UMAN

Trabajo: Resumen Raza de Bronce (Alcides Arguedas)

Materia: Turismo
Profesora: Tatiana Quiñones
Alumna: Lourdes Machicado
La Paz 8-11-2018
 Raza de Bronce

Biografía

Autor: Alcides Arguedas

Intelectual de renombre internacional. Vivió 12 años de su juventud en Europa donde

adquirió una amplia formación social política y cultivo su oficio por la investigación y la
lectura fue periodista parlamentario, diplomático, ministro. Excelente historiador, aunque
es más conocido como literario por su abundante producción por haber iniciado.

La revolución nacional de abril de 1952 y como consecuencia la reforma agraria, aunque

muy polémica en su forma tubo la finalidad de llevar la justicia que tanto se reclamaba.

Alcides Arguedas es considerado como el verdadero creador de la novela boliviana y uno

de los genuinos representantes del indigenismo latinoamericano.

Resumen

Lleva este nombre porque narra una época en que la raza indígena era sometida a los
abusos injusticias provocadas por su patrón es que solo se centraba en que sus bienes se
desarrollaran, pero toda esta raza con mucho valor se rebela contra todos sus patrones.

A orillas del lago Titicaca dos jóvenes aymaras, de la hacienda de los Pantoja, se
comprometen en matrimonio. Ella, Wata Wara, es una linda pastora; él es pescador y se
llama Agiali. El prometido informa a su novia que debe emprender un largo viaje rumbo al
valle, con el fin de comprar semillas para la hacienda del patrón y vender sus propios
productos. Agiali y sus compañeros no desconocen los peligros del camino; de hecho, saben
que la encomienda del patrón representa un castigo.

Al amanecer del día siguiente, los viajeros inician su marcha rumbo al valle. Entre burros y
mulas llevan doce bestias. Al poco tiempo, el paisaje comienza a cambiar, les salen al
encuentro otros follajes, otra naturaleza, nuevos frutos que les despiertan gula y codicia.

Así, el camino se les ofrece como un regalo para deleite de sus sentidos. "Enjambres de aves
de brillante y encendido plumaje picoteaban, entre silbos y trinos, la cosecha de los árboles.
El aire era tibio, a pesar de que el sol no doraba aún la playa, y en el alfoz de los cerros
crecían enormes algarrobos de tronco atormentado." Pero la naturaleza es inclemente con
los hombres; un día, Manuno, el infortunado compañero de Agiali, perece al querer salvar
la vida de su asno. Las impetuosas olas del río lo arrastran entre lodo, agua y piedras.
Los aymaras, fatigados, enfermos, con sus bestias inservibles, regresan al altiplano, a su
yermo natal, también de espléndidos paisajes. Al llegar, Agiali se entera de cómo, durante
su ausencia, Wata Wara fue violada por Troche, el mayordomo. Sin embargo, la toma por
esposa luego de que ella aborta el fruto del abuso.

Choquehuanka, de quien apenas teníamos noticias en la primera mitad de la historia, cobra

ahora gran importancia. Es consejero, astrónomo, curandero, adivino y algunos lo tildan de
hechicero. Agudo y perspicaz, de mirada escrutadora y penetrante, Choque¬huanka sabe
lo que pasa en el corazón de los hombres. Posee la sabiduría y prudencia para contener la
indignación de los aymaras por los ultrajes que les infligen los poderosos. Además, la
inclemencia de la naturaleza con sequías y tormentas agudiza el hambre, la muerte, la
desesperación. Todo contribuye a grabar en los indios un fatalismo secular. "Nuestro
destino es sufrir", dice uno de ellos. Para colmo, quienes alguna vez fueron sus hermanos
de raza, son ahora serviles instrumentos de los blancos. El clero también es responsable y
contribuye a la expoliación; sabe aprovecharse de las circunstancias y sus miembros llevan
una vida holgada.

Un día, Pantoja y sus amigos sorprenden a la joven esposa de Agiali y, para gozarla entre
todos, la llevan hasta una cueva donde, según los indios, vive el diablo. Ella, ágil y robusta,
se defiende con uñas, dientes y pies. Pero, poco después Pantoja y sus amigos salen de la
cueva limpiándose la sangre de cuerpos y ropas. Habían matado a Wata Wara.

Cuando Agiali encuentra el cadáver de su esposa, regresa desesperado a casa de

Choquehuanka y le cuenta lo sucedido. El viejo indio convoca a su gente. La muchedumbre
indígena que vive y trabaja en la hacienda, antes resignada, sufrida, vencida, esa "raza de
bronce" por el color de su piel y por su temple endurecido con tanto resistir, ahora se rebela
y subleva. El estallido de la rebelión es aterrador. Los indios destruyen, incendian, matan.
No importan las consecuencias ni lo que venga después.

Argumento

Raza de bronce trata de la situación de la comunidad indígena de su país, siguiendo técnicas

literarias modernistas que combina con un marcado acento realista. Sirviéndose de una
prosa lírica y patética, Arguedas describe en ella las costumbres y los padecimientos de los
indios sometidos a la crueldad del hombre blanco.
Agiali encuentra una oveja que se le avía perdido a Wata Wara, es ahí donde se compromete
en matrimonio y Agiali le dice que se va de viaje al valle por semillas la madre de Wata-
Wara le da algunas recomendaciones y al día siguiente parte junto a manuno, quilco y 12
vestías.

En el viaje en su afán de rescatar una bestia es arrastrado por un rio y llevado entre piedras
habían muerto uno de los compañeros cuando volvieron a la hacienda dieron la noticio que
manuno había muerto.

Ha Wata Wara le empieza a hablar Agiali y le había que fue a trabar a la casa del patrón y
que fue violada por el mayor domo Tronche que estaba embarazada, Agiali no le importa
porque su amor era más grande y le hicieron abortar y luego se casaron

Pantoja juntos a sus amigos encuentra a Wata Wara intentan abusar de ella en la cueva,
ella no se deja y la matan, Agiali encuentra el cadáver y se comunica a choque huanca y este
convoca a toda la multitud de indígenas y deciden rebelarse contra los patrones por
maltratos e injusticias al que son sometidas

Tema principal: Discriminación

Es la situación a la que está sometida solo por ser de otra raza por no tener dinero y otras
cosas de valor la que por este hecho es sometida por el hombre blanco o patrón que es de
otra clase social peor la riqueza y objetos que tiene.

En la actualidad en diferentes partes del mundo existe la discriminación entre blancos y

gente de color. Al igual que la desigualdad entre clases sociales de muchas partes del
mundo.

Personajes principales

Agiali: El personaje más importante de la novela es un joven pescador robusto vigoroso de

una gran contextura física él es muy sentimental deseando algún día casarse con Wata Wara
en lo primero el siente es el amor hacia Wata Wara

Wata Wara: Una joven muy hermosa de cabellos brillantes y de una voz muy tierna y
encantadora con la gente es la enamorada del joven pescador Agiali ella fue violada por el
capataz del troche.

Cuando va a trabajar a la casa del patrón mientras Agiali estaba de viaje muere en manos
de su patrón Pantoja en compañía de sus amigos por querer abusar de ella.
Personajes Secundarios

Choque huanca: Un indio consejero astrónomo adivino, llamado por algunos como
hechiceros algo perspicaz es el más culto de todos y es el que da la cara y habla por los
demás compañeros era como la voz de todos los indígenas

Tronche

El es el mayor domo de la hacienda él tiene una actitud muy soberbia contra los indígenas,
tiene un carácter muy poco optimismo mientras a Agiali viaja y Wata Wara va a la casa del
patrón el aprovecha de ella y la viola dejándola embarazada

Pantoja

Un mozo como de 30 años alto y de una buena contractura como debe ser un patrón
siempre impone lo que quiere es muy abusivo con los indígenas y asesina a Wata Wara

Mensaje.-

En la sociedad hay muchas clases sociales pero la más alta trata de someter a la más baja y
no debería ser así porque a pesar de todo son seres humanos y merecen respeto

Comentario.- Es una historia donde aí desigualdad entre las clases sociales y discriminación
entre color de piel.