Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo Educativo ISSN 2007 - 7467

CUADRO NÚMERO 2: LOS PRINCIPALES PROBLEMAS FILOSÓFICOS DEL CONOCIMIENTO HUMANO Y LOS SUPUESTOS
CON LOS QUE SE PUEDEN RESOLVER:
P P S DOGMATISMO. El sujeto sí aprehende realmente al objeto.
R O U ESCEPTICISMO. El sujeto no puede aprehender realmente al objeto.
O S P RELATIVISMO. Solo hay verdades en relación a una humanidad determinada.
B I E SUBJETIVISMO. La verdad se limita al sujeto que conoce y juzga.
L B S PRAGMATISMO. Verdadero significa útil, valioso, fundamentador de la vida.
E I T CRITICISMO. Es posible conocer, pero no en esencia, porque cada sujeto siente y piensa diferente a los demás sujetos; porque
M L O la verdad cambia en tiempo, espacio y circunstancias; y porque todo conocimiento debe ser útil a quien lo formula y al grupo al
A I S que pertenece quien lo formuló.
S D
A
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I
L O S RACIONALISMO. La fuente principal del conocimiento humano está en la razón, en el pensamiento.
O R U EMPIRISMO. La única fuente del conocimiento humano está en la experiencia.
S I P INTELECTUALISMO. La fuente y base del conocimiento lo son tanto la experiencia (primero), como la razón (después).
Ó G E APRIORISMO. La experiencia (después) y el pensamiento (primero) son las fuentes del conocimiento.
F E S
I N T
C O
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E LA RELACIÓN SUPUESTOS OBJETIVISMO. El objeto determina al sujeto.
D S SUJETO-OBJETO SUBJETIVISMO. El sujeto determina al objeto.
E E DIALÉCTICA. El sujeto y el objeto se determinan recíprocamente.
L N
C EL PROBLEMA DE SUPUESTOS REALISMO. Además de los objetos ideales hay objetos reales, independientes
C I LA EXISTENCIA del pensamiento.
O A DE LA REALIDAD IDEALISMO. Todos los objetos poseen un ser ideal, mental.
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FENOMENALISMO. No conocemos las cosas como son en sí, sino como se
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nos aparecen.
C
I
EL PROBLEMA DE SUPUESTOS DUALISMO. El pensamiento y el ser, el sujeto y el objeto están separados y en
M
LA COMPOSICIÓN una eterna lucha de contrarios.
I
DE LA REALIDAD MONISMO. El ser es materia y forma, pero es único y es un todo indivisible.
E
PLURALISMO. El número de sustancias es infinito.
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TIPOS SUPUESTOS CONOCIMIENTO RACIONAL. Mediato, discursivo.
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DE CONOCIMIENTO INTUITIVO. Inmediato. Conocer viendo.
CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO MIXTO. Racional-intuitivo o intuitivo-racional.

CRITERIOS DE VERDAD SUPUESTOS TRASCENDENTE. Concordancia del pensamiento con el objeto.

DEL CONOCIMIENTO INMANENTE. Concordancia del pensamiento consigo mismo.
MIXTO. Trascendente-inmanente o inmanente-trascendente.

Vol. 6, Núm. 12 Enero – Junio 2016 RIDE