ARTIGO

Henri Acselrad*

Novas articulações
em prol da justiça
ambiental
A morte de uma criança, ocorrida em agosto de 2004 em Barra Mansa, no Rio de Janeiro – quando

brincava em um terreno baldio onde produtos químicos entraram em combustão –, chamou mais

uma vez a atenção para o descalabro do lançamento descontrolado de resíduos industriais peri-

gosos nos espaços públicos, notadamente nos bairros habitados por populações de baixa renda.

Diante de ocorrências trágicas como essa, cabe abrir espaço para a discussão mais geral sobre a

desigualdade social na exposição da população aos riscos ambientais em nosso país. Esse debate

parece estar apenas em seu começo entre as forças empenhadas no processo de construção

democrática. E poderia partir da pergunta: como os movimentos sociais no Brasil poderiam

melhor articular a questão dos riscos ambientais com o debate sobre as condições de existência da

população e com o processo de construção de direitos no país? Como evidenciar a dimensão

ambiental do projeto de construção democrática da sociedade brasileira? Como fazer entender

que os incêndios florestais em Roraima, a seca no Nordeste, a desigual exposição dos grupos

sociais aos riscos da poluição são a expressão do mesmo processo de produção da desigualdade

ambiental que distancia pessoas ricas e pobres, brancas e negras em nosso país? É da experiência

dos próprios movimentos sociais que esperamos obter pistas, como veremos a seguir.

42 DEMOCRACIA VIVA Nº 27
A desigualdade ambiental é uma das expres-
sões da desigualdade social que marca a his-
tória do nosso país. As pessoas pobres estão
mais expostas aos riscos decorrentes da loca-
lização de suas residências, da vulnerabilida-
de das moradias a enchentes e desmorona-
mentos, além da ação de esgotos a céu aberto.
Há, assim, forte correlação entre indicadores
de pobreza e a ocorrência de doenças associa-
das à poluição por ausência de água e esgo-
tamento sanitário ou por lançamento de
rejeitos sólidos e emissões líquidas e gasosas
de origem industrial. Essa desigualdade re-
sulta, em grande parte, da vigência de meca-
nismos de “privatização de fato” do uso de
recursos ambientais. Seu enfrentamento re-
quer dar visibilidade a processos pouco visí-
veis ao senso comum.
Ante os indicadores do que o pensa-
mento dominante considera como principal
problema ambiental – o desperdício –, empre-
sas e governos costumam propugnar ações da
chamada “modernização ecológica”, destina-
das essencialmente a promover ganhos de efi-
ciência e a ativar mercados. Trata-se, nessa
perspectiva, de agir exclusivamente dentro da
lógica econômica, atribuindo ao mercado a
capacidade institucional de resolver a degra-
dação ambiental, economizando o meio am-
biente e abrindo mercados para novas
tecnologias ditas limpas. Nenhuma referên-
cia é feita, por certo, por esses atores domi-
nantes, à associação entre degradação ambi-
ental e injustiça social. Por sua vez, os atores
sociais que percebem a importância de tal re-
lação lógica, ao contrário, não confiam no
mercado como instrumento de superação da
desigualdade ambiental e promoção de justi-
ça ambiental. Para eles, o enfrentamento da
degradação do meio ambiente é o momento
da obtenção de ganhos de democratização, e
não apenas de ganhos de eficiência e de mer-
cado, pois há uma ligação lógica entre o exer-
cício da democracia e a capacidade de a soci-
edade se defender da injustiça ambiental.
Nas conjunturas recessivas, o crescimen-
to do desemprego tende a ser acompanhado
de uma redução da capacidade de organização
e resistência da população trabalhadora, acar-
retando, conseqüentemente, uma diminuição
dos cuidados empresariais com a manuten-
ção dos equipamentos, uma intensificação
dos ritmos de trabalho das pessoas que não
perderam seus empregos, o crescimento dos
acidentes de trabalho e da irresponsabilidade
ambiental das empresas. A democratização do
controle sobre os riscos é, portanto, muito mais
viável de ser conquistada nos períodos de
menor incidência do desemprego e de maior
capacidade de mobilização dos atores sociais.
Distribuição desigual
As conjunturas históricas podem explicar a
maior ou menor propensão de os atores sociais
mobilizarem-se na denúncia da irresponsabili-
dade ambiental de mercado. Não há nenhuma
lei natural que imponha que as populações
destituídas coloquem-se automaticamente ao
lado dos propósitos ambientalmente dano-
sos de empreendedores pouco responsáveis.
Os movimentos por justiça ambiental vêm, ao
contrário, mostrando como as ligações entre
as lutas por justiça social e por proteção ambi-
ental podem se articular.
O movimento de justiça ambiental cons-
tituiu-se inicialmente nos Estados Unidos, na
década de 1980, fruto de uma articulação cria-
tiva entre lutas de caráter social, territorial, am-
biental e de direitos civis. Já a partir do fim da
década de 1960, redefiniu-se em termos ambi-
entais um conjunto de embates contra as con-
dições inadequadas de saneamento, de conta-
minação química de locais de moradia e trabalho,
e contra a disposição indevida de lixo tóxico e
perigoso. Na década de 1970, sindicatos preo-
cupados com saúde ocupacional, grupos ambi-
entalistas e organizações de minorias étnicas ar-
ticularam-se para elaborar em suas pautas o que
entendiam por “questões ambientais urbanas”.
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A R T I G O
1 HARTLEY, Troy W. Environmental
justice: an environmental civil
rights value acceptable to all
world vies. Environmental Ethics,
vol. 17, p. 278, outono, 1995.
2 LAITURI, Melinda; KIRBY,
Andrew. Finding fairness in
America’s cities? The Search for
environmental equity in
everyday life. Journal of Social
Issues, vol. 50, n. 3, p. 125, 1994.
3 PINDERHUGHES, Rachel. The
impact of race on environmental
quality: an empirical and theo-
retical discussion. Sociological
Perspectives, vol. 39, n. 2, p.
241, 1996.
44 DEMOCRACIA VIVA Nº 27
Alguns estudos apontavam já a distri-
buição espacialmente desigual da poluição
segundo a raça das populações a ela mais ex-
postas, sem, no entanto, que se tenha conse-
guido mudar a agenda pública. Em 1976 e
1977, diversas negociações foram realizadas,
tentando montar coalizões destinadas a incluir
na pauta das entidades ambientalistas tradicio-
nais o combate à localização de lixo tóxico e
perigoso, predominantemente em áreas de
concentração residencial de população negra.
A constituição de um movimento afir-
mou-se a partir de experiência concreta de luta
inaugurada em Afton, no condado de Warren,
na Carolina do Norte, em 1982. Ao tomarem
conhecimento da iminente contaminação da
rede de abastecimento de água da cidade, caso
fosse nela instalado um depósito de policlori-
nato de bifenil, a população do condado or-
ganizou protestos maciços, deitando-se dian-
te dos caminhões que para lá traziam a
perigosa carga. Com a percepção de que o cri-
tério racial estava fortemente presente na es-
colha da localização do depósito daquela car-
ga tóxica, a luta radicalizou-se, resultando na
prisão de 500 pessoas. A população de Afton
era composta de 84% de negros e negras; o
condado de Warren, de 64%; e o estado da
Carolina do Norte, de 24%.1 Diante de tais evi-
dências, estreitaram-se as convergências en-
tre o movimento dos direitos civis e dos direi-
tos ambientais.
Nascido de lutas de base contra iniqüi-
dades ambientais locais, o movimento culminou
elevando a “justiça ambiental” à condição de
questão central na luta pelos direitos civis. Ao
mesmo tempo, induziu a incorporação da desi-
gualdade ambiental na agenda do movimento
ambientalista tradicional. Como o conhecimen-
to científico é correntemente evocado em estra-
tégias de redução das políticas ambientais em
meras soluções técnicas, o movimento de justiça
ambiental estruturou suas estratégias de resis-
tência recorrendo, de forma inovadora, à pró-
pria produção de conhecimento.
Racismo ambiental
Notadamente, o movimento recorreu aos re-
sultados da pesquisa multidisciplinar que pro-
moveu sobre as condições da desigualdade
ambiental no país. Momento crucial dessa ex-
periência foi a pesquisa realizada em 1987, a
pedido da Comissão de Justiça Racial da United
Church of Christ, que mostrou que “a compo-
sição racial de uma comunidade é a variável mais
apta a explicar a existência ou inexistência de
depósitos de rejeitos perigosos de origem co-
mercial em uma área”.2 Evidenciou-se, então,
que a proporção de residentes que pertencem
a minorias étnicas em comunidades que abri-
gam depósitos de resíduos perigosos é igual
ao dobro da proporção de minorias nas comu-
nidades desprovidas de tais instalações. O fa-
tor raça revelou-se mais fortemente cor-
relacionado com a distribuição locacional dos
rejeitos perigosos do que o próprio fator baixa
renda. Portanto, embora os fatores raça e clas-
se de renda tenham se mostrado fortemente
interligados, a raça apresentou-se como um
indicador mais potente da coincidência entre
os locais onde as pessoas vivem e onde os resí-
duos tóxicos são depositados.
Foi a partir dessa pesquisa que o reve-
rendo Benjamin Chavis cunhou a expressão
“racismo ambiental” para designar “a imposi-
ção desproporcional, intencional ou não, de
rejeitos perigosos às comunidades de cor”.3
Entre os fatores explicativos de tal fato, ali-
nham-se a disponibilidade de terras baratas em
comunidades de minorias e suas vizinhanças, a
falta de oposição da população local por fra-
queza organizativa e carência de recursos polí-
ticos das comunidades de minorias, a falta de
mobilidade espacial das “minorias” em razão
de discriminação residencial e, por fim, a sub-
representação das “minorias” nas agências go-
vernamentais responsáveis por decisões de lo-
calização dos rejeitos. Ou seja, tornou-se
evidente que forças de mercado e práticas dis-
criminatórias das agências governamentais con-
correm, de forma articulada, para a produção
das desigualdades ambientais.
A partir de 1987, as organizações de
base começaram a discutir mais intensamente
as ligações entre raça, pobreza e poluição, e
grupos de pesquisa iniciaram estudos sobre
as ligações entre problemas ambientais e in-
justiça social, procurando elaborar os ins-
trumentos de uma “avaliação de equidade
ambiental” que procurava introduzir variá-
veis sociais nos tradicionais estudos de avali-
ação de impacto. Nesse novo tipo de avalia-
ção, a pesquisa participativa envolveria como
co-produtores do conhecimento os próprios
grupos sociais ambientalmente desvantaja-
dos, viabilizando uma apropriada integração
analítica entre processos biofísicos e proces-
sos sociais. Procurava-se postular, assim, que
aquilo que trabalhadores e trabalhadoras,
grupos étnicos e comunidades residenciais
sabem sobre seus ambientes deve ser visto
 NOVAS ARTICULAÇÕES EM PROL DA JUSTIÇA AMBIENTAL

como parte do conhecimento relevante para os empregos das pessoas que trabalham nas
a elaboração não-discriminatória das políti- indústrias poluentes ou penalize as popula-
cas ambientais. ções dos países menos industrializados para
Mudanças ocorreram, então, no pró- onde as transnacionais tenderiam a transfe-
prio Estado. Pressionado pelo Congressional rir suas “fábricas sujas”.
Black Caucus, em 1990, a Environmental Pro- O movimento de justiça ambiental vem
tection Agency do governo dos Estados Uni- procurando se internacionalizar para cons-
dos criou um grupo de trabalho para estudar o truir uma resistência global às dimensões glo-
risco ambiental em comunidades de baixa ren- bais da reestruturação espacial da poluição,
da. Dois anos mais tarde, esse grupo concluiria ou seja, para barrar a lógica perversa do co-
que havia falta de dados para uma discussão nhecido Memorando Summers,6 no qual, em
da relação entre equidade e meio ambiente e 1991, o então eco-
reconheceria que os dados disponíveis apon- nomista-chefe do
tavam tendências perturbadoras, sugerindo, Banco Mundial, Law-
por essa razão, maior participação das comuni- rence Summers, jus-
dades de baixa renda e minorias no processo tificava a transferên- Em 1991, 600
decisório relativo às políticas ambientais. cia de riscos técnicos
Em 1991, 600 delegados e delegadas e industriais para os delegados e
presentes à 1ª Cúpula Nacional de Lideranças países menos desen-
Ambientalistas de Povos de Cor aprovaram
os “17 Princípios da Justiça Ambiental”, es-
volvidos. Tal meca-
nismo, dizia ele, se-
delegadas
tabelecendo uma agenda nacional para
redesenhar a política ambiental dos Estados
ria perfeitamente ló-
gico do ponto de
presentes à 1ª
Unidos de modo a incorporar a pauta das vista econômico,
“minorias”, comunidades ameríndias, latinas, pois os baixos salá- Cúpula Nacional
afro-americanas e ásio-americanas, tentando rios da periferia tor-
mudar o eixo de gravidade da atividade nam o custo da vida de Lideranças
ambientalista naquele país. 4 O movimento de humano mais baixo.
justiça ambiental consolidou-se, assim como A subpoluição dos Ambientalistas
uma rede multicultural e multirracial nacio- países pobres é, por
nal – e, mais recentemente, internacional 5 –, essa lógica, a expres- de Povos de Cor
articulando entidades de direitos civis, gru- são de uma inefici-
pos comunitários, organizações de trabalha-
dores e trabalhadoras, igrejas e intelectuais
ência a ser corrigida.
Embora Summers
aprovaram os
no enfrentamento do “racismo ambiental”
como uma forma de racismo institucional,
tenha, em seguida,
desmentido a serie-
“17 Princípios da
buscando fundir direitos civis e preocupações dade de sua asserção,
ambientais em uma mesma agenda e avan- sabemos que tal Justiça Ambiental”,
çando na superação de 20 anos de dis- processo já existia e
sociação e suspeita entre ambientalistas e o veio ganhando mais estabelecendo uma
movimento negro. realidade desde o
aprofundamento agenda nacional
do processo de libe-
Tempo de denúncia
ralização das eco-
A luta pelo reconhecimento da desigualdade nomias periféricas.
ambiental nos Estados Unidos tem constituí- A deslocalização
do um passo importante para a contestação industrial tem se mostrado meio estratégico
do modelo de desenvolvimento. O lema do pelo qual as grandes corporações impõem
4 BRADEN, Anne. Justice
movimento tem sido “poluição tóxica para a regressão dos diretos sociais e a desre- environnementale et justice
sociale aux États Unis. Ecologie
ninguém”, e não simplesmente o de deslocar gulação das normas ambientais. Resistir à Politique, n. 10, p. 10, 1994.
a poluição de lugar ou “exportar a injustiça chantagem da deslocalização é uma das
5 Seis representantes do mo-
ambiental” para países onde as classes tra- motivações centrais dos movimentos por vimento dos Estados Unidos e
das Filipinas estiveram no Rio
balhadoras estejam menos organizadas. Tra- justiça ambiental. de Janeiro em 1998, desenvol-
ta-se de discutir a pauta da chamada “tran- Se, por um lado, sabemos que os me- vendo contatos com ONGs
(como o Ibase) e grupos aca-
sição justa”, de modo que a luta contra a canismos de mercado trabalham no sentido dêmicos (como o Ippur/UFRJ).

poluição desigual não destrua simplesmente da produção da desigualdade ambiental – os 6 The Economist, 8 fev. 1991.

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A realização dessas
“economias” conta
com a formação de
um circuito de
autoconsumo e um
“submercado” de
sucata, materiais
e utensílios
contaminados para
uso doméstico e
construtivo, como o
uso de tonéis com
traços tóxicos para
armazenar água
7 RANCIÈRE, J. La nuit des
proletaires. P a r i s : F a y a r d ,
1981, p.7-10.
46 DEMOCRACIA VIVA Nº 27
mais baixos custos de localização de instala- renciais (transferência de custos de trata-
ções com resíduos tóxicos apontam para as mento e controle ambiental para o Estado
áreas onde pessoas pobres moram –, não po- e população).
demos desconsiderar, por outro lado, que é a Mas a realização dessas “economias”
omissão das políticas públicas que permite a conta também com a formação de um circui-
ação perversa do mercado. A experiência do to de autoconsumo e um “submercado” de
movimento de justiça ambiental mostra como sucata, materiais e utensílios contaminados
é possível organizar as populações para exi- para uso doméstico e construtivo: uso de to-
gir políticas públicas capazes de impedir que néis com traços tóxicos para armazenar água
também no meio ambiente vigore a desigual- (dada a falta de abastecimento de água), uso
dade social e racial. de areia e materiais contaminados para aplai-
Constituída nar terrenos e construir moradias (dada a fal-
em setembro de ta de infra-estrutura urbana e habitacional) e
2001, a Rede Brasi- uso de produtos tóxicos como brinquedo (fal-
leira de Justiça Am-
biental tem denun-
ta de escolas e áreas de lazer). Ou seja, à so-
breposição de benefícios para as empresas,
ciado a segregação
socioespacial como
soma-se uma sobreposição de condições de
destituição para as populações que residem
o mecanismo pelo em áreas periféricas: insuficiência de renda,
qual se faz coincidir insuficiente acesso a serviços públicos, a infra-
a divisão social da estrutura e a capacidade de influência sobre
degradação ambi- o poder regulatório/fiscalizatório. Assim, a efi-
ental (os riscos am- ciência alocativa empresarial é construída pela
bientais sendo des- mediação de processos sociopolíticos espa-
tinados às pessoas ciais concretos.
mais pobres) com a Tais processos são também dotados de
divisão espacial da uma temporalidade específica, privilegiados
degradação ambi-
ental (o local de im-
que são os períodos noturnos para o lança-
mento clandestino de material tóxico. No li-
plantação das ativi-
dades perigosas e
vro A noite dos proletários, sobre os primór-
dios da condição operária, Jacques Rancière
contaminantes co- assinala como, à noite, em seu tempo de não-
incidindo com os trabalho, os proletários procuravam experi-
locais de moradia mentar uma reversão do mundo, buscando o
de população de contrário do trabalho “onde a vida se perde”
baixa renda). e tentando retardar o sono reparador das for-
De um lado, ças requeridas pela máquina fabril. Buscavam
as empresas evitam interromper a hierarquia que subordina tra-
investir em trata- balhadores e trabalhadoras manuais àquelas
mento e incinera- pessoas que receberam o privilégio do traba-
ção de resíduos,
dadas as possibili-
lho intelectual: investiam, então, em noites
de estudo, embriaguez, aprendizado, sonho,
dades de lançá-los
em áreas desvalori-
discussão ou escrita. Pretendiam mostrar que
eram outras pessoas, indicando a quem ti-
zadas, abandona- nha o poder que almejavam ser tratados
das pelos investi- como alguém a quem várias vidas são devi-
mentos públicos em infra-estrutura urba- das, fazendo-se reconhecer, em que pese o
na e habitadas por populações pobres e discurso sobre identidade operária, uma dig-
menos organizadas. Elas usufruem, assim, nidade diferente daquela do simples perten-
de uma sobreposição de benefícios que cimento à categoria salarial.7 Ao contrário,
lhes permite maximizar sua liberdade de com sua atividade noturna, as empresas aqui
escolha locacional: economias técnicas referidas não buscam mostrar-se outras, mas,
(eliminação de etapas dos processos físi- ao contrário, iguais a si mesmas, otimizando
co-químicos), economias regulatórias (des- as condições espaciais e temporais da acu-
consideração de normas técnicas, urbanís- mulação, dada a inativação noturna das de-
ticas e ambientais) e economias transfe- terminações jurídicas.

Assim como a literatura econômica fala
de “sistemas produtivos locais” designando
“arranjos produtivos cuja interdependência,
articulação e vínculos consistentes resultam em
interação, cooperação e aprendizagem, possi-
bilitando inovações de produtos, processos e
formatos organizacionais, gerando maior com-
petitividade empresarial e capacitação social”,8
poderíamos sugerir aqui a vigência de espé-
cies de “sistemas locais de poluição” – arranjos
produtivos cuja interdependência e vínculos
resultam em uma articulação espacial dos im-
pactos negativos da produção, otimizando os
investimentos pela distribuição dos riscos am-
bientais para os agentes menos dotados de
recursos econômicos e políticos.
O lixo tóxico – é o que denunciam os
movimentos sociais – costuma não ser visto
como uma ameaça a cidades comprometi-
das por sua própria poluição, desde que es-
tejam azeitados os mecanismos que desti-
nam os danos às pessoas mais pobres. 9
Colocadas à parte do mercado, mesmo que
dispostas a integrar o fluxo de riqueza pela
oferta de suas competências, essas pessoas
“excluídas” descobrem-se parte integral do
circuito de troca, 10 como objeto da imposi-
ção do consumo forçado dos produtos
invendáveis da atividade capitalista. Mas,
para que tal descoberta se dê, elas precisam
desconstruir todo o arcabouço discursivo
que “finge emancipação, simula abundân-
cia num cerimonial que não visa somente
‘distrair’ o trabalhador, mas dar-lhe o senti-
mento de que ele participa de um mesmo
ideal, que ele pertence a um gênero huma-
no único, quando se encontra mais isolado
que nunca, deportado para longe de qual-
quer verdadeiro mundo comum”. 11
Expondo a sobreposição de desiguais
benefícios e destituições, certos agentes da
denúncia evidenciarão esse “lado noturno do
capital”, no qual vigoram a desinformação
sistêmica, a irresponsabilização organizada e
a política de subestimação sistemática dos ris-
cos (a política chamada por Beck de “destoxi-
ficação simbólica”12). Por meio desses expe-
dientes, a penalização das pessoas mais
desprotegidas torna-se regra, e o controle de-
mocrático dos riscos, a exceção.
“No capitalismo <convencional>”,
lembra-nos Luiz Gonzaga Belluzzo,
as regras do jogo são as da acumula-
ção de riqueza monetária obtida no
mercado, isto é, mediante a competi-
NOVAS ARTICULAÇÕES EM PROL DA JUSTIÇA AMBIENTAL
ção feroz entre empresas, Estados e
indivíduos. Em sua roupagem neoli-
beral, esse jogo pressupõe a violação
sistemática das regras. As relações
entre o político e o econômico estão
configuradas de modo a remover
quaisquer obstáculos à expansão da
grande empresa e do capital finan-
ceiro internacionalizado, apoiados
na força militar e política do Estado
Imperial. Trata-se da emergência na es-
fera jurídico-política, da exceção per-
manente, na consolidação da lei do
mais forte, para desgosto dos que se
imaginam descendentes do Iluminismo
e de seu programa de garantias da li-
berdade e da igualdade.13
A ciência política já definia o sobera-
no como “aquele que decide sobre o estado
de exceção”. A soberania sobre o ambiente
desregulado aqui em pauta é aquela exercida
por forças que condenam moradores e mora-
doras de áreas pobres ao estado permanente
de exceção. Grande parte das denúncias so-
bre os depósitos de lixo tóxico visa à norma-
lização do ambiente, à aplicação das normas
ambientais onde elas não vigoram. Mas par-
te desses conflitos – sejam aqueles que são
politizados, sejam aqueles em que se recorre
à violência – põe em pauta o caráter discrimi-
natório desse estado de exceção localizado.
Para essas vítimas de um estado de
exceção que é regra, segundo Agamben, “a
vida nua atinge sua indeterminação mais ex-
trema”. 14 Pela alocação preferencial dos ris-
cos tóxicos industriais sobre as classes mais
destituídas, o capital instaura uma ordem
ambiental, ainda que não se trate de uma
ordem jurídica formal. Nela, define-se um
regime da lei no qual a norma jurídica for-
mal vale (ambiental, no caso), mas não se
aplica (porque não tem força), e atos que
não possuem o valor de lei (a penalização
ambiental das pessoas pobres) adquirem
força impositiva. 15 Cria-se, assim, um espaço
vazio de direitos, uma zona de anomia na
qual todas as determinações jurídicas são de-
sativadas, confirmando a oitava tese sobre a
filosofia da história, de Walter Benjamin, 16
para quem a tradição das pessoas oprimidas
ensina que devemos ter sempre em mente
concepções da história em que o estado de
exceção é a regra, ainda que, como vimos
aqui, se tratem de estados de exceção socio-
espacialmente circunscritos.
* Henri Acselrad
Professor do Instituto
de Pesquisa e
Planejamento Urbano e
Regional da UFRJ (Ippur/
UFRJ), pesquisador do
CNPq e organizador
do livro Conflitos
ambientais no Brasil
(Relume-Dumará, 2004).
8 CNPq/FINEP/SEBRAE. Interagir
para competir – promoção de
arranjos produtivos e inovativos no
Brasil. Brasília: Sebrae, 2002, p.13.
9 “À medida em que a preo-
cupação pública com os da-
nos infligidos pelas emissões
radioativas, por resíduos tóxi-
cos e envenenamento por
pesticidas cresce, o capital
encontra sua liberdade ‘exter-
nalizando’ seus custos, impondo
os venenos para as comunida-
des periféricas, desafiado que
é por formas não familiares de
resistência” (DYER-WITHERFORD,
N. Cyber-Marx: cycles and
circuits of struggle in High
Technology Capitalism. Chica-
go: Illinois Press,1999, p. 233).
10 C É L I S , R . D e l a V i l l e
Marchande à l´Espace-temps.
ALEXANDER, R. et alii. Le
temps et l´espace. Bruxelas:
Ousia, 1992, p. 97 e 103.
11 Idem, ibidem, p. 102.
12 BECK, U. From Industrial to
Risk Society: questions of
survival, social structure and
ecological enlightenment.
Theory, Culture & Society, 9:97-
123, 1992.
13 BELLUZZO, L. G. Democracia
e capitalismo. Folha de S.Paulo,
São Paulo, p. B2, 4 ago. 2002.
14 AGAMBEN, G. A zona mor-
ta da lei. Folha de S.Paulo, São
Paulo, 16 mar. 2003. Caderno
Mais!, p. 5.
15 Idem, ibidem, p. 6.
16 BENJAMIN, W. Thèses sur la
philosophie de l´histoire. In:
_____. L´Homme, le langage
et la culture. Paris: Denoël-
Gonthier, 1971, p. 183-195.
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