el sentido de alto y bajo; y esto acaece con independencia de la forma de ser en que se les
incluya.", Con ello quiere significar que los valores "no son propiedades de las cosas, ni
tampoco fuerzas o capacidades o disposiciones ínsitas a las cosas" , sino "cualidades"
peculiares que manifiestan el " matiz valioso de un objeto, que es lo más primario que
nos llega de aquel objeto".
Conclusión:
El valor no tiene sentido ni existencia propiamente sin que exista el sujeto. Según el
subjetivismo, los valores no existen en sí, sino que son creaciones de la mente, existen
solamente para mí; lo que hace a una cosa valiosa es el deseo o el interés individual.