UNIVERSIDAD NACIONAL MICAELA

BASTIDAS DE APURÍMAC
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL CIENCIA
POLITICA Y GOBERNABILIDAD

ANALISIS DEL LIBRO EL CONTRATO SOCIAL

ASIGNATURA : METODOLOGIA DEL TRABAJO INTELECTUAL

DOCENTE : JUAN VISA

ESTUDIANTE : ANDREA VANESA SALAS LAIME

CODIGO : 182400

ABANCAY – APURÍMAC
2018
 EL CONTRATO SOCIAL
(Jean-Jacques Rousseau)

ANALISIS DEL PRIMER LIBRO

Aquí Rousseau empieza con los siguientes palabras “El hombre ha nacido libre, y en todas
partes esta encadenado. Rousseau es claro al indicarnos que el individuo debe encontrar las
condiciones necesarias existentes, las cuales deben de ser legales o legitimas para que pueda
convivir en la sociedad.

Por otra parte nos señala claramente 3 tipos de libertades:

1.-Libertad Natural, la cual se pierde tras haber realizado el contrato.

2.-Libertad Civil, la cual está limitada por la voluntad general.

3.-La Libertad Moral, la cual convierte al hombre en amo de sí mismo.

Es por ello que el pacto social convierte en iguales a los hombres, tanto por convención como
por derecho, si cada uno de nosotros pone en común su persona y todo su poder bajo la
suprema dirección de voluntad general recibimos en cuerpo a cada miembro como parte
indivisible del todo. Rousseau se dio cuenta de la necesidad que hacia establecer un pacto
social.

ANALISIS DEL SEGUNDO LIBRO

Se empieza a desarrollar sobre la voluntad general lo que actualmente conocemos

(soberanía).Rousseau trata de aplicar una “Aritmética Política” lo que hace es tratar de
establecer ciertas proporciones entre el número de habitantes junto con la gran extensión de
los países y que el objetivo del pueblo es conseguir paz y abundancia para tratar de convivir
bien también se considera que la forma de gobierno a un país depende del número de
habitantes y de su extensión, la voluntad general para el autor posee 4 características
centrales: es inalienable(es del soberano),es indivisible (es o no es),es infalible(es siempre
recta) y también es absoluta (tiene derecho de coacción)si lo cree útil para el conjunto
obligando y favoreciendo por igual a todos los ciudadanos. Esto convierte a un acto de
soberanía en una convención legítima, equitativa útil y sólida. Rousseau aclara q antes de
redactar las leyes buenas debe examinar si el pueblo al que les destinara es apto para
recibirlas.

ANALISIS DEL TERCER LIBRO

En este libro se ocupa fundamentalmente de gobiernos y sus formas, también nos habla de la
corrupción que supone para el estado la aparición de representantes y nos da algunas
indicaciones de su asamblea.
El signo del buen gobierno para Rousseau es uno solo el número de habitantes, si por ello
fuese diríamos que la república popular de china es el país mejor gobernado del planeta.

Rousseau distingue tres formas de gobierno Democracia, Aristocracia y Monarquía que está
definida como el gobierno del pueblo en quien el soberano delega dicha autoridad y
recomendada solo para los estados ,respecto a la Aristocracia considerado como gobierno de
pocos pero de sabios ,un pueblo bajo este régimen de gobierno no necesita ser tan virtuoso
como el democrático pues esa virtud será forjada por el mismo gobierno ,ningún gobierno
dura para siempre como el cuerpo humano lleva adentro la muerte desde el momento de su
nacimiento ,si el hombre es obra de la naturaleza el estado es una obra de arte del mismo
hombre ,con un poder legislativo de corazón y un poder ejecutivo de cerebro ,el estado no
subsiste entonces por la naturaleza de las leyes las cuales pueden ser revisadas y cambiadas
en todo momento

Un pueblo con representantes de la voluntad general o sea del poder legislativo ya no es libre
ya no existe, al pueblo ingles le falto gritar estas muerto en vida, dicho sistema de gobierno en
ese pueblo no ha dejado de funcionar desde entonces y mal no parece haber ido.

ANALISIS DEL CUARTO LIBRO

Este último libro comienza hablando de la bondad y la rectitud de los hombres sencillos .Es
necesario salvar a la patria y hacer callar a las leyes por un momento (sus santas leyes)
nombrando a un miembro digno para que ocupe de restablecer el orden, la censura que dice
encontrar en ella lo útil o mecanismos para conservar las costumbres y para impedir que se
corrompan las opiniones.

El sufragio por sorteo está en el índole de la democracia no ofiende a nadie deja a todo
ciudadano la esperanza legitima de seguir a la patria habría dicho MOSTESQUIU, ROUSSEAU
está de acuerdo con este en la utilización del método.