Lesson 12 for September 22, 2018

Paulus ditahan di Kaisarea untuk keselamatannya sendiri.

Dia berada di bawah hukum Romawi.
Setiap orang yang telah menginterogasi Paulus mengerti
bahwa dia tidak melakukan sesuatu yang salah.
Meskipun demikian, Paulus harus memohon kepada
Kaisar agar tidak ditangkap oleh orang Yahudi.
Dihadapan Feliks. Kisah 24.
• Tuduhan dan pembelaan.

Dihadapan Festus. Kisah 25:1-12.

• Isu-isu politik.

Dihadapan Agripa. Kisah 25:13-26:32.

• Raja Agripa dan Bernike.
• Pidato Paulus.
• Respon Agripa.
Imam Besar Ananias menyewa seorang pengacara,
Tertulus, untuk mendakwa Paulus di hadapan Feliks:
1. Paulus mendorong pemberontakan di antara
orang Yahudi. [TIDAK]
2. Dia adalah pemimpin sekte Nasrani. [YA]
3. Dia telah mencoba mencemarkan Bait Suci.
[TIDAK]
Paulus hanya mengakui “tuduhan” kedua, meskipun
Kekristenan tidak sah pada saat itu. Dia menjelaskan
bahwa dia didakwa mengabarkan kebangkitan Yesus.
Dia mencoba untuk hidup dengan kasih karunia di
hadapan Allah dan manusia.
Feliks adalah orang yang berkarakter ragu-ragu. Dia
memutuskan untuk menunda pengadilan, berharap
menerima suap dari Paulus.
 Festus menggantikan Feliks sebagai gubernur Yudea pada
tahun 60 AD. Orang-orang Yahudi berusaha membawa Paulus
ke Yerusalem untuk membunuhnya selama pemindahan.
Festus menolak permintaan mereka, sehingga orang-orang
Yahudi pergi ke Kaisarea untuk mendakwa Paulus kembali
tentang hal-hal yang “tidak dapat mereka buktikan.”
Pembelaan Paulus sederhana: “Aku sedikit pun tidak
bersalah, baik terhadap hukum Taurat orang Yahudi maupun
terhadap Bait Allah atau terhadap Kaisar.” (Kis. 25: 8)
Festus menawarkan kepada
Paulus suatu pengadilan Yahudi.
Ini adalah langkah politik yang
menguntungkan orang Yahudi.
Paulus mengajukan banding ke
pengadilan tertinggi Romawi:
Kaisar (Nero)
Percaya pada kebangkitan Yesus adalah kegilaan bagi
Festus, tetapi bukan kejahatan. Apa yang harus
dituduhkan sebelum Nero melawan Paulus?
Herodes Agripa II dan Bernike datang, dan Festus
meminta saran mereka.
Mereka datang dengan segala kebesaran mereka,
merahasiakan hubungan yang bermasalah antara
keluarga mereka dan Yesus.
Kakeknya berusaha untuk
membunuh bayi Yesus.
Paman buyutnya telah
membunuh Yohanes Pembaptis
dan telah menghakimi Yesus.
Ayahnya telah membunuh rasul
Yakobus.
Paulus tahu bahwa Agripa dapat memahami
pidatonya, karena ia adalah seorang Yahudi dan
tahu sejarah Yesus.
Pidato Paulus lebih dari sekadar pembelaan. Itu
juga adalah suatu kesaksian dan suatu panggilan.

Dia menceritakan kisahnya sebagai seorang Farisi yang

bersemangat menganiaya Gereja Kristen (ay 4-11)

Dia menceritakan tentang pertobatannya, dan misi yang

Yesus perintahakan kepadanya untuk dilakukan (ay 12-18)

Dia menyangkal bahwa dia telah melanggar hukum

Yahudi, dan dia memperkenalkan Mesias (ay 19-23)
Festus menyela Paulus. Kemudian
Paulus mencoba mengganggu hati
nurani Agripa.
Paulus tidak khawatir akan
dilepaskan dari rantai fisiknya. Tetapi
dia ingin melepaskan pendengarnya
dari rantai dosa mereka.
Semangat misionaris Paulus sangat
melampaui perhatiannya untuk
keselamatannya sendiri.
Kesombongan? Keangkuhan? Takut
kehilangan posisinya? Hampir
diselamatkan! ... tapi hilang.
Jangan biarkan apa pun
menghentikan Anda untuk
menyerahkan hidup Anda kepada
Yesus.
“Ada suatu pelajaran bagi kita dalam pengalaman
Paulus ini, karena hal itu menyatakan jalan Allah
untuk bekerja. Tuhan dapat memberikan kemenangan
yang nampaknya kepada kita boleh jadi penaklukan
dan kekalahan. Kita ada dalam bahaya melupakan
Allah, melihat pada perkara-perkara yang kelihatan,
gantinya memandang dengan mata iman perkara-
perkara yang tidak kelihatan. Bila kemalangan atau
malapetaka datang, kita bersedia untuk membebankan
kepada Allah dengan kelalaian dan kebengisan. Jika Ia
melihat cocok untuk memotong kegunaan kita dalam
beberapa bagian, kita bersusah, tidak memikirkan
bahwa dengan berbuat demikian Allah boleh
mengerjakan untuk kebaikan kita. Kita perlu belajar
bahwa hukuman adalah sebagian dari rencana Allah
yang besar dan di bawah cambuk kesusahan, orang
Kristen kadang-kadang boleh berbuat lebih banyak
untuk Tuhan dari pada bila ia giat bekerja.”

E.G.W. (The Acts of the Apostles, cp. 45, p. 481)