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ante la luz El primer problema que se plantea trente a la aparición de una revista - y más si élla tiene
pretensiones • es el problema del nombre. Después de mucho viajar entre palabras, entre las palabras y su
sombra, entre las letras y su espejo de vida hacia los hombres, nos hemos acercado definitivamente a CUENCO,
como para ofrecer en recipiente de barro o de madera, que nos laza a la tierra y sus raíces, el bastimento que a manera de ala o de ventana vaya
abriendo su voz para llenar el viento en sus cuatro estaciones.
Y con el problema ya planteado, el más importante: orientación, contenido, sustancia de la revista. Y todo ello ya con el nombre
viene aclarado.
Cuenco, elemental barro cocido, concavidad segádale a la tierra para llegar al hombre atado a su sustento. Primaria tierra alimenta! que
en sueño va redimiendo su maternal, su caminera dulzura de cada día.
Cuenco, molienda final de la madera, con presencia todavía de pájaros y voz dormida del viento en la ausencia del ramaje. Y en todo, la
presencia horizontal del río caminado - azul • entre estrellas y dolidos lapacheríos de nostalgia marinera.
Lento paraje quemante bajo el único sol; sombra de naranjales;viento norte interminable; alio tiempo de sufrir en dura madera de quebra­
cho; hondo, fluyente de antigua música y perdido, el rio; verde yerbal acechando herido en su sombra; estrella y jazminero haciéndole a la noche su
aroma de silencio, y en este corazón, el corazón del hombre, con su profunda guitarrería al viento; con firme oscura sangre ardiendo entre las armas
y la tierra; con sudorbrillándole en el pecho como una triste amanecida, y para la muerte, siempre un color final en el pañuelo.
Cuenco, molde mediterráneo y propio y paraguayo en que vaciemos el brebaje y el rezumo de nuestra ^ ^ - iF\WY\
mano ynuestro sueño, nuestro andar y nuestra voz, en la estatura raigal de una presencia americana, universal í l l l r V u l l l U b
por nuestra.

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IC B IS BAREIRO SAGUIER - JIL 10 CESAR TROCHE
K t)

C r1*<
\ Y ~ /* año 1 asunción, diciembre de 1955.

Ai
El mundo jira por su órbita, y su
jirar adelanta en lo único en que puede
adelantar, en sucesión ideal. Lo demás es
sólo dar vueltas, una jimnasia benéfica.
Mi querido Viriato: por segunda ™ envío Mj*
nota al Paraguay; hoy o Vd. Va bu Bohrino le
explicará todo lo ocurrido.
Creí que podría ir al Paraguay, pero como ve.
ha nido imponible estn vez.
Yo. querido amigo, lo he recordado aiempre y
dad, esnectante (en Ghandi,por ejemplo) pue­
de ser la mejor revolución, la más liijiénica
y convincente.
J. R. J.
Nota: F.l presentí mensaje a la juventud paraguaya fné
enviado por el autor a su gran amigo Viriato
Díaz, Pérez en el año 1947. Nunca se lo pudo

la razón
Pero cada vuelta añade fuerza ideal
con el añadido de fuerza física.
Hoy, de las llam ad as
•clases* en nuestro inundo,
la más importante, todos lo jT ; -
ven si quieren, es el pueblo.
El pueblo preterido durante
tantos siglos por otras dos
«clases* aisladas: la llamada
aristocracia y la llamada bur­
guesía, que con estos nom­
bres o con otros, han exis­
tido siempre en todos los
países.
El político puede im-
pulsar un poquillo la evolu­
ción o la revolución de su
país y aún de otros países,
pero ellas se hacen solas. La
masa humana obra como la
terrestre, con equivalentes
movimientos, unas v e c e s
evolucionarías y otras (el te­
rremoto, el asesinato, el rayo, etc.) revo­
«i no le he escrito, ha «ido porque en esto* año»
reciente*, lu vida ha sido muy complicada para
mí, y poca* vece» he conseguido esos momentos
que exije la carta gustosa.
Le nhraza Cv-n renovada am istad.
JUAN RAMON
B- A. Oct 1948.
que tener en cuenta que
___
muchas veces las revolucio­
nes h u m an as individuales
vienen sin que uno quiera,
por un fenómeno eléctrico
de nuestra economía.
No hay que o lv id a r
nunca el precepto del Inca,
el buen americano: «Si le­
vantas el puño, es que se te
lia acabado la razón*. Y el
hombre se diferencia de lo
jeológico con el hombre o
sin el hombre, en la razón.
Estamos entrando, hace
medio siglo, con dinamismo
urjente, en una nueva época,
todos lo e sta m o s v ien d o
también. No se tra ta de
ideas sino de realidades.
publicar debido a que el portador del mismo
jnrná» lo hizo llegar n deatino. Posteriormente, y
cu conocimiento de esto, Juan Ramón, por inter­
medio de Hérib Campo» Cervera, lo envió por se­
gunda vez, con la nota cuyo facsímil publicamos.
póm ez sanjurjo y
el p re m io m enorca
distinción a un escritor paraguayo
“ La Comisión lectora del premio Menorca**
de novela, presidida por don Francisco Sintes y
Obrador c integrada por don Melchor Fernández.
Almagro, don Eduardo Carranza, don Dionisio
Riedruejo, don Gonzalo Torrente Ballester, don
Hipólito Escolar Sobrino y don José Luis Casti­
llo Puche, secretario de dicha Comisión, ha lle­
gado a los siguientes acuerdos:
Primero. Aceptar como novelas optantes ni
premio “Menorca”, de novela, las de los diez
autores siguiente», que a continuación se citan por
orden alfabético;
Alemán Sainz, Francisco ("La» arenas so­
plada» por el viento”); Ballestero», Mercedes
(La cometa y el eco”); Gutiérrez, Fernando (“ Un
hombre solo"); Laferet, Carmen (“ La mujer
nueva”); Pacheco, Mariano V. (“ Un alma en la
provincia"); Perdomo Azopardo, Pedro (“Todo el
bronco sabor de ¡la existencia"); Posada Cacho,
José (“La película"); Romero, Emilio (“ La paz
empieza nunca”); Rubio, Luis (“ Yo pregunto"), y

lucionarios.
Yo creo que la juventud hispanoame­
ricana, como la de todo el mundo de boy
y sin quererlo o queriéndolo, está en ese
movimiento Revolucionario con probabilida­
des constantes de revolucionario? Lo im­
portante es tener conciencia de él y ayu­
darse con él para ayudarlo al fin a él,
evolutivamente siempre que sea posible.
En caso de extrema angustia, revoluciona­
riamente. ¿Qué remedio queda? Pero hay
heroica
Cada día vamos más de prisa adonde sea.
La época nueva se fragua siembre en fue­
gos superpuestos, con heroísmos superpues­
tos. El hombre, el joven sobre todo, pue­
de ayudarla un poco con la razón heroica.
Y la razóu heroica firme, libre en su uni­
Salvador, Tomás (“ Diálogos en la oaenridad" .
Segundo Destacar las calidades literarias de
la obra de Jo sé María Gómez. Sanjurjo, escritor
paraguayo titulada “ El español del almacén",
lamentando que no haya podido ser incluida en
las obras seleccionada» porque sn escasa exten­
sión la mantiene fuera de las condiciones exigi­
das en Is convocatoria
Estas diez obras clasificadas serán sometida»
a la lectura y examen deljnrado permanente de los
Premios “Menorca":
(Del Diario “A R R IBA ", de Madrid. 21-VI-55.)
 pag. asunción, diciembre de 1955. cuenco

thomas mann o la perennidad

En Zurich, el 12 de Agosto pasado, falleció una de las más altas figuras del pensamiento mundial contemporáneo. Su muerte constituyó la desa­
parición de uno de los espíritus más universales que ha vivido en17nuestra época.
Era Thomas Mann, nacido en Lubeck en 1875, de ilustre familia patricia hanseática. Como Goethe, sus raíces [familiares partían de idénticas fuentes
liberales. Goethe^era" hijo de un burgués eminente y distinguido que administraba la Ciudad Imperial Libre de Francfort. Mann nació y se educó en el am­
biente libre, humanista y universal que inspiró y animó a aquellas célebres repúblicas ciudadanas de la eterna Alemania.
Fué Thomas Mann hasta ayer, el valor más alto y más puro de la impetuosa corriente liberal que, velando por una tradición antigua de orden
burgués se abría a todos los movimientos universales del espíritu para rendir culto fidelísimo a la libertad, a la paz y al orden como elementos más acendra­
dos para servir a la humanidad. Considerado como el mayor escritor alemán del siglo XX, fué como Goethe en su siglo, la figura intelectual alemana de ma-'
yor enjundia,1 que dió a su patria, nuevamente, carácter universal en las actividades literarias.
Thomas Mann fué un
servidor de las cosas bu- formas clásicas, contribu- mediante la sublimación, lla resignación, ganó ceses de mediados del si­
ruanas/Su espíritu, forma­ yeron a que las fuerzas la integración en sí mis­ puestos esenciales en las glo pasado. Calificada la
do en las disciplinas clá­ caóticas no prevalecieran ma, tle estas tendencias. luchas contra todos los novela como autobiográfi­
sicas, le previno desde en aquel joven humanis­ En su p rim e ra ép oca, despotismos. Sus mensa­ ca, constituye una crea­
joven de las tentaciones ta. De su alma fueron eli­ mantuvo una lucha honda, jes fueron desde tempra­ ción bellísima, encuadra­
demoníacas que a cada minadas tradiciones anti­ decisiva y, merced a una no, expresiones valientes da cii la concepción de
instante amenazaban a la guas y ancestrales. Esen­ vasta catarsis, logró pur­ de su acción contra fuer­ Balsac, Flaubert, Zola.
civilización germana. Las cia de su obra literaria gar el alma tle valores zas. avasallailoras, en fa­ Cbekov, Dostoiewsky y
viejas divinidades paganas fué la acción por destruir anti-espiriluale8, anti-hu- vor del hombre, «le su Tolstoi. Es la historia de
y el culto de la fuerza, las tendencias antihuma­ manos. Su aristotelismo, y autonomía y de las leyes una familia patricia que
atraían constantemente ha­ nas, difíciles de vencer por el cultivo de las discipli­ espirituales que regulan florece, en el siglo X V 111,
cia abismos profundos. la simple afición a las nas freudiauas, le ayuda­ la vida de la sociedad. en una tle estas grandes
Una clarividencia supe­ tradiciones humanistas. ron a consumar la gran Un dualismo perenne ciudades independientes
rior, un virtuoso discipli­ Una cultura profunda­ empresa. surge de la oposición de de la Alemania de Fede­
nar del espíritu en las m en te hum ana e x ig ía . Maestros en su juven­ la evolución biológica rico. Evoluciona de gene­
tud, fueron espíritus ba­ «leí hombre y tle las so­ ración en generación, en
talladores influenciados ciedades a la creación es­ vigoroso impulso ascen­
por fuerzas oscuras. Duro piritual y sus fuerzas con­ dente. La prosperidad tle
acento había de poner cu secuentes. Las fuerzas vi­ aquella ciudad en los

“ r
¿y
\Y e egia sus labores iniciales, el tales que, en su ascenso y años libres dedicados al
profeta «le la voluntad, declinación, dan
behopenhauer, opositor
vida intercambio c o m e r c ia l,
y muerte a las civilizacio­ conduce a los BUDDEN
del racionalismo en el nes, provocan esta lucha BKOKS a las más abas
siglo X I X . Alucinantes ineluctable, y crean asimis­ esferas de la notoriedad
a Cayetano ojeda, arrebatos habíau de mar­ mo el dilema de defender y la consideración ciuda­
car su alma el influjo de y amparar la cultura hu­ danas. Burgueses ricos,
caído cuando menos debía Nietzschc, crítico tle la mana contra el asalto de cumplen el ciclo evoluti­
cultura burguesa en su in­ las fuerzas puramente vi­ vo y, luego de llegar al
tento por destruir los valo­ tales, esencialmente des­ cénit, pinta el novelista
res cristianos. Grande fué tructoras, a fin de no dejar la lenta decadencia y, la
el influjo de Wagner, mú­ sin vida o en la decadencia dispersión del vigoroso
BIVIO SOMERO sico excelso y cantor de un definitiva al espíritu crea­ impulso vital familiar, que
misticismo telúrico, en dor y a las obras tic este parece extinguirse. Tilo­
Como caos Irñadoreft que »c pasan hachando
la corteza tenaz, y de pronto jadeando
que los dioses tlel antiguo misino espíritu. Lu liber­ mas Mann describe con
*c llenan de Midor, paganismo germánico lu­ tad de la vida, tanto in­ maestría psicológica y pe­
marchó este hermano nuestro, viandante y trajinero, cían por encima «le los terior como exterior, fué netración sociológica el
llevando «obre el hombro eu agobiante madero, ideales tle la santidad otro tema de su puro t— grupo familiar, en
t— —.......... — que t—
trémulo de estupor. cristiana. Empero, el ardor pensamiento que le olor- los valores puramente es-
Marchó hoNtn detenerse. constructivo tamo como gará, sin duda, la peren- pirituales y a r t í s t i c o s
Su carne estaba herida el ágil y claro andar de n¡dad aleccionante en el triunfan sobre el practi-
por el Manco diamante
«le un cuchillo, alevoso en el acecho,
su pensamiento, la fres­ inundo del espíritu. cismo desaprensivo y el
y «1 abrírsele el pedio pudo verse cura tle su espíritu juve­ Finalizaba el siglo X IX , materialismo de la eorrien
qne siempre estuvo hecho nil y el “etilos" huniani- cuando la gloria ya ador- te biológica que habían
de sangre conmovida, tarista, le dieron las ar­ naba de laureles la freute aglut inado a aquellos se­
do polvo trashumante.
mas para vencer tantos juvenil de Tilomas Mann. res para conquistar poder
Le importa eu su desgano vigores exultantes. Des­ En 1900, aproximadamen y riqueza. La obra ultra­
que así, de trashumante, se le tilde? pués de la bella selección te, publica “ LOS BUD- pasa la concepción psico­
El era nombra de sendero humilde, de sus novelas del ciclo DEISBROKS’* que lo ele­ lógica y social tle los
su mejor podre, su mayor hermano
de ttJosé y sus Hermanos", va de inmediato junto a grandes maestros ti e la
Era del pueblo amigo, eu que aletea una boli­ los grandes maestros frau- (j>a»B «i l.i pág. 3)
cera de au madero;
su frente cnnrbolaba hada sn altara
y el hueco «le su mano hacia su ahismo;
era una lumbre pura
de cosecha y de trigo
su desplante altanero. muestra de retratos
Tal vez el pueblo mismo!
El Centro de Estudiantes de Filosofía se honra dida. Mana El»sa Villagra Marsal en medio, por los
Hombre puro y lejano:
¡cómo amuha la vida auspiciando la muestra de retratos hechos por Olga aires, al viento de un silbo tan vital en su color
con el milngr«> «le su voz tendida Blinder de Schvartzman. Una nueva Olga frente al encendido. Rebeca Libster con el orgullo de saber
sobre el viento euccudido del verano! rostro, transparencia, el más fugaz espejo, el pai­ que los primeros quince años ya son toda la vida
Lefio fuerte, y fecundo, saje de fa frente tan cambiante en sus reflejos. y Graciela Mendel2on con su dulce infinita tristeza
su vida tuvo acento La aventura maestra de una Olga ante el rostro, de ser tan bella.
de tiempo verdadero. la faz, el parecido, la figura con el fondo regidor Rubén Gafeira Saguier en la perfecta dimensión
Llevó un talante bravo de maderamen cuya del alma, el alma en su permanente requerimien­ de su sonriente rostro, pensando, quizá, junto con
vigencia de esplendor fué a lo profundo;
lo reconoce el viento,
to, marcando en la cara su color. La vida y su Carlos Villagra Marsal en su severo hieratismo, que
lo sabe el pueblo cutero, color. Genio y figura en su marco. El ser modela­ la belleza del hombre no está en la cara, tal vez
la gente qne fué suya. do contra el viento, frente al tiempo, el ser de en la mano, en el pecho.
(Detente, Cayetano!
cada uno en su luz precisa. Luz y sombra del hombre en su rastra, es lo
le gritó un día lu muerte, Asi, Mercedes Chase como dueña y señora en que pretende y logra Olga Blinder de Schvartzman
y él, como un gran pájaro que vierte la presencia augusta de un destino hogareño. Mlmí al filo de un genial pincel maestro. Un pincel en­
su música finul . . . le «lió la mano. D’ Asfeld con el verde esfumado de su nobleza alti­ tero, vario, multicolor, un pincel caminante que
Fué cántaro y guijarro de repente; va. El oscuro verde ensueño de Lilia Valdovinos. hoy encuentra en el paisaje del rostro una segura
calzó otra ve/, zapato» peregrino», Ilda Del Mónico en dos pinturas de gacela sorpren­ nueva senda.
y al tener por alcor todo el relente,
le dieron sepultura los caminos! JUMO CESAR TROCHE

ELVIO ROMERO
 cuenco
thomas mann o...
(vien e di* la (opina 2 )
novela m iop ía «l«*l siglo
\ I\ . Ka un cuadro mo­
nitor dt* un medio social
determinado, «leí c u a l
surgr mui visión univer­
sal de la vida v del arte.
• La m i l k t e EN \ E-
N E C IA ” v -T O M O
KROEGKR” son otras
nl»ras »|iie desenvuelven
IKisteriorineme el mismo
pensamiento r idéntica
intención. “ La MONTA
ÑA MAGICA", aparecida
en 1921. marca la llora
más alia de su pensamien­
to filosófico. Su cultura
extraordinariamente vas­
ta. trasciende de esta no­
vela exquisita con carac­
teres seductores \ admi­
rables. Esta obra, llamada
novela en el sentido con­
vencional del término,
contiene capítulos de
cautivante refinamiento
espiritual. I.os duelos in­
telectuales <|ue sostienen,
en presencia del p» mona*
je principal de la novela,
un liberal italiano y un
judío converso, son de
altura excepcional. El fi­
lósofo italiano, con pro
fundo idealismo, expone
m i s doctrinas liberales y.
el converso defiende, con
doloroso encarnizamiento,
la nueva fe que ha abra­
zado. lia) en la> páginas
do este libro el aire «li­
la inmortalidad, que le
torna una de las mayores
obras de la literatura del
siglo X X .
llano Castorp, el joven
alemán centro de la aven­
tura en “ LA MON TAN \
MAGICA”, es un bello
paisaje. Constituye, sin
duda, el medio del escri­
tor para precisar sus nicas
sobre el tiempo v sit va­
riable condición y dura­
ción. La ineertidumbre
del tiempo futuro, la
amargura de sus experien­
cias personales, el espec­
táculo de un m undo
angustiado, no fueron su­
ficientes diques para de­
tener su notable optimis­
mo, su vasta rapacidad
«le amar la villa, de ve­
nerar a la bumauidail a
quien creyó servir al In­
citar de continuo por la
libertad. La novela, es
un modelo de psico-socio­
logía. Hiomas Mann bi/.o
en ella psicología profuu
da v buceó en las ooneda*
des de la vida social con­
temporánea, con una pro-
LIBRLIIM UNIVERSAL
un,
Dr. Carlos Henning
S i f m p f í la novedad en mate-
ría tu rraría científica
raim a 20.'» - Asunción
fiimlidad a que muy po-
‘•os escritor**., bu-la .1
primer cuarto de nuestro
siglo, se baldan aventu­
rado.
I * tetralogía bíblica de
JO S E A S I S HERMA­
NOS ,** una expresión
cómo, en ésta época ib-
de mi vida, cuán fecundo
era su saber. Tanto los
estudios de bi.-toria y ar
queoloffía como la exége
si* de los textos bíblicos,
demostraron su profunda
versación. Sus trabajos de
investigación lo conducen
a profundizar en los orí­
genes de la civilización
occidental v cristiana. Su
biiiiiariisiuo. balda llegado
a muy abas cumbres, bas­
ta abanar la universalidad
del pensamiento contem­
poráneo.
-CARLOTA en \\ El-
MAR- es una exquisita
novela referente a una
anécdota de la vida de
Goethe. La fin a ironía
germánica, famosa ya en
sus escritos p o l í t i c o s ,
adorna esta bolla creación
estética. La narración tie­
ne caracteres perfectos.
>a el repositorio creador
de Mann liabfn ganado
nuevamente y Alemania
contemporánea el lu gar
de nación literaria uni­
versal.
Emociona lu lectura de
• E L 1) R . LA l S T o .
H is to ria asombrosa, en
que el genial escritor pre­
senta a un m ú sico de
nuestro tiempo ligado por
un pacto al diablo e in­
tenta. p o r este m ed io,
poseer todas las grande-
zas y todo, lo? poderes
del mundo, a satisfacer
todas las ambiciones que
pueden caber en el cora­
zón humano. Ibisea. el
extraordinario personaje,
llegar al apogeo inimagi­
nable más alto v más pu­
ro de la creación huma­
na. Trustrado en sus in­
tentos, termina en una
locura emocióname v de­
moniaca.
I«i critica recibió e-ia
obra como la mas comple­
ta de las Creaciones de
Thomas Maní.. Notable
por la técnica de su iih-
rraeion. contiene una
••xégesis profunda, iróni­
ca de los problemas espi­
rituales q acucian de con­
tinuo a su raza y a su
civilización. La hurgue-
*1» ■lemana. instada por
secretas corriente? anti­
guas que intentan abis­
marla en profundos pozos
ideológicos, está analizada
con mano maestra sutil­
mente irónica. El afán
medieval, amenaza a la
creación espiritual y ..¡
nn lo rechaza la sociedad
en forma radical y termi­
nante, lo soporta atenúa-
llámente. Simbólicamente,
los pactos con el diablo
constituyen una e x p re ­
sión de que. »i no todos
lo consienten, lo aceptan
asunción, diciembre de 1955
‘•oh «ierra complicada
pasividad.
Había de ser “E L ELE*
i GUIO Ja obra más expre-
|«va de m i ironía filosófi­
ca y de sil técnica litera
na. I n lema de la Edad
Media, ya manido Mifirieu
Iemente, emplea el nove
lisia para exponer co n
ejemplar tecnicismo su fi­
losofía v mi ironía. Lii
doble incesto es el pumo
de pan ¡da de ésta som­
bría historia medieval. El
fruto, víctima ¡nocente,
e- con i*| tiempo elegido
I a|»a. tra s penitencias
atroces. T.| monje erudi­
to. que narra esta histo­
ria peregrina y melam oli-
‘■a. es un tipien producto
del medioevo. Maneja la
ironía con ilustre v. a la
vez. festiva habilidad. No
tiene precedentes la exce­
lencia del lenguaje ni del
pensamiento que expresa
este monje narrador. Los
valorea sagrados son tra­
tados con altura v respe­
to. Termina su relato en
uiia bella, emotiva y glo­
riosa exaltación pi niteii-
‘ ial v en una aleccionan-
u; alegoría de la Gracia,
l’.l monje, utishutido Ira?
las cortinas de su pensar
irónico, señala una lec­
ción y un ejemplo de
cuán i remendó v deplora­
ble es el desorden social.
I bomas Mann, escuda ? u
peiisamicmo iras las pers­
pectivas que deja entre­
ver el narrador. Destruye
los mitos atures!ralea pura
desembocar en las bonda­
des luminosas v sacras de
la historia crtbiiuua.
1 I n año a n te de mi
muerte, publica Tilomas
Mann el primer voíúmeu
de st» novela •Las Memo­
rias del caballero de in-
dustria Félix Kroll*. Es
una in ten sa pintura de
uuesira sociedad, en que
‘d p e i-o n a je principal-
creado por Alano años
atrás-0s el centro de gra­
vedad del gran mundo
social y financíelo de un
reino. Mediante la auda­
cia. c| cinismo. el avasa­
llamiento de l o «Io h los
valores sociales, el M.me-
ttúiiento i|e hombres y
mujeres, a s c ie n d e éste
hombre a las más altas
posiciones y a la cumbre
de la jerarquía social. Sé
burla e| nersonaje de la
debilidad liumaiia, compra
las v o lu n ta d e s , logra la
eomplieidad de los pode­
rosos, juega con la buena
fe y la honradez, explota
, las vanidades y, por éstos
Agemia ili< Librerías
ili*
Salvador Nizza
T ex to * científico»
T H E !) IT O S
Etc. Franco 39/43
Tcl. 9634 - Asunción
pég. 3
medios, i ró n ira m e n t e , causa republicana al adve­
burlescamente, el nove­
lista señala los males «le
nuestro ordi u soeial cuan­
nimiento «le la República
de Weiniar. Su prestigio
en lu burguesía le «lió pié
tío éste no sirve los altos a aconsejar una alianza
i n t e r e s e s espirituales y de ésta con el Socialismo.
revela mi Lilla de alma Temía el advenimiento de
e ideales. nuevos imperialismos san­
grientos. Sin «’ompromi-
El sagaz v vigoroso au­
tor de EL PROBLEMA sos, tuvo el coraje de lan­
zarse a la lucha contra la
DE LA L I B E R T A D *
tenia en m i propia alma, tiranía hitleriana, con to­
dos sus bagajes. Abando­
en m i misino espíritu, en
sus d o lo ro s a s experien­ nó Alemania y desde Zui­
za. Inglaterra y Estados
cias, la camera inagotable
de m i destino creador. Sil I nidos- cuya ciudadanía
adoptó- fustigó a los ad-
lucha constante contra las
tiranías filé sil mejor es­ solutisuios que avasalla­
ban el espíritu eterno de
tímulo para, con el tiem­
po. robustecer su espíritu su gran nación. -OID,
ALEMANES* es lilla lla­
democrático. No le arre­
mada de a te n c ió n , un
draron las persecuciones
montaje angustioso, u u
y sus rmpresus y trabajos,
tienen el color y el sabor grito humano, un trasunto
sutil y genuino de su fi­
que solo prodigan las al­
mas librea consagradas a sonomía moral. A m ab a
la libertad y ansiaba que
un intenso ejereieio del
el mundo dividido se ii-
espíritu.
Durante la guerra mun­ niera bajo el signo de la
verdad y la belleza. Su
dial de 191 1 1», adoptó
l i n a posición -no políti­ mensaje* A1) Y ERTENCIA
A EUROPA», es un aná­
ca» y aceptó, sin dudar,
bis tesis oficiales. Su tes­ lisis apasionado, pero sin
banderías, del acontecer
timonio fué de gran vulor
para los intelectuales ale­ mundial. Profétieamentc.
señalaba los peligros y los
manes «pie adoptaron ésta
misma posición. Estima­ males a que se avocaba
el inundo en su marcha
ban. en gran mayoría, que
b a c í a crepúsculos san­
con la neutralidad logra­
grientos.
ban estar por encima de
El “ENSAYO SOBRE
lu* pequeñas Indias polí­ SCHILLER". publicado
ticas. \bruzó, lu eg o , la (pasa u la página ó)
r abel er o ■ Jl LIO CFSAR TROCHE
D r «ed a rio irá*. El virn tn norte
tná* <1(10 un (tim b al »in térm ino en m nulo,
ntá* qu e grito haría rl mi!, *erá «*l hitólo
q u e u triste M ugre errante le transporte.
V ie jo destino y puliré musicante;
«le p o l io tu ho rizo n te. > arribeñ o.
(lejas nn aitio azul, quem a» el Mirón,
(■ artienrlo siem pre «olo y trashum ante
«.orno un agua hebilla en el m in in o
el a lb j fe penetra. y rtt e l c ie lo
tu alto dolor-cru el halcón en vuelo-
vigila tu silen cio p eregrino.
Y agririno-raiidilaute «Ir |nr plena
toda la uitierte cam inera a ctiestas-
tu* duro» calrniiorrs por la* « io n *
en lo* pequeño» «ole* d e la a rm a .
Y al fu lg o r ilr la noche vil» trayendo
un cayado de e»tre|la«, \ la o «cura
m em oria d r algún v alle al i|nr procura
llegar tu .uiithra >(110 »r v* cayendo.
P e ro un rabel p rofu n do te ««Mime
ron mi ra il de luna. »u fragancia
mirilla de tu brazo, y a distancia
d u lce } firm e d el c ie lo te m antiene.
Y acá de pron to croco co m o un rayo,
ro n co y ardiente, al a ire »e desgarra,
\ recorre rabel, arpa y guitarra
tn curaxóu son oro y paraguayo.
Y n»i de hiun en p u eb lo ta* eaittando.
de (itirblo n i vien to c o rre , ro m o un río,
•le vien to en m onte a ig a r tu a lb ed rio ,
de m otile en som bra triste va» pasando.
H om bre delgado, antiguo, azu l, perdido:
nijm Im tco el valor de tn mirada,
tu fatiga y penar, con r*n aluda
ten a en flo r p or tu raja de sonido.
la y a d e a m igo q u e preci»o. hecho
d e p uehto v Mirón y tierra y lim pia frente,
andando y o n tu lado, en perm anente
m ixtura da tu mÚMca y mi pecho.
Y si hoy te d igo d u eño del lu cero,
naranjal trajinante, nube, herm ano,
e . q u e qu iero d e ja r jim io* m i mano
y tu rabel herido y com pañero.
GARLOS VILLAGRA MARSAL
 pág. 4 asunción, diciembre de 1955. cuenco
W Para el nombre y el hombre Paul E lu a rí.
Para el hombre infinito que v lv li en él.
| hérib campos cervera! Para la vida sin término que vive en su
nombre-

Pocas verdades encierran la amargura de esta fatal aseveración:

I Cómo hacer para verle
I

u
Hérib ha muerto! listo duele, así como duele la entraña de esta asoleada acostado en la tierra. desde hoy y para siempre?
arboleda de tragedias y de sangre. Sí. Honda y viva. Terebrante realidad Desde qué primal era de flore» infinitas,
no» estará» mirando con tita ojo» de luz
consuma el epílogo de su Presencia apostólica entre quebrachos y azahares y tu pecho
enmohecidos por lágrimas vesperales. de capital altura?
Su Tránsito, iluminado por fosforescente cortejo de innumerables Ayer no más estaban moviéndose entre vértigo*
luciérnagas violáceas, nos sume en la obligada evocación. Esta fatal justicia, de lutos y vejámenes, todo el aire de Francia;
estaba to«lo lleno de ángeles transparente»,

n
criminal por el silencio que diéramos en vida, esta exhumación T que todos todo lleno de Pablo» lurhadorr».
hacemos cuando el viaje es ya definí- ^ Kstubu allí el de Hspaiio, vestido de rodo,
tivo, cuando lloramos nuestra absur­ muchos de nosotros ya lian tomado ron »u pólvora amarga, ron «u* limone» verdes;
da y cruel indiferencia para los que el acuerdo de fundar aquí el nuevo con sus rostros dividido»
saben luchar en vida de carne y sacri­ solar de vivir y morir. Yo, con una y sus metales hondamente tundido» en la arcilla.
ficios, de torturas y de llagas, esta nota h ija argentina y otra en camino,
gris en el paisaje de su calma, también considero. . . "
la tiene Hérib. Su genio y su Vivencia, Y siempre el desterrado
o Estaba uilí el «le América, nuestro Pablo mis alto,
todo crucificado de mineral y Chile;
y estabas tó. Paul Kluard.
el hombre total, fraileé» del universo,
no podrían excluirse de esta nágina. habla . . . “Todo aquello (el Paraguay)
m
el mi* Pablo de todo*.
Y hablabas y cada tino de m i » pequeños pájaro»,
Así García Lorca, así Antonio Alacha­ es puro recuerdo, sufrimiento, nos­ cruzaba el horizonte y encendía una estrella
do, ilustran hoy las páginas de todas talgia atroz y sin remedio. Para mí

b
y la noche del hombre ae arrodillaba y moría,
las gacetas que ayer no más, silencia­ lo es, lo viene siendo desde hace frente al fuego magnético de tu luz boreal.
ban sus voces de milicianos, sus gritos, veinte años basta boy: durante todo
el tiempo en que normalmente se II
sus lamentos, sus torturas. . .
Es mucho lo que se lia es­ construye un Destino, se descubre bstabun floreciendo los naranjo» de España,
crito ya sobre Hérib Campos Cervera. a sí mismo un ser y levanta sobre
Pero pocas veces liemos vislo expre- »u a f " " !a a l Su 'la forma de vida,
sada su profunda e intima humanidad. Nosotros somos la generación perd,-
- -r • nos dijo:
- da que lia deludo comenzar «le nuevo
r flores de antigua sangre;
y «ó, ile»de la dulce medida de tu pecho,
te arrancaste uu «luro fusil de miliciano;
un fusil infinito de bala» infinita»,

e
Kecordamos cuando que inalahii a la muerte.
“Tengo una gran alegría su vida, media docena de veces . . . Y otro día, cuando lo» verde» prados
al constatar que tu camino se proyec­ Y ahora ja estamos cansados. Ya no granaban en furiosa» cosecha» de ensangreiado* cércale»;
ruando el gas y las bonilla» y el humo y el uranio
ta directo y definitivo hacia lo que queremos otra cosa que sentarnos a quemuban todo el pólen y la» hojas y el tallo
nosotros no podemos evitar: el arte. hacer, bien o mal, la caligrafía ma- de la «lefinitiva madera de lo» hijo» de Dio»,
Y más me alegra al verte dueño «le lograda de nuestro mensaje, para no tó, Paul Kluard,
un “oficio’' «jue sin millar el alma, te per­ morirnos tl«*l todo. Pobre voz y po­ con tu mirada-Kluard v con tu voz •Eluard,
mitirá el rescate «le tu tiempo para bre palabra la nuestra. De eso y «le
librarte de ser el galeote de las letras. muchas cosas parecidas liemos con-
Tu profesión te dará de comer y al versado con J u a n R a m ó n , con
par que eso: el rimiísimo material hu­ Alberti, con otros ser«*s tan «le.-terra-
s te asomaste al estrago.
Y cuntido lo» ángeles de la venganza
te pidieron tu cuota;
cuando te reclamaron los ojo» y las frentes
y la* gargantas muda»,

o
y la* pobre» garras ralciundn».
mano que el dolor coloca sobre la «los como nosotros. Y liemos siempre y la» ametralladora» y los grito*
«ame de los hijos de Dios y tu vo llegad»» al acuerdo de «pie la mayor

b
•le los ajusticiado* por tu mano,
cación hará el resto. Sé «pie con noso­ <'<diardía contemporánea, es ésa de tó señalaste *•! muro: mil muro»:
tros no caerá en el polvo la bandera, arrojar a los hijos naturales de una to«los lo» muros de Parí» y de Francia
y del mundo.
la gran bandera; ya hemos conseguido tierra hacia la niebla y la tierra pe­ Y allí estaba tu firma: ese dfa te llamabas:
que a fuerza de siglos, una vocación sada de otras patrias." * Eluard-la liberté».
Pero no creamos «pie p«»r

r
entrañable se vuelva una obligación
de la voz, de la mano o de la sangre, el dramatismo de este párrafo Hérib III

en nuestros herederos. Lo sientes tú es un hombre acabado: nos dice poco Ayer, una criatura, hija clara del alba,
igual que yo?”. antes de su desaparición: “ lie aquí un te buscaba, Paul Eluard:
Ésta cita que transcribimos corto balance: desde Octubre (1952) es
nos muestra la faceta última e íntima cribí “Juan Hachero'’ una obra dramática
del poeta—que roba a la gacela la sobre problemas nuestros; cuatro poe­
gracia de su salto y su esbeltez selváti­ mas largos sobre temas del Paraguay,
e te buscaba, para baldarte de amor.
Era un dfa de flor perenne, de perfume# ciegos,
en que nodie debería morir.
Te golpeaba la puerta, «acudiendo los arcos de tu jardinería;
probaba con ingenua* ganzúa* tu» firmes cerraduras
ca y ascentral—y que cuando habla de otro más en recuerdo al poeta Paul y escudriñaba ias rendijas de tus paredes,
buscándote, pregutando por tí.
Dios, se expresa con altura y dimen­ Eluard,«pie me fue muy querido y una Alguien le balda pagado
sión, hasta con la unción de un místico serie de ensayos sobre temas diversos.
de nuestro tiempo y de siempre. Desde hace unos días, he comenzado
Era humilde |>or antonoma­ a trabajar con disciplina y método
sia. Nos dijo una vez: “ Todo lo malo sobre el libro «pie me han encargado
e una pequeña e»«iuela con un men»aje tnyo.
escrito con minúsculas azule» y con pulso de fiebre:
«#i busca» al Amor, busca» a Paul Eluard........

IV
del hombre, todo lo que le llegue a desde México sobre “llisloriii lie las Ideas
ocurrir, tendrá como base la soberbia: en ti Paraguay” que solamente abarcará
uno «le los pecados sin remisión en la los últimos 50 años de este siglo. Con
motivo del Centenario «le Martí pro­
1 Recuerdo, hace uno» años, cuando desde mi patria,
mi Paraguay de «ueñe». nzúcar y agonía,
veíamos volverse tinieblas la m añ an a...
teología de todas las religiones.. Recuerdo cunudo el aire oreaba la sangre
También nos decía como ex­ duje una nota que estimé interesante red en desparramada sobre la tierra ardida,
presión de confianza final en el deve en el momento. Más tarde publi«pié“El de Orndour y de Lidicc . .
nir «le los graves acontecimientos de la muro de la F e” un cuento «|ue no Recuerdo lo que estaba» haciendo,
vida: “Será lo <|ue Dios quiera.” es cuento. Preparo “El Santo de la porque cuando llevábamos la cabeza a la almohada,
llegaban a nosotros lo» confundidos eco»
Este desconocido rincón de Guitarra; leyenda de Agustín Barrios" de los crepitaciones de leño» y esqueletos
su Fe, explica entonces, la símbolo- y planeo un ciclo de novelas que estol laudo entre el fuego...
gía extraordinaria de “Ceniza Redi­ cerrará su ar«'o de parábola con “ La Pero en la uoche ciega,
mida” . Valga esta aclaración para el Ciudad Prohibida”, que será la histo­ ulguiea que no dormía levantaba su lámpara,
y la luz cariñosa del aceite prohibido,
andamiaje de su definitiva ubicación, ria de estos últimos añ o s.. ." alumbraba la» palabras inmensas:
en la línea del Hombre, «me teje su . . . Y en esta circunstancia «Alton», enfauts de la Patrie.
poéiiea, en el común hilado de nues­ de febril dcdmación literaria, nos lo I© jour de gloire c*t o r rtv é -...
tros sentimientos y creaciones. arrebata la muerte. Este Hombre in­ Ene pastor nocturno de la libertad,
ero la dignidad del hombre y se thiinahn:
iNos dice del Destierro “Los tegral, «pie maneja las voces de una Paul Eluard.
que llevaron libros inéditos, guarda­ poesía talismánica, muere crucificado
dos entre días de esperanzas, los po­ por la extraña desventura «pie arrecia En Rueños Aire» n 3 de Febrero de 1933 Hérib Campo* Cervera

nen al sol, desnudamente y sin pudor contra su pequeña humanidad, tri­

V los que no tuvieron ni hijos ni «'asa zando con furia irresistible, su “pe­
llegan a tener lo uno y lo otro. Tal queña garganta” de niño y de poeta.
vez sea ese el destino de todos los P. D. Ahora que está escrita esta
que tienen que hacer algo y no lo página, recuerdo «pie no pude con­
pueden consumar, ponjue ninguna testar a tiempo su dramático y final
semilla brota allí donde hay sangre llamado desde Bs. As. Es la primera
Aquí formamos una colonia respe- ( vez «pie escribo sobre Hérib. Con la
table, trabajamos, llevamos por la Fe que nos une más allá de los hom­
noche la cabeza sobre una almohada bres y «pie nos acerca a Dios, espero
tranquila y un largo sueño Heno de que me lea y me comprenda esta lá­
visiones nostálgicas nos ayuda a vivir. grima tardía que asoma hoy a mis ojos.
No ha muerto por completo la espe­ H O M O DIAZ PEREZ GOÜOI
ranza de un regreso en paz; aunque Villa Aurelia, 18 de Sbre. de 1955.
 cuenco
sobrevivieron físicamente a la
estaba destruido, desintegrado
líderes de la novelística de la
década son: John Dos Passos,
Senil Fiizgerald, Erncst He-
mingwav y James Farrel.
‘‘ ...S in duda alguna, Hemin
gway y los novelistas de .>11
escuela, son maestros en el ofi­
cio. Escriben brillantemente y
saben captar con lúcida visión,
la riqueza inagotable de la vi­
da nnrtcaiVcJr-aBI i\VM cVinS
reflejo incftPflhlf^rie«C tilm J
po, los pci^omij&«dA wermn«
gwav vivían en un AMBIEN­
T E ' I) K FRUSTRACION Y
DE VIOLENCIA. Parecía que
el odio lo impulsaba a escri­
bir mostrando un desprecio
inhumano hacia los seres cuvo
sufrimiento describía. En
“ ADIOS A LAS ARMAS”, hay
ya cierta ternura, a la vez que
un retrato vivido de la angus­
tia de LOS SOLDADOS QUE
PELEAN SIN SABER POR
QUE, y del amor frenético
que se desarrolla en tiempos
de guerra, bajo la amenaza
constante de la muerte '.
“...E n casi todas las obras
de lleiiiiugwav la MUERTE
ES REALM ENTE l a p r o ­
t a g o n is t a P R IN C IP A L .
Una muerte cruel, pero no
obstante, hermosa. ... Sus per­
sonajes caminan con pasos len­
tos y pausados, hacia su propia
destrucción.
De esa generación vino
William Eaulkner, el hombre
cuya obra vamos a examinar.
El siguiente decenio: el de
1030-40 se caracterizó por su
negativa a ver exclusivamente:
destrucción, anonndamirnln y ruinas
en el mundo. Los instintos de
salvación no permitieron la
rendición del hombre ante
una evidencia, (pie si bien es­
taba certeramente caracteriza­
da, no obligaba a la humanidad
a permanecer ante ella, pasiva­
mente, registrándola mecánica­
mente con el ojo impasible de
la cámara. No: la fe victoriosa
permitiría barrer los escom­
bros del mundo hundido. “El
arte es lo que se encuentra
bajo las ruinas, cuando los
buscadores de futuro limpian
d e escombros el mundo que
se le9 entregó en herencia’*.
Tal era la nueva consigna.
No se puede, sin forzar ex­
cesivamente la realidad, pre­
sentar a W. F . como un opti­
mista. Venía de un mundo
demasiado sangriento y cruel,
Y “no podía ver ángeles en ca­
da uno de los seres que en­
traban y salían de su vida. To­
do su ambiente natal estaba
asunción, diciembre de 1955 pág. 5
william faulkner
Cuando se mira la perspectiva de la geografía espiritual del movimiento literario de los
Estados l nidos de las últimas cuatro décadas se destacan en primer plano con rasgos muy acusados,
dos tendencias fuertemente contrapuestas que dirimen supremacía en el campo de la novela:
a) La Novela de ambiente vernáculo que se asienta sobre tradiciones del folklore nativo, tendencia
que fue calificada de provintialismn por sus oponentes de la otra vereda y;
h) La tendencia que buscó su material y sus normas estéticas en los valores universales de la literatura.
No ignoro que hubieron otras formas de antagonismo; otros moldes específicos de crista­
lización para la materia elaborada por la fantasía creadora. Pero como “mi lema'' es un hombre y
una obra exclusivamente próxima a nuestros días, sólo me atendré a “la circunstancia" que afecta
más visiblemente a tal hombre v a tal obra. Los más visibles pontífices de esta concepción no
vtlística son: T. S. Elioi \ Ezra Pound.
Tal es el telón de fondo sobre el que se proyecta la creación de los nuevos. Pasan varias
décadas, que aportan tada una de ellas su experiencia y su mensaje. La de 1918-29 trajo su fórmula
de: T na nueva forma de vida, en medio de una nueva libertad”. Era la de los hombres que si bien
\ guerra mundial, llevaban a cuestas sus numerosas muertes. Para ellos no había nada sagrado: todo
puesto a la deriva, en medio de un mundo sin sentido, cuyo inexorable final estaba a la vista. Los
densamente impregnado de En 1930 escribe: “El Zum­ uno y otro, pero el segundo
terribles tensiones y de con­ bido y la Feria1* que comenzó de los cuales, le sirve para
flictos «pie no podían resol­ a llamar la atención de la crí­ trazar el ambiente donde se
verse mas que cu medio de tica y publica el texto corregi­ sugiere, ha de desenvolverse
la violencia v del odio. do de “Santuario”, que brusca­ la vida del protagonista del
Nació W. F. en la aldea de mente lo coloca en primer pla­ primer relato, ya hacia el fin
Mississipi, en 189 . cu el seno no- al menos en orden a éxito de la obra.
de una familia que había dado económico del libro.— El cine La primera impresión de
gobernadores y hombres de se apoderó de esta obra, (pie lectura de este libro conduce
estado, de vida u mpestuosa y sin duda es una de las más a los lectores 110 advertidos a
original. Durante la primera flojas de Eaulkner. tal vez por imaginarse que se baila frente
guerra mundial prefirió enro­ el carácter violento y especta­ a un relato absurdo. Pero aun­
larse dejando de lado sus cular de su argumento. Pero que no muy en la superficie,
estudios universitarios y lo hi­ Eaulkner 110 podrá jamás olvi­ las conexiones son visibles a
zo en la Aviación Canadiense, dar que “Santuario’ le trajo poco que se examinen las co­
bajo cuyo comando se batió todo lo que externamente ne­ sas en profundidad. Un hom­
en Francia. Regresó espiritual­ cesita un hombre para poder bre y una mujer se encadenan
mente deshecho y luego de sentarse a trabajar tranquilo, con un amor exclusivo y trá­
trabajar como carpí»(cito, de dejando hablar a su vocación gico y comienzan a huir, en
pintar paredes y techos: de intelectual, sin tener cine ago­ medio de una agresiva hostili­
hacer de cartero y periodista, tar el cuerpo en tareas obscuras. dad, de todos y de todo. Lle­
se fue a vivir ron Lerwood Ya más desasido de urgen­ van su amor triste, “denso y
Anderson un tiempo. Allí es­ cias económicas, publica en estéril*', hacia lugares de es­
cribió su primera novela ‘Paga 1932 kLuz de Jgoslo". que registra panto. mientras se desenvuelve
de soldado" en J92í>. aunque este en la misma forma terrible de la otra tragedia: la del penado
libro 110 constituyó su primera pesadilla, un obscuro drama que huye llevándose también
experiencia literaria:- en 1924 originado en los conflictos de una mujer, sin que pueda
bahía publicado un libro de raza que dieron su fisonomía adaotarse a esa libertad, la
clima poético llamado: “11 Fauno >art¡rular a la sociología de explosión de su naturaleza. Y
de Mármol”. | as regiones del sur. a pesar de que el hombre en
“Paga de soldados'’, todas ía no En 1935 urgido por los re­ su desesperación va clamando:
mostró ninguna de las cualida­ cuerdos de su vida combatien­ “quiero rendirme”, sigue hu­
des precisas que, con el correr te en la aviación escribe yendo, aunque no ignora que
del tiempo, le darían faina de “Pylou'”, une a juicio de los se apresura hacia el precipicio,
narrador intense»; vw(leíiiiaiijfé-; g^iic%>$¿ registra algunos aspee­ al que se sabe predestinado”.
nido pulso draniátieo,|«¿^)emr mos iqtftnrawe su vida, Y como un símbolo descarna­
de reflejar algunas »&lé m J k E n ^ p u b l i c a “ Absalon. do corría, según él mismo lo
amargas experiencias de la vi­ Absalon”! extraña novela cuya expresa: “sollozando y desper­
da de aviador. técnica absolutamente [original diciando su precioso aliento,
''Mosquitos" la obra que le si­ hizo época en los Estados Uni­ ya sin hablar, como el grito
guió en 1927 intenta pintar dos. Rompiendo todos los mé­ de un animal moribundo 110
con la misma técnica defor­ todos clásicos de respetar la se dirige a oídos humanos, si­
mante y angustiosa que sus regla de las tres unidades, Faul­ no más bien es una acusación
novelas posteriores, la vida ar­ kner comienza su acción en de todo lo que alienta, contra
tística de los medios literarios 1909. retrocede hacia 1833 pa­ el sufrimiento y contra esa
de Nueva Orleans sin exhibir ra introducir otro personaje infinita capacidad, para las
más que un atisbo muy vago cuyo genio demoníaco se hace tonterías y los dolores, (|ue pa­
de lo (pie mostraría después. présente como herencia tempe­ rece su única inmortalidad .
E 11 1929 publicó “Sartoris” ramental cu otro de loa acto­ “Los 4 personajes encade­
una novela poco lograda, (pie res del drama y finalmente, nados en una atmósfera her­
presenta por vez primera a los se cierra el libró en 1910, sin mética, equilibran las dos tra­
miembros de la familia del tener para nada en cuenta a gedias. Es la misma tonalidad,
mismo nombre, quieues volve­ ciertos personajes que estaban luego la misma substracción
rán a presentarse más tarde presentes, ratos antes, en el de pintura y de gestos y mo­
en otros episodios. Este año relato. vimientos, en lo <pie son en
de 1929 marca una fecha capi­ En 1939 publicó “Las Pal­ sí. para todo el mundo. Por­
tal en su vida: se casa con una meras Salvajes” que se destaca que toda esta pintura del ho­
señora del pueblecito de Oxford por su extraordinaria fuerza rror sub-huinano va directa­
y comienza una vida de apre­ dramática > a mi juicio, la me­ mente a las ocultas esferas
mios económicos tan espanto­ jor obra de Faulkufr. Esta nt nde ,je engendra el amor, el
sos que lo conducen a escribir vela, en realidad compon fribuentió. Ja desesperanza o
“Santuario’*, a trabajar como car- de dos novelas crúzadaj, Su}
lionero por 100 dólares men­ lectura debe hacerse en el si­ Finalmente, T n "l940, publi­
suales y a pintar paredes. guiente orden: ca “Kl \ilIorrin" compuesta de
Como “Santuario” 110 baila Io) Todos los capítulos pares cuatro partes diferentes que
editores, se dedica, de 4 a 6 y luego, todos l o s impares. forman, sin embargo, una uni­
de la madrugada, a corregirlo. Ambos relatos: “Palmeras Sal­ dad. Cada una de las narra­
Y" apenas terminado el nuevo vajes” y “El viejo”, desarro­ ciones se puede leer en for­
texto comienza a escribir llan paralelamente dos argu­ ma independiente y lo único
“mientras yo agonizo", usando como mentos que en apariencias no que las ensambles es cierto
mesa una carretilla inservible. tienen conexión alguna entre (Pasa a la pág. 7)
 pág. 6
■ LAS OBRAS DE UJI.IAN DE I A H ERRERIA que
«•«tán tlcporitiuln» en Valencia lian de «er r««catado*
para un enriquecimiento extraordinario del acervo
artrítico paraguayo. Para ello el Centro de Estudian­
te* de Filosofía organizó una muestra artística inau­
gurada el 23 de agoato la que «c realizó mediante
contribuciones de artista plástico» y poeta». Colabo­
raron desinteresadamente Olga BÜnder de Schwar/.iuau,
Josefina P lí, José L. Parodi, Lili del Mónico, Aldo
del Pino, Joel H. F'ilárlign, Leonor Cecotto. Edith Gi­
ménez; Ruth F'isher, Carlos ( olómbiuo y M. Groto\>»-
ky aegón au» aficiones plástica». > cutre lo» poetas
César Alonso de la* lleras, José L Appleyard. Corlo»
Villagro Marsal Rnbéu Bareiro Sagú icr, Rodrigo
Díaz Pérez. José María Ki varóla Matto y Rubén T a­
layera.
Como parte de la misma campaña pura la recupere-
ción de las abra» citada», en el local de la Facultad
de Filosofía y en F'lorerío Bollóme »c vende» nume­
ro» de una rifa de más de ción pieza» de cerámica
y pintura.
Todo lo recaudado se destinará a los gasto» que
impliquen la venida de la* obra* de nuestro má»
grande artista plástico.
■ \V O I. F BANDl REK. pintor polaco que
residiera mucho tiempo entre nosotros
y cuyas obras se hallan en colecciones
invadas fueron expuestas en Florería Bó­
f
teme. Dicha muestra retrospectiva refleja
el color de su permanencia cu el Para­
guay v e9 de suma importancia para el
conocimiento total de la obra ue este
destacado artista.
* JOSE I PARODI. boy en Enropa en im»ión de
eatadio. realizó una muestra de despedida, exponien­
do en Galería Gran Rex piezas «acogida» d r su labor
•le ceramista. En la misma exposición fueron exhi­
bidos algunas obras de Josefina Plá.
■ EXPUSO EN UNION CLUB FRANCIS­
CO TORNE GABALDA un conjunto de
acuarelas. En la muestra del caracteriza-
do artista hispano se destacan especial­
mente los paisajes.
asunción, diciembre de 1955.
■ LAS PRIM ERAS OLIMPIADAS ARTISTICAS DEL
PARAGUAY, feliz iniciativa de la Asociación de
Ex-Alumno* drl Colegio Goethe, reciben trabajo* pa­
ra la» competiciones en España 565- Participan en
la organización del eeilamen, además de !n entidad
rilada, c) Departamento «lo difusión Cultural del Mi
nisterio de Educación, el Centro de Estudiante» de
l‘ ilo»ufía, la Academia Universitaria y Amigo* del
Arte, lo cual da la nota de ln gran jerarquía que
tendrán e*Ui» coilipetieioue- »obre toda» lu* rama»
del arte.
■ EFRAIM CARDOZO Y PABLO MAX
INSFRAN lian aportado «los nuevas obras
tiara el estudio de lu historia paraguaya.
Editorial Ateneo de Buenos Aires publi­
ca “ \ ísperas de la (-/uerru «leí Paraguay”
de Carduzo y Guaran ia de México "La
Expedición Norteamericana al Paraguay"
de Ynsfrán.
E "BA JO El- ALERO ASUNCEÑO”, compilación de
enrayo» de J»»lo F'a»tor Ucuílcz, lia aparecido re
cicnteinento editado.
■ “LA CASA Y SU SOMBRA**, se titula
el último libro sobre tradiciones para-
tayas de Teresa Lamas Carísimo de
S
odríguez Alcalá, publicado por América
Sapucav de Buenos Aires.
■ F L GRAN PORTA CH ILENO JU LIO BARRENE
CIIfcA, de breve permancnciu en Asunción, lm dudo
do» conferencia- En el Paraninfo de la Univitráhltul
Nacional disertó sobre "Chile ••o Américu” y cu So-
ciudnd España hizo lectura y comentario de »u (nut­
ria. parando revista a las distinta» fura» de »u pro­
ducción. CUENCO en »u próximo número publicará
una entrevista hecha ul celebrado poeta, uȒ como
tina poesía dejada por r| minino paro nuestra rovi»Ui.
* W ALTER HELA, profesor uruguayo de
Historia del Teatro, gran valor que di­
rige sus inquietudes hacia esa disciplina,
tiuien por segunda vez nos visitara, hu
«lado una conferencia en la Escuela Mu­
nicipal de Arte Escénico, sobre "La Lec­
ción del Maestro” (Vida y Obra tic Jae-
ques Copeau).
■ I.A ACADEMIA DF. LOS COLEGIOS NACIONALES
Iir organizado lo- Primero» Juego* Múrale- I-•
tmlinntile». El jurado integrado por Mariano Morí-
nigu. José Luí» • pplcsnrd y Rubén Uurctro Sagnier
lm discernido !o* premio» en el siguiente orden: Pri­
mer Premio (3.<JÓ0 Giiuruníe» \ Fíor de lapacho)
(Arlo» Santiago ( !ol«. albino: Segundo Premio 11.500
Gaaranírs y Mor de Jaxmin) Lucila Gattí; Tercer
Premio (500 Guaraní^ y Flor de Naranjo» Alberto
Nncnrello.
cuenco
■ OLGA BLINDER DE SC.H Y A RTZ MAN,
expuso retratos cu Galería Boheme, bajo
los attspieios del Cen­
tro de Estudiantes
<le Filosofía. Las pa.
labras inaugurales -
que en otra sección
reproducimos^- fue­
ron p ro n u n cia d a s
por Julio C. Troche.
El pintor bolivia­
no, llen é i\oriega,
leyó una interésame
crítica. En esta mué.—
tra la pintora nos da
un ejemplo de su dominio del dibujo y
el c o lo r, sorprendiéndonos la n o tab le
acentuación ríe ciertos rasgos que. sin
olvidar el parecido, dan al rostro una
significación.
■ PINTURA Y MUSICA BOLIVIANAS. Auaplcio**.
acontecimiento ronaiimye la embajada dr arte boli­
viano llegada .1 mientra capital, encabezada por Wnl
do Cerrillo v Rene [Soriega en múricsi y pintura,
respectivamente.
Relié Noriegn y diez y «¡etc pintores bolivianos,
brindaron una muestra Ue ln extraordinaria calidad
del arte pictórico en Bolivia. Se puede afirma» que
rato» artistas lian luilludo *u tema, reflejado rn mía
en riñe fiier/11 expresiva v de cabal drínntaticidad ile
la figura.
Fantasía Boliviana, magnifico espectáculo de músira
> lianza, moatró la riqueza \ el gran vigor del (ó¡-
Mor. I ji puesta en escena ••* de gran categoría bri­
llante colorido, bueno- iirii-ia*. originalidad, rico vea-
turnio, dirección excelente, variedad en lo» minino*
pero con algunos pasaje* excesivamente estilizado»,
que don lo impresión d r cierta concesión pintoresca,
casi turístúo.
GüK.NCO. no rr.Mn palabra para destacar ln jerar­
quía ile e«tu expresión d r alte boliviano > *u valor
espiritual como rl v e r d a d e r o la z o cutre ambo»
pueblo*.
■ ALFHED WANG e*. probablemente, el mejor violi­
nista que Inisia boy ra «acudió en esta capital- Su-
fuerte e* Bacli, así lo demostró umplinmonte en la
PartitM. Hubiera *iilo de desear sin embargo que
lograra emocionar má» ni auditorio. No basta inter­
pretar exactamente una obra, e.- nerarario sentirla \
transmitir lo que *e siente Waiig lo logra en alguna*
«lina» pero no en toda».
ORGANIZACION DE ASESORA MIENTO
JURIDICO
CARLOS RAUL TROCHE
gi sta v o dk g a s e i:ri
Abogado»
Alberdi 108 Teléf. 4958
2o. P. Esc. 208/9
ESCRIBANIA PUBLICA
RICARDO RODOLFO AIGNKR
RAMON BER DEJO
15 <lc Agosto y Estrella

r intentar curarla de la sea sonriente”. Y con la v con anhelo sin igual.

thomas mann o...

(viene de ht página 3)
al conmemorarse el 150°
aniversario de la muerte
del poeta, es tal vez el
estudio más luminoso que
se ha escrito sobre Schi-
llcr y su obra. Ade­
más, constituye un pene­
trante examen de la épo­
ca, de nuestra época, y
un aviso al pueblo ale­
mán y al mundo. Pero,
no son éstos aspectos los
de mayor relevancia en
éste trabajo extraordina­
rio. El “Ensayo” es la de­
finición espiritual-la úl­
t i ma definición—a las
puertas de la muerte, del
eminente pensador. Es la
suprema profesión de te,
el resumen de su concep­
ción artística fundada en
la verdad y la belleza.
Thomas Mann al revelar
en su “Ensayo” aspectos
inusitados del peusamien*
to del autor de “Don Car­
los” y “Guillermo Teli”,
devela la extraordinaria
identidad eon los suyos,
de los principios que ins­
piraron a su ¡lustre pre­
decesor. “Trabajar—decía
Mann por el espíritu de
la Nación, su moral y
su formación, su nivel
intelectual, que le torna­
rá posible «le darse «‘tien­
ta de que otros, vivien­
do de previsiones históri­
cas diferentes son igual­
mente hombres; trabajar
por la Humanidad, a la
cual se desea el bienestar
v el orden, la justicia y
la paz. en vez de acusa­
ciones recíprocas, de men­
tiras depravadas y di*
odios espumeantes, no es
huir tle la realidad para
refugiarse rn las ociosi­
dades de lo bello: es ser­
vir a la vida, salvándola,
angustia y del odio por
medio de la liberación
«leí alma”.
El ideal humanista de
1bomas Mann. basado en
la universalidad ganada
“por los hombres gracias
a la fuerza «lo la fraterni­
dad y al esfuerzo por la
unificación”, aletea vigo­
rosamente en todas sus
obras. Sus definiciones
fueron claras, tanto como
podría hacer ésre huma­
nista que ejercía un abso­
luto dominio de la len­
gua. de “una lengua capaz
de expresar al mismo tiem­
po la juventud de Grecia y
el ideal moderno”. La de­
clinación de los valores de
la cultura fueron regis­
trados. con dolor, en sus
ensayos y supo señalar,
con maestría, como la
esperanza declinante su­
peraba los remansos mor­
tales con profundidad y
sabiduría. “Fs necesario
decía, que la profundidad
sonrisa en cada página,
mediante el diálogo cons­
tante con el idealismo
clásico y seculares espe­
ranzas, descubrió el ideal
«le la continuidad históri­
ca tjue fue un manantía!
inagotable del cual el es­
critor extrajo nuevas su­
gerencias para destruir el
desaliento, eliminar I«»s
presentimientos, bailar la
vérdad y mantener la voz
alentadora d c grandes
ilusiones.
El espíritu «le la obra
de Thomas Mann es iras-
cendenté. Tiene excepcio­
nal importancia por sus
esencias y consecuencias.
Su perennidad resille en
éstas circunstancias, tan­
to como en «juc es una
“escuela” con amor <l«*
libertad. Esta no es una
fórmula para el gran pen­
sador sino una alta y
pura eutclequia. A su
servicio, pensaba, había
que estar en iodo tiempo
En venturoso equilibrio,
el maestro encarnó el
el sentido «le la justicia
cabal, exaltó la sugestión
de la verdad y fue fecun­
do, hondo y confitante
mensajero de la libertad.
:\u cayó en utopías y
fué un índice relevante
de l«» que más aman los
hombres: la independen­
cia. Alentó como pensa­
dor y defensor del espíri­
tu, con emoción, sobre
cosas humanas perdura­
bles. Abrió, asi, sendas
«pie no lian de cerrarse,
pues son frutos «le cria­
ciones «leí espíritu he­
chas normas y de senti­
mientos vivificados y enal­
tecidos por los ideales.
La identidad con éstos y
aquellos, coutituye igual­
mente la perennidad do
Tilomas Mann.
ALEJANDRO MARIN IGLESIAS
Setiembre de 1955.
 cuenco
william íaulkner
(Viene <te ln pág. •*»)
episodio central que afecta a
todos los relatos, aunque no
en forma expresa.
Además de los 16 tomos de
novelas que publicó Faulkner
hasta 1910. tiene un tomo de
cuentos de maravillosa frescu­
ra titulado; "‘Sotos I.V* que en
castellano se tradujo con el
nombre «le «Victoria*. Dos cuen­
tos magistrales se registran en
*Victoria»; «lina rosa para frailía*
y "Setiembre ardiente**, que los crí­
ticos estiman como clásicos en
el género tueolislico.
Hay ya cierto apremio de.
tlasiddail en torno a sn nombre,
^ .o s editores de la famosa Edi-
roral -\iking* lian lanzado un
tomo de selecciones de sus
v mejores cuentos y sus trozos
literariamente más logrados,
con el título de «FAIMAKH Portátil»,
como indicando la necesidad
de «pie sea un escritor cuya
obra debe ser el compañero de
tollos los viajeros.
Como todos los creadores
demasiado geniales en el orden
de la originalidad. Faulkner
es difícil ile ser encasillado.
«Novelista de la depresión
económica*, lo llama Cari Van
Doren en su importante libro:
La Novela Norteamericana*.
Cuando el crítico E. L. lle­
va 1 se enfrenta con él dice:
-La decadencia de una cultura
es, sin duda, el tema que más
conviene a u n artista cuyo
cuerpo lia sido destruido en la
guerra y tuya nenie no ha encontrado
la paz. . . .
•Sin duda la obra de Faul­
kner puede rotularse como
«realista*, pero es preciso agregar
que el realismo de sus novelas
no se queda en la monótona
fotografía, sino que hay algo
en ella*, decepción, cinismo,
que permiten señalarla como
auténticamente genial. Y si se
tiene en cuenta que en Faul­
kner el cinismo está equilibra­
do por una innegable ternura
bacía los deshechos humanos
que retrata, se puede compren­
der por qué la crítica más res­
ponsable lia sido unánime en
atribuirle el primer lugar
entre los novelistas de su ge­
neración y basta lo han com­
parado a menudo con Poe y
Dostoiewsky (Reval).
Y en un prolijo y concien­
zudo estudio que a la nueva
literatura norteamericana dedi­
ca el crítico Morton Dauwen
Zahén se nos dice que:
«FAULKNER es un escri­
tor independiente, pero tiene
algunos puntos de contacto
con la ESCUELA LITERARIA
DEL SUR que durante 20 años
contribuyó altamente a la cul­
turo contemporánea de los Es­
tados L nidos. Esta escuela sur­
gió del esfuerzo por investigar
críticamente la vieja cultura
clásica de la Confederación;
su derrota frente al mercanti­
lismo del Norte y las posibili­
dades de su restauración. Sus
escritores, encabezados por
JOHN CROWE RANSON -
ALLEN TA TE Y ROBERT
PEN WARREN, tenían moti­
vos esencialmente estéticos.
Veían la tradición del Sur co­
mo una norma histórica, una
asunción, diciembre de
forma cultural de arte que com­
binaba la autoridad con la be­
nevolencia. la responsabilidad
moral con una Jerarquía de
valores sociales; la fe tradicional
<•011 la empresa personal. Consi­
deraban la perdida cultura de
lo# Estados del Sur. como un
cuerpo esencialmente ético de
su estructura. Se esforzaban por
revivir la vida agraria del anti­
guo sur. que para ellos repre­
sentaba la riqueza natural de la
tierra, en contraposición a la
riqueza artificial de la industria
y el monopolio del Norte. Eran
CLASI LISTAS en mis convic­
ciones sociales y morales y por
tanto, alentaban el resurgimien­
to del clasicismo en literatura"
Pág. 57 Morton Dauwen Zahei.
Con igual consecuencia ló­
gica que el cubismo en pintura,
el sub-realismo en la literatura
poética y la música atonal en
el inundo del sonido, la no­
velística de los últimos 20
años lia buscado captar la
imagen fragmentaria, subterrú
nea y decididamente irra c io ­
nal del hombre y su mundo.
No en vane» se lia vivido la
experiencia de dos guerras, las
mayores «pie registra la histo­
ria de la humanidad. I 11
claro programa de evasión
acompañado casi siempre por
otro 110 confesado pian de
destrucción lia deslizado en
la inédlda minina de la obra
de Faulkner. así como en la
de Kafka y en la de los más
originales y representativos
Creadores de nuestra» actuales
formas de arte, el veneno
sutil de una época que se bus­
ca desesperadamente y no
siempre se encuentra. “Es largo
el camino que conduce Tippe-
rarv" dice la popular canción
de los soldado» ingleses de la
guerra pasada. Es igualmente
largo el camino de la salva­
ción para el arte y los artistas.
Citando la mística de los gran­
des movimientos históricos se
detiene y deja dé hacer vibrar
los estratos profundos de la
persona humana, afloran a la
superficie lodo un transido y
doliente mundo de máscara» de
restos descoyuntados, de formas
que el aflojamiento general de
las cadenas lógicas y racionales,
deja en libertad.
El mundo de William Faul­
kner es estrictamente represen­
tativo de esa situación. Torio
lo que muestra, lleva el signo
«leí aplastamiento y la desola­
ción. Andró Malraúx. que lia
presentado a Faulkner al pú­
blico francés, tan cartesiana­
mente ¡mpreparado para gozar­
lo. dice que “en el universo
de Faulkner no hay propiamen­
te: hombre, sujeto, valores ni
psicología, a pesar de los mo­
nólogos interiores de sus pri­
meros libros hay, en cambio,
un destino tendido y único,
detrás de todos sus pobres se­
res, todos semejantes y todos
distintos, tal como la muerte
detrás de una sala «le enfermos
incurables.”
Otro lector crítico «le Faul­
kner asiente vivamente en la
afirmación de Malraux y en­
cuentra que en toda la obra
de William FauLkuer “brota
1955
el horror como una flor natu­
ral". Es un horror fascinante
que va tomando cuerpo y or­
ganizándose lentamente basta
terminar por ser un ente na­
tural y casi necesario, dentro
del paisaje en «pie se mueven
sus criaturas. Si se suma a es­
to la sobresaliente condición
de su maestría técnica, se com­
prenderá «pie esa naturalidad
descarnada que señalamos, pro-
duzca los efecto» devastadores
«pie indican su paso en id áni­
mo de sus lectores más llevo-
tos.
Múltiples y eficaces recursos
técnicos dan a su obra un per­
fil absolutamente inconfundi­
ble. El "monólago interior”, que lia
hecho la gloria de James Joyce
y cuya vasta y tediosa epope­
ya se regodea en las millares
I de páginas del “Mise?" lia encon­
trado en Faulkner uno de sus
más afortunados explotadores.
En "Las Palmeras Salvajes** la an­
gustia interior de los persona­
jes es tan tensa, tan insoporta­
ble. que ningún lector se asom­
bra en presencia de ciertos
largo» monólogos en voz alta,
que quiebran la garganta de los
desolados protagonistas. Y el
virtuosismo en el ejercicio de
este procedimiento se vuelve
extraordinario en “Mientras yo ago­
nizo" todo él desarrollado en
torno a las confesiones en voz
alta, «pie se hace a sí mismo
un idiota que conduce un ca­
rro de muertos, hacia el ce­
menterio.
El. método catártico que el Psico-
... análisis lia p u esto de moda
desde los descubrimientos de
los estratos profundos del sub
confluiente por Freud y su es­
cuela, también le lia servido a
Faulkner para dar un clima de
alucinación a algunos de sus
relatos.
Otra novedad que lia incor­
porado a su técnica es la de
llevar dos «» más relatos simul­
táneos en una misma novela.
John Dos Passos bahía ensaya­
do el procedimiento en “Paralelo
12 ", sin lograr el éxito fulmi­
nante de W illian Faulkner.
En “Palmeras Salvajes", como ya
b) hemos señalado, hay dos
destinos cruzados en torno al
problema de la libertad de dos
parejas desesperadas que hu­
yen del infortunio, llevando
consigo con patética seguridad,
la visión de una catástrofe fi­
nal.
E 11 "El Villorrio" ya son cuatro
las novelas superpuestas. Cada
una de ella» puede interpretar-
. se como independiente y el
solo vínculo que las une, es el
terrible destino que conduce
ciegamente a cada uno de los
ángeles caídos.
En cuanto al uso de la unidad
do tiempo de indispensable a«'a
(amiento en los cánones de la
novela clásica, Faulkner lia es­
timado p o sib le omitirla. En
“Ibsalom. Absalom" demuestra bri
lian (emente «pie acontecimien­
tos que comenzaron a hilarse
en 1909, pueden ser interferí
«los por otra secuencia de he­
chos tiue comenzaron a rodar
en 18o3 y finalmente resolver­
se hacia 1910, manteniéndose,
110 abstante, la unidad del re­
lato.
Tal es, a grandes rasgos, la
pág. 7
obra de este escritor que aho­
ra vive pacíficamente en su
pueblecito de Oxford, entrega­
do a la tarea de cuidar su fa­
milia y su fama. Esta última
se acrecienta diariamente y se
afirma con cada libro que pu­
blica. Su más reciente comen
tadora. faroline Gordou, dice que
ninguna librería conserva en
sus estantes alguno de sus 17
títulos.
Morton Zabel indica taxati­
vamente «jue la presencia de
un escritor de la talla de Faulk­
ner constituye un testimonio
permanente de un cambio muy
grande en la cultura norteame­
ricana y “al dejar constancia
de este declinar, en términos
inflexibles, Willian Faulkner
escapa del confinamiento del
realismo literal y loma posición
como crítico y como poeta, «le
la tragedia inherente a las hos­
tilidades que yacen en medio
de toda sociedad**.
Al par que un testimonio
y un juicio sobre una época
muy inestable de la sociedad,
su técnica literaria lia recogido
y ejemplificado en un máximo
grado de pureza la grave crisis
«jue aquejó al cuerpo angélico
del arte de nuestro tiempo.
No se puede acometer tales
tareas sin una gran dósis de
amor y de desmesurada ternu­
ra hacia la familia humana que
puebla el mundo. El suyo 110
era, sin duda, un espejo imposible
paseado frente a la fiesta de los
hombres. No. No podía ser im­
posible el espejo del hombre
«jue lleva consigo un número
tan grande de muertes. Su ex­
periencia no buscaba llevar el
mediocre consuelo de las pala­
bras melifluas a los seres que
no entendían otro lenguaje «jue
el de la pólvora, la destrucción
y la muerte.
Para vencer a la muerte,
hay que enfrentarla, miniarla
tiernamente a ratos, vencerla
con vastos sacudimientos de
las palabras rituales y finalmen­
te: superarla. Porque también
la palabra es una forma terri­
ble de misterio. uHay tiue ir
basta el abismo, destle el cual
se levanta empajiada de miste­
rio y «le desesperación. El en­
granaje de nuestro sistema lin­
güístico es una cosa muerta,
si no se penetra bajo los sím­
bolos que ocultan el secreto
de los conflictos y de los su­
frimientos, allá en su profunda
e inexplorada raiz”.
Van Wyck Brook encuentra
en él, como en algunos otros
novelistas de su tiempo “una
afirmación desesperada*’ y cree
«pie ••por la profundidad de
esta «íesesperación se puede
medir la magnitud de las es­
peranzas fallidas”.
Pero sea como fuese, testi­
monio y espejo: agonía y eva­
sión; forma y contenido: todo
lo que lleva su sello es ade­
cuado, es jierfccto y es bello,
con relación al mundo deses­
perado y patético que rodeó
su vida y que él reprodujo
con su lenguaje de símbolo
con profunda honradez y con
intensa piedad y sufrimiento.
Nada más podemos pedirle.
20 de Agosto de 1946.
H E ltlB CAMPOS CERVERA
 pag.
José L. Parodi se ilcliuoa ya
con vocación > capacidad no co­
munes para la cerámica desde su
primera exhibición como alumno
de la» clase» «pie auspiciados por
el Caniro Paraguayo Americano
dirigiera alguno» años quien esto
escribo. Sucesivas muestras co n ­
juntas perfilaron desde 1947 a la
fecha una trayectoria hecha de
responsabilidad y dedicación.
Su obra, aun corta - unos cien
modelos en diez año» • refleja la
búsqueda, ardorosa y a la vez re­
flexiva. «le mtn expresión acendra­
da meóte personal Si la raíz «le
»u inspiración hay «pie buscarla
en la obra «le Julián «le lo H erre­ lo «'»tético americano. Piezas co­
ría • ¿quién habría hecho cerámi­
ca «?n el Paraguay, «le no haber
existido tq u ív • Y si el mismo
Parodi-reconoce lcalmcntc lo «pie
en materia «lo orientación debo a
sus primeros guía», ello no pue-
<!«* computarse bíuo como un
mérito más ni estimar lo actual
personalidad del artista, vn que
pora definir* ésta ha debiilo libe­
ra rse - en el más puro sentido -
«lo esas primeras influencia», po­
ra; sin «lejar la huella, configurar
ni propio tiempo non fisonomía
independiente. Persiguió pues ln
autenticidad del propio perfil o
través de la ninrañu de las su­
gestione» y lia conseguido inte­
grar rasgos inéditos en nn manejo
£ ción de los arte-anos precolom­
ntijlaX «leí terna uuiorii-nno, del
guaraní en partí colar.
Caracteriza su» piezas m ás re­
cientes un ritmo «linámico. que
l»?ta do por sí n situarlos en nn
plano d i s t i n t o de la« de sus
maestros, más ceñida» sí lo estático
aborigen (En América, sólo el
ámbito azteca y maya, y algún
& ose
período «Icl ámbito peruano, co ­
mo el nazca, evaden esc signo
estático. No sé si »e ha internado
alguna vez investigar ciertos ex-
tremo» de la historia precolom­
bina basándose en la distribución,
«le esos ritmos dinámicos en el
mapa de ln plástica americana de
prccon«iuistu). Lu cerámica de P a­
rodi. a la vez «|ue avanza como
una proa al encuentro de nues­
tra sensibiliilad su impregnación
telúrica, aspira a traducir «»1 la­
tido «le esta época. urgentemente
d i n á m i c a , p o r espirítualmentc
exacerbada. Si Julián de la He­
rrería. el maestro, es, desde el
punto «le vista «leí estatismo y el
equilibrio, uu clásico, Parodi re­
sulta un barroco. No cotí el bn-
rro«|uismo «pie hizo el «rsplcndor
«le ln época maya, en ln cual la
superposición do elemento» diná­
micos a una estructura estática
denuncia el intento de tregua en­
tre corrientes espirituales - y cul­
turales por tanto • «'omrastautcs.
sino con el barroquismo integral,
armonía de estructura y «lecora-
tiva, «pie hizo la rítmica intensi­
dad «le las culturas chimó y naz­
ca. So explica aquí la observación
«le .un critico argentino, “ sorpren-
«le como sobe Por«>di conservar
el carácter aborigen aún en loa
arabescos más avanzados”.
Así lleva este nrtiMu a más le­
jana* con»ecuencios nno de lo*
múltiple» rumbos indicados por
Julián de la Herrería en su obra:"* *ci£n de la materia bári«;a, itupo*
la actualización total de la forma
conservando no obstante la raíz
hundida en el fecundo terreno de
mo "Cuñá-mboi". “Ayura porá”,
“Tatatí poí". “ Ñúbil”, “Turó”,
“ Yatvtá". “Tam borero", “Tesare-
có", “Sy". “ Yrapó”, para »ólo citar
algunas, o sus plato* “ Mboracjhú
vertiré”, “ (.'tirundú”, entre otros
son refh-jo elocuente de este
momento de su trayectoria en el
cual hacen feliz confluencia los
factores estético* por él persegui­
dos: inspiración en lo ancestral,
definición moderna en línea y
masa, faz técnica propia.
Que ésta sea su modalidad defi­
nitiva. no podemo» asegurarlo-’
de lugar común es «pie en el arte
la solución «le un problema no
c? sino el puente hacia proble­
ma» nuevos; pero no cabe duda
«le «pie esta etapa, en ln cual
por lo meno» es de presumir
se demore el artista largo rato,
basta apurarla en sus experien­
cias y posibilidades, representa
un momento por demás intere-
-ante en *n carrera, y también
«Icntiro «le la trayectoria de lo
que ya la critica extranjera bn
«Jifcrcncia«Io como “escueln cc-
ramísticn paraguuya", dándole
así p elon ería como hecho artís­
tico conjunto en el panorama
de la cerámica continental.
Parodi, tra» manejar lo- distin­
tos procedimiento* cerámico*, pa*
rece haber elegido básicamente
el engobc. «jue fué también el
procedimiento decorativo de elcc-
binos, y cuya reviviscencia debe­
mos! a Julián «le la Herrería. En
o«tc aspecto de la recuperación --
tarea larga pero hermosa de lo
estético aborigen, Parodi ha des­
plegado intenso esfuerzo. Sus
pieza» «Inn testimonio de ello, y
también «le lo» logros. Sus en-
gobos tienen categoría muy p e r
sonnl. Con ellos y partiendo de
ellos ha conseguido lo que for­
ma el desiderátum de todo cera­
mista: nueva» apariencias y suges­
tiones de la muterin.
Todo orto es radicalmente tros-
asunción, diciembre de 1955 cuenco
.!#»■ XriKJk *»T.A
imitación «le forma, y la cerámi­ vn*. Una pieza cerámica no c*
ca llena ciertamente esta condi­ solamente un pretexto ni desplie­
ción en grado sumo; pero ella c» gue, jamás exhausto, del ritmo;
al propio tiempo y en grado muy a ln conjugación, siempre abier­
superior a otras arte.*, tiosmutn- ta n posibilidades, «le líneas y
volúuioiio»; es también y simultá­
neamente, pretexto para revestir
o la nrcilln deleznable de una
dignidad superior, infundiéndole
esa apariencia a ln que me be
referido, de sustancia distinto,
alejada del barro por inconmen­
surable* distancia* estética». Así
el barro mima la nndem pulida,
el granito, el metal, lo obsidia­
na. Lo» minia con recursos de
ri mismos extraído* condición
sine quimón recurriendo única-
enmonto ni fuego, el trnnafigiira-
dor supremo, para acrisolar su*
má» recóndita», sorprendente*
nobleza»
Parodi lia logrado en muchas
pieza» sugestivos efecto» de már­ I cerámico, dejan «le ser objeto*
decorativos, y son. como una es­
mol, de ágata o de óuix. «le vieja
plata o «Ir patinado cobre. Así la cultura cualquiera o un cuadro,
estatuilla o el vaso n<l<|uieren ran­
entes artísticos autónomos, con
go artístico inédito, y se perfilan
»u ámbito estético propio, inde­
como lo quieren la» nueva* co­
pendiente.
rriente» re valorizado ras de este
arte viejo Ooiuo el mundo: com o 1.a» esculturas cerámicas de
obras poseedora» «le una categoría Parodi poseen «sa dignidad, crean
en torno suyo esa aura «-stética
peculiar y aparte, ol margen ya de
característica de ln obra de nrte
JU U A N I)K LA H ERRERIA; tas llamadas artes decorativas. La
cerámica, a la luz «le estos re­ que en sí misma halla razón y
AgualuiHt* de Luis Sánchez Felipe justificación. K* un triunfo del
c ie n te » conceptos r r i t i c o s . s e
emancipa «le esa condición «loco- artista laborioso y sincero, y a la
vez un triunfo de nuestra* arto».
rntivn. en cuanto esta es sinónimo
de servidumbre o subordinación Que no lo» obtiene tan amenudo
sicíóu de apariencia» míe- estética; una estatuilla, uu vaso como el deporte.
•I
y ^ ///////////////////////////////M ^ ^
palabras casi dichas i
CUM PAÑIS
Atardeciila hoy iu¡ pupila Porque asumimos
de rio y resolana, los pie» y la postura
desnuda mi presencia para nudar desde ln vida,
de azahares. -caballo de caminos-
desnuda y eon memorias: y sencillamente
con un perfil distinto luista la vida;
hecho de pino», aii«cutes del reloj,
de pinos y de mares: -huciéndolo-,
desde este perfil nuevo sobre un tiempo acodado i
n donde vuelvo hecho sangre ya en la muerte,
otra vez n remontar el rio nadando de perfil
de mi sangre, y en alborada
quiero arrimar el corazón. bajo un cielo pintado
•mi corazón despierto- y n destiempo.
n aquellos que conmigo
izaron sus palabras Porque construimos
y sus manos. el sueño de ln <*dnd del hombre.
y encendieron sus años, paralelos; del hombre, simplemente.
iorquc •elemental, materno-
Í
insta ln risa c» «le color snlobrc con rostro de ventana
!
en et te panorama de distancias y en setiembre,
y el sollozo se nromn con sangre a mediodía,
con luz y luz de nombre». un corazón detrás de la solapa
y una desembocadura cabal
para su llanto.
Porque en la noche omiga
y jazminero Porque . . :
compartimos la copa. al decir estas palabras,
i
la mirada, la sed •cari dichas-
o ln voz flameante yo quemo el corazón,
o simplemente el aire. mi corazón con »u raíz
o ese más simple pon del «ilencio. de tierra,
Impreca en lo* Tallrrr* Critico*
con su penacho verde,
CASA AMERICA Morvoo Hnoi.
mi corazón con cielo de esperanza,
Porque aprendimos juntos mi viejo corazón «le primavera.
el oficio inicial
de mirar el lucero Y . . . basto el regreso,
sobre un cielo de esteros y de truenos. amigos,
subvertido, tened yn mi nostalgia
cuando apuramos de lapacho,
también la travesía y florecida y siempre
para poner presente como el lapacho,
I
«*n «ísta hora embanderada. am igos. . .
Madrid. 27 de agosto de 1954.
RU BEN B A R E 1R 0 SAGUíER 3J