Clase 6.

Carlos Marx.
Las corrientes secularistas intentan dar una respuesta sin Dios pero las respuestas fallan, él
toma el método de Hegel, los de isquiersa se vuelven materialista y los de derecha se vuelven
idealista.
El método hegeliano:
- Tesis ------ Antítesis.
Síntesis.
Marx solo toma la tesis y antítesis porque para él la síntesis es utópico. La filosofía debe ser
acción porque si la esencia del hombre, es la materia la acción del filósofo debe transformar.
El trabajo que transforma la naturaleza esta alienada y a partir de allí empieza su análisis
histórico.
La antropología de Marx es definir al hombre como un animal antropológico, el hombre que
da reducido a una remuneración económica. En la sociedad el hombre está en un estado de
anhelación porque existen una estructuras que atan al hombre.
Marx propone un salir de las estructuras por las luchas de clases, y si es lucha violenta mejor,
en donde el objetivo es liberar al hombre, por diferentes tipos de alienaciones.
- Alineación religiosa: mostrar que Dios no existe, el ateísmo en plenitud. La religión
es el opio del pueblo.
La religión que más alinea es el cristianismo, predicando el cristianismo y la sumisión. Si
todo es materia y el hombre es lo único que existe no podemos ver al hombre como individuo,
entonces debemos ver al hombre como género y he de aquí que el hombre debe estar en
servicio.
- La alineación filosófica.
Deja la hombre como un ente de pensamiento dejándolo en un estado de contemplación, los
filósofos solo han interpretado la realidad pero no la han confrontado por que no han hecho
nada por ello,
- Alineación política.
Por qué se ha reducido en estar al servicio de los ricos y los opresores.
- Alineación social.
Seda a raíz de algo que la sociedad a denominado clases.
- Alineación económica.
La raíz que al economía este mal es la propiedad privada, dando origen al capitalismo y ha
hecho que el hombre tenga una alineación antropológica.
La lectura habla de movimientos, iniciados con Lene con estructura cuasi militar donde esta
estructura sea esclavo de otra nueva súper estructura que ha que los estados se adueñe de
poderes creando una dictadura de poderes.
Marx pretende un pensamiento practico la segunda idea lo toma de Darwin que el universo
es materia, la relacione humanas son relaciones materiales, son relaciones de proletariado y
burguesía y es necesario desalinear al hombre y se quita aboliendo la explotación
estableciendo una sociedad libre, con esto llega los ideales de la revolución.
- El cientifisismo.
El hombre es un elemento mas de estudio, el hombre tiene que dominar la naturaleza y
mediante el conocimiento va encontrar su vida. La ciencia es la verdad.
Agusto conté: propone la filosofía positiva en el retoma la idea de los tres estados que
posibilitan el progreso, él dice que los seres humanos deben pasar por tres estados;
1. Estadio teológico que atribuye a fuerzas divinas de los hechos y cosas.
2. El estadio metafísico que dice que la explicación de las cosas es por algo abstracto.
3. El estadio positivo que es una explicación a leyes universales de la ciencia y ara que
verdaderamente a la ciencia progrese.
Él dice que las personas que creen en percharías son aun niños.
Propone quitar la religión y ver la naturaleza humana que es capaz de regular al hombre
mismo.
El positivismo en Francia seda con Emily comparte con Redan en donde explica que el
bienestar en hacer el bien (altruismo), está en contra de los terminismo sociales.
Emily dice que es la sociología es una ciencia social que ve al relación entre los individuos
y la sociedad. Él dice que la sociedad hace al individuo porque lo condiciona.
- Evolucionismo biológico, Eber Pense.
Propone poner los principios de la biología dentro de la sociología, se justifica a la ciencia
como un saber limitado. La religión es un instrumento utilitarista para explicar lo
inexplicable. La filosofía es un saber que hace al hombre mas consiente.
- El cientificismo contemporáneo.
Tiende a confundir la tecnología con la ciencia.
- Cris de cultura de la humanidad.
Presentada despues de la primera guerra mundial, en el papado Pio XI, y con ello una vuelta
a los valores aquí blondel es el precursor.
El propone que el hombre sea hombre y el valor mayor es la búsqueda de la libertad, el critica
a toda la ciencia.
-el hombre creyente es un hombre que lleva a la acción, su método es un método
fenomenológico no filosófico, por lo que hay que hacer una meta filosofía por ello debemos
vivir lo que sabemos.

- El existencialismo.
Poner la existencia antes que la esencia.
- El personalismo.
Considerarse como filosofía católica, que pone a la persona al centro como única e irepetible.
Nadie puede dosificar a una persona.