DURKHEIM, B, (1996). As firma eementare Fontes ligiosa. Sio Paulo: Martins 1, Lisb ~o enigma do homem Calta de masiasno slo XX,2 Rio de Jancieo: 1995), Innodiao ao pensar NEUMANN, E. (1990), Hlstiria da orgem SCHIVELBUSCH, W, (198: c pola. Sio Paulo: Estagio Liberdade. ast Sio Paulo: Axis Munch ZONA, (Outras Fontes: Alberto Klein ' 0 sagrado em videoteipe Deslocamentos televisivos do espaco e do tempo na religido (© deslocamento das igrejas para a midia cle pectos que nio foram problematizados suficientemente: as novas dimens6es spaco e do tempo do culto, As perguntas que tentaremos responder si0 ide sobre o espago da experiéncia do comporta dois as- festagio c quaisas implicagées a dimensao temporal lespectadores ou pela -mpo no videoreipe? © fenomeno religioso sempre exigit um um tempo especificos. © que tentaremos abordar neste trabalho sio 3 sas das esferas da pat verso do sagrado. Blegeremos, cm favor de iow da FE, apres ‘onal da Graga de Deus. Depois de fundar a Tgreja Internacional da Graga de Deus, em razio ordincia com seu cunhado Edir Macedo, o missiondrio Romildo que prefere a abreviatura dos dois wva uum gasto em torno de us programas no ar. O seu Show da Féé oerios financeiras e cura) ganhando as telas de TV. Isto serve dep © milagre € pos: tempo ‘ cidade para a prépria Igreja (aq) demonstra essa necessidade adquirir sua exist jas. Curios iow dafé, est em flagrance He nfo conte nada a ningu a da prosperidade”, pregador norte-americano Kennet assim convo da maioria das dens deve ser préspero em satice € dinheiro, O proprio R. R, Soares: mar posse da béngio, O tial sugere quea cong} exatamente da soberania divina, mas do indivi pode determ tessa teologia esta centrada no “Bu”? daf 0 uso abusivo da primeira pessoa gular em oragdes, Estas deixam de ser petigies ¢ adquirem erative: “Eu ordeno..., eu no a de TV a vor sa de Soares exigia o pul ioe digam ‘Obrigado, Jesus speridade, ou melhor, de que os fithos de Deus devem ser prOsperos freqitenta todos 1m trago marcante da sociedade c« agora”. Esta és le capas de revista, exibindo corpos sau icone (seja -ceitas para alea razer a todo custo agu 1. mseu programa 8 Sots fe constatemente pblidade do agin 2. Pron eerie anal cent apc satel esa em ut xi na che 21/04/2004 pla Band monome de eu et por 0 "Eu ra Renovagdo Carsmilea Catbea. que tbe se denou: opens ote ‘ar sucesso ¢ dinheiro. Para o filésofo ¢ psicanalista estoveno Slavoj Zizek, a concedlida a Fotha de S.Puul, estamos presenciando em nossa, ‘cultura gtot Freud: a repressi do goro, todos 0s outros pastores que 0 ilo se exalta, possui um tom 1as priticas litirgicas nfo se (O tom comedido, a boa presenca diante da camera e 0 euidado com se 3 uma competéncia comunicativa com- 1ade se colocar no palco assemelha-se do famoxo apresentador do SBT. Os elementos visuais preset juzes coloridas, ao fundo, até ras béngios igagies e as atengbes erpassam a dividir o e separados no espaco, ida: “Brago agora no, eu quero saber de joelho”, diz 1m de brincadeira provocanda risos na platéia. Na seq passa a atender mais ligagSes a0 telefone. Cenas como essa podem ser abser- vadas em todos os seus culeos ir? Parao espace de culto € algo co ve oenwolve e o situa diante do sagrado. Mas parao telespectador que assists pregagies do missionstio diretamente da poltrona lepaticipagio ao Ho espacial com a redugio do culo a uma imagem 20 seeretado por essa nova modalidade de experiéncia cia? Apresenca pode ainda ser tomada c do sagrado sine gua now da pa A realidade ubiq) nosso tempo de vida ‘cem lugar nenum, apareamento 0 lado?