Departamento de Lenguaje
Prof: Daniela Obreque Lemus
3 año medio A/B
EVALUACIÓN DE CONTENIDOS
DISCURSO PÚBLICO
Objetivo de aprendizaje:
- Comprenden cabalmente los elementos conformantes del discurso
público
- Comprenden cabalmente un texto determinado
Nombre………………………………………………………Fecha………
Fila A
Pje. Ideal Pje. Obtenido Nota 70% Nota
Evaluación Evaluación: Obtenida Evaluación Obtenida
46 ptos (70% +30%)
Instrucciones:
SELECCIÓN MÚLTIPLE:
Lea atentamente cada uno de los siguientes fragmentos y marque la alternativa correcta .
Recuerda marcar una sola alternativa y no realizar borrones. En caso contrario, su respuesta
será considerada errónea. (1 punto c/u)
2.- ¿Cuál de las siguientes no es una característica lingüística del discurso público?
4.- ¿Cuál de las siguientes opciones contiene la finalidad del discurso emitido en situación
pública?
A. Exordio
B. Exposición
C. Peroratio
D. Vocativo
E. Ninguna de las anteriores
A. Simétrica
B. Elocuente
C. Veraz
D. Asimétrica
E. Depende del conocimiento del público
Chilenas y chilenos:
Esta noche quiero hablarles a todos los chilenos, a los chilenos de siempre. Esta noche quisiera
que mi voz llegara más allá de los que me apoyan o que tienen una posición distante de mi
gobierno. Quisiera que mi voz llegara a través del tiempo para alcanzar a los chilenos de ayer
y a los de mañana. A los que ayer se fueron defendiendo sus ideales, a los chilenos de mañana
que serán los legatarios de nuestras obras, de nuestros aciertos, de nuestras equivocaciones.
Colegio Particular San Nicolás
Departamento de Lenguaje
Prof: Daniela Obreque Lemus
3 año medio A/B
A. Exordio y elocutio
B. Exordio y exposición
C. Exordio y peroratio
D. Peroratio y elocutio
E. Vocativo y exordio
9.- Unidad discursiva que cierra el discurso. En general, se tiende a hacer una síntesis de lo
expuesto, rescatando aquellos aspectos más importantes.
A. Exordio
B. Exposición
C. Peroratio
D. Vocativo
E. Ninguna de las anteriores
10.- En esta oportunidad quisiera recordar a nuestro amado abuelo…tantos años cuidando de
nosotros como un verdadero padre. Tantos años de amor, de fortaleza, de entrega….
A. Problematizadora
B. Critica
C. Admirativa
D. Objetiva
E. Reflexiva
11.- Por otra parte, ¿es que existe un problema? ¿En qué consiste? ¿Hay siquiera mujeres?
Cierto que la teoría del eterno femenino cuenta todavía con adeptos; estos adeptos cuchichean:
“Incluso en Rusia, ellas siguen siendo mujeres”. Pero otras gentes bien informadas –incluso las
mismas algunas veces- suspiran: “La mujer se pierde, la mujer está perdida”. Ya no se sabe a
ciencia cierta si aún existen mujeres, si existirán siempre, si hay que desearlo o no, qué lugar
ocupan en el mundo, qué lugar deberían ocupar. ¿Existe la mujer?
La actitud del expositor en el fragmento anterior es:
A. Problematizadora
B. Critica
C. Admirativa
D. Objetiva
E. Reflexiva
Colegio Particular San Nicolás
Departamento de Lenguaje
Prof: Daniela Obreque Lemus
3 año medio A/B
12.- Amigos y conciudadanos: me presento aquí esta noche acusada del supuesto delito de
haber votado en la reciente elección presidencial sin tener el legítimo derecho para hacerlo. Será
mi tarea de esta noche probarles que con ese voto, no sólo no cometí una ofensa sino que
simplemente ejercité mis derechos de ciudadana, que se me garantizan a mí y a todos los
ciudadanos de los Estados Unidos en la Constitución Nacional….
Susan Anthony, E.E.U.U., 1873 Discurso pronunciado ante la Corte norteamericana.
Según el fragmento anterior, ¿qué finalidad comunicativa tiene el discurso emitido por Susan
Anthony?
13.- Hace algunos momentos Antonio Arbea se dirigió a ustedes para hablarles de los
humanistas de los siglos XIV y XV. Yo, en cambio, hablaré de los humanistas en el siglo XX.
¿Qué significado puede tener la existencia de un humanista hacia fines del siglo XX? La técnica
parece dominarlo todo. Mientras unos trabajan con denodado esfuerzo en nuevos inventos,
basados en avances científicos y técnicos, la gran masa se contenta con gozar de ellos. La
preocupación por el pasado, la lectura exacta e iluminadora de los grandes escritos que fundan
nuestra cultura aparece como carente de actualidad. Estamos viviendo la enfermedad del olvido
progresivo, que nos va llevando, día a día, a una especie de idiotez sin historia, tal como les
estaba sucediendo a los habitantes de Macondo.
¿Habrá alguien que pueda salvarnos de este flagelo? ¿Habrá un Melquíades que frente al
deslumbramiento de la técnica, reivindique el poder de la sabiduría?”
14.- ¿Cuál es el tema del fragmento del discurso emitido en situación pública por Felipe
Alliende?
16.- ¿Cuáles son los posibles canales por los cuales se comunica un discurso público?
I. Directamente por ondas sonoras y visual
II. Por los medios masivos de comunicación
III. Por medio de manifestaciones cinematográficas
A. I y II
B. I y III
C. I, II y III
D. Solo I
E. Solo II
17.- ¿Cuál de los siguientes enunciados respecto al discurso público es incorrecto?
II.- Lee atentamente el fragmento del discurso “Yo tengo un sueño” de Martin Luther King,
pronunciado durante la Marcha por el Trabajo y la Libertad y responde las preguntas,
seleccionando la alternativa correcta ( 2 PUNTOS CADA UNA)
Yo tengo un sueño (fragmento)
Estoy feliz de unirme a ustedes hoy en lo que quedará en la historia como la mayor
demostración por la libertad en la historia de nuestra nación. Hace años, un gran americano,
firmó la Proclama de Emancipación. Este importante decreto se convirtió en un gran faro de
esperanza para millones de esclavos negros que fueron cocinados en las llamas de la
injusticia. Llegó como un amanecer de alegría para terminar la larga noche del cautiverio.
Pero cien años después, debemos enfrentar el hecho trágico de que el negro todavía no es
libre. Cien años después, la vida del negro es todavía minada por los grilletes de la
discriminación. Cien años después, el negro vive en una solitaria isla de pobreza en medio de
un vasto océano de prosperidad material. Cien años después el negro todavía languidece en
los rincones de la sociedad estadounidense y se encuentra a sí mismo exiliado en su propia
tierra. (…)
Yo sueño que un día, en las coloradas colinas de Georgia, los hijos de los ex esclavos y los
hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la
hermandad. Yo sueño que un día incluso el estado de Mississippi, un estado desierto,
sofocado por el calor de la injusticia y la opresión, será transformado en un oasis de libertad
y justicia. Yo tengo un sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán un día en una nación
donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
¡Yo tengo un sueño hoy! Yo tengo el sueño de que, un día, cada valle será exaltado, cada
colina y montaña será bajada, los sitios escarpados serán aplanados y los sitios sinuosos
serán enderezados, y que la gloria del Señor será revelada, y toda la carne la verá al unísono.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la que regresaré al sur. Con esta fe seremos
capaces de esculpir de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza.
Y cuando esto ocurra, cuando dejemos resonar la libertad, cuando la dejemos resonar desde
cada pueblo y cada caserío, desde cada estado y cada ciudad, seremos capaces de apresurar
la llegada de ese día cuando todos los hijos de Dios, hombres negros y hombres blancos,
judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de unir sus manos y cantar las
palabras de un viejo spiritual negro: "¡Por fin somos libres! ¡Por fin somos libres! Gracias a
Dios todopoderoso, ¡por fin somos libres!"
Colegio Particular San Nicolás
Departamento de Lenguaje
Prof: Daniela Obreque Lemus
3 año medio A/B
DESAFÍO (5 PUNTOS)