SERIE DE DISCIPULADO: REYES Y SACERDOTES.

TEMA 4: LA SOMBRA Y LA REALIDAD DEL SACERDOCIO.

TEXTO BASE: 1 Corintios 15:45 – 49

INTRODUCCIÓN.

- Somos lo que somos por el Trabajo de La Gracia de Dios en nosotros. La misma Gracia que
nos constituyó como reyes y sacerdotes por asignación divina, es la misma que nos forma
y nos transforma.
- ¿Quién es un sacerdote? Es alguien que vive únicamente por causa de los intereses de Dios
y le sirve exclusivamente a él, alguien que recibe a Dios, que está lleno de Dios, que
desarrolla una vida comunión con Dios experimentando el ser uno con él; Alguien que
está absolutamente comprometido a dar su vida para que la obra de Dios se incremente,
es uno que sirve en la novedad del espíritu y que ministra al señor. Todos los creyentes
tenemos el llamado a asumir nuestra posición sacerdotal, no es exclusivo de los pastores
y líderes.
- Necesitamos entonces saber que toda imaginación humana va a caer cuando seamos capaz
de ver con los ojos del Espíritu, discerniendo La Vida del Señor, participando de su
naturaleza. Mientras más abierto este mi corazón a Cristo, más del Espíritu voy a ser. Porque
rey y sacerdote es un asunto de naturaleza.

1. PRIMERO LO NATURAL, LUEGO LO ESPIRITUAL. (1 Corintios 15:45 – 49)

a. Dios tiene una forma muy práctica de enseñarnos, Él sabe cómo aprenden los hombres.
En su primera carta a los corintos, Pablo enseña que hay un orden por Dios establecido:
primero es “lo animal”, no lo “espiritual”, Por eso en la Biblia se nos cuentan historias y se
nos habla de personajes que son sombra y figura de Cristo. Ejemplos:
o Primero hay un antiguo testamento y luego un nuevo testamento.
o Adán en el huerto, luego Cristo el verdadero y postrer Adán.
b. Como lo revisábamos la semana pasada, nuestra salvación es muy profunda, abarcando
nuestro espíritu, como al alma y también al Cuerpo de todo hombre y mujer; Es tan
completa y compleja, que verbalizarla es complicado ¿Cómo nos explicamos la salvación?
El apóstol Pablo lo hace utilizando como ejemplo el éxodo de Israel. La historia del Éxodo
no es una historia hebrea, es la historia de nosotros siendo rescatados posicionados. La
palabra “hebreo” etimológicamente significa “el que cruza”. Por definición, salvación está
relacionada con la idea de “trasladado, rescatado”. Así, tal como lo decíamos
anteriormente, los hebreos que cruzaron el mar rojo no es más que una sombra de
nosotros siendo salvados, trasladados, desde la potestad de las tinieblas al Reino del
amado Hijo. (Colosenses 1:13)
c. Recordemos: Estar “En Cristo” significa que EL NOS IDENTIFICÓ CON SU MUERTE, SU
SEPULTURA, SU RESURRECCIÓN Y LA NUEVA VIDA. HEMOS SIDO BAUTIZADOS EN CRISTO
JESÚS (Romanos 6:6 – 7) EL verdadero éxodo lo vivimos nosotros. Vivimos un tiempo en
el que estamos siendo sacados de todo lo que no es Cristo para ser puestos en Él. A esto
se le conoce como “la renovación de la mente”, es decir, “Metanoia”, arrepentimiento.
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TEMA 4: LA SOMBRA Y LA REALIDAD DEL SACERDOCIO.

d. DIOS TE NECESITA DISTINTO POR CAUSA DEL REINO. Permitamos que la cruz de Cristo
crucifique todas las áreas que sea necesaria en nosotros. Él nos identificó, pero
necesitamos que el alma porfiada reaccione a esa realidad.

2. LA SOMBRA EN EL ANTIGUO PACTO.

a. En el antiguo testamento, Dios trabajó con tres unciones: (1) Rey, (2) Sacerdote y (3)
Profeta
b. Si miramos nuestra biblia, encontraremos el libro de “jueces”, otros libros escrito por
profetas (Isaías, Jeremías, Nahúm, por ejemplo) y otros que registran la historia de los
reyes (1 y 2 de Reyes, 1 y 2 de Crónicas). Rey, Sacerdote y Profeta son tres asignaciones,
estas eran las tres unciones que existían en el antiguo pacto. De estos tres oficios, dos eran
importantes o relevantes: Rey y Sacerdote, y uno edificaba el propósito, pero de una
manera más indirecta: El profeta.
c. Dios tiene un solo propósito, nunca cambió. En ese propósito eterno, está el rey y el
sacerdote. El profeta era el único que tenía la palabra “Rhema” de Dios, el único inspirado.
Cuando el rey se desviaba del propósito, el profeta venía delante del rey y lo confrontaba.
Cuando el sacerdote Eli no confrontó a sus hijos perversos, el profeta Samuel confrontó al
sacerdote. El profeta era como la rueda de auxilio del auto, usándolo Dios para regresar
su gente al propósito.
d. El propósito de Dios no ha cambiado. Hoy tenemos los 5 ministerios de efesios 4:11, que
existen “para perfeccionar a los santos. La finalidad de Dios no es el apóstol, ni el profeta…
esas son las herramientas para realizar el propósito. Ante la ignorancia que tenemos sobre
el propósito, hemos dado importancia desmedida a las “herramientas”.

IDEA CLAVE: EL PROPÓSITO ES LA EDIFICACION DE LOS SANTOS PARA LA OBRA DEL MINISTERIO.

e. Comprender el funcionamiento de los ministerios y dones nos habilita en el propósito.

Consideremos esto: Siempre un hijo es una alegría, se espera que el hijo crezca, pero el
crecimiento no es el final. Las iglesias están llenas de hijos mamones que no funcionan:
Luego de 5 años deberíamos ser pastores, enseñar la palabra, atender a los nuevos. ¿Por
qué no lo hacemos? En el contexto de este discipulado, porque hay ausencia de
entendimiento de Cuerpo, de lo que significa que los dones y ministerios están para
EDIFICAR EL CUERPO, no nuestros sueños personales. Por eso que reinado y sacerdocio es
igual a un carácter procesado por la Gracia.
f. Así lo resume un dicho: “El que no rema, pesa”. Por eso la importancia de los procesos y
el discipulado.

3. EL SACERDOCIO REAL DE CADA CREYENTE NO ES UNA FINALIDAD, ES UN MEDIO. (Éxodo

19:6; 1 Pedro 2:9; Apocalipsis 1:8)
a. Sacerdocio: (heb. kôhên; gr. Hieréus) Sacerdote es Alguien que está saturado, lleno de
Dios y que es un eliminador de distancias entre el hombre y Dios.
b. La función del sacerdote: hebreos 8:3 “presentar ofrendas y sacrificios…” En este nuevo
pacto hablamos de “Sacrificios espirituales.”
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TEMA 4: LA SOMBRA Y LA REALIDAD DEL SACERDOCIO.

c. 1 Pedro 2: Somos real sacerdocio, gente santa. Vamos a anunciar las virtudes de aquel que
nos llamó de las tinieblas a su luz admirable.
d. SACRIFICIOS ESPIRITUALES AGRADABLES A DIOS POR MEDIO DE JESUCRISTO: Dios así me
reconoce. Fuimos escogidos por Dios para ofrecer sacrificios espirituales. En el nuevo
pacto los sacrificios no están cancelados, sino que cambian de naturaleza. Desde los Días
de Adán que Dios cubrió la desnudez de ellos, oficiando una labor sacerdotal, desde ese
día todos los sacrificios tienen un misterio sacerdotal.
e. Una víctima inocente era sacrificada y esa sangre era derramada para cubrir el pecado. Esa
es la infinita sabiduría de Dios. “la vida de la carne está en la sangre” (Levítico 17:11) Y sin
derramamiento de sangre “no hay remisión de pecados” (hebreos 9:22) El sacerdote
presentaba sacrificios.
f. Después de 430 años de esclavitud en Egipto, lo primero que Dios restaura en medio del
pueblo de Israel es el sacrifico y el oficio sacerdotal: Lo primero fue sacrificar el cordero.
Cada padre de familia lo hace. Cuando llegan al Sinaí, Dios les habla “Ustedes vieron lo que
hice a los egipcios… para que me sean un pueblo santo, de reyes y sacerdotes.” Luego, 11
tribus construyeron el becerro de oro (Éxodo 33) y Dios restringió el sacerdocio sólo a los
levitas. El 92% del pueblo quedó fuera del sacerdocio.
g. ¿Qué es el becerro de oro para nosotros? Nuestros proyectos, construcción contra-
edificando la vida de las personas, adorando la denominación, no hay gloria en ser
pentecostal, bautista, la única gloria nuestra es ser de Cristo. El becerro de oro está de
vuelta. Dentro de una iglesia local promedio menos del 5% de la gente está haciendo la
tarea del ministerio. Eso es una tragedia.

CONCLUSIONES: O CRISTO ESTÁ EN EL PRIMER LUGAR DE MI VIDA O NO ESTÁ EN NINGUNA PARTE

EN MI VIDA.

- Con la institucionalización de la Iglesia en el siglo tercero, se creó el “clero” y el “laicado”. La

palabra “Clero” significa Herencia, porción, parte, lo mío. El resto del pueblo será el “laos”. El
clero le predicaba al laos, se presentaba a Dios por ellos. Aún no hemos podido romper ese
molde, ya que, en la idea de Dios, no existe un clero predicándole al laos. La iglesia primitiva
no tenía ese modelo de iglesia.
- ¿Cómo nos deshacemos de esta cultura? Todos tenemos una cultura. La cultura son lentes que
nos impiden ver lo real. Israel tenía también una cultura: Cuando volvieron de la esclavitud
elaboraron el “Talmud”. No era la “Torah” (los primeros 5 libros de la biblia) EL Talmud era una
interpretación personal y temporal de la palabra eterna de Dios. La tradición es poderosa en el
sentido que puede invalidar o abortar la palabra de Dios. Debemos ser libres de eso.
- YO ESTOY AQUÍ Y NO HE MUERTO PORQUE DIOS ME RECONOCE COMO SU SACERDOTE.
Desde los días de Adán, Dios ha querido recobrar su sacerdocio real. Dios nos está entrenando
como su sacerdote real.
- 1 Pedro 2:4-5. Todos los sacrificios y ofrendas eran figura de Cristo. CRISTO ES LA CENTRALIDAD
DE TODO LO QUE OFRECEMOS. La ofrenda mecida es un tipo del Cristo resucitado.
- 1 Juan 1:29. Se le llama el Cordero de Dios por la sangre que derramó. No por su humildad ni
paciencia.
- Efesios 5:1-2. Cristo es el cumplimiento de la totalidad de todas las ofrendas.