El paralelismo
como arquitectura
del relato en
Borges
Trabajo praá ctico
Por otra parte, si se analizan las últimas líneas del primer párrafo, se observará
cómo cada movimiento de Hladík tiene su correlato en la realidad del soñador. El hecho
de que la narración comience con la presencia de contrincantes puede relacionarse
rápidamente con la oposición más evidente del relato marco: así como hay dos familias
enfrentadas, Hladík se enfrenta a la Gestapo, o en términos más generales, los nazis se
enfrentan a los judíos. De cualquier manera, es posible hilar aún más fino, ya que el
narrador en un momento comenta lo siguiente: “en los relojes resonaba la hora de la
impostergable jugada”5. El reloj es un elemento que vuelve a nombrarse minutos antes
de que Hladík sea asesinado: “el sargento miró el reloj: eran las ocho y cuarenta y
cuatro minutos. Había que esperar que dieran las nueve” 6. En ese primer párrafo
también se hace uso del término “jugada” como metáfora, ya que los movimientos de
Hladík no dejan de ser una jugada premeditada por Dios. Y por último, en esa misma
oración se utiliza el adjetivo “impostergable”, lo cual también se condice con lo
sucedido en el relato marco: la muerte/jugada del protagonista/pieza es inevitable
porque debe cumplir con el destino/movimiento que se le ha asignado dentro del
vida/tablero, tal como le sucede al jugador de “Ajedrez”. La siguiente frase de ese
primer párrafo dice: “el soñador corría por las arenas de un desierto lluvioso” 7. La
lluvia, al igual que el reloj, es un elemento que vuelve a aparecer momentos antes de la
ejecución: “el día se nubló (…) una pesada gota de lluvia rozó una de las sienes de
Hladík”8. El protagonista está reviviendo el sueño. La escena del ajedrez le adelanta al
lector la desesperación que vivirá Hladík momentos antes de su muerte: “el soñador
corría (…) y no lograba recordar las figuras ni las leyes del ajedrez” 9. El narrador en
4
Ibid., p.17
5
BORGES, Cuentos completos, op.cit, p.200
6
Ibid., p.205
7
Ibid., p.200
8
Ibid., p.205
9
Ibid., p.200
3
ninguno momento dice que el Hladík del sueño intentase escapar, por el contrario,
explícitamente sostiene que quien corre es el soñador, o sea, el Hladík real. Desde el
primer párrafo del cuento, el lector sabe que quien sueña está escapando de una fuerza.
El sueño es en cierta medida premonitorio para Hladík al mismo tiempo, que una pista
para el lector.
10
SHAW, Donald L. (1989) “El milagro secreto”, en GORDON, Samuel (ed.): El tiempo en el cuento
hispanoamericano, UNAM México, 1989, p. 90.
11
BORGES, Cuentos completos, Op. cit., p.202
12
Ibid., p.202
13
ROGER, Sarah R., (2017) “From ‘El jardín de los senderos que se bifurcan’ to ‘El milagro secreto’ en
Borges and Kafka, Oxford University Press, Nueva York, p. 106.
4
Sin embargo, los paralelismos no terminan aquí porque Vindicación de la
eternidad no es simplemente una duplicación de Historia de la eternidad o una
representación de Kafka. Ello sería señalar una mera relación entre el contenido del
cuento y la realidad extraliteraria, cuando los vínculos más importantes son las que se
establecen entre los mismos elementos literarios. Una de esas relaciones es,
precisamente, que el contenido de la obra de Hladík se reflejará en la vida de su creador,
ya que este vivirá en carne propia aquello que desarrolla en su escritura: así como el
protagonista reflexiona sobre la manera en la que funciona el tiempo, él mismo va a
experimentar, (psíquicamente), cómo operan sus leyes. Por lo que aquí estaríamos en
presencia de otro paralelismo/reflejo.
14
SHAW, Op.cit., p.89
15
BORGES, Cuentos completos, Op.cit. p.202
5
En síntesis, Vindicación de la eternidad puede ser puede analizada desde
múltiples aristas: a) puede ser entendida como duplicación de Historia de la eternidad;
b) puede ser considerada como una duplicación de la realidad del protagonista en la
medida en la que el contenido metafísico de la obra se refleja en la psiquis de Hladík,
puesto que experimenta mentalmente el funcionamiento del tiempo; c) teniendo en
cuenta que la palabra “vindicación” es sinónima de “defensa”, habría una vindicación
de la eternidad por medio de la prórroga que Hladík le solicita a Dios16.
Finalmente, resta analizar los paralelismos más explícitos, y estos son los que se
establecen entre la realidad de Hladík y su pieza teatral Los enemigos, en donde las
correspondencias son tan evidentes, que es posible rotular este relato enmarcado como
una puesta en abismo. Los paralelismos entre el relato marco y la pieza teatral son
cuatro: a) el enfrentamiento entre el protagonista y un grupo; b) el enfrentamiento entre
el protagonista y un enemigo en particular; c) la alteración temporal; d) el problema de
la identidad.
16
Por otra parte, habrá una segunda vindicación/rectificación: su segunda defensa Hladík la llevará a
cabo mediante la escritura de Los enemigos, pieza teatral a través de la cual planea redimirse de un
pasado lánguido y equívoco.
17
Ibid., p.201
18
Ibid., p.203
6
manos se encuentra su destino. Este personaje, de hecho, será aquel que adelante su
ejecución y por lo tanto, su mayor antagonista. Por su parte, Roemerstadt también
deberá vérselas con un enemigo en particular que resulta ser Jaroslav Kubin,quien
habría enloquecido y creería ser Roemarstadt. Hasta aquí las correspondencias son más
que claras. Pero los paralelismos no terminan aquí, ya que seguidamente ocurrirá una
distorsión de la temporalidad:
“Alguien hace notar que no ha atardecido: el reloj da las siete, en los altos
cristales reverbera el sol occidental (…) Aparece el primer interlocutor y repite
las palabras que pronunció en la primera escena del primer acto.”
19
Ibid., p.
20
Cabe mencionar que así como Borges se duplica en Hladík, este último se duplicará en
Roemerstadt/Kubin puesto que el nombre de Kubin es Jaroslav, y el apellido materno de Hladík es
Jaroslavski.
21
A diferencia de Los enemigos, la experiencia de Hladík no es el resultado de una perturbación mental,
sino que el protagonista experimenta un hecho sobrenatural. La alteración temporal en el relato marco
es vivida como un hecho fantástico.
22
Ibid., p.203
7
Bibliografía:
-BORGES, Jorge Luis (2013) “El milagro secreto”, en Cuentos completos, Buenos
Aires: Debolsillo pp. 200-207
-BORGES, Jorge Luis, (2008): “Ajedrez” en Obra poética, 2, Madrid: Alianza Editorial
pp. 16-17
-ROGER, Sarah R., (2017) “From ‘El jardín de los senderos que se bifurcan’ to ‘El
milagro secreto’ en Borges and Kafka, Oxford University Press, Nueva York, pp. 101-
112
8
-SHAW, Donald L. (1989) “El milagro secreto”, en GORDON, Samuel (ed.): El tiempo
en el cuento hispanoamericano, UNAM México, 1989, pp. 89-94