UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO

INSTITUTO DE POSTGRADO
MAESTRÍA EN PEDAGOGÍA MENCIÓN DOCENCIA
INTERCULTURAL

PENSAMIENTO MATEMÁTICO DE LAS

NACIONALIDADES INDÍGENAS

MAESTRANTE:
Lcdo. Christopher Mauricio Medina Medina

DOCENTE:
Mgs. Hugo Paz León

MODULO:
Didáctica del Aprendizaje de Matemática

2017-2018
 CUESTIONARIO 1
1. ¿Cómo representaban el cosmos las diferentes culturas ancestrales del mundo?

Pieza arqueológica de la cultura chorrera que

está el Museo del Banco central de Quito, donde
se encuentra representado el cosmos. En
diferentes culturas ancestrales del mundo, la
pachamama (cosmos) se lo ha representado con
una espiral. Mucho tiempo antes que los incas ya
se tenía este pensamiento

Croquis cosmográfico del altar de Coricancha en

el Cuzco, donde se puede apreciar la
representación de la Pachamama en forma de
óvalo. El óvalo que representa al cosmos está
conformado por tres círculos pegados. Se dice
que este diseño estuvo trabajado en oro. Dibujo
de Santa Cruz Pachacuti Salcamayhua, cronista
aymara del siglo XVII

Disco Celeste de Nebra, la representación más

antigua de la bóveda celeste que se conoce. Este
hermoso disco tiene 4,500 años de antigüedad y
muestra al sol, la luna creciente y una serie de
constelaciones (entre ellas las Pléyades).

El disco, hecho de bronce y oro, fue descubierto

apenas en 1999, en el bosque de Ziegelroda, en
Alemania. Se cree que es parte de los restos de una
civilización prehistórica de conocimientos
autóctonos.
Al igual que otros pueblos, los mayas creían en la
existencia de siete cielos, planos y superpuestos, y de
otros tantos niveles subterráneos, donde residían
dioses y demonios, respectivamente.

Los estudios sobre los astros que realizaron los mayas

siguen sorprendiendo a los científicos. Su obsesión por
el movimiento de los cuerpos celestes se basaba en la
concepción cíclica de la historia, y la astronomía fue la
herramienta que utilizaron para conocer la influencia de
los astros sobre el mundo.

La civilización azteca surgió a partir del siglo X. Su máximo

esplendor lo obtuvo entre los siglos XIV al XVI. Los aztecas
no solo desarrollaron la astronomía y el calendario, sino
que estudiaron y desarrollaron la meteorología, como
una consecuencia lógica de la aplicación de sus
conocimientos para facilitar sus labores agrícolas.
La representación del cielo (masculino) y Tierra
(femenino) estaban determinados por Ometecuhtli y
Omecíhuatl, respectivamente. Las eras en la cosmología
azteca están definidas por soles, cuyo final estaba
marcado por cataclismos.

El primer Sol, Nahui-Oceloti (Jaguar) era un mundo

poblado por gigantes, que fue destruido por jaguares. El
segundo Sol, Nahui-Ehécati (Viento) fue destruido por un
huracán. El tercer Sol, Nahuiquiahuitl, por una lluvia de
fuego. El cuarto Sol, Nahui-Ati (agua) fue destruido por
un diluvio. Y el quinto, Nahui-Ollin (movimiento) está
destinado a desaparecer por movimientos de la Tierra.
El calendario azteca, o Piedra del Sol, es el monolito más
antiguo que se conserva de la cultura prehispánica. Se
cree que fue esculpido alrededor del año 1479. Se trata
de un monolito circular con cuatro círculos concéntricos.

En el centro se distingue el rostro de Tonatiuh (Dios Sol),

adornado con Jade y sosteniendo un cuchillo en la boca.
Los cuatro soles o eras anteriores, se encuentran
representados por figuras de forma cuadrada que
flanquean al quinto sol, en el centro. El círculo exterior
está formado por veinte áreas que representan los días
de cada uno de los dieciocho meses que constaba el
calendario azteca.
2. ¿Por qué la matemática tiene que ser contextualizada dentro de la
representación de la totalidad del cosmos?

Porque se parte de comprender donde está el problema en la enseñanza de

matemáticas. Todos los alumnos son inteligentes, aunque puede haber diferencias en
gustos o preferencias por ciertos aprendizajes. La matemática es una ciencia fácil
frente a las ciencias naturales las cuales son más difíciles debido a que la naturaleza
es irregular, y ni qué decir frente las ciencias sociales que son las más complejas,
debido a que cada ser humano somos únicos en el mundo.

3. Analice el argumento que considera que “Todas las ciencias y artes han surgido
del estudio del cosmos y del ser humano como parte del mismo”

Esta frase es muy acertada ya que en el momento que las civilizaciones antiguas
estudiaban el cosmos o la anatomía del cuerpo humano, realizaban ilustraciones para
representar lo que observaban, apareciendo así las primeras manifestaciones
artísticas. De hecho se vieron en la necesidad de crear
elementos pictográficos e ideográficos, por la necesidad de llevar registros de lo que
iban conociendo o aprendiendo. A lo largo de la historia, el ser humano ha
representado la naturaleza de diferentes maneras que han jugado un papel
fundamental en la generación de conocimiento científico. Pero esta influencia
también se ha dado en la dirección inversa, puesto que los descubrimientos científicos
han servido de inspiración y han influido en el desarrollo de técnicas pictóricas y
estilos artísticos, marcando el inicio de la historia del arte.

4. Qué problemas surge cuando no se comprende el camino de la abstracción

Cuando no se comprende el camino de la abstracción surge el problema del

aprendizaje mecánico y memorístico de las matemáticas. Y esto ocurre en los dos
primeros años de la educación básica

5. Indique un par de beneficios del pensamiento abstracto

Análisis de probabilidades y escenarios alternativos. En cierta forma, el pensamiento

abstracto consiste en viajar a otros escenarios y mundos, tal como lo hacemos cuando
vamos al cine o leemos un libro. Pero no sólo por el hecho de viajar; al contrario, la
idea es extraer de ello algo útil para nuestro presente.

Favorece la independencia personal. El pensamiento abstracto también nos hace

personas más libres, independientes y autónomas. En últimas, de lo que se trata es de
bucear un poco en nosotros mismos y encontrar de esta forma las respuestas que
buscamos aplicar en la realidad.
6. Por qué el conteo se considera la operación fundamental para realizar
operaciones de cálculo.

El conteo está basado en uno y sobre él está construido el edificio de las diversas
operaciones de cálculo. En las escuelas se hablaba de los números arábigos, romanos,
etc. En realidad, todas estas representaciones son construcciones sociales arbitrarias.
Es decir, son símbolos, son numerales, mas no números

7. Analice y de su opinión sobre los dos sistemas máximos de pensamiento

matemático.

En Occidente hasta mediados del siglo XX vivieron con la idea de que la matriz de
las ciencias y las artes estuvo dentro de sus fronteras. Sin embargo, esto no fue así,
ya que entre los pueblos indígenas, varias de las teorías surgidas en las últimas
centurias en Occidente como: el big bang, el big crunch, la fotosíntesis, los fractales,
la complejidad, el caos, etc., habían sido ya milenariamente conocidas. Igualmente se
conocía que el cosmos era negro y helado.

Algunos estudiosos occidentales, por desconocimiento o por prejuicios ideológicos

consideran que las nacionalidades indígenas eran idólatras, que adoraban al sol, la
luna, etc. Pero los sabios de la antigüedad, generalmente, no consideraban a
elementos del cosmos como dioses, aunque sus gobernantes sí manipularon el
pensamiento espiritual de sus pueblos.

Los pueblos antiguos eran plenamente conscientes de que cada día nos alimentamos
de energía de sol, cuando estamos comiendo una fruta, o cualquier producto. En la
ciencia occidental recién en 1779, Jan Ingenhousz “descubrió la fotosíntesis”
(Asimov, 1985: 29).

Bajo estas premisas creo que es importante darle más importancia al sistema de
pensamiento matemático de las culturas antiguas que ha quedado en el olvido, pues
demuestran tener mucha concordancia con el funcionamiento del cosmos, inclusive
creo que su conocimiento fue concebido mucho antes que en Occidente,
lastimosamente algunos estudiosos crearon el desprestigio de las culturas que tenían
estas creencias, creo yo por prejuicios ideológicos, haciendo que prácticamente esto
quede en el olvido.

8. Haga una comparación de la representación del espacio matemático en

Occidente y él de las culturas ancestrales.

El espacio matemático de representación es la simbolización de la totalidad del

cosmos. No se puede estudiar ninguna ciencia de manera aislada, fragmentada. Aquí
hace notar que existe una diferencia importante en las dos formas de concebir el
espacio-tiempo.
 El Espacio Matemático de Representación Occidental (EMROcc) está construido
sobre algo muy abstracto que es el punto.

El Espacio Matemático de Representación de las culturas de ancestrales (EMR-An),

lo constituye la representación de la totalidad del cosmos. Para comprender el cosmos
se parte, no del punto, sino de algo tangible a los sentidos como son el cuadrado y el
círculo.

9. Como conciben la ciencia los pueblos Kichwas

Ciencia es conocer en donde estamos. Todos los pueblos del mundo han creado una
palabra para designar conocimiento, ciencia. En el caso del kichwa está la palabra
yachay „conocimiento‟, que a su vez se relaciona con hamawtay que significa
entender la vida, sabiduría para vivir. De allí surgió la palabra hamawta „sabio‟

10. Para los pueblos ancestrales, cuál es el significado de Pachamama

Esta palabra está compuesta de pacha que significa espacio-tiempo, totalidad,

plenitud; y mama que corresponde a mamá. Por lo tanto, Pachamama significa la
mamá espacio-tiempo en la cual y por la cual existimos los seres humanos. Esto
quiere decir que los humanos no estamos para dominar la naturaleza al estilo de la
propuesta del antropocentrismo y el neopositivismo vigentes aún.

11. Además del concepto de Pachamama en la cultura kichwa que otros conceptos
relacionan el tiempo y espacio.

Además del concepto de Pachamama en la cultura kichwa se tiene otros conceptos

relacionados con el espacio-tiempo:

Allpamama. Término compuesto de allpa que significa tierra, y mama que significa
mamá, representa al mundo terrenal en el que vivimos.

Wata. Término usado para medir la cuarta dimensión del espacio que es el tiempo
que se demora la Tierra en dar la vuelta alrededor del Sol. La palabra wata del verbo
watana (amarrar), para referirse al año.

12. Analice y de su criterio al respecto de la complementariedad de las ciencias

ancestrales con los conceptos y procedimientos actuales de occidente.

Es importante tratar el estudio de estas ciencias no solamente como un conocimiento

para admirarlo sino más bien para ponerlos en práctica en nuestra vida cotidiana y de
esta manera trabajar en un nuevo aprendizaje de las matemáticas, el cual no sea
memorístico, sino más bien se lo haga tomando como referencia los ciclos de la
naturaleza como se lo realizaba en algunas culturas del pasado.
CONTESTE LAS PREGUNTAS PLANTEADAS Y RESUELVA LOS EJERCICIOS
PROPUESTOS

1. ¿Explique que eran los quipus y para qué se utilizaban?

El Quipu era una herramienta que utilizaban los Incas – y las sociedades precedentes –
para llevar el registro y la contabilidad. La palabra Quipu proviene del quechua y
significa nudo. El Quipu más antiguo data del año 2.500 a.C. y fueron utilizados hasta
la colonización del Imperio Español ya que fueron destruidos por los colonos. Los
Quipus normalmente estaban hechos de algodón o lana a base de pelo de llama o
alpaca. Estos se coloreaban y se anudaban. Una vez hecho los hilos se codificaban en
valores numéricos siguiendo un sistema posicional de base decimal.

2. ¿Qué representan los términos de la multiplicación en el sistema Quipu?

Multiplicando: A la cantidad de nudos de cada hilo

Multiplicador: Corresponde a la cantidad de hilos

3. ¿Se podría decir que al implementar el sistema de numeración quipu en la

educación básica haríamos interculturalidad?

Pienso que sí, porque estamos dando a conocer los mecanismos que utilizaban nuestras
culturas antiguas para realizar operaciones matemáticas. Esto serviría para revalorizar
los conocimientos que tenían nuestros ancestros

4. Justifique el hecho histórico de que el sistema de numeración Maya no se lo utilizo

como un instrumento para realizar cálculos

Esto se debe a que fue ideado más como un elemento para medir el tiempo que para
realizar cálculos matemáticos, por lo que están relacionados con años, días y meses; y
gracias, en parte, a dichos cálculos los mayas realizaron notorios progresos en el campo
de las matemáticas, la geometría o la astronomía. Tanto es así, que se cree que la precisión
del calendario maya era mayor que la del calendario gregoriano y tan preciso como los
sistemas de medición actuales.

El cielo, y el tiempo, fueron conjuntamente temas fundamentales que fascinaron a

los mayas. Para el estudio de ambos, fue necesario contar con herramientas de conteo
muy precisas, y quizá por ello los mayas desarrollaron su estudio de las matemáticas
quizá como ninguna otra civilización en el mundo.
5. ¿Cuál son los símbolos base del sistema de numeración Maya e indique su
equivalente con el sistema de numeración indo arábico?

6. A qué número decimal corresponde el número Maya dado

5
0
3

13

7. Realizar las siguientes operaciones utilizando el sistema aplicado por los quipus y
compruebe mediante el sistema de numeración indo arábigo.

a) 7x4

b) 43x32
 c) 23x4

d) 235x41

8. Representar los siguientes números en el sistema Maya estudiado

a) 17 d) 100

b) 46 e) 299

c) 99 f) 400

9. Resolver las operaciones indicadas, aplicando la multiplicación maya

a) 34x6
 b) 43x21

c) 25x34

10. Aplica el proceso de multiplicación musulmán para hallar el producto de:

a) 58 x 43

b) 367x96
c) 274x89