WILLIAM JAMES

Neli Vaskova
Stoycheva Aaron
Mejías Vega Zeus
Reboso Romano
Alberto Meiler Rodríguez
Miguel Alemán Quevedo
Roman Pérez Méndez

1º de Psicología
ÍNDICE:

1. Introducción
2. Biografía
3. Psicología de la Religión
4. Funcionalismo ;origen y características
5. Bases del funcionalismo
6. Introducción al Pragmatismo
7. William James en el Pragmatismo.
1. INTRODUCCIÓN
William james
Nos hemos centrado en el célebre médico, William james, padre del
funcionalismo y como muchos psicólogos de la época, fisiólogo por
profesión.Tanto su interés en la filosofía como sus conocimientos del cuerpo
humano-influenciado por la época crearon un nexo que “ dio luz” a su
interés en la psicología. Conocido por su apoyo en el darwinismo y su
paradigma de la “supervivencia de los más aptos”.
Arrasó a pasos agigantados en la psicología, creando nuevos paradigmas y
corrientes de pensamiento nunca antes planteadas o publicadas. Incluso
llegando a aportar cosas a la psicología de hoy n día. Sus principales
aportaciones, más adelantada desarrolladlas más
a fondo ,fueron : sus oposiciones al estructuralismo.
Vamos a hablar sobre su biografía , la religión en cuanto la psicología,
el funcionalismo,darwinismo , psicología comparada y el pragmatismo.
2. BIOGRAFÍA
William James nació en 1842 en Nueva York en el seno de una familia
acomodada , y el hecho de poder disponer de los cuantiosos recursos
económicos de sus padres le permitió formarse en buenas escuelas , y murió
en 1910 en Estados Unidos. Fue un medico y filosofo representante del
pragmatismo. James fue un intelectual reconocido en su tiempo.No sólo se
le conoce por ser el más destacado divulgador de la filosofía pragmatista
sino también por ser el más destacado divulgador de la filosofía pragmatista
sino también por el ser el primer americano en reconocer la psicología como
una disciplina independiente. Cursó estudios en escuelas privadas de los
Estados Unidos y en Europa, en la Escuela Científica Lawrence en la
Universidad de Harvard y en la Escuela de Medicina de Harvard donde se
graduó en 1869. Además , realizo estudios sobre la medicina ,
posteriormente en 1885 se unió con el naturalista Louis Agassiz, y partió
con una expedición de exploración a Brasil , tuvo que regresar porque se
puso enfermo. En 1867 viajo a Alemania para encontrar una cura. En esta
etapa hizo publicaciones como la “voluntad de creer” .Desde 1880 dio
clases de psicología y filosofía en Harvard, universidad que abandonó en
1907.
Su padre era un famoso teólogo y la cultura burguesa que envolvía a toda la
familia ayudó a William que fuese ambicioso a la hora de fijarse metas
vitales.El tiempo que vivió en Alemania fue muy valioso para él , ya que le
permitió darse cuenta de que su verdadero interés no era la medicina sino la
psicología y la filosofía.Durante sus últimos años sufrió de problemas en el
corazón hasta el día de su muerte . A nivel de la psicología , James fue uno
de los principales proponentes de la escuela del funcionalismo. Fue además
uno de los fundadores de la American Society for Psychical Research y es
considerado uno de los psicólogos más grandes del siglo XX.
 3. PSICOLOGÍA DE LA RELIGIÓN

W. James, en su amplio repertorio de opiniones y teorías, tanto psicológicas

como filosóficas, tiene un aspecto de teología que no se encauza por la opinión
general de la época. Una mirada psicológica y rozando los bordes del ámbito
científico de una materia considerada ajena a la ciencia en el siglo XIX. La
religión, en ese marco histórico, ya había sufrido un cambio en cuanto a las
opiniones del publico y sobre todo de la comunidad científica de la época. Su
peso en materias científicas había menguado, aunque seguía presente en la
sociedad. Existían los principios de un muro entre los religiosos y los científicos
de este siglo. Y la religión habían aflojado el yugo que tenia sobre el
conocimiento, que había frenado los avances científicos anteriores a este
momento de la historia.
William James publicó cuatro libros, los cuales también contienen uno en el que
incluyó una colección de artículos. La función de estos libro, su objetivo, era dar
a luz a sus planteamientos sobre como funciona la Creencia en el ámbito
psicológico. Uno de sus libros, titulado ‘The Will to Believe and Other Essays in
Popular Philosophy’ donde recoge artículos
previamente publicados, define que en las ciencias ‘ the right to believe’ (el
derecho de creer) justifica nuestras creencias en momentos puntuales de nuestra
vida. Su teoría pude verse como, creer en algo puede llevar a cumplir esa
expectativa. En un articulo, el extrapolaría esta teoría/principio hacia la creencia
religiosa. Además de centrarse en las creencias como la fe que tenemos en un
dios, absteniéndose de la interpretación de la ciencia sobre la religión( las cuales
el interpreta como creencias - probablemente basándose en la teoría de las
creencias de Bain - ).Como conceptualización de la religión y de su posición en
el mundo de la psicología, W. James teoriza sobre una conexión individual con
algo divino.
Se plantea que estas religiones del mundo son consecuencia directa de una
alucinación con algo divino - no especifica una divinidad en concreto - .
Con el método científico, James plantea poder averiguar más sobre esta
divinidad y a través de ello, poner en marcha un progreso social, alejado de las
diferencias interculturales formadas a partir de a religión.

4. FUNCIONALISMO ; ORIGEN Y
CARACTERÍSTICAS

Origen

La siguiente información proviene de Anggel, James. R et al 1907.

El funcionalismo, surge como reacción en contra del estructuralismo de
Tichener y Wilhelm Wundt y la doctrina biológica realizada por Darwin. El
funcionalismo nació en Norteamérica. La doctrina del funcionalismo no
fue muy diferenciada en cuanto a su posición con las anteriores, pero
podemos decir que el funcionalismo se ve interesado de una forma característica
por la función de adaptación en cuanto al medio y qué es lo que tiene la
conciencia y la conducta del organismo.
En esa época los funcionalistas estudiaban los procesos psíquicos como unas
actividades que se podían llevar a la práctica.
Por esto, se dice que el funcionalismo es un sistema que da importancia a la
utilidad y función de las conductas cuando se adapta al medio.
En consecuencia el funcionalismo lo podemos definir como un conjunto
fundamental de valores que le da importancia a aquellas funciones
empíricamente demostrada y a los actos adaptativo.
 Características

La siguiente información proviene de Anggel, James. R et al 1907. Los

aspectos más relevantes del funcionalismo son:
1ª El funcionalismo es tolerante, y crítico, se compone por el campo de la
sociología y se caracteriza por obtener información de la introspección, realizada
por la observación objetiva. Tiene una preferencia relativa o del relativismo y no
se basa en el absolutismo.
2ª El funcionalismo prefiere las continuidades, por lo tanto los experimentos
deberá clasificarse con más de una dimensión. Por lo tanto hay un proceso
gradual entre las variables dependientes e independientes.
3ª El funcionalismo es experimentador, es decir, se dedica al método
experimental.
4ª “El funcionalismo tiene perjuicios en contra del asociacionismo y del
ambientalismo.. Y aunque estos perjuicios no son absolutos. Cuando hay lugar a
dudas puede decirse que estará del lado del empirismo y en contra del
nativismo” (Anggel, James. R, 1907, P 61-91

5. BASES DEL FUNCIONALISMO

Darwinismo

Cuyo autor fue Charles Darwin del cual su concepto más básico, la selección
natural. fue extrapolado al campo de la psicología por los autores de la época.
Desde un enfoque adaptativo de las ideas, la lucha por la existencia continuada de
ideas, emociones e instintos, sirvió como base de la psicología comparada.
Este movimiento tuvo una influencia importante entre los autores de la época.
Aunque la teoría de la evolución de Darwin no fue del todo “inesperada”, si que
sentó las bases para la psicología de la adaptación.

Psicología comparada

Estudia las actividades de los seres vivos, su núcleo inicialmente fue el

darwinismo. Se teorizó que la evolución a lo largo del tiempo entre seres
humanos y animales tenía un carácter de continuidad psicológica.

La psicología comparada se fundó en Gran Bretaña y llegó hasta América fue

una de las bases principales que contribuyeron al comienzo del funcionalismo
norteamericano. Esto se debe a que la psicología comparada busca una
correlación entre la psicología y la evolución , que era también un objetivo del
funcionalismo.
Pretendía diferenciar entre las funciones y las estructuras orgánicas, rompiendo
con el concepto de existencia o no de una facultad y ahondando en los grados que
pueden existir y otras alternativas de las funciones o procesos.
 Críticas de William James

James realiza una fuerte crítica al paradigma del estructuralismo de Edward

B. Titchener y la Apercepción de Wilhelm Wundt. Demostrándonos como difiere
la visión que tiene James sobre la mente frente a las sensaciones de Titchener y el
estudio de las partes separadas por parte de Wundt. “Es asombroso el estrago
causado en la psicología cuando se admiten presupuestos al principio
aparentemente inocentes, pero que llevan en su interior ciertos fallos.
Posteriormente estas consecuencias nocivas se desarrollan y llegan a ser
irremediables al quedar insertas en la totalidad del entramado de la obra.”
Fragmento de “La corriente de conciencia” de William James (1890)

6. INTRODUCCIÓN AL PRAGMATISMO:

Se llama pragmatismo a la corriente filosófica iniciada a finales del siglo XIX,

propuesta por el norteamericano Charles s. Peirce, que pone énfasis en lo útil o
en lo practico, el pragmatismo original propugna que la validez de cualquier
concepto debe basarse en los efectos experimentales del mismo, en sus
consecuencias para la conducta.
FUENTES DEL PRAGMATISMO:
Los primeros defensores no pensaron en el pragmatismo como una doctrina
cerrada, sino como un sistema filosófico practicado en la antigüedad.
Fuentes:
·El empirismo británico, en concreto la noción de experiencia de Bain como
regla o habito de la acción. El empirismo británico ponía el énfasis en el papel de
la experiencia en el conocimiento.
·La filosofía alemana moderna: kant, con sus ideas regulativas que guían el
entendimiento; Hegel, con su concepcion de desarrollo; y los idealistas
románticos, que sostenian que toda la razón es practica al expandir y enriquecer
la experiencia humana.

7. WILLIAM JAMES EN EL PRAGMATISMO:

W. James no solo se le conoce como el máximo y mas conocido divulgador de la
filosofía pragmatista sino por ser el primer americano en reconocer la psicología
como una ciencia independiente.
Aun siendo el pragmatista mas conocido, siempre le dio el crédito a Pierce. Con
W. James el pragmatismo tomo una forma psicológica, moral y religiosa que
Pierce no pretendía. Mientras que Pierce se centra en el significado en general, W.
James presta más atención a las contribuciones que las creencias y las ideas hacen
a las formas especificas de la experiencia humana. Además Pierce habla de las
consecuencias concebibles y no quiere subordinar el concepto al acto ni el saber
al hacer y para James las consecuencias de una creencia no solo son las
consecuencias de la verdad de la proporción creída, sino también las
consecuencias de que la persona lo crea.
Para James el pragmatismo no es principalmente un método lógico sino una
teoría del significado y de la verdad, una teoría ligada al uso de las ideas, la
experiencia y aceptación de creencias morales y religiosas.
Por tanto James da importancia a las consideraciones de valor, es decir, a lo que
ejerce efecto positivo en nuestras vidas.
Además afirma y nombra a su filosofía ¨ empirismo radical ¨ y afirma que las
únicas cosas que se deben tener en cuenta para los filósofos son las cosas
definirles en términos de la experiencia.
 8. BIBLIOGRAFÍA

Anggel, James. R., “The province of functional psychology”. Psychologycal Review

[Washington], N14, 1907, pp. 61-91.

Carr, Harvey, Psichology, New Yord, Longmans, Green and Co.,

1925 Dewey, John, How we think, Boston, Heath & Co., 1910

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Heidbreder, Edna, Psicologías del siglo XX, Buenos Aires, Paidós, 1960.

Educational Psychology: A Century of Contributions: A Project of Division 15

(educational Psychology) of the American Psychological Society ISBN-10: 0805836829
Barry J. Zimmemmar
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The Principles of Psychology Vol 1, ISBN-10: 1891396285

William James

Historia de la psicología, editorial UNED, ISBN 978-84-362-7184-3

Enrique Lafuente Niño
José Carlos Loredo Narciandi
Jorge Castro Tejerina