían a su diosa
europea. o a veces son seres llevados al terreno fabuloso . como la imagen de
Maximiliano hermanado a un Quetzalcóatl que tanto tiene de dios como de
hombre adultero que hizo sufrir a la mujer Carlota. El drama de Fabien es el
más sorprendente de este corpus. Termina con la fantasía en plena
enajenación de una Carlota convertida en hombre. enamorada de un personaje
apenas conocido. llamado Loysel. Al final. como hemos dicho. Carlota en su
mente perturbada. será la encarnaci ón del Divino verbo. de Dios mismo. Las
fuentes documentales. las cartas escritas desde la locura por Carlota. son el
material con el que la autora Fabien pudo llevar a la escena un territorio
perturbador.
En cuanto al análisis dramático de las obras de este trabajo hemos visto
que tiende a utilizar la forma del melodrama. sobre todo porque se suele
considerar a Carlota como una víctima de los intereses negativos de seres
construidos como villanos: sobre todo en los casos del mariscal Bazaíne, el
emperador Luis Napoleón y la emperatriz Eugenia de Montijo. Son claros
Conclusiones 196
melodramas los textos de Jiménez Rueda, Miguel N. Lira, Wilberto Cantón y
Liliane Wouters. Werfel utiliza elementos trágicos así como melodramáticos.
Usíglí es el que más se acerca a las complejidades de la tragedia. Castellanos,
Fuentes, Novo y Fabien acuden a la farsa en varias de las posibilidades que
tiene este género que parte de situaciones no verificables en la experiencia real. _
Leñero se arriesga a quedar entre lo posible y lo improbable.
Es característica de la farsa el crear un mundo donde lo que más
importa son las ideas. Para el melodrama lo más importante es provocar
emociones en el espectador. A la tragedia se le ha considerado el género más
elevado ya que confronta al espectador con la propia posibilidad de que una
pasión destructiva cause la ruina propia y la de los que están cerca.
El personaje Carlota ha sido imaginado de muy diversas maneras por los
dramaturgos. Habita universos cuya base puede ser la revisión histórica. Es
recreada en magníficos lugares donde se revela el esplendor de la aristocracia.
Es convertida en mito, en poesía. en víctima. en fuerza de la naturaleza, en
madre frustrada, en madre de México. en caricatura, en adolescente traviesa.
La atracción que ha ejercido el personaje puede deberse al alto contraste que
existe en un solo individuo. Lúcida, elegante y capaz. o ambiciosa, delirante y
agresiva. la emperatriz ofrece toda una gama de posibilidades a los escritores
en general y a los dramaturgos en particular. Hemos visto como los recursos
concretos como vestuario, gesto. espacio, etc., hacen que cada construcción
dramática se revele en imágenes llenas de significado sobre el escenario
teatral.
¿Hacia dónde irán las nuevas construcciones que se hagan sobre el
tema y sobre el personaje? Ya la novela de Fernando del Paso exploró muchas
de las posibilidades. Quizá haya todavía algunas incursiones en la narrativa,
tal vez se escriban otros dramas en el México y el mundo del siglo XXI. Se
podrán quizá habitar otros universos, otros mundos posibles. Más allá del
personaje. más allá de los hechos históricos nos queda claro que un escritor,
dueño de las palabras, dueño de los signos. es el creador de los escenarios. Las
intenciones varían, los recursos serán utilizados para mensajes diversos. Toca
al lector. al espectador, la recepción de cada una de las imágenes creadas por
cada pequeño o grande demiurgo llamado autor.
Conclusiones 197
Nos queda el poli edro de im ágenes. Nos atrapa la idea de qu e un
personaje puede s er revisitado una y otra vez. Nos fascina la idea de qu e en
cada ocasión encontraremos un rostro distinto. La con dición de que un
personaje histórico tiene por lo menos qu e tener algunos rasgos que lo
identifiquen como tal, es sólo un punto de partida para cada es critor. Un
personaje llamado Carlota, Maximiliano, Napoleón o Juárez tendrán que
poseer, además del nombre, signos qu e los hagan reconocibles para el lector o
espectador. El mundo en el que cada escritor haga vivir a sus creaciones es , en
cada caso, distinto. En la construcción de cada mundo, de cada escenario,
será posible identificar la forma en que el autor concibe una realidad. A veces
será posible entrever la realidad histórica en la que el autor realiza la obra.
Como lectores, al comparar diferentes creaciones sobre un mismo tema,
tenemos una visión de conjunto en la que, sin embargo, lo más dificil es
incluimos a nosotros mismos como espectadores que también forman parte de
un mundo.
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