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Temario de Filosofía del s XIX

Tema 1

1. Antecedentes de la síntesis hegeliana:

1.1 Herder y la teoría de la expresión:

- El movimiento de Sturm und drang

- Antropología y expresión

- Autorealización, autoconciencia y sentimiento

- El lenguaje y el arte como formas de expresión

- Crítica de los ideales y valores ilustrados (objetivación de la naturaleza y fragmentación del


hombre)

1.2 Kant y la libertad radical:

- Definición del Sujeto desde el argumento trascendental

- El problema de la cosa en sí

- La ley moral y la inclinación natural

1.3 Los proyectos de síntesis del idealismo:

- Dos ideales opuestos: expresión integral/libertad radical

- Fichte y el Yo absoluto

- Schelling y la subjetividad como principio de la naturaleza

Documental sobre Hegel URL

Bibliografía Herder Archivo

Mapa Conceptual 1 Archivo

Tema 2

2. La síntesis Hegeliana

2.1 La especificidad de la solución hegeliana:

- El papel de la Razón en la síntesis

- Unidad, división y superación dialéctica

2.2 La superación de las oposiciones:

- Sujeto del conocimiento/ mundo conocido

- Voluntad racional/inclinación natural


- Individuo/sociedad

- Espíritu finito/espíritu infinito

2.3 El concepto de Geist:

- El espíritu como encarnación y superación de los dualismos:la jerarquía del orden natural

- La conciencia como separación de la naturaleza: la jerarquía del pensamiento

- Tres momentos: el momento de lo dado natural, el momento de lo abierto (el proceso de


perfeccionamiento) y el momento de la reconciliación.

- El Geist como movimiento dialéctico de realización de la autoconciencia racional en libertad y el


espíritu finito como vehículo del espíritu absoluto.

Sobre las traducciones al español de La Fenomenología del Espíritu 1 Archivo

Sobre las traducciones al español de La Fenomenología del Espíritu 2 Archivo

Mapa conceptual 2 Archivo

Tema 3

3. La Fenomenología del Espíritu: el problema de la autoconciencia

3.1 La estructura del deseo

- Deseo y conocimiento contemplativo del ser

- Deseo animal

- Deseo humano: el problema del reconocimiento

3.2 La dialéctica del Amo y el Esclavo

-La lucha a muerte por el reconocimiento

-La estructura del goce en el amo: la insuficiencia del reconocimiento

-El esclavo y la actividad del trabajo

-El miedo a la muerte como dependencia de la naturaleza e intuición de la verdad humana

-El trabajo como dominio de la naturaleza: la libertad abstracta

-Libertad individual realizada (Amo) y libertad como aspiración (Esclavo)

-Ideologías de auto-justificación: estoicismo, escepticismo, cristianismo

3.3 El Estado absoluto y el ciudadano

- Cristianismo y ateísmo

- Síntesis cristiana e inmanencia

- Aceptar la muerte y actuar sin temor frente a ella

- El hombre ciudadano y el saber absoluto


Mapa Conceptual 3 Archivo

Tema 4

4. La Filosofía de la Historia Universal

- La historia como proceso racional

- Una observación metodológica: el a priori justificado

- La idea cristiana de providencia

- Lo particular y lo universal en la historia

- La "astucia de la razón"

- Momentos en el desarrollo de la libertad: etapa oriental, etapa grecorromana, etapa germano-


cristiana

- Pensamiento libre y decadencia de la ciudad-estado griega

- Sócrates y la interioridad de la subjetividad

- Momento de superación de la fisura entre la subjetividad y el Estado: el Estado constitucional


moderno

- Perspectivas sobre el problema del "fin de la historia"

Tema 5

5. La izquierda hegeliana

- Tres momentos en la recepción del pensamiento de Hegel:

a) 1816-1831: Recepción y comentario a-crítico (Cavoré, Hinrichs, Carrière, Van Ghert, Gabler)

b)1830-1840: Controversias religiosas

c) 1840-1845: Movimiento de los jóvenes hegelianos (El Grupo de Berlin y el Grupo de París)

- Historia de la denominada "izquierda hegeliana" (Strauss, Feuerbach, Bauer, Ruge, Marx, Stirner,
Engels)

La escena post-hegeliana (cuadro cronológico) Archivo

Tema 6

6. Feuerbach

- La filosofía hegeliana como teología

- Negación de Dios y divinización del hombre

- La inversión de Lutero: incompatibilidad entre Dios y el hombre, antropocentrismo de la salvación


- Ser humano como ser supremo

- La universalidad como capacidad básica del hombre y la sensibilidad

- La reivindicación del hombre total

- Un realismo de la sensibilidad

- La apertura al Otro

- La dialéctica como construcción común del conocimiento

- La crítica de Marx a Feuerbach: materialismo de la sensibilidad y materialismo histórico.

Tema 7

7. Marx:

- La crítica a Hegel: una dialéctica de la materia

- Materialismo histórico como doble actitud frente a la historia: historicidad y voluntad de


emancipación

- La concepción acerca de la historia en los escritos de los años 40

- Historia sacra versus historia profana

- El concepto de trabajo

- Críticas de Marx a la metafísica moderna de la historia

- Elementos de continuidad del concepto marxiano de historia respecto a las filosofías de la historia

Tema 8

8. Schopenhauer

- Metafísica de la creencia y metafísica de la convicción

- El fenómeno de la compasión

- Voluntad y representación

- El problema de la libertad

- Compasión y misticismo

- La música como criptolenguaje de la Voluntad

- El encuentro de Wagner y Nietzsche con la filosofía shopenhaueriana

Bibliografía sobre Schopenhauer Archivo

Tema 9

9. Nietzsche y El Nacimiento de la Tragedia

- El médico de la cultura
- Lo apolíneo y lo dionisíaco

- La sabiduría de Sileno: Helenismo y pesimismo

- Eurípides y la muerte de la tragedia

- Sócrates y el ideal del hombre teórico

- ¿Sócrates cultivador de la música?

Tema 10

10. Segunda Consideración Intempestiva: Historia y Vida

1. Esbozo antropológico: el hombre como ser histórico y a-histórico

2. Tipología de la historiografía moderna: historia monumental, historia anticuaria e historia crítica

3. Formas perjudiciales para la vida de los diferentes usos históricos

4. La enfermedad histórica de la ciencia, la cultura y el hombre moderno

5. La historia como obra de arte

6. El sentido judicial de la historia: elementos teológicos de la ciencia histórica

7. Doctrina de la salud de la vida y contra-historia

Documental BBC sobre Nietzsche: "Humano Demasiado Humano" URL

Tema 11

11. Humano, demasiado humano: monumento de una crisis

1. Arte y minoría de edad

2. La ciencia como actitud espiritual

3. La filosofía como experimentación y crítica

4. Una química de los conceptos y de la verdad metafísica

5. Vida humana como instinto de conservación

6. La filosofía del amanecer

Tema 12

12. La Ciencia Jovial: puerta de entrada al Zaratustra

1. La generalización de la apariencia: ser dueño de la propia potencia de fabular

2. El anuncio de una filosofía afirmativa, el inicio de una historia superior: Frag. 125 sobre la muerte
de Dios

3. La historia de la metafísica como consumación del nihilismo

El día que Nietzsche lloró ("El eterno retorno")

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