TRATAR LA MIGRAÑA CON MEDICINA CHINA.

Para la Medicina China la migraña, cefaleas, jaquecas, etc., no constituyen entidades

aisladas patológicamente hablando, sino que son la consecuencia de estados patológicos
originados por desequilibrios de los órganos internos (Zang Fu).
Desequilibrios de etiología interna y externa. Interna por la alteración de circulación del
Qi (energía) y la Sangre (Xue) y la obstrucción de los meridianos como consecuencia de
alteraciones de las emociones, irregularidades alimentarias, debilidad constitucional,
etc. Y de etiología externa como son los factores climáticos: frio, calor y humedad y la
combinacion entre ellos.
En especial las alteraciones emocionales cobran mucha relevancia en nuestra vida.
Frustración, enfado, ira, odio, irritabilidad, estrés en general. El hígado es el órgano
encargado del buen fluir del Qi por el cuerpo y de controlar las emociones.

Pero cuando la cosa no marcha bien, sucede como se llama en MTC ascenso patológico
de Yang de Hígado produciendo alteraciones de la circulación del Qi, Sangre y
obstrucción en los meridianos de la cabeza. Se sabe que todo bloqueo causa dolor y este
será el dolor en la cabeza por el ascenso de Yang patológico que asciende a la cabeza y
su posterior bloqueo.
El asunto no termina aquí. Como el hígado no puede hacer fluir bien el Qi causa
bloqueo en otras partes del cuerpo, dolor he hinchazón justo debajo de las costillas,
distensión abdominal, suspiros, eructos, nauseas (desequilibrio muy habitual entre
hígado y estomago), regurgitación ácida , diarrea o estreñimiento (irregularidades en la
defecación), heces de forma caprina o pequeñas como bolitas, menstruación irregular,
dolor y distensión en el pecho antes de la menstruación. El bloqueo de Qi de Hígado se
asocia con el síndrome premenstrual.
La insuficiencia constitucional de Yin que tenga la persona o el agotamiento de Yin por
enfermedad crónica o prolongada, alimentación caliente (exceso Yang), exceso de
cansancio o de actividad sexual pueden agravar los casos de cefaleas y migrañas.
El Hígado controla los tendones. Según la Medicina China, el Hígado almacena la
sangre durante los periodos de descanso y la traslada a los tendones en los momentos de
actividad (la función de la sangre es hidratar y nutrir), manteniendo el buen estado y
flexibilidad de los tendones. Por ello incorpora estiramientos en tu día a día, práctica Qi
Gong, Yoga, bici, andar,…

Los alientos verdes que proporcionan clorofila son los relacionados con el hígado, el
elemento Madera. Mejoran las funciones generales del hígado y contribuyen al buen
fluir del QI.
Evitar los enfados, cambios bruscos y prolongados del ritmo del sueño, el cansancio
excesivo y los ayunos prolongados, exceso de alimentos de sabor picantes y naturaleza
caliente-tibia, alimentos grasos,…
En conclusión, para tratar la cefalea y migrañas y mejorar el buen fluir del Qi por el
cuerpo y el hígado y eliminar los desequilibrios de las alteraciones emocionales la dieta
bioenergética basada en los conceptos de medicina china su acupuntura y fitoterapia
(fórmulas de plantas medicinales) son muy buen tratamiento.

Cefalea o Migraña
En los países occidentales un 25% de la población padece cefalea y entre ellos un 90%
migraña. El método terapéutico más habitual es la administración de analgésicos, a
pesar de sus efectos secundarios; una alternativa para el tratamiento es la acupuntura.

Características de la migraña
La cefalea puede deberse principalmente a cinco factores: posturas inadecuadas en la
cama, la climatología, la menstruación, factores psíquicos y uso de anticonceptivos.

1. Postura inadecuada en la cama. Muchas personas con migraña padecen

alteraciones de la zona cervical. Naturalmente puede haber muchas causas para estas
alteraciones, pero no se debe subestimar una mala postura estando acostado en la cama.
El 10-15% de las personas adoptan el decúbito prono para dormir, colocando la cabeza
en posición lateral a un lado.Muchos niños han mantenido esta postura durante años, y
para los adultos es habitual. Con el tiempo puede producirse un desequilibrio entre los
flexores y extensores causando una alteración articular, muscular y ligamentosa así
como una disfunción de los nervios de la zona cervical, lo que da lugar a la cefalea y
otros síntomas colaterales.

2. El clima. Los climas donde en el otoño tardío, en invierno y al inicio de la primavera,

predominan los días nublados con lluvia y nevadas a veces abundantes, la falta de sol y
la excesiva humedad crean una combinación entre frío y humedad que pueden atacar al
organismo y producir cefalea.

3. La menstruación. Algunas personas padecen cefalea antes o durante la

menstruación, acompañado de dismenorrea. Eso se debe principalmente al estasis de Qi
y de la Sangre.

4. Factores psíquicos. En los países desarrollados, con alta competitividad, tanto las
presiones sociales como familiares pueden ser un factor que contribuye a la aparición de
la cefalea.

5. Administración de anticonceptivos a largo plazo.

Métodos de tratamiento
Diferenciación y clasificación de la patología

Frío-humedad: Se caracteriza por ataques que se desencadenan con cambios climáticos

o días lluviosos, dolor unilateral o bilateral, pesadez de la cabeza, capa de la lengua
blanca y viscosa y pulso sumergido y de cuerda.
Estasis de Qi y de la Sangre: se caracteriza por un dolor agudo punzante y fijo. En
pacientes femeninos se inicia la crisis antes o durante la menstruación acompañado de
hinchazón dolorosa de las mamas y el hipogastrio, capa gris oscura, lengua normal o
con equimosis y pulso de cuerda.

Hiperactividad de Yang hepático: se caracteriza por dolor de cabeza localizado

bilateralmente en la zona temporal, irritabilidad e inestabilidad emocional; la crisis se
desencadena debido a un problema psicológico, lengua roja con capa amarilla, pulso
cuerda y rápido.

Cervico-tensional: Se caracteriza por un dolor que se inicia en la zona cervical y

asciende por un lado de la cabeza, acompañada de rigidez de los músculos cervicales y
dolor a la presión, pulso de cuerda.

LA MIGRAÑA CLÁSICA DESDE LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA

Enfoque del diagnóstico de la migraña clásica desde la Medicina Tradicional

China
La migraña desde la Medicina Occidental

El diagnóstico preciso del tipo de cefalea de la migraña clásica representa un reto

para la MO, y la OMS reconoce que sólo la minoría de los pacientes obtiene un
diagnóstico adecuado.

La migraña clásica se caracteriza por síntomas neurológicos focales reversibles, que

se desarrollan entre 5 y 20 min y con una duración máxima de 60 min, seguidos o no
de cefalea.
El diagnóstico preciso del tipo de cefalea de la migraña clásica representa un reto para
la MO, y la OMS reconoce que sólo la minoría de los pacientes obtiene un diagnóstico
adecuado.

En la clasificación internacional de cefaleas se proponen 14 categorías para clasificar

las cefaleas; las primeras 4 corresponden a cefaleas primarias, de ellas la migraña es la
que presenta mayor complejidad diagnóstica, con 6 sub categorías.

La migraña clásica o migraña con aura se define como una cefalea primaria. Es un
cuadro recurrente que se caracteriza por síntomas neurológicos focales reversibles, que
se desarrollan entre 5 y 20 min y con una duración máxima de 60 min, seguidos o no de
cefalea. Entre los criterios para hacer el diagnóstico se requiere que la entidad no sea
atribuible a otras causas y de la presentación de al menos 2 episodios.

Aunque la migraña con aura se define a partir del aura y no de la cefalea, la presente
revisión se centra en la migraña con aura asociada a cefalea, dado que es el síntoma
que más frecuentemente lleva a consultar.

Enfoque diagnóstico desde la Medicina Tradicional China

Desde el enfoque de la MTC, la cefalea no se considera una patología sino un
síntoma que puede acompañar a diferentes enfermedades agudas o crónicas.
Como sistema médico complejo, la MTC tiene un sistema de diagnóstico a partir del
cual se define lo que es o no patología, lo que es o no tratable, curable, prevenible y así
se determinan las intervenciones pertinentes.

Lo primero es entender que desde el enfoque de la MTC, la cefalea no se considera una

patología sino un síntoma que puede acompañar a diferentes enfermedades agudas o
crónicas.

A continuación se desarrollan algunos de los puntos a tener en cuenta en el momento

de plantear un diagnóstico desde la MTC.
Etiología

Los 7 sentimientos o emociones, cuando son excesivas afectan negativamente la

función de diferentes órganos.
Se consideran factores que desencadenan o empeoran la enfermedad los siguientes: la
constitución, que se conforma a partir de la salud de los padres, las condiciones de la
concepción y de la gestación; los factores patógenos exógenos, que corresponden a los 6
excesos; los 7 sentimientos o emociones, que cuando son excesivas afectan
negativamente la función de diferentes órganos; el exceso de trabajo o inactividad; la
actividad sexual excesiva y los partos; los alimentos y bebidas, y los accidentes

Canales afectados

La cabeza es el sitio de confluencia de todos los canales superficiales yang del

cuerpo. Los canales yin llegan también a ella internamente o a través de los canales
divergentes.

La cabeza es el área de mayor potencial energético en cuanto a flujo de Qi

Los canales yang más frecuentemente afectados cuando hay cefalea son Vejiga y
Vesícula Biliar, mientras que los yin son Hígado y Riñón.
La cabeza es el sitio de confluencia de todos los canales superficiales yang del cuerpo;
además, los canales yin llegan también a ella internamente o a través de los canales
divergentes. Por lo anterior se considera que una afectación en cualquiera de los 12
canales principales puede expresarse como cefalea.

La cabeza es el área de mayor potencial energético en cuanto a flujo de Qi y, por lo

tanto, es más propensa a albergar los excesos de energía de características yang, que
asciende como yang de Hígado, Fuego de Hígado, Viento de Hígado, Fuego de
Corazón.

Los canales yang más frecuentemente afectados cuando hay cefalea son Vejiga y
Vesícula Biliar, mientras que los yin son Hígado y Riñón.

Zonas de la cabeza afectadas por el dolor

Para determinar el canal afectado se tiene en cuenta, además de la historia clínica
completa del paciente, la zona de la cabeza que está afectada por el dolor.

El dolor que es exclusivamente de la parte más alta de la cabeza y de detrás de los

ojos corresponde a Hígado

El dolor empieza en la región occipital y luego alcanza el vértex corresponde a

Vejiga.

La zona temporoparietal, así como las sienes, corresponde a Vesícula Biliar

La cefalea frontal se relaciona con Estómago

Para determinar el canal afectado se tiene en cuenta, además de la historia clínica
completa del paciente, la zona de la cabeza que está afectada por el dolor de la cefalea.
Con este dato se puede obtener también un diagnóstico sindromático y, de acuerdo a la
descripción del dolor, se puede orientar hacia una posible etiología.

La cefalea de presentación crónica que compromete toda la cabeza corresponde,

generalmente, a una deficiencia de Jing-esencia de Riñón.
El dolor que es exclusivamente de la parte más alta de la cabeza corresponde a Hígado,
igual que el que afecta la zona de detrás de los ojos, mientras que cuando el dolor
empieza en la región occipital y luego alcanza el vértex corresponde a Vejiga. La zona
temporoparietal, así como las sienes, corresponde a Vesícula Biliar y cuando es bilateral
suele deberse a Fuego de Hígado, yang de Hígado o Viento de Hígado que asciende,
mientras que cuando es unilateral suele ser por ascenso de yang o Fuego de Hígado. La
cefalea frontal se relaciona con Estómago, aunque también puede estar causada por
humedad, flema o un factor patógeno exógeno. El área occipital corresponde al
meridiano de Vejiga, pero la causa más frecuente de dolor crónico en esta región es una
deficiencia de Riñón y de dolor agudo un factor patógeno exógeno de tipo Viento. La
cefalea de presentación crónica que compromete toda la cabeza corresponde,
generalmente, a una deficiencia de Jing-esencia de Riñón.

Características del dolor

Cuanto más detallada sea la descripción del dolor más posibilidades hay de obtener
un diagnóstico certero.

La migraña con aura corresponderá, en la mayoría de los casos, a situaciones de

exceso.
En la MTC cuanto más detallada sea la descripción del dolor más posibilidades hay de
obtener un diagnóstico certero. En términos generales, los dolores intensos en las
cefaleas con sintomatología muy florida corresponden a situaciones de exceso, mientras
que los dolores sordos y de menor intensidad se relacionan con situaciones de
deficiencia. De acuerdo con este principio, la migraña con aura corresponderá, en la
mayoría de los casos, a situaciones de exceso.

Los 8 principios
Se considera que las enfermedades tendrán predominantemente una característica de
frio o calor, cualidades yin o yang, condición de Deficiencia o Exceso y de origen
Interno o Externo.
En la MTC el enfoque por 8 principios permite ubicar la patología en un esquema que
va a definir posteriormente el plan de manejo. Se considera que las enfermedades
tendrán predominantemente una característica de frio o calor, cualidades yin o
yang, condición de Deficiencia o Exceso y de origen Interno o Externo. En los casos en
los que no es posible determinar cuál de las polaridades está predominando se habla de
un trastorno mixto.

En lo relativo a las cefaleas, qué cualidades son más importantes ?

 En el caso de la cefalea, los factores patógenos más frecuentemente asociados

son los relacionados con viento y pueden ser de tipo Viento frío, Viento calor,
Viento humedad. Todos estos son ejemplos de patología tipo exceso.
 Son las cefaleas asociadas a un desequilibrio en los órganos internos. Los más
frecuentemente relacionados con cefalea son Riñón e Hígado. En cada caso se
pueden presentar patologías por deficiencia o por exceso.
 En esta categoría se encuentra la mayoría de las cefaleas que pueden
corresponder a migraña clásica. En general, las patologías que corresponden a
la categoría Exterior son patologías por Exceso, pero también hay patologías del
Interior que son de Exceso. Se trata de las cefaleas por Yang de Hígado, Fuego
de Hígado, Viento de Hígado, Estancamiento de Qi de Hígado, Frio en canal de
Hígado, Humedad, Flema turbia, Viento Flema turbio, Retención de alimentos,
Estasis de sangre, Calor de Estómago.
 Otras situaciones que pueden originar cefalea son Deficiencia de Qi, Deficiencia
de Xue, Deficiencia de Riñón.

Diagnóstico: síndromes en Medicina Tradicional China que pueden corresponder

al diagnóstico de migraña clásica.

 Ascenso de yang de Hígado

El Hígado es uno de los órganos más frecuentemente afectados cuando la

principal manifestación clínica es cefalea

El ascenso de yang de Hígado es un cuadro mixto en el cual las

manifestaciones son de exceso, pero habiendo de base una deficiencia.

Como es usual en los síndromes de Hígado es de gran importancia el

componente emocional. Se trata de personas con accesos de ira, que
experimentan frustración y resentimiento durante largos períodos.
El Hígado es uno de los órganos más frecuentemente afectados cuando la principal
manifestación clínica es cefalea y, usualmente, esta se localiza a los lados de la cabeza
en la zona topográfica correspondiente a su víscera acoplada: la Vesícula Biliar.
El ascenso de yang de Hígado es un cuadro mixto en el cual las manifestaciones son de
exceso, pero habiendo de base una deficiencia. Lo más frecuente es que sea una
Deficiencia de yin de Hígado como consecuencia de una Deficiencia de Sangre de
Hígado, pero también puede ser por una Deficiencia de yin de Riñón o Deficiencia
de yin y yang de Riñón.

Un síntoma clave de este síndrome es la cefalea, que puede presentarse como cefalea
hemicránea, bitemporal o retroocular. Se acompaña de síntomas neurológicos
reversibles como sensación de mareo, vértigo y puede presentar calor o rubicundez
facial, visión borrosa, ojos secos y tinnitus. Como es usual en los síndromes de Hígado
es de gran importancia el componente emocional. Se trata de personas con accesos de
ira, que experimentan frustración y resentimiento durante largos períodos.

 Fuego de Hígado

El Su Wen dice: “Cuando el fuego de Hígado se eleva, en un movimiento

inverso, a lo largo del conducto, la sangre es presionada por el calor. Por lo tanto
sangra la nariz”.

En este caso es característico que tanto los ojos como la cara se pongan rojos durante
los episodios de cefalea.
Es un síndrome tipo exceso, que se caracteriza por una condición de calor en Hígado. Se
trata de cefalea pulsátil de predominio en región temporal acompañada de vértigo,
sensación de mareo y tinnitus. En este caso es característico que tanto los ojos como la
cara se pongan rojos durante los episodios de cefalea. Igual que en el síndrome anterior
se trata de personas iracundas. Adicionalmente, por tratarse de fuego, se acompaña de
sequedad que se manifiesta como estreñimiento, orina escasa, ojos secos y puede
presentar sangrados. El Su Wen dice: “Cuando el fuego de Hígado se eleva, en un
movimiento inverso, a lo largo del conducto, la sangre es presionada por el calor. Por lo
tanto sangra la nariz”.

 Deficiencia de Sangre de Hígado

La Sangre es de naturaleza yin y su función es enraizar el yang, cuando la Sangre es

insuficiente para cumplir esta función, el yang y el Fuego ascenderán de acuerdo a
su tendencia natural.
La Sangre es de naturaleza yin y su función es enraizar el yang, cuando la Sangre es
insuficiente para cumplir esta función, el yang y el Fuego ascenderán de acuerdo a su
tendencia natural. La cefalea de este síndrome tiene las características descritas para
ascenso de yang o de Fuego de Hígado, sin embargo su origen hace que el manejo sea
diferente.

 Viento de Hígado
El viento de Hígado se caracteriza por tener y causar movimiento.

Se trata de una cefalea global acompañada de mareo y náuseas y puede haber

temblor o entumecimiento en cabeza o extremidades.
El viento de Hígado se caracteriza por tener y causar movimiento. En este caso se trata
de una cefalea global acompañada de mareo y náuseas y puede haber temblor o
entumecimiento en cabeza o extremidades. Este síndrome puede derivarse de una
situación de exceso: Fuego de Hígado o yang de Hígado, o de una situación de
deficiencia: Deficiencia de Sangre de Hígado. Cualquiera de los 3 tendrá el mismo
manejo para la rama, pero según sea el caso se planteará el plan de tratamiento para la
raíz siguiendo los principios de la MTC.

 Estancamiento de Qi de Hígado

Típicamente se acompaña de síntomas emocionales como irritabilidad reprimida,

ansiedad y estrés.
Se trata de una cefalea frontal o temporal. La sintomatología es intensa, con lo cual se
diferencia de otras cefaleas que afectan la misma zona como la de la Deficiencia de
Estómago. Típicamente se acompaña de síntomas emocionales como irritabilidad
reprimida, ansiedad y estrés.

 Estancamiento de frio en el canal de Hígado

Se manifiesta con una cefalea global intensa acompañada de náuseas, vómito,

ansiedad y sensación de frío.
Este es un síndrome agudo asociado a un factor patógeno exógeno alojado en el canal,
es de tipo exceso y se manifiesta con una cefalea global intensa acompañada de
náuseas, vómito, ansiedad y sensación de frío.

Diagnósticos de la Medicina Tradicional China que corresponden a la migraña

clásica de la Medicina Occidental
tabla diagnóstico migraña clásica

Comentarios sobre la tabla de síndromes dela MTC correspondientes a la migraña

clásica de la MO

En su mayoría son patologias de yang y calor.

La cefalea que acompaña los 6 síndromes presentados cumple con los criterios
diagnósticos de migraña clásica de la MO, sin embargo, al hacer el abordaje desde el
paradigma de la MTC, cada uno de estos casos requiere un tratamiento diferente.
En esta tabla se describen los síndromes de la MTC con manifestación clínica de
cefalea acompañada de síntomas neurológicos y que, por lo tanto, se corresponden al
diagnóstico de la MO de migraña clásica o con aura. Se puede observar, como se
mencionó antes, que en su mayoría son patologias de yang y calor. Se describe la
etiología y la patogenia para comprender sus diferencias. Finalmente se menciona el
principio de tratamiento de cada uno de ellos. La cefalea que acompaña los 6 síndromes
presentados cumple con los criterios diagnósticos de migraña clásica de la MO, sin
embargo, al hacer el abordaje desde el paradigma de la MTC, cada uno de estos casos
requiere un tratamiento diferente.

Conclusiones
Mientras se haga investigación que busque demostrar la eficacia de un método
terapéutico propio de un sistema médico, para tratar una patología diagnosticada
desde otro sistema médico , los resultados seguirán siendo confusos.

La riqueza de cada sistema médico se debe explotar desde su propia lógica sin
intentar acomodarlo forzadamente a una lógica diferente.
Los desarrollos alcanzados por los diferentes sistemas médicos complejos deben usarse
en beneficio del paciente de forma coordinada e integradora. Los médicos que cuentan
con conocimientos suficientes para integrar diferentes sistemas médicos en la
orientación de sus pacientes podrán ofrecer en cada caso las herramientas que sean más
adecuadas. Sin embargo, tanto en la práctica clínica como en la investigación, es
importante que se conserve una cierta coherencia propia de cada sistema médico.
Mientras se haga investigación que busque demostrar la eficacia de un método
terapéutico propio de un sistema médico, para tratar una patología diagnosticada desde
otro sistema médico , los resultados seguirán siendo confusos. La riqueza de cada
sistema médico se debe explotar desde su propia lógica sin intentar acomodarlo
forzadamente a una lógica diferente.

Fuente:

Autores: María Paula Juliana Gómez Bernal, Camilo E. González Correa, Miguel
Eduardo Martínez Sánchez (Medicina Alternativa, Área de Medicina Tradicional China
y acupuntura, facultad de Medicina, Universidad Nacional de Colombia, Bogotá,
Colombia.)Revista Internacional de Acupuntura, septiembre del 2014
Dietoterapia según Yin Yang y los 5 elementos

Los chinos clasifican los alimentos siguiendo las mismas teorías por las que se rigen en
acupuntura o los fundamentos de la medicina china: teoría del Yin Yang y la teoría de
los cinco elementos.

Ellos consideran que un sistema terapéutico completo consiste en tratamientos externos

(acupuntura, moxibustión, manipulaciones terapéuticas, etc) y tratamientos internos
(fitoterapia y dietoterapia).
La combinación de tratamientos externos e internos, al ser más completa, produce
efectos superiores a los que se obtienen con un solo tipo de tratamiento.

La fisiología energética de la medicina china tiene poco que ver con la fisiología
occidental. Para la fisiología china, la dietoterapia realiza sus funciones a través del
calentador superior, medio e inferior.

A través del calentador medio, al cual corresponden el estómago y el bazo. Estos dos
órganos encargados de transformar los alimentos y extraer el Qi, para que luego se
vayan hacía el hígado y riñón. Desde el calentador superior se obtiene aire, mediante la
función respiratoria.

En el calentador inferior, la fuente principal viene del riñón. En este caso, sería como
una batería que va suministrando energía a lo largo de nuestra vida, y cuyo prematuro
desgaste puede prevenirse manteniendo en buen estado el calentador medio (dieta y
funciones digestivas).

Mantener en buen estado el calentador inferior, dependerá en buena medida del estilo
de vida y de los hábitos higiénicos.

Los distintos tipos de energía de cada calentador se combinan para formar el triple
calentador, del cual van a parar a la sangre (Yin) y el Qi Wei, o energía defensiva
(Yang), donde su función es proteger al organismo de factores patógenos externos o
energías perversas.

Volviendo al tema de la dieta, si esta es ingerida con desequilibrios, éstos repercuten en

el triple recalentador, y acaban manifestándose en forma de un desequilibrio energético
entre la sangre y el Qi Wei.

Como método de diagnóstico en el tratamiento dietoterapeutico, consiste en descubrir

qué alimentos de la dieta actual están perjudicando, y cuales pueden ser beneficiosos.

Clasificación de los alimentos

La clasificación de los alimentos según la medicina china, se establece según 3
magnitudes distintas: Yin Yang, el sabor y la dirección.

Según la naturaleza del Yin Yang, cada alimento tiene una ‘temperatura’ , pero no se
refiere a la temperatura que podamos medir con un termómetro, sino al Yin Yang, frío a
caliente respectivamente.

En el sabor, corresponde a los cinco sabores relacionados a los 5 elementos.

Por último, la dirección. En este caso corresponde a la dirección que manifiesta en;
ascendente, descendente, exteriorizarse e interiorizarse.

Picantes y dulces (ascendentes), amargos (descendentes), los salados (interior) y

picantes a la exteriorizarse.

A modo de resumen, los alimentos Yang producen en el organismo efectos como

Tonifican el Yang y Qi, efecto de calentamiento y activan circulación del Qi.
En el lado del Yin, producen efecto enfriamiento y sedación.

Uno de los usos más comunes para aplicar dietoterapia es en deficiencia de Yin y Yang,
porque a veces tiene mayor efecto que utilizando acupuntura. Suelen ser deficiencias de
Yin de hígado y riñón. En el caso de Yin, las dietas en frutas, vegetales neutros, té de
trigo con sésamo negro; con restricción en alimentos Yang, como sal, azúcar, café,
alimentos picantes y calientes.

En el caso de Yang, se debe tonificar el Qi con ginseng, sopas calientes, cocinados al

horno.

La dietoterapia china, se basa en criterios propios de la medicina tradicional china.

Su base prescinde de la valoración energética (lo que aquí medidos en kilocalorías).

La dietoterapia china equilibra las disfunciones energéticas del organismo

humano, aplicando los fundamentos de la medicina china Yin Yang y los 5
elementos.

Biodescodificación Migrañas y Dolor de Cabeza Sanación

SaldDolor de Cabeza y Migrañas.

Un enfoque sencillo del dolor de cabeza es que tenemos una o varias preocupaciones
grandes de las que no sabemos salir. Al pensar continuamente en lo mismo, nuestra
cabeza se vuelve loca, está a punto de estallar, y creo que si sigo así ,voy a perder la
cabeza.

Es como si tuviéramos delante un problema como un muro de ladrillo y nos diéramos

de cabezazos con él sin conseguir solucionarlo, sin conseguir derribarlo. Es la
expresión típica de “me estoy rayando, me como la cabeza y no consigo nada, me
rompo la cabeza”.
Otro enfoque más elaborado del dolor de cabeza tiene que ver con que en la cabeza
tenemos dos chacras, tenemos el cerebro y también tenemos cuatro de los cinco
sentidos: la vista, el oído, el olfato y el gusto. La cabeza es una parte importante y
nuestro centro energético.

La cabeza tiene relación directa con el Yo Soy. Puede que te estés exigiendo
demasiado, puede que te sientas desvalorizado, no ser suficientemente inteligente, tener
miedo al juicio de los demás.

Tu dolor de cabeza te indica que tienes que relajar tu mente, que tienes que permitirte
ser tú mismo, que tienes que sentir, no solo razonar. No quieras comprenderlo todo, no
seas injusto contigo.

Meditar os va a venir muy bien para todos los dolores de cabeza y las migrañas.

Cuando padeces de migrañas lo que vas a tener son dolores de cabeza moderados o
intensos, que te pueden durar desde unas pocas horas, hasta tres días. Puedes tener
mareos y vómitos e intolerancia al ruido o a la luz.

Además, se suelen repetir en el tiempo. Hay personas que tienen migrañas más o menos
frecuentes desde hace 10 años, desde hace 20 años

Un conflicto de base en la migraña es: “debo buscar una solución mental y no puedo
descansar hasta que la encuentre”. Por lo tanto, nos viene muy bien ser menos mentales,
ser más emocionales e intuitivos.

Tipos de migrañas:

De estrés. Sientes que tienes que hacer muchas cosas, que no te da tiempo o que no
puedes hacerlo como deseas. Esto te produce un estrés muy alto, mucha tensión. Puede
haber también un conflicto de exigencia y de hiper control

Cuándo tienes continuamente mucha tensión interior, también pueden aparecer síntomas
de hipertensión.

Pulsátiles. De fin de semana. Puedes que estés en fase de solución de un problema o

puede que sientas que no tienes derecho a la felicidad y te castigas con dolores de
cabeza en los momentos en los que no estás trabajando

Premenstruales. Es un conflicto de desvalorización con tu condición de mujer: “Tengo

demasiadas cosas que hacer”, “miedo a quedarme embarazada”, “no me siento a la
altura”.

Migraña oftalmológica. “No puedo ver algo que necesito ver” o todo lo contrario:
“Estoy viendo cosas que no quiero ver”. Por el dolor de la migraña, también se nos
puede nublar la vista
A veces van unidas la migraña y el estreñimiento porque hay un resentir de fondo
similar:” no quiero digerir lo que sucede en mi vida”. Al enfrentarte a algo que no estás
consiguiendo solucionar mentalmente, tampoco estás consiguiendo digerirlo.

Las migrañas también pueden tener relación con represión sexual, se haya generado en
la infancia o no, puede haber una lucha con mi sexualidad, puede haber falta de
orgasmos.

Esta es una parte importante. Tienes que dejar que los acontecimientos fluyan
libremente en tu vida y a cambio, recibirás y sentirás alegría, paz y armonía.
Tienes que sentir que la vida está a tu favor.

También puede haber un conflicto en el que quieres bloquear tu energía espiritual y

tu vida espiritual. Yo siempre os propongo alinear cabeza y corazón, alinear mente y
cuerpo. No es posible andar por la vida solo pensando. Es muy importante pensar y
sentir.

Y por supuesto vuelvo a repetir, meditar.

CEFALEAS PRIMARIAS: LAS MIGRAÑAS

Entendemos por cefalea el dolor que se manifiesta en cualquier parte de la cabeza, en
las estructuras que la unen a la base del cráneo, en los músculos y vasos sanguíneos que
rodean el cuero cabelludo, en el rostro o en el cuello. Es un dolor de intensidad variable
que no discrimina edades ni sexo. De hecho, las cefaleas, en todas sus variables, son la
causa más frecuente de consulta en neurología en el mundo.

Generalmente, se distingue entre cefaleas primarias y secundarias, éstas últimas

asociadas a otras enfermedades. Son las primarias, que constituyen el 90% de las
cefaleas diagnosticadas, las que nos interesan en esta ocasión, ya que afectan al 80% de
las mujeres y a más de un 60% de los hombres.

En las cefaleas primarias pueden influir varios factores, ya sea un espasmo o

inflamación de los músculos de la cabeza y del cuello o una distensión, tracción o
dilatación de las arterias y venas, tanto del interior del cráneo como del exterior. No
obstante, en Descodificación Biológica – BioNeuroEmoción cualquier cefalea
primaria tiene un sentido biológico tan claro como la invariable existencia de un
problema al que la persona afectada pretende encontrar, con dificultad, una solución
desde el intelecto. Para esa labor es necesario incrementar la aportación de nutrientes al
cerebro, lo que provoca una vasodilatación, desencadenándose consecuentemente el
dolor de cabeza al poco tiempo.

Personas que buscan el máximo rendimiento, pero no se sienten a la altura de las

exigencias
Estamos, por tanto, ante un perfil muy concreto de personas que suelen padecer cefaleas
primarias. Suelen ser personas evasivas, con tendencia a no afrontar la realidad que les
toca vivir, instaladas en la negación y en el “no puedo”, repitiéndose a sí mismas –desde
su parte consciente- que no hay problemas y que no vale la pena preocuparse. También
personas apasionadas, cerebrales, intelectuales y, por ende, muy mentales. Personas
muy perfeccionistas y exigentes consigo mismas y con los demás; con un marcado y
permanente afán de superación. Personas inconformistas que registran absolutamente
todo a través de su filtro mental, que hacen una interpretación mental de cuanto
acontece en sus vidas. Personas que no se conceden el derecho de ser lo que quieren o
que se sienten culpables por atreverse a cuestionar a aquellos que tienen mucha
influencia sobre ellas.

La más común de las cefaleas primarias es la tensional que se caracteriza por un dolor
regular y opresivo alrededor de la cabeza. Suele estar asociada a contracturas
musculares y estrés. Habitualmente mejora con actividad física y relajación. Al estar
involucrada la musculatura de la nuca y del cuello, nuestra biología nos dice que existe
en ellas un matiz de comunicación e impotencia en el contexto de una persona mental y
desvalorizada con dificultades para aportar sus opiniones y criterios.

También son primarias las cefaleas Horton, no pulsátiles; pero muy intensas y
debilitantes. En este caso, se observa una marcada tendencia a repetirse en la misma
zona de la cabeza, generalmente la órbita. Es más frecuente entre los hombres. Expresa
biológicamente impotencia y desvalorización intelectual por dar la cara en lugar o en
defensa de alguien.

Y, por último, la migraña o jaqueca hemicránea, cefalea de tipo pulsátil que afecta a un
lado de la cabeza (izquierdo o derecho), de intensidad moderada o severa, asociada en el
90% de los casos a náuseas y en el 50% de los casos a vómitos. Habitualmente está
asociada también a fotofobia e intolerancia a los ruidos. La migraña es claramente
predominante en la mujer y se calcula que afecta a entre el 12% y el 16% de la
población mundial.

La migraña se caracteriza por la irrupción violenta y repentina de dolores intensos que

pueden durar sólo algunas horas o prolongarse durante varios días. Según los síntomas,
podemos distinguir entre la migraña clásica con aura (alrededor del 20% de los casos) y
la migraña común sin aura (75%)

La aparición de la migraña se asocia una vasoconstricción de las arterias craneales, lo

que causa el fenómeno del aura, y una posterior vasodilatación de rebote que es la
verdadera causante del dolor.

Conflictos biológicos

Las personas que padecen migrañas están permanentemente preocupadas, a veces

incluso inconscientemente, por algo muy sutil y concreto. Como en el resto de las
cefaleas primarias, son conflictos relacionados con situaciones de desvalorización
intelectual referida a los más altos valores mentales, espirituales, profesionales, etc.;
personas real o imaginariamente desbordadas por las circunstancias.
Es común también ese conflicto biológico de desvalorización intelectual con un matiz
de comparación en personas con miedo constante a no estar a la altura, a no cumplir las
expectativas. En ocasiones, inconscientemente y por vía transgeneracional, esa
desvalorización intelectual es la expresión de un programa de no poder superar al padre
o a la figura paterna simbólica (jefe).

Desvalorización intelectual también en personas que sienten la necesidad de ejercer un

constante control de las situaciones o de otras personas, que buscan el máximo
rendimiento y cargan sobre sus hombros la máxima responsabilidad; pero que sienten
que no son capaces de hacer tanto como debieran.

Hay un matiz de impotencia intelectual degradante porque el afectado siente que tiene el
cerebro saturado y agotado. Personas bloqueadas que no toman decisiones. También
pueden ser personas que, por verdadera necesidad o autoimposición, tienen o sienten
que tienen que llevar a cabo muchas tareas al mismo tiempo o en plazos muy concretos
y ajustados.

Las migrañas con aura evidencian la existencia de esa desvalorización intelectual; pero
en un clima de conflicto visual de los hechos, acontecimientos, actitudes (reales,
virtuales o simbólicas) para los que el enfermo no encuentra solución.

Las migrañas frecuentemente están asociadas a trastornos de la visión y la digestión, a

no querer ver ni digerir algo que sucede en la vida de la persona que las sufre; angustias
y frustración derivadas de una situación ante la que no toma una decisión. Un conflicto,
en definitiva, entre los pensamientos, las necesidades y los deseos personales.

Fases de las migrañas

Las crisis y los síntomas varían según los casos y las personas, si bien su evolución
habitualmente sigue las mismas fases. En una primera etapa, horas antes de que
aparezca el dolor, se presentan los pródromos: sensaciones o síntomas como
irritabilidad, euforia, bostezos reiterados, falta de atención o deseo compulsivo de comer
dulces, primer indicio de la creciente demanda de nutrientes desde el cerebro.

Estrés y competitividad están detrás de la mayoría de los conflictos emocionales que

nuestra biología expresa en forma de migrañas.
En una segunda fase, aparece el aura, presente aproximadamente en uno de cada cinco
casos diagnosticados. En las migrañas con aura los síntomas visuales son muy
característicos con la repentina presencia de escotoma centelleante, es decir, la aparición
de una zona ciega dentro del campo visual, acompañada de destellos luminosos
móviles. En ocasiones, el aura se manifiesta junto con pérdida de sensibilidad y
hormigueo en lengua, labios y mejillas, pudiendo llegar a alcanzar, en casos extremos, a
la mano y el brazo del lado afectado. En cerca de la mitad de los casos se pueden llegar
a presentar deficiencias motoras.

La presencia del aura se prolonga entre 20 y 60 minutos para dar paso a un intervalo
inferior a una hora en el que no hay síntomas. Sin embargo, la persona que padece
migrañas sabe perfectamente que esa tregua es sólo la calma que precede a la tormenta.
Porque, efectivamente, el dolor aparece implacable entre 20 y 60 minutos después de
desaparecer el aura. Al principio se manifiesta como un dolor débil; pero aumenta su
intensidad poco a poco. Se trata de un dolor que afecta sólo a un lado de la cabeza y
suele durar entre 3 y 72 horas. A diferencia de las cefaleas tensionales, el dolor
provocado por las migrañas empeora con la actividad física. El enfermo necesita
invariablemente retirarse a una habitación oscura y silenciosa en la que permanecer
inactivo. El frío, el sueño y el reposo alivian. Si el dolor se prolonga más de 72 horas y
no se modera ni durante el descanso ni con la medicación, podemos hablar de un
“estatus migrañoso”.

Localización del dolor

Para descodificar biológicamente la migraña hay que tener siempre en cuenta la zona
donde empieza el dolor. Así, gracias a los relés cerebrales del Dr. Hamer, podremos
identificar el tipo de conflicto que ha dado lugar a la migraña.

Cuando el dolor aparece en la parte frontal de la cabeza, la desvalorización intelectual

tiene la tonalidad de no encontrar las soluciones a encarar, querer ganar tiempo o
aminorar la velocidad de las cosas para poder organizar el futuro o rehacer planes.

Si el dolor aparece en la parte correspondiente al hueso temporal, el conflicto está

relacionado con desamparo (lado izquierdo) o acción (lado derecho) en el territorio.
También conflicto de desvalorización intelectual en relación al futuro, aquello que
queremos o no queremos ver u oír de nuestro futuro.

En cambio, cuando el dolor aparece en la zona occipital, el conflicto está vinculado con
algo todavía pendiente, una situación del pasado que vuelve a manifestarse.

En Descodificación Biológica – BioNeuroEmoción también se tiene en cuenta la

regularidad de su aparición. Si se repite, por ejemplo, con el ciclo menstrual indica un
sentimiento de incapacidad, de no estar a la altura. Si aparece en vagotonía (fin de
semana y vacaciones) suele tratarse de personas que no se sienten con derecho a ser
felices y a disfrutar de la vida. Aquí entran en juego el Proyecto Sentido y la memoria
Transgeneracional, también importantes a la hora de descodificar la migraña pues a
veces esta enfermedad es la expresión de programas inconscientes heredados. En líneas
generales, se puede afirmar que las personas que son muy mentales manifiestan que en
su árbol genealógico ha habido mucho sufrimiento.

En terapia

Durante muchos años, antes de que la Descodificación Biológica apareciera en mi vida,

padecí frecuentes migrañas con aura. Siempre tuve la certeza de que se trataba de una
guerra injusta, cruel y, sobre todo, desigual. Guerra en la que nunca podía vislumbrar el
momento del ataque ante un enemigo siempre agazapado y presto a golpear
contundentemente por sorpresa.

La indefensión y la incomprensión de la enfermedad te llevan a construir tu coraza

defensiva a base de analgésicos y antiinflamatorios que con el tiempo, por habituación,
acaban perdiendo su efectividad. Hoy, afortunadamente y gracias a la Descodificación
Biológica, tan pronto advierto el primer aviso de una posible migraña, rebobino y
observo atentamente las circunstancias acaecidas en los momentos previos. Cobro
consciencia del conflicto emocional latente, paso a la acción y la migraña retrocede. Se
marcha sin más.

En Descodificación Biológica – BioNeuroEmoción, cuando se padecen migrañas lo

primero y primordial es estar atento para localizar el conflicto que la ha originado y en
qué parte de la cabeza se ha manifestado el dolor. Asimismo, se observa en detalle el
síntoma concreto que acompaña la migraña para averiguar qué es lo que no se quiere
ver, qué es lo que no se quiere oír o qué es lo que se ve de manera distorsionada. En
terapia, se ayuda al paciente a comprender que la migraña está indicando que alberga un
conflicto emocional latente del que debe tomar consciencia. La migraña es un aviso de
que la persona debe cambiar cosas en su vida; pasar a la acción afrontando situaciones o
conflictos de manera distinta, sin bloqueos emocionales, sin desvalorizaciones
intelectuales, sin sobrecargarse de responsabilidad. El paciente tiene que darse el
derecho a ser y pensar diferente de los demás. Aceptar esas diferencias. Aprender a
observar y entender sin sentirse en la obligación de tener que justificar o cambiar nada.
Sin culpabilidad por no poder controlar una situación determinada. Sentirse con derecho
a tener temores y a tomarse el tiempo necesario para realizar las tareas y digerir las
situaciones.

Causas emocionales de dolores de cabeza, jaquecas y migrañas

La cabeza es mi centro de comunicación, está vinculada a mi individualidad.

Frecuentemente se le llama el “centro de mando”. Por ella pasan todas mis emociones y
todas mis comunicaciones, por vía de mis cinco sentidos. Si vivo dificultades o
enfermedades de la cabeza, debo preguntarme si vivo un conflicto referente a mis
pensamientos y mi vida espiritual o mi crecimiento personal. Esto se explica por el
hecho que la cabeza está constituida por huesos que están hechos de un tejido duro y
que simbolizan mi energía espiritual, y que estos huesos rodean el tejido blando y los
fluidos, que simbolizan mis energías mentales y emocionales. Si ambos aspectos están
en armonía, habrá fusión de cuerpo y mente. Sin embargo, si la sangre que está en mi
cabeza, no circula bien o si ejerce una presión, esto me indica que tengo dificultad en
expresar o recibir el amor y todo sentimiento que me habita (porque la sangre transporta
mis sentimientos en todo mi cuerpo). Mi cabeza recibiendo y expresando los diferentes
aspectos de mi comunicación, lo mismo que las sensaciones e impresiones del cuerpo
que las manifiesta exteriormente, aprendo a mantenerme abierto frente a mi entorno, a
aceptar los mensajes que llegan a mis sentidos y a través de todo mi cuerpo para
aprender las lecciones de la vida que me traerán un mayor despertar espiritual.
Hay varias causas a los dolores de cabeza. Por ejemplo, el estrés y la tensión
cuando me esfuerzo tanto como pueda “para estar” de cierto modo o de “para
hacer” tal cosa. El dolor de cabeza aparece frecuentemente cuando intento realizar
algo demasiado fuerte o cuando estoy obsesionado por esto que viene e inquieto
por lo que me espera en el futuro. Vivo en este momento mucha ansiedad
y preocupación. Así puedo reaccionar a fuertes presiones ejercidas por situaciones
o acontecimientos que me rodean. Puedo vivir un sentimiento intenso de fracaso,
duda, odio de sí que da vida a la crítica y, sobre todo la auto-crítica. Estoy cogido,
“encajonado” en mi cabeza, no me gusta lo que veo, y me juzgo con severidad,
dándome a mí-mismo “golpes de cabeza”. El dolor de cabeza puede provenir
también de la negación y de la supresión de mis pensamientos y de mis
sentimientos que creo inaceptables o desaprobados. O bien no tengo el valor de
expresarlos, o sencillamente no los escucho, porque racionalizo, intelectualizo todo
lo que vivo. “Esto está bien, esto está mal”. Quiero quizás comprender demasiado,
ir demasiado de prisa, querer saber o tener respuesta a mis preguntas en seguida.
Pero el tiempo quizás no ha llegado aún y debo desarrollar mi paciencia y mi
confianza en que todo sucede en el momento justo. El dolor de cabeza expresa
también emociones negativas que están “cogidas en la trampa” en mi cabeza, tales
como la inseguridad, el tormento, las ambiciones excesivas, la obsesión de ser
perfecto, que causan una dilatación sanguínea. Finalmente, si tengo miedo de
hacer frente a cierta realidad, podré encontrarme otro lugar en donde llevar mi
atención y huir, esto siendo el dolor de cabeza. Un dolor de cabeza al nivel de la
frente se referirá más a una situación en mi trabajo o vinculada a mi papel social
pero si se sitúa lateralmente (cerca de las sienes), más bien es mi lado emocional
(familia, pareja) el que está implicado. Cualquier sea la causa, el dolor de cabeza
está directamente vinculado a mi individualidad y debo aprender a ser más
paciente y más flexible hacía mí y los demás. “Mis ideas son cada vez más claras”,
y aprendo a dar el lugar que corresponde tanto a mi intelecto como a mis
emociones, para alcanzar el equilibrio. Entonces estaré más en armonía conmigo
mismo, me sentiré la cabeza más liberada y ligera.
Las migrañas frecuentemente están asociadas a trastornos de la visión y la
digestión. Ya no quiero ver y no quiero digerir lo que sucede en mi vida. Son
angustias, frustración frente a una situación en la cual soy incapaz de tomar una
decisión. Puedo tener el sentimiento de algo que debe estar hecho o realizado o que
me está pedido. La migraña expone mi resistencia vinculada a mi incapacidad de
cumplir lo que me es pedido. Mi cabeza “sobre calienta” y me hace daño sólo con
la idea del objetivo por alcanzar que me parece inaccesible. Mi cabeza se parece a
un “presto”, la presión siendo tan fuerte que aún no sé cuál solución o cuál actitud
adoptar. Hay conflicto entre mis pensamientos, mi intelecto que está sobrecargado,
mis necesidades y deseos personales. ¿Me siento a la altura o tengo la sensación de
ser incompetente, sobre todo en el plano intelectual? Debo tomar consciencia de
que estoy huyendo de lo que me molesta o que siento incomprensión y una carencia
de amor por parte de alguien. Las migrañas pueden también estar vinculadas a
problemas sexuales tales como la represión desde la infancia, y que vuelven a la
superficie. Es como una lucha adentro mío, que se desenvuelve entre mis
pensamientos y mi sexualidad, esto me sube a la cabeza. Puedo tener la sensación
que es como si mi cabeza fuera a explotar. Debo comprender que, cuando tengo
una migraña, tengo una toma de consciencia por hacer. Debo cambiar cosas y debo
ser capaz de cambiarlas, es decir de pasar a la acción. Al darme un tiempo de
pausa, la migraña puede ser también un modo de lograr más amor y
atención. Dejo los acontecimientos fluir libremente en mi vida y recibo a cambio
alegría, paz, armonía.