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Arquetipo

Un arquetipo (del griego αρχή, arjé, ‘fuente’, ‘principio’ u ‘origen’, y τυπος, tipos, ‘impresión’ o ‘modelo’) es el patrón
ejemplar del cual otros objetos, ideas o conceptos se derivan. Es el modelo perfecto. En la filosofía de Platón se
expresan las formas sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosas que existen eternamente en el
pensamiento divino. También puede entenderse como una estructura funcional que subyace a la conducta de un
individuo, grupo o sociedad en su conjunto, estableciendo una serie de automatismos a los que se responde de forma
espontánea.

Índice
Arquetipo: caminos y estados
Arquetipo y utilización del término
Uso en la sociedad y en el comportamiento humano
Uso en filosofía
El arquetipo en la antigüedad
El arquetipo en la Edad Media
El arquetipo en la Modernidad
Uso en biología
Uso en psicología analítica
Uso en cibernética
Uso en literatura
Véase también
Enlaces externos

Arquetipo: caminos y estados


Un arquetipo es un modelo o ejemplo de ideas o conocimiento del cual se derivan otros tantos para modelar los
pensamientos y actitudes propias de cada individuo, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema.

Un sistema de palabras, de ideas, de ideales, o de pensamientos, sigue una conducta regular, envuelto en su propio
paradigma; incluso se usan arquetipos para modelar su propio camino, para abrirse campo en un medio de ideas
abstractas, poco entendibles o ininteligibles, solamente guiados por sus propios pensamientos y creencias.

Arquetipo y utilización del término

Uso en la sociedad y en el comportamiento humano


En el libro Realidad del alma, Jung propone que en el mundo primitivo todos los hombres poseían una especie de
alma colectiva, pero con el pasar de los años y la evolución, surgió un pensamiento y una conciencia individual que
ayudó en gran parte con la formación del modo de pensar de cada cultura de forma individual y de su tipo de actuar.
Una persona está integrada por conductas regidas por arquetipos, junto con sus diferentes caminos y sus estadios.
Existen tres caminos: Conocimiento, Poder y Amor.

Uso en filosofía
El arquetipo en la antigüedad
Platón, el más fiel discípulo de Sócrates, cree como éste que "la ciencia consiste en lo universal" y aspira a ello por
medio de la abstracción. Para el fundador del realismo exagerado "la mayor certeza se halla en la mayor
abstracción". Al ejercitar ésta, distingue dos mundos: el de las cosas sensibles, rayano con el no ser, y el de lo
inteligible, que es lo real mismo en sí, el tipo, la idea o el ejemplar, que reproducen las cosas sensibles por su
participación de las ideas. Pero este mundo de las ideas requiere una jerarquía según Platón; éste, fijado por la
dialéctica, sirve de base a toda clasificación y establece claridad y orden en la manera de tratar los asuntos.

Como efecto de la abstracción formalista y logicista, esta tesis dará eventualmente lugar a la noción de que las ideas
más vacías o más abstractas se consideran las superiores y se colocan en el vértice de las clasificaciones. Se convierte
así la abstracción en escala para ascender al cielo y se volatiliza la realidad, llegando a estimar que una idea está más
cerca de la verdad cuanto más lejos se halla de los hechos. Esta interpretación fue hecha explícita por primera vez por
Christian Wolff, quien estima que la metafísica sería la ciencia de lo posible".

Ya la palabra ειδος, eidos, de donde procede nuestra "idea" revela el simbolismo, pues expresa la especie opuesta al
individuo y aún separada de él. Para establecer la jerarquía del mundo inteligible, la imaginación se representa
(siempre fuera de la realidad) el prototipo o arquetipo (la idea primera entre las demás de igual orden), de cada
especie. Resulta, por lo mismo, como dice Janet, que "todo arquetipo es siempre una abstracción".

El arquetipo en la Edad Media


Esta misma palabra arquetipo ha sido usada por los escolásticos, sobre todo por aquellos que se acercan algo al
sentido platónico hábilmente combinado con la doctrina aristotélica por santo Tomás de Aquino, como la idea
primordial, que ha presidido a la creación del mundo.

El arquetipo en la Modernidad
Después usó también la palabra arquetipo John Locke, en su Ensayo sobre el entendimiento humano, pero
atribuyéndola significación distinta o la que le diera en un principio Platón. Para Locke los arquetipos son ideas, que
no tienen semejanza con ninguna existencia real, ni con la nuestra ni con la de los objetos externos. Concibe el espíritu
los arquetipos mediante la reunión arbitraria de los conceptos simplicísimos, sin que puedan ser por lo tanto copias de
las cosas.

Después de Locke, el término deja de ser frecuente en filosofía; lo usa Goethe en el Fausto personificando las ideas en
las Madres, que con sus antorchas iluminan la región de las sombras y van guiando al héroe del poema, símbolo de la
luz de la inteligencia, que con su previsión nos guía en la vida.

Uso en biología
La hipótesis del arquetipo ejerció gran influencia en la filosofía de la
naturaleza durante el siglo XIX y comienzos del XX. Goethe, Lorenz
Oken, Carl Gustav Carus, Geoffroy Saint-Hilaire y otros naturalistas
filósofos concibieron la diversidad orgánica determinada y producida
según tipos primitivos y originarios (arquetipos). Se trataba de un
tipo ideal del que podían derivarse todas las especies o, al menos,
todas las especies de un filo.
El arquetipo vertebrado según Richard
Owen (1847).

Uso en psicología analítica


El término fue introducido por Carl Gustav Jung para designar cada una de las imágenes originarias constitutivas del
"inconsciente colectivo" y que son comunes a toda la humanidad (por ejemplo, Viejo sabio). Configuran ciertas
vivencias individuales básicas, se manifiestan simbólicamente en sueños o en delirios y son contenidos más o menos
encubiertos en leyendas, cultos y mitos de todas las culturas.

Uso en cibernética
El término fue introducido por Peter Senge para hacer referencia a las estructuras genéricas de pensamiento de las
personas, en situaciones de comportamiento organizacional. Determina los principios administrativos necesarios para
que un sistema organizacional funcione eficientemente.

Uso en literatura
Para el uso del término en literatura véase en E.M. Meletinskij, Archetipi letterari, ed. ital. a cura di M.Bonafin, EUM,
Macerata, 2016.

Véase también
Arché
Platón
Mundo de las ideas

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre arquetipo.

El Diccionario de la Real Academia Española tiene una definición para arquetipo.

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Esta página se editó por última vez el 7 jun 2018 a las 12:08.

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