任教师讲道文字 1124—神眼中的你 微信号：alephhav

1124—神眼中的你
（JP 文字组--如鹰的生命整理）

我们一起来读今天晚上分享的经文：彼得前书 2：4-10
主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。5 你们来到主面前，也就像活石，
被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。6 因为经上说：“看哪，
我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安，信靠他的人必不至于羞愧。”7 所以，他在你们信的
人就为宝贵，在那不信的人有话说：“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。” 8 又说：
“作了绊脚的石头，跌人的磐石。”他们既不顺从，就在道理上绊跌（或作“他们绊跌都因不
顺从道理”）。他们这样绊跌，也是预定的。9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是
圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。10 你们从前
算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。

这是我们今天晚上分享的经文，我们要通过这段经文，让你看到神眼中的你到底是什么样子的。很
多基督徒不知道神如何来看他，不知道神眼中的他现在是什么样子，于是他想通过自己的方式在神
面前表现自己，甚至在祷告的时候也没有确信，很多时候，当一些问题出现的时候，他就以为这是
神所赐给他的，结果他向神来求的时候也不确定，神到底听不听他的祷告，到底要不要医治他，到
底会不会解决他的问题。

所以今天晚上我们要分享《神眼中的你》

我们分享第一点：耶稣在神的眼中乃是活石，你也一样。

刚才我们读过这段经文了，说主乃是活石，活石是什么呢？就是祂不是死的，乃是活的，而且这
个活石里面会流出永生的江河来。当你领受了这样一个恩典之洪流的时候，从你的腹中也会流出那
恩典的江河来，但今天我们知道神眼中的耶稣是什么样子呢？那是神所喜悦的，神喜悦祂的时候是
在什么时候呢？是不是在耶稣死而复活以后，神才喜悦祂呢？不是的。圣经上告诉我们说，神喜悦
祂的时候，祂甚至连一件神迹都没有行，祂甚至连一个福音都没有传，甚至祂没有说过什么样的话
语，在福音方面还没有做什么的事情，神已经喜悦祂了。

《马太福音》三章 17 节告诉我们说，当耶稣受洗以后从水里面上来，这个时候就天空中有声音说：
这是我的爱子，我所喜悦的。

哈里路亚！其实今天我们不是靠着行为，取得神的喜悦。我们像耶稣基督一样，在祂还没有行神迹
的时候，还没有传福音的时候，神已经喜悦祂了，祂已经得着了天父喜悦祂的明证。因为耶稣很清
楚的知道，自己不是因为有了好的行为，天父才喜悦祂，而是神早已经喜悦祂了。所以今天我们也
是一样的，神早已经喜悦我们了，不是因为我们的行为好了，神才会喜悦我们，而是神早已经把我
们视为祂的爱子了。

主耶稣在世人的眼中到底是什么样的呢？刚才讲了神眼中的祂，神说， “这是我的爱子，我所喜悦
的”。那么在世人的眼中耶稣到底是怎样的人呢？

很多人认为说耶稣并不算是很成功，在当时那个世代当中的耶稣，很多人以为耶稣是从淫乱生的，
因为祂的母亲还没有嫁人，就已经怀孕了，而祂也被当世代的人遗弃了，但在神的眼中，圣经告诉
我们说，祂却是被神拣选所宝贵的。
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弟兄姊妹这点非常的重要。很多的时候我们一直活在人的眼中，我们今天故意把自己打扮的很漂亮 ，
结果有人说：哎呀，你这个发型真的不适合你啊，结果你就换了一个发型，或者你穿的衣服，人家
告诉你说，这衣服真的不合你的身呀，结果你总是在人的眼中，想成为别人认为好的那一个，结果
我们发现，无论我们怎样去努力，我们始终不能满足所有的人。

耶稣尽管行了许多的神迹，尽管医治了很多人，祂传了天国的福音，在祂的心里面没有恨，祂来到
人世间确实是为了拯救我们，但祂却被当世代的人遗弃了。当时的以色列百姓，宁可要一个罪犯巴
拉巴，也不要耶稣，他们宁可要凯撒作他们的王，祂也不要耶稣成为他们的王，世人所丢弃的那一
块石头，神却将祂作了房角的那块头块石头，哈利路亚。世人以为这是没有什么用处的东西，神却
把祂举起来成为了房角头块石头。

什么是房角石呢？我特意从网上查了一下，什么是房角石，房角石原来的意思就是，造房子或者造
殿宇的时候所使用的第一块石头，同时也是最后一块石头，由于紧扣建筑物的其他部分，这是我们
基督的象征。

在《以弗所书》第二章 20-23 节里面告诉我们说：

20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 21 各（或作“全”）房靠
他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。

原来今天耶稣是一块房角石，那块石头是什么样的石头呢？《以赛亚书》28 章 16 页告诉我们，那里
面指的房角石在原文形容说，那一块石头是被试炼过的石头是稳固根基，是宝贵的石头，，，
这块石头就好像一个坐标一样，借着它建筑的人才能够确定建筑的位置和角度。今天无论这个楼盖
的有多高，那一块儿房角石决定了这个楼会不会倒下来，所以这个楼能不能坚固，房角石既是它的
根基，又是它定标的高度与水平面，它决定着整个房子的平衡。

所以保罗说，耶稣基督就好像是房角石一样，每一个基督徒都在祂的上面来建造，我们今天每一个
人都是以耶稣为我们的标尺，同时耶稣也是我们的根基，我们所有的一切的房子都是建立在这样的
一个磐石之上。耶稣基督是我们的基准。无论我们的信仰程度有多么的深，无论你的信仰有多么的高，
灵性有多么的高，耶稣基督永远是我们的标杆。

今天我们的教会是建立在基督的活石上面，我们的生命也是在这块活石上面来建造，就算世人确实
看你说：哎呀，我看你是信迷了，信傻了！这个有什么关系呢？因为在当年的保罗的那个时代当中 ，
保罗在经文中讲，世人看我们为世界上的污秽，为万物中的渣滓。

今天我们不也一样吗？很多人一提我们是信耶稣的，总不正眼看我们，总觉得这群人是疯疯癫癫的 。
但那又如何呢？当年保罗也被如此称呼。当时有人说：保罗呀，你是癫狂了！但这又怎么样呢？就
像保罗自己说的，重要的是他知道神如何来看他。保罗说：我若癫狂，乃是为神癫狂；我若神志清
醒，乃是为你们。

感谢主，我们真的知道，保罗当年他太了解耶稣是谁了。当他年老的时候，当别人问他的一生的时
候，他说，我知道我所信的是谁。这就是保罗对耶稣的一个总结，我真的没有办法把祂完全说清楚，
但是我知道我所信的是谁。
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哈里路亚，很多人不明白自己所信的是什么，包括那些拜财神的，拜偶像的，他们不知道自己所信
的是什么，但我们知道，我们知道我们所信的乃是，唯一的主，唯一的王，耶稣基督这块活石乃是
唯一的，哈利路亚。
所以我们也应该像保罗那样来看待自己，我们若是癫狂了，世人说我们癫狂了，那又怎么样呢？我
比较喜欢，不知道是哪一位名人说过这么一句话： 世人笑我太癫狂，我笑世人看不穿 。确实如此
吗？他们若是认识了我们的主，他们也会跟我们一样来癫狂的。哈利路亚。因为他们现在还不认识这
位主，所以他们宁可看我们就像世界中的污秽一样，看我们好像总是低别人一等一样，但这有什么
关系呢，今天要告诉弟兄姊妹的是，在神眼中祂是如何看你的，这才是至关重要的。

《哥林多后书》五章 13 节说，
我如果是癫狂，乃是为着神；如果我神智清明，乃是为了你们，，，17 节，若有人在基督里，
他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

因为当年的保罗，他靠着基督的外貌曾经认过祂，当他认识这位主以后，他说，如今我不再凭着外
貌认祂了，因为我知道祂是谁。

所以在神的眼中你是什么样的呢？刚才我们在本文里面特别提到说，惟有你们是被拣选的族类，
是君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。

对于这段经文，我特别查了原文里面的介绍，我觉得非常有必要把这个原文给你们读出来，跟你们
分享一下，因为原文所要表达的意思，远远超出了我们现在和合本圣经所表达的那个意思，这里说 ：
惟有你们是被拣选的族类， “拣选的族类”原文是：惟有你们是被拣选的子孙。哈利路亚。亚伯
拉罕有许多的子孙，有的如天上的星一样，有的如海边的沙一样，但是神却说，惟有你是被拣选的
族类，惟有你是被拣选的子孙，那么多的子孙当中，神却拣选了我。

我们经常会说世人这么多，六十多亿啦，可是神却拣选了我，不是我们拣选了神，乃是神拣选了我
们；不是我们爱了神，乃是神爱了我们，神拣选了你，让你成为祂的儿女，祂要把祂的祝福给你，
是因为祂拣选了你，这就是神眼中的你。

下面一句说，“是君尊的祭司”，其实我以前总觉得是这个君尊的祭祀，地位比较尊贵吧。后来我
查一下原文中的意思是，唯有你是皇家的祭司，皇家不是地上的皇家，乃是天上那唯一的主宰，
那一个万王之王的那一个皇家的祭司。

弟兄姊妹可知道，祭司是做什么的吗？在旧约的里边，祭司是替百姓在神面前做事的，就是当百姓
有犯罪的，他牵着牛羊或者鸽子来到祭司的面前，然后他把自己的罪归在这个祭牲的头上，祭司替
他来献祭，然后他的罪就被赦免了。所以今天为什么我们每一个人都可以去传福音，都可以为别人
按手祷告，都可以告诉他，今天你若相信耶稣基督，你就必能够得到永生。为什么我们每一个人都
可以做这样的事情呢？因为我们每一个人都是皇家的祭司，不是普通的，是皇家的祭司，哈利路亚 。
不要把你的身份小看了，你是万王之王面前服侍祂的人，哈利路亚！

下面一句说，“是圣洁的国度”，这个在原文里面告诉我们说，你是圣洁的人民 。原来在神的眼
中，你是圣洁的人民。无论这个世上的人说你有多么的污秽，你像世界上的渣滓一样，但有什么关
系呢？在神的眼中，你是圣洁的人民，所以圣经上很多地方把基督徒称为是圣徒，因为在神的眼中 ，
你早已经成为圣洁的人民啦，后面说是属神的子民，就是说今天你是神的选民啦！
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过去，我们看旧约的时候说，哎呀，当年的以色列百姓真的很幸运的，因为神拣选了他们，他们成
为神的选民。但我今天要告诉你们的是今天你也是同样的，这样有福的，因为神也拣选了你，成为
祂的选民啦。感谢主，这就是神眼中的你。我们很多时候我们把自己看得很低很低，是因为我们不知
道神到底如何来看我们。

《约翰一书》第四章里面告诉：你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的比那在世界
上的更大。

弟兄姊妹，你们知道吗？今天你们是属神的人哪！并且我们的主耶稣基督已经得胜了，那位得胜的
主，现在住在你的里面，祂的名字叫圣灵。因为祂比那在世界上的更大！哈利路亚。
当你明白为什么你祷告会有能力，为什么你按手为别人祷告使他得医治，因为那不是你的能力，是
因为你里面比世界上更大的那一位在医治他。同样的，当你在你的家庭里面来宣告的时候，你要知
道不是凭着你的口在宣告，乃是你里面的那一位在作工。所以弟兄姊妹，当你明白原来神一直都在
你的里面，神的眼中你是宝贝，你是唯一的宝贝，是祂所喜悦的，神今天不是根据你的行为好才喜
悦你，而是因为祂已经早喜悦你啦，因为你相信了祂儿子耶稣基督为你所作的，哈利路亚，所以祂
说，你是圣洁的人民，是我皇家的祭司，属神的选民，这个身份没有人能够夺去，因为是神所赐给
你的，有谁能从神的手中夺去这个身份呢？哈利路亚，感谢赞美主！这是我们分享的第一点。

我们来看第二点，正确认识神你眼中的你。
这也是我们今天分享中心，这个太重要了。弟兄姊妹，因为很多基督徒，他们常常抱怨，常常埋怨 ，
甚至灰心软弱，是因为他不知道在神的眼中，神是如何来看待你的。刚才我们讲到了说神看耶稣基
督为至宝，为祂所喜悦的，为祂的爱子，而耶稣也知道这样一个事情，所以祂在世上作工的时候，
就算世人都离弃祂了，祂也没有灰心过，因为祂知道祂的父一直与祂同在，从来没有离开过，祂也
从来没有讨厌过祂。感谢主。

今天我们要正确认识神眼中的你，这会使你现在的情况发生巨大的改变，会使你的状况发生扭转，
使你的环境有坏的变成好的，有恶劣的变成对你有益的。

我们来分享这个之前，我们首先来分享一个人。如果你读过《约伯记》，你会知道约伯这个人很糟糕
吧，很惨吧，他的经历真的很惨。

几年前我在分享《约伯记》的时候，很多人争议很大，我也查过很多方面的资料，许多人在解释《约
伯记》的时候，说，约伯这个人太可怜了。结果有些弟兄姊妹，当他的身上发生一些不幸的事情的时
候，他常常把自己想成约伯。这不是一个教会的事情啊，很多教会的弟兄姊妹，今天一些疾病临到 ，
痛苦的不得了，他就说圣经当中有一个约伯，他就经历了那样的痛苦，所以他也经常会引用约伯说
的话：赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。

今天我们要通过约伯来分享一下，看神眼中的约伯到底是什么样子的。

我们先翻到《约伯记》，读过《约伯记》的人都知道，约伯在一天之内失去他所有的一切，他原本是
东方的一个首富，结果呢，一天之内自己的孩子全死光了，自己的财产全没有啦，而且呢？给他留
下一个媳妇儿，他从头到脚都长满了疾病。留下的这个媳妇儿，也没有给他说好话，说：哎呀，你
抛弃你的神死了算了！但约伯对神有一个回应，他在这样的事情上他有一个认知，首先我们有一个
确定，约伯这个人他心里是有神的。
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就像今天的很多弟兄姊妹一样，我们相信，许多人都认识神的，只是对神的认识不一样，他不认识
神，也不认识神眼中的他到底是什么样子的。所以我们今天把我们所信的这位主，信的同约伯信的
一样的话，你的生命当中会有许许多多的苦毒的出现，因为当时的约伯，没有真正的认识神，他之
前所说的那些观点，全都是错的。

今天的你，是不是也在讲疾病和灾难不是从神来的呢，如果你也这样讲，也这样相信的话，那么约
伯怎么会临到那样的问题呢？就像我们很多人都在讲，说灾难和疾病不是从神来的，可是确实的是
许多弟兄姊妹还是得病了？问题是怎么会临到他的身上呢？有人说，那是因为他身上的有了破口，
他向魔鬼开了门，所以这些灾难进来了。如果我们知道了，怎么样堵住这样的破口，魔鬼就没有机
会进到你的里面来了。

所以我们翻到《约伯记》第一章，我们看一下约伯到底是什么原因导致了他问题的出现，

《约伯记》的第一章 1 到 5 节，
1 乌斯地，有一个人名叫约伯。那人完全正直，敬畏神，远离恶事。2 他生了七个儿子，三个女
儿。3 他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就
为至大。4 他的儿子按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去请了他们的三个姐妹来，与
他们一同吃喝。5 筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数
目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”约伯常常这样行。

哈利路亚，这就《约伯记》一开始对于约伯的介绍，他的问题就正好就出现在这里，所以很多人就说
啦，因为约伯有自义啦，他身上有很多的罪啊，所以他才会导致这样的问题的出现。好了，其实这
不是正确答案，正确答案就在刚才我们所读的经文里面，神对约伯看顾的是非常的仔细，甚至连他
有多少家畜都跟他数算了，难道神不爱惜比这些牲畜更宝贵的约伯吗？

问题在哪里呢？就在就在这个地方，第 4 到第 5 节，这才是约伯的问题，约伯心里一直想着什么呢 ？
他常常打发人去请他的孩子们来一同吃喝，当吃喝的日子过了以后，约伯做了一件非常不可思议的
事情，就是打发人去叫他们自洁。

弟兄姊妹，什么叫自洁呢？就是当你觉得你自己污秽了，你才需要去洁净自己，是吗，弟兄姊妹？
当你身上沾染了污秽以后，你才需要去洁净你自己。可是约伯每次当筵宴的日子过了以后，约伯就
打发他们去自洁，可能是他们在家里面认罪也好，或者说在家里向神献祭也好，总之，约伯是打发
人叫他们自洁。这就证明了一件事情，约伯觉得自己的这些孩子们是不洁净的。而约伯自己怎么做呢？
他清早起来按着他们众人的数目来献燔祭。他没有把自己的牲畜算在里边，数目指他的孩子们的数
目，清早起来他按着众人的数目在献燔祭，他在献祭的时候，心里还想着一件事情，恐怕我儿子犯
了罪，心中弃掉神。每一次约伯来献祭都会如此来想，后面还有一个非常重要的话，约伯常常这样
来行。

换句话来讲，约伯常常觉得自己的孩子是不洁净的，常常让他们去自洁，约伯常常觉得自己是不
洁净的，常常在神面前来献燔祭，他也常常怕自己的儿子们犯了罪，他常常害怕自己的孩子弃掉
神，也害怕自己把神给弄丢了，他常常如此来做，可是在神的眼中约伯到底是什么样子的呢？
可是在神的眼中约伯是完全的，阿们？神没有说他是无罪的，就像我们今天一样，你在神的眼中是
完全的，刚才我讲了你是圣洁的子民，是皇家的祭司，但这不代表今天你不再会犯罪了，就算你仍
然犯罪，但你在神的眼中的仍然是完全的，很快我就解释为什么他是完全的。感谢主啊，你们知道
吗，弟兄姊妹？
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《约翰一书》第二章 1 节告诉我们说，
我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪，，，

原来神把祂的话也告诉我们，确实是为了让我们不犯罪，但是今天就算你信了主，有多少人说我信
了主之后，我再也没有犯过罪呢？我们仍然还有，后面那句话又说了， 若有人犯罪，在父那里我
们有一位中保，就是那义者耶稣基督。祂为我们的罪作了挽回祭。这才是神为什么看你是完全的
原因了，哈里路亚。

原来我们在神那里有一个挽回祭，所以就算今天你犯罪了，神仍然看你为义人，神仍然看你是完全
人。就是这个原因，耶稣不单单是为我们的罪，是为普天下人的罪作了挽回祭，哈利路亚。
约伯他从来不知道原来在神的眼中，神是这样来看他的，神究竟如何来看待约伯的呢？在第 8 节，
当魔鬼去控告约伯的时候，我们的神在撒但的面前做了一个见证。

《约伯记》的第一章第 8 节，
耶和华问撒但说：你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再也没有人像他完全正直，敬畏神，
远离恶事。

哈利路亚！这就是神眼中的约伯。可惜的是，约伯不曾知道神眼中的他是完全人，是远离恶事，是
敬畏神的。那么今天我们再回过来讲，为什么神看约伯是完全正直，敬畏神的，远离恶事的呢？因
为约伯所献的燔祭，我们从这个旧约当中我们知道，今天不是神故意放约伯一马，不是说他不再会
犯罪啦，而约伯所献的燔祭已经代替了他的罪，所以在神的眼中他是完全正直。
当然了，《约伯记》写的要比《利未记》早很多年，有人说《约伯记》可能是在《创世纪》之后，比较早
的一卷的书，很早很早时候写成的一卷书。那个时候还没有律法，我们来看一下律法之下这个燔祭
有什么作用？因为约伯所献的是燔祭。

《利未记》的第一章第 2-4 节说，

2“你晓谕以色列人说：‘你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中，献牲畜为供物 。
3 他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳 。
4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。

这个很重要的，弟兄姊妹，今天神不是故意说，约伯不再犯罪了，如果没有罪了，还是完全正直的 ，
远离恶事的，而是因为他所献的燔祭，因为燔祭有一个重要的作用，他要按手在这燔祭牲的头上，
因为过去在旧约的祭司之下，他们献祭的时候，比如今天我犯罪了，那我牵着一只公牛来到祭司的
面前，然后呢，我会把我的手按在这个牛的头上，然后我之前犯的所有的罪，都归到这个牛的头上 ，
然后这个牛要被宰掉，这个血祭司接下来，呈到神的面前，这个牛要被焚烧掉，这就叫做燔祭。
因为如此做了，这个人就变成无罪的了，而他所有的罪都归到了这个祭牲的头上，因此这个燔祭便
蒙悦纳为他赎罪，他就能在神面前蒙悦纳。哈利路亚。约伯献了燔祭，却不知道自己已经蒙神悦纳了，
他还常常害怕自己丢弃了神，还怕自己的孩子犯了罪，丢掉了神，所以当他这样想的时候问题就出
现了，这就是为什么约伯他会出现问题的原因。

弟兄姊妹，我们想另外一件事情：一个人天天在家里面想：哎呀？我是不是得病了呀，我是不是脑
子有问题了，我今天脑袋挺疼的，或者我身体一定有什么疾病吧！他要天天想着自己身上会有病的
话，这个人最终会结果如何？他最终会变成病人，因为他在看电视都发现人家对癌症的描述，他说 ，
对啊，我也发现有时候我吃饭恶心。没有胃口，晚上出汗，脚心出汗，手心出汗，一着急，我就会
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烦躁不安，这个跟那个病的前兆太像了，我是不是得了那个病啊！如果他天天这样来想，我告诉你 ，
这个人最终一定是这个病的。
因为他的身体，要配合他的口所发出来的话语，这个很重要，你口里说出来的是直接影响着你的身
体状况。我们不说那个疾病的事情，就想想看啊，我给你举一个例子，你对着自己整天说：我是个
笨蛋，我没有能力，没有人喜欢我，我注定是个穷光蛋，我注定要倒霉一辈子，我出了门就会被车
撞死。我见人就怎么怎么样，，，就这样的负面的话语，你的心情会如何？我告诉你不断重复这样
的话语，你心情会很糟糕很糟糕很糟糕的，我觉得整个世界都是灰的，哈利路亚。这样的话，你的
心情能好吗？你的身体配合你，你身体也是会出现问题的。

奉主耶稣的名，让这些负面的思想从里面出来吧，不要再进去了！你要宣告的是神眼中的你，
而不是你想象中的那个糟糕的你，哈利路亚!

我们在想另外一个事情：如果约伯知道了，他在神的眼中是完全正直，敬畏神，远离恶事的话，约
伯会不会整天去想着说，我害怕我的儿子犯了罪，心中弃掉神，我常常想献燔祭，就怕这个事情。
如果他已经知道了，他在神眼中是个完全人，他的祷告会发生一百八十度的转拐，他会整天喊“ 哈
利路亚，感谢赞美主”！就是这样的弟兄姊妹，如果今天你认识了真正的神眼中的那个你的时候，
你每一天的生活都是充满喜乐的，因为神就是这样来看我们的。哈利路亚!

但是约伯怎样来认识这位主的呢？当这一切灾难临到他的时候，他觉得这是神所赐给他的。

《约伯记》的第一章 21 节说，
“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。”

这个是完全错误的，神赐给你，就不用回去了，他已经是你的了啊，收取的一定不是我们的神。阿
们？所以当他身上得病了以后，他的妻子说：你弃掉你的神，死了吧！不要再坚持了，对你一点
儿好处都没有。

约伯对他的妻子说：你怎么说话像一个愚顽的妇人一样，难道我们从神的手里边得福，不也受
祸吗？他认为他的福是神所赐的，这一点是对的，他也认为这个祸也是神所赐的，这是不对的。弟
兄姊妹，今天有多少教会的弟兄姊妹仍然相信他的灾难，他的疾病是神所赐的，如果今天你觉得这
个病是从神而来的，你又怎么敢向神祷告来医治你呢？因为既然神给了你疾病，神凭什么又要医治
你呢？哈利路亚。

弟兄姊妹，我们发现约伯对神有了一个错误的认识以后，他开始咒诅自己的生日。他说，我要是不
出生在这个世界上该多好呀！

这时候来了三个律法的朋友，来安慰他，这三个朋友来了以后不停地定约伯的罪，说：约伯，你肯
定是犯罪了，要不然怎么这样的事情会临到你身上呢？你知道吗，三个朋友轮番轰炸，把约伯本来
不想死的，说的都想死了。

今天你知道有多少教会的弟兄姊妹，在受到疾病的困扰，一些事故临到他们身上的时候，本身他们
觉得这是神给了，已经错了，结果他的教会的弟兄姊妹安慰他说：你犯罪了，你犯罪了，所以这个
事情临到你啦！你该受这个罪，你赶紧在神面前认罪吧！你知道吗？这样的话叫人听了之后，不是
得安慰，就好像在伤口上又撒了一把盐一样。
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弟兄姊妹，我们不要做一个定罪的人，我们看看约伯的三个朋友怎么样呢？让他太难过了，让他想
死的心都有了，这不是安慰呀，弟兄姊妹！但神的心意并不是他们所说的那个样子，所以在《约伯
记》的三十八章之后，神终于说话了：
三十八章的第 2 节神说：谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明呢？

终于神说了，你们讲的我是这样残忍的一个神，是谁告诉你的，我的旨意是这个样子呢？所以今天
我们真的很想问那些定罪的人说：是谁告诉你们，神的旨意是这个样子的呢？所以神亲自解释了约
伯的问题。

我们知道，《约伯记》在四十二章之后，耶和华用了好几章的时间对约伯来说话，最后怎么样呢？神
对提幔人以利法说：我的怒气向你和你那两个朋友发作，因为你们议论的我，不如我的仆人约伯说
的是，现在你们要取七只公羊、七只公牛到我仆人约伯那里为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你
们祷告，中间一句话非常重要，弟兄姊妹我不知道你们读的时候有没有发现，这句话神亲自再一
次证明了神眼中的约伯是什么样的，说，今天你们都去献祭，让我的仆人为你们祷告，因为我喜
悦他。这里说，我因为悦纳他。哈里路亚。原来就算约伯咒诅了自己，被三个朋友定罪，神还是说，
我悦纳你。约伯会为你们祷告，我就不按你们的愚妄待你们， 你们议论我，不如我的朋友约伯说
的是。原文是：你们对我的议论是错误的。

神说我从来没有定过我仆人约仆的罪，可是你们不停的定他的罪。弟兄姊妹，苦难不是神所赐的。你
在神的眼中是宝贵的，因为你在神的面前，已经有了最完美的祭物，刚才我们讲到了，因为约伯所
献的燔祭，神已经看他是完全人，是敬畏神的。但今天我们知道吗，我们有一个比约伯所献的祭物 ，
更好的一个祭物，那个祭物就是耶稣基督自己，就是神的儿子耶稣，耶稣是甘愿为你献给神的，因
为耶稣基督一次的献上，就使我们得以成圣人的永远完全。哈利路亚！

你想想看，约伯因为献的是动物，神都看他为完全人，更何况你现在的祭物是神的儿子耶稣呢！所
以你更应该知道，今天神眼中的你是完全人，神看你是敬畏祂的，神看见你是一个远离恶事的。所
以今天神一直是悦纳你的，因为你在神面前有一个最好的挽回祭，你比约伯献的更好，你比亚伯献
的更好，你比过去亚伦的子孙们献得更加的好，这个祭物是独一无二，是完美的祭物。

所以今天神看你是祂眼中的瞳仁，因此，我愿意每一个弟兄姊妹，你们用“神眼中的你”来看你
自己。不要用世人眼中的“那个他”来看你自己，因为这样看你会把自己看得很矮很矮，很自卑很
糟糕的，你要看到神眼中的你。我愿意每一个弟兄姊妹，用神眼中的我来生活，来对自己来宣告。

如果你身上有疾病，你就奉主耶稣基督的名宣告，你要宣告：因耶稣基督所受的鞭伤，我已经得着
了医治。今天神不再向我发怒，不再纪念我的罪，因为我在神面前有一个祭物，祂现在仍然在神的
右手边，祂就是耶稣基督，祂就是我在神面前最好的祭物，因此神今天看我为完全人，称我为义人 。
祂不再纪念我的罪，祂要医治我，因为祂现在已经喜悦我了，我已经得着了祂喜悦我的明证了。

所以我知道今天神的医治在我身上，只有你知道神有多么的爱你，你的罪价已经还清的时候，你来
到神的面前，你才会拥有真正的信心，向祂来祷告，向祂来祈求的。因为你知道我所有的罪价都已
经还清了，现在神特别爱我，所以我向祂说，祂一定会赐给我的。

所以，你可以对着自己的身体来宣告：我是健康的，因耶稣基督为我所献上的，我是健康的。不要
被你现在这个病症的表面的现象迷惑了，你要用手按在你的患处，你说：奉主耶稣基督的名宣告，
我的身体现在正在恢复当中，这个是事实，我不再接受我是个病人这样的假象，在我的思想里我要
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把“我是病人”这四个字完全的清除出去，因为疾病的咒诅在我身上已经不再起作用了，以前我不
知道我的罪价已经还清，我看到耶稣基督的时候，我知道我的罪价已经还清，神已经开始更新我的
生命，开始医治我的身体，我的身体是在恢复当中了！哈利路亚！

所以，今天神的右边也有一个辩护师，那是神的儿子耶稣一直在那里为你来辩护 ，辩护什么呢？
每一次当你犯罪的时候，今天就算你信了主，你仍然会犯罪，当你犯错的时候，魔鬼可能就想去控
告你，说，你看看，那个谁谁谁，又犯罪了。但今天你说，因耶稣已经成了我的挽回祭，所以今天
神已经不再纪念我这个罪了，哈里路亚。这样的宣告不会让你放纵自己，故意再去犯罪，反而让你
不断地对神产生感恩的心。因为你知道你所得到的这一切，是因为耶稣为你受苦为你而死，所以你
不再受罪的后果的原因。这个时候你才能对耶稣常常产生感恩的心，你才会真心地来到神的面前，
愿意来亲近祂，愿意说：主啊，我真的感谢你，我知道我所有的一切都是你给我换来的，跟我的行
为没有关系，因为无论如何努力，我都不能达到圣洁，但今天因为你是圣洁的，所以我得着的是你
所赐给我的圣洁。你现在在神的右边一直在替我辩护，每次当撒但想攻击我的时候，你就会站起来
说，我的孩子已经承认了我是他的挽回祭，哈利路亚。

问题是很多的弟兄姊仍然不明白这个真理。当一些灾难来临的时候，他不懂得去拒绝，会说，这是
神所赐给我的，之后耶稣能怎么做呢？你都接受了，弟兄姊妹能明白吗？当你拒绝的时候，你说，
我拒绝接受这个疾病在我的身上，因为我主耶稣基督已经把我从疾病当中救赎出来了，因此魔鬼在
我的身上就没有什么权势了。我们不要做一个糊涂徒，我们要做一个基督徒，基督才是我们的主，
所以让耶稣基督为你所做的这一切是事工，常常停留在你的心里，你要看到的是神眼中的你，而
不是世人眼中的你，而不是别人口中议论的那个你。

神看你是义人，是祂眼中的瞳仁，是他所喜悦的，是他所悦纳的。感谢赞美主！当你知道我们的
耶稣现在就在父神的右边替你在辩护的时候，你就会真的明白为什么神今天可以聆听你的祷告，可
以把你的软弱转为刚强，因为你知道这一切的力量都是从耶稣基督来的,你在神眼中是相当宝贝的
呀！

《马太福音》第十章 29—31 节也告诉我们说，

两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上，就是你们的头发也都
被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。

你知道吗？神对你有多重视呢！就算是你今天最心爱的那个人，他也不知道你的头发有多少。但是
《马太福音》第十章 29 节却告诉我们说，两个麻雀是一分钱，若神不许，这个麻雀一个都不能掉在
地上，这一切都是神在看顾着的，你的头发神都数算过了，这到底是什么意思呢？因为我们的头发
每一天都会掉，也会长出来，但神每一天都数算你的头发，这代表的是神对你何等的宝贝，是何等
的看重你！哈利路亚！弟兄姊妹，这就是神眼中的你。

所以当你想起这段经文的时候，你的心里应该想到：主啊，我知道你现在正抚摸着我的头，你在数
算着我的头发，因为我在你的怀中呀！弟兄姊妹，你要知道你是在神的怀中的，祂非常的宝贝你，
祂一直愿意你呆在祂的怀中，享受祂的安息，带着祂的智慧来作工的。祂更希望你今天认识到神眼
中的你是非常非常宝贵的，今天神在乎的不是麻雀，而是比麻雀贵重许多倍的你。耶稣很多是用动
物来打比喻，祂不是来看顾这个动物，看着它是最宝贵的，而是那个你！
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圣经的告诉我们说，牛在场上踹谷的时候不可能笼住它的嘴，难道神爱惜的是那只牛吗？不，不是
的，祂更爱惜的是你呀！所以今天神愿意来医治你，当你知道神愿意来医治你的时候，你的身体就
会发生改变，所以你只要在你的思想中要常常思想神的恩典。
弟兄姊妹，耶稣到底做了什么样的事情呢？祂来到这个世界上没有咒诅过一个人，祂所做的都是安
慰，都是医治，都是鼓励，弟兄姊妹。

《马可福音》第一章告诉我们说，耶稣基督乃是福音的起头，祂才是福音的起头。弟兄姊妹，所以
今天告诉大家，虽然麻雀很不珍贵，但是神就这样来爱惜它，神会更加倍的爱惜你的，
你心里要有喜乐在你的里面，你要知道今天你不是一般的人，你是谁呢？你是神的儿女，你是君尊
的祭，哈利路亚！你是神所拣选的子孙，世人不理解你，有什么关系呢？神理解你。世人对你所做
的不屑一顾有什么关系呢？神看重你所做的。很多时候我们觉得我们做的事情好像没有意义，甚至
看到结果，但是神说，你们付出的没有一件是徒劳的，因为神都跟你记念了，你是君尊的祭司啊，
你是皇家的祭司，是那位万王之王面前的祭司啊！

你告诉众人说：来吧，来到耶稣面前吧！你所有过犯都被祂赦免了。今天我们是呼召人来到耶稣面
前，来到耶稣面前，而我们作为一个传道人，我们所讲的事情是什么呢？就是让人回到耶稣面前。
你软弱了没有关系，你回到耶稣的面前，耶稣会让你刚强起来的。你今天得病了没有关系，当你知
道神是悦纳你的，神是喜悦你的，你来到他的面前来领受祂的医治。你真的感觉到很累，没有关系 ，
回到耶稣的面前，享受祂的安息，因为神要在祂的安息当中，使你重新得力，哈利路亚。

不要说自己是污秽，自己是没有用的这样负面的消息，让它从此从你的心里面彻底的消失，你要用
圣经当中神看你的那些话语，来宣告自己，你是圣洁的国度里面的人，你是圣洁的人民。哈利路亚。
所以你要对自己来宣告：我在神眼中是宝贝，就算世人都不爱我，我的神仍然是爱我的，哈利路亚 。
你说就算我到了八十岁，我的神仍然看我是宝贝。哈利路亚！这叫做圣洁的人民，因为你在神的眼
中一直是圣洁的，不会因为你这个肉体的衰老，神说，噢，我的孩子你不再年轻啦！不，不是这样
的，你一直都是神眼中的瞳仁，因为你是祂所拣选的，今天我们唯一能做的就是我们，正确地认识
神眼中的我们，然后用神眼中的你来生活，来宣告，来传扬祂的美名。哈利路亚。

我们更期望更多的人能够知道，神眼中的他们原来是这样的。当你听到了这样的信息以后，我相信
你的心里不再压抑，你不会再因为罪的问题而担心神是不是听你的祷告了，哈利路亚。
其实我真的相信许多弟兄姊妹，他们都完全相信神有医治的能力，只是他们不知道神肯不肯医治他
们。

新约里面有一个大麻风的病人来到了耶稣的面前，他说：主啊，你若肯，必能叫我洁净了。这个人
不是不知道耶稣有医治的能力，他完全相信耶稣有医治他大麻风的能力，今天我们也相信。所以相
信耶稣基督的人，他们都认可耶稣有医治他们疾病的能力，问题就在于他不知道神，肯不肯来医治
他。

我今天告诉弟兄姊妹，事实是什么呢？神对那个大麻风病人说的是：我肯，你洁净了吧！因为在
神的眼中他已经是一个洁净的人啦！哈利路亚。今天我们在神面前有一个完美的祭物耶稣基督，所
以神，祂是愿意来医治你的，当你带着你的重担来到神面前的时候，你不要再说：主啊，你若愿意
必能叫我医治了！因为神特别愿意医治你，哈利路亚。不要让你的心中有任何魔鬼的诡计来欺骗你 ，
让你说，这灾祸是神所赐的，神不会医治你，神不会听你的祷告的。这些负面的消息从你里面彻底
的出去吧！
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你要接受的是，神喜悦你，神愿意医治你。就像耶稣一样说，我肯，我的孩子，我真的肯医治你，
你洁净了吧！弟兄姊妹，用你那双有能力的手，为你自己来按手祷告，你要知道你里面的那个圣灵
会来作工，祂里面所发出的能力使你的身体发生扭转，使你的工作环境发生扭转，使你现在的债务
危后发生扭转，神要转变你的环境。哈利路亚，我们的神一定有这样的能力，而在祂的眼中祂非常
看重你，因为你比许多麻雀尊贵的多，感谢赞美主！

我们一起来祷告：
天父，我感谢赞美你，谢谢你让我知道神眼中的我，我是你眼中的宝贝，是你眼中的瞳仁，我知道
了，也这样确信了，相信我的生活将不再一样，我更加的有盼望，有信心，我不再觉得自己是有罪
的，污秽的，不配的，亏欠的，不再觉得自己的是失望的，我也不再看自己的信心，乃单单仰望主
的信心。世人怎样看我，我不在乎了，我单单知道在神的眼中我是宝贝就够了。主啊，唯有你是真正
爱我们的主，唯有你是真正爱我们的神。我是你最爱的人，我是你眼中的唯一。因为有了这样的爱，
我的生命不再一样。我知道所有的能力，所有的祝福，所有的供应都是从你而来，因为我是你眼中
的宝贝，是你所悦纳的，你愿意把所有的一切给我，你的祝福，你的安慰，你的喜乐，你的爱，你
都毫不吝惜地赐给我，因为我是你眼中的宝贝。感谢赞美主，奉耶稣基督的名祷告，阿们！