Javier Hugo López Rivas

Cooperativa, emprendimiento, colectivismo y comunidad son realidades y

conceptos sustancialmente diferentes, sin embargo, convergen o pueden converger
en los diseños empresariales con ciertas singularidades, las corporaciones
empresariales de tipo cooperativo son según su naturaleza organizacional y
humana, mayormente susceptibles a la sinergia de los fenómenos arriba citados,
hay que decir que este vínculo (cooperativa-emprendimiento-comunidad) haya
cierta complejidad, por lo que, tratamos de dar sólo atisbo teórico frente a una
realidad que demanda soluciones en cuadradas en la pobreza, la inequidad, la
exclusión, el desempleo y el impacto ecológico.

La estructura identitaria de la cooperativa fomenta la configuración de comunidad

en su organización y en las relaciones personales, con vínculos asociativos que
hacen comunidad,

Inicio e impulso del cooperativismo

Recordar que el surgimiento o existe de las cooperativas responde a las nuevas

configuraciones masivas que la realidad política, social y económica necesita en el
mundo. En México al igual que en el mundo, su eclosión se centra en el papel
protagónico de las masas, esto, como un nuevo actor -pasivo o activo- dentro del
universo social. De este modo, las políticas de masas, los movimientos sociales
masivos y la economía de masas, vienen hacer el tópico de las cooperativas,
tocante a la particularidad empresarial-laboral, las cooperativas vendrán hacer un
agregado de los fenómenos masivos gestados desde el siglo XIX, en concordia con
las grandes concentraciones de fuerza laboral para las industrias y empresas, que
incentivan la creación de las cooperativas como un modelo en respuesta a las
anomalías laborales y económicas, pero también, al cuestionamiento de la
racionalidad económica del modelo capitalista.

Con una nueva realidad que apela al interés colectivo, superando el cuadro típico
de las empresas inmaculadamente capitalistas, que defienden el interés
individualizado, por medio del supremo fin; la ganancia económica, que por encima
del trabajo y los trabajadores, fija el éxito y el crecimiento por conducto de la
competencia.

“… las cooperativas nacieron de una reacción de la clase obrera contra los abusos
del capitalismo. Los obreros encontraron su fuerza en la asociación” (Aranzadi,
citado en Gómez, 2000: 697-698).

Fuente: Gómez Cabranes, Leonor (2000). “Cooperativa y comunidad”, en Revista

Arbor, CLXV, 652, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, pp. 697-714.

Fuente: ARANZADI, D. (1976). Cooperativismo industrial como sistema, empresa y

experiencia, Bilbao, Universidad de Deusto.
Hay que entender a la cooperativa no sólo como organismo económico y de trabajo,
sino en paralelo como una institución formadora y fomentadora de valores y
educación, su contribución toral descansa sobre su alto nivel moral, que apunta al
interés colectivo de sus agremiados, pero también a su entorno social y
medioambiental,

Una cooperativa según la Alianza Cooperativa Internacional es: “… una asociación

autónoma de personas, que se unen voluntariamente para satisfacer sus
necesidades y aspiraciones comunes -de tipo económico, social y cultural-, a través
de una empresa cuya propiedad comparten y que controlan democráticamente”
(ACI, 1995; citado en Gómez, 2000: 699).

Fuente: Alianza Cooperativa Internacional (1995). “La Declaración de la Alianza

Cooperativa Internacional (ACI) sobre la Identidad Cooperativa: un informe”, en
Anuario de Estudios Cooperativos. Universidad de Deusto, pp. 71-97.

Asociación en condición colectivista con vínculos sociales y ambientales con su

entorno externo, con regularidad en estrechos vínculos respecto a las comunidades
aledañas, en línea directa al desarrollo sostenible,

El concepto de comunidad en el movimiento cooperativo reconoce de antaño

conexión directa con el mundo, lo que define su tarea en el mundo con el “Pensar
globalmente y actuar localmente”,

A pesar de que el concepto de comunidad tiene lugar de residencia en el campo de

la sociología, su influencia se ha diseminado en otros terrenos, albergando su praxis
y su influencia en las cooperativas, la relación comunidad-cooperativa ha
encontrado la idónea homeostasis de intereses colectivos para fines comunes, pues
una comunidad se despliega en su robusta cohesión, gracias a los altos niveles de
estabilidad colectiva o social, manifestando un consistente sentimiento de identidad,
propio de una conciencia que contempla el nosotros.

La propuesta es que las cooperativas son una sensible alternativa al actual

problema económico y sus consecuencias, la coyuntura que atraviesa el actual
contexto económico, social y político de México hace que las cooperativas sean el
foco sine qua non a las difíciles condiciones que se presentan en nuestro país,
particularmente en el ámbito económico y organizacional-empresarial, asimismo, el
carácter democrático de las cooperativas se presenta como idóneo para el inflado
nivel de desempleo, pues su creación y diseño se despliega a través de la auto-
ayuda, auto-gestión, auto-determinación, auto-responsabilidad y auto-
reconocimiento en calidad colectiva.
El elemento asociativo de las cooperativas, es decir, su carácter democrático y
voluntario, apunta siempre a favor de sus agremiados y al espacio alrededor en que
se coloca ésta.

Los atributos que el modelo cooperativo despliega, son tan funcionales, que se
presentan en otras organizaciones que no son de este tipo, se sirven de su diseño,
operación y ejecución, y aun que no se denominan como tales operan de la misma
forma, este fenómeno lo ha identificado la Organización Internacional del Trabajo
(OIT), en un informe sobre América Latina del que señala:

“… es significativa la presencia de modalidades empresariales que se rigen por

principios análogos a las cooperativas aunque tienen otro nombre”,

como las ferias de consumo familiar, asociaciones de microempresas, y empresas

de carácter comunitario o solidario, que evaden
la denominación de «cooperativa» precisamente para preservar uno de
los valores del cooperativismo: la autonomía respecto a toda presión o injerencia
gubernamental” (Gómez, 2000: 706).