AR-RUQYATI SYAR`I

A. PENDAHULUAN
B. DALIL RUQYAH
C. ALAM JIN
1. Jenis-jenis Jin
2. Hierarki Jin
3. Kekuatan & Kekuasaan Jin
4. Kerajaan Jin
5.
D. TANDA-TANDA GANGGUAN JIN

E. JENIS-JENIS RUQYAH
1. Ruqyah Umum.
a. Al-Fatiha (QS.1)
b. Al-Ikhlas (QS.112)
c. Al-Falaq (QS.113)
d. An-Nas (QS.114)
e. Al-Baqarah : 1-5, 102-103, 163-164, 255 (Ayat Qursy), 284-286
f. Ali Imran (QS.3) : 18-19
g. Al-A`raf (QS.7) : 54-56, 117-122
h. Yunus (QS.10) : 81-82
i. Ar-Ra`d (QS.13) : 9-13, 15
j. Thaha (QS.20) :69-70
k. Al-Mu`minun (QS.23) : 115-118
l. Al-Ahqaf (QS.46) : 29-39
m.Ar-Rahman (QS.55) : 33
n. Al-Hasyr (QS.59) : 21-24
o. Ash-Syaffat (QS.61) : 1-10
p. Al-Jin (QS.72) : 1-9
2. Ruqyah Azab (Penyiksa, Pembakar, Pembunuh, Penghancur) Jin.
a. Al-Baqarah (QS.2) : 137, 206
b. Ali Imran (QS.3) : 181,
c. An-Nisa (QS.4) : 14, 56, 166-169.
d. Al-Maidah (QS.5) : 33-37
e. Al-An`am (QS.6) : 93,
f. Al-A`raf (QS.7) : 117-120,
g. Al-Anfal (QS.8) : 9-14, 17, 50,
h. At-Taubah (QS.9) : 26, 35,
i. Yunus (QS.10) : 88,
j. Hud (QS.11) : 56, 67, 82-83
k. Ar-Ra`ad (QS.13) : 34,
l. Al-Hijr (QS.15) : 16-18,
m. An-Nahl (QS.16) : 1
 n. Al-Isra` (QS.17) : 18, 81, 110-111,
o. Thaha (QS.20) : 97,
p. Al-Anbiya (QS.21) : 11-15, 70,
q. Al-Ankabut (QS.29) : 57,
r. Saba (QS.37) : 48-54,
s. Adz-Dzariyah (QS.51) : 10-14
t. Al-Qamar (QS.54) : 19-21,
u. Al-Haqqah (QS.69) : 1-8, 25-37,
v. Al-Buruj (QS.85) : 1-22,
w. Al-A`la (QS.87) : 1-19,
x. Al-Alaq (QS.96) : 15-18,
y. Al-Zalzalah (QS.99) : 1-8,
z. An-Nasr (QS.110) : 1-3,
3. Ruqyah Penarik Paksa Agar Jin Keluar.
a. Al-Baqarah (QS.2) : 48
b. Al-Mu`minun (QS.23) : 115
c. Ibrahim : 15
4. Ruqyah Pemukul / Penepuk / Pemijat.
a. An-Nahl (QS.16) : 126
b. Asy-Syu`ara : 130
c. Al-Anfal (QS.8) : 50
5. Ruqyah Penakluk Jin.
a. An-Naml : 30-31
6. Ruqyah Penawar Sihir.
a. Al-Furqan : 32
b. An-Nur : 39
c. Fushsilat : 42
d. Fathir : 10
e. Al-Anbiya : 18
f. Al-A`raf : 18,
g. Al-Kahfi : 98
h. Ar-Ra`ad : 42
7. Ruqyah Pembuka Perisai / Kunci Sihir & Santet.
a. Al-Hasyr : 21
b. Al-Waqiah : 56
c. Fathir : 10
d. Al-Kahfi : 98
8. Ruqyah Pelindung / Pemagar / Perisai.
a. Yasin : 9
b. Al-Isra : 45
c. Al-Kahfi : 94-95
d. Ar-Ra`ad : 11
e. Al-Mu`minun : 100 / 150 ??
f. Al-Furqan : 53
g. Fushsilat : 5
h. Al-Hadid : 13
9. Ruqyah As-Syifa (Penyembuh).
a. Al-Isra : 82
b. Fushsilat : 44
c. At-Taubah :14-15
d. Yunus : 57
e. An-Nahl : 67-69
f. Asy-Syu`ara : 75-80
g. Ar-Ra`ad : 28-29
10. Ruqyah Pelempar / Penembak Sasaran Kepada Dukun & Penyihir.
a. Al-Anfal : 17
11. Ruqyah Komunikasi Dengan Jin.
a. Yusuf : 1-2, 53, 57, 76
b. Ar-Ra`ad : 39
12. Ruqyah Pengumpul / Penangkap Jin.
13. Ruqyah Seruan Masuk Islam.
a. Al-Baqarah (QS.2) : 208,
b. Ali Imran (QS.3) : 19,
c. Yusuf : 104-111
d. Ar-Ra`ad : 1-3, 9-13, 18, 35
e. Ibrahim : 1-3, 16-17
14.
 AYAT-AYAT BACAAN RUQYAH

1. Al-Fatiha (QS.1)
    
    
    
    
   
   
   
   
1)Dengan Nama Allah yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.
2)Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.
3)Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.
4)Yang menguasai di hari Pembalasan.
5)Hanya Engkaulah yang kami sembah, dan hanya Kepada Engkaulah kami meminta pertolongan.
6)Tunjukilah kami jalan yang lurus.
7)(Yaitu) jalan orang-orang yang Telah Engkau beri nikmat kepada mereka. Bukan (jalan) mereka yang
sesat, dan bukan (pula jalan) mereka yang dzalim.
Amin (Kabulkanlah Ya Allah)

2. Al-Baqarah (QS.2)
a. Al-Baqarah : 1-5
      
     
  
  
   
     
   
      
   
1. Alif laam miin.
2. Kitab (Al Quran) itu tidak ada keraguan di dalamnya, sebagai petunjuk bagi orang-orang yang
bertaqwa.
3. (Yaitu) orang-orang yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan menafkahkan
sebagian rezki yang kami anugerahkan kepada mereka.
4. Dan orang-orang yang beriman kepada apa (Al Quran) yang telah diturunkan kepada mereka dan
kepada apa (kitab-kitab) yang telah diturunkan sebelum mereka, serta mereka yakin dengan
(kehidupan) akhirat.
5. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan mereka itulah orang-orang
yang beruntung.

b. Al-Baqarah : 48
     
     
      

48. Dan jagalah dirimu (dari azab) pada hari (kiamat) yang seseorang tidak dapat membela orang lain,
walau sedikitpun; dan tidak (pula) diterima syafa'at dan tebusan dari padanya, dan tidaklah mereka
akan ditolong.
c. Al-Baqarah : 102-103
   
     
  
  
   
  
     
     
    
   
     
     
   
    
     
     
    
   
    
     
102. Dan mereka mengikuti apa (kitab-kitab sihir) yang dibaca oleh syaitan-syaitan pada masa
Kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal
Sulaiman tidaklah kafir (tidak mengerjakan sihir), melainkan syaitan-syaitanlah yang kafir
(mengerjakan sihir), mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada
dua orang malaikat di Negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan
(sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan: "Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu),
sebab itu janganlah kamu kafir". Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang
dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan isterinya. dan mereka
itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorangpun, kecuali dengan izin
Allah. dan mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak
memberi manfaat. Demi, Sesungguhnya mereka Telah meyakini bahwa barangsiapa yang
menukarnya (Kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat, dan amat
jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka Mengetahui.
103. Sesungguhnya kalau mereka beriman dan bertakwa, (niscaya mereka akan mendapat pahala), dan
Sesungguhnya pahala dari sisi Allah adalah lebih baik, kalau mereka Mengetahui.

d. Al-Baqarah : 163-164
e. Al-Baqarah : 208
  
    
    
   
208. Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu
turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.

f. Al-Baqarah : 255 (Ayat Qursy)

      
       
     
     
     
     
    
    
    
   
 
255. Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan dia yang hidup kekal lagi terus
menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di
langit dan di bumi. tiada yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah
mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak
mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi (Singgasana)
Allah meliputi langit dan bumi. dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah
Maha Tinggi lagi Maha besar.

g. Al-Baqarah : 284-286
       
     
    
    
      
    
    
   
   
     
   
    
     
    
     
     
   
     
      
     
   
  
 
284. Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. dan jika kamu
menyatakan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikan, niscaya Allah akan
membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah mengampuni siapa
yang dikehandaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu.
285. Rasul telah beriman kepada Al Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula
orang-orang yang beriman. semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-
Nya dan rasul-rasul-Nya. (mereka mengatakan) : "Kami tidak membeda-bedakan antara
seseorangpun (dengan yang lain) dari rasul-rasul-Nya", dan mereka mengatakan : "Kami dengar
 dan kami taat." (mereka berdoa) : "Ampunilah kami Ya Tuhan kami dan kepada Engkaulah
tempat kembali."
286. Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. ia mendapat pahala
(dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya.
(mereka berdoa): "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami
tersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat
sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah
Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. beri ma'aflah Kami;
ampunilah Kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah penolong kami, Maka tolonglah kami terhadap
kaum yang kafir."
h. Al-Baqarah :

3. Ali Imran (QS.3)

a. Ali Imran : 18-19
      
  
      
   
     
   
     
    
    
 
18. Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan dia (yang berhak disembah), yang
menegakkan keadilan. para malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan yang
demikian itu). tak ada Tuhan melainkan dia (yang berhak disembah) yang Maha Perkasa lagi Maha
Bijaksana.
19. Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam. Tiada berselisih orang-orang
yang telah diberi Al-Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian
(yang ada) di antara mereka. Barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya
Allah sangat cepat hisab-Nya.

b. Ali Imran : 181

    
    
    
  
   
 
181. Sesungguhnya Allah Telah mendengar perkatan orang-orang yang mengatakan: "Sesunguhnya
Allah miskin dan kami kaya". kami akan mencatat perkataan mereka itu dan perbuatan mereka
membunuh nabi-nabi tanpa alasan yang benar, dan kami akan mengatakan (kepada mereka):
"Rasakanlah olehmu azab yang mem bakar".

c. Ali Imran :
4. An-Nisa (QS.4)
a. An-Nisa : 14
    
   
    
 14. Dan barangsiapa yang mendurhakai Allah dan rasul-Nya dan melanggar ketentuan-ketentuan-Nya,
niscaya Allah memasukkannya ke dalam api neraka sedang ia kekal di dalamnya ; dan baginya
siksa yang menghinakan.

b. An-Nisa : 56
   
   
   
    
    
56. Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat kami, kelak akan kami masukkan mereka
ke dalam neraka. setiap kali kulit mereka hangus, kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain,
supaya mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

c. An-Nisa : 166-169
    
    
   
    
     
    
    
    
    
    
    
166. (mereka tidak mau mengakui yang diturunkan kepadamu itu), tetapi Allah mengakui Al Quran
yang diturunkan-Nya kepadamu. Allah menurunkannya dengan ilmu-Nya; dan malaikat-malaikat
pun menjadi saksi (pula). cukuplah Allah yang mengakuinya.
167. Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah, benar-
benar telah sesat sejauh-jauhnya.
168. Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan melakukan kezaliman, Allah sekali-kali tidak akan
mengampuni (dosa) mereka dan tidak (pula) akan menunjukkan jalan kepada mereka,
169. Kecuali jalan ke neraka jahannam; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. dan yang
demikian itu adalah mudah bagi Allah.

d. An-Nisa :
5. Al-Maidah (QS.5)
a. Al-Maidah : 33-37
   
   
    
   
    
      
    
    
    
    
    
  
  
    
    
      
   
    
     
    
     
   
33. Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan rasul-Nya dan
membuat kerusakan di muka bumi, hanyalah mereka dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan
dan kaki mereka dengan bertimbal balik[414], atau dibuang dari negeri (tempat kediamannya).
yang demikian itu (sebagai) suatu penghinaan untuk mereka didunia, dan di akhirat mereka beroleh
siksaan yang besar,
34. Kecuali orang-orang yang Taubat (di antara mereka) sebelum kamu dapat menguasai (menangkap)
mereka; Maka Ketahuilah bahwasanya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
35. Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan yang mendekatkan diri
kepada-Nya, dan berjihadlah pada jalan-Nya, supaya kamu mendapat keberuntungan.
36. Sesungguhnya orang-orang yang kafir sekiranya mereka mempunyai apa yang dibumi Ini
seluruhnya dan mempunyai yang sebanyak itu (pula) untuk menebusi diri mereka dengan itu dari
azab hari kiamat, niscaya (tebusan itu) tidak akan diterima dari mereka, dan mereka beroleh azab
yang pedih.
37. Mereka ingin keluar dari neraka, padahal mereka sekali-kali tidak dapat keluar daripadanya, dan
mereka beroleh azab yang kekal.

b. Al-Maidah :
6. Al-An`am (QS.6)
a. Al-An`am : 93
     
     
     
       
   
 
   
   
     
   
 
93. Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang membuat kedustaan terhadap Allah atau yang
berkata: "Telah diwahyukan kepada saya", padahal tidak ada diwahyukan sesuatupun kepadanya,
dan orang yang berkata: "Saya akan menurunkan seperti apa yang diturunkan Allah." alangkah
dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim berada dalam tekanan
sakratul maut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata): "Keluarkanlah
nyawamu" di hari Ini kamu dibalas dengan siksa yang sangat menghinakan, Karena kamu selalu
mengatakan terhadap Allah (Perkataan) yang tidak benar dan (karena) kamu selalu
menyombongkan diri terhadap ayat-ayatNya.

b. Al-An`am :
7. Al-A`raf (QS.7)
a. Al-A`raf : 18
     
     
  
18. Allah berfirman : "Keluarlah kamu dari surga itu sebagai orang terhina lagi terusir. Sesungguhnya
barangsiapa di antara mereka mengikuti kamu, benar-benar Aku akan mengisi neraka Jahannam
dengan kamu semuanya".

b. Al-A`raf : 54-56
    
   
    
   
  
    
     
    
     
    
   
     
   
54. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang Telah menciptakan langit dan bumi dalam enam
masa, lalu dia bersemayam di atas 'Arsy. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya
dengan cepat, dan (diciptakan-Nya pula) matahari, bulan dan bintang-bintang (masing-masing)
tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Maha
Suci Allah, Tuhan semesta alam.
55. Berdoalah kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah
tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.
56. Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan
berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan diterima) dan harapan (akan dikabulkan).
Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik.

c. Al-A`raf : 117-122
    
      
    
    
  
   
   
   
 
117. Dan kami wahyukan kepada Musa: "Lemparkanlah tongkatmu!". Maka sekonyong-konyong
tongkat itu menelan apa yang mereka sulapkan.
118. Karena itu nyatalah yang benar dan batallah yang selalu mereka kerjakan.
119. Maka mereka kalah di tempat itu dan jadilah mereka orang-orang yang hina.
120. Dan ahli-ahli sihir itu serta merta meniarapkan diri dengan bersujud.
121. Mereka berkata: "Kami beriman kepada Tuhan semesta Alam,
122. "(yaitu) Tuhan Musa dan Harun".

d. Al-A`raf :
8. Al-Anfal (QS.8)
9. At-Taubah (QS.9) : 14-15
10.Yunus (QS.10) : 57, 80-82,
11.An-Nahl (QS.16) : 67-69
12.Al-Isra (QS.17) : 81-82
13.Al-Kahfi (QS.18) : 98
14.Thaha (QS.20) : 67-70
15.As-Syu`ara (QS.26) : 75-80
16.Al-Mu`minun : 115-118
17.As-Shaffat : 1-10
18.Al-Ahqaf : 29-32
19.Ar-Rahman : 33-36
20.Al-Hasyr : 21-24
21.Al-Jin : 1-9
22.Fathir (QS.35) : 10
23.Fushsilat (QS.41) : 42, 44
24.Al-Furqan : 32
25.Al-Anbiya (QS.21) : 18, 70
26.An-Nur (QS.24) : 39
27.Al-Ikhlas(QS.112)
28.Al-Falaq (QS.113)
29.An-Nas (QS.114)
30.
F. DOA & HADIST BACAAN RUQYAH
G. DZIKIR RAQI (PERUQYAH)
H. ASMAUL HUSNA
1. Ar-Rahman (Maha Pemurah): Allah melimpahkan karunia-Nya kepada seluruh makhluk-Nya
2. Ar-Rahim

[1] Maksudnya: saya memulai membaca al-Fatihah Ini dengan menyebut nama Allah. setiap pekerjaan yang baik,
hendaknya dimulai dengan menyebut asma Allah, seperti makan, minum, menyembelih hewan dan sebagainya. Allah
ialah nama zat yang Maha suci, yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya, yang tidak membutuhkan makhluk-
Nya, tapi makhluk yang membutuhkan-Nya., sedang Ar Rahiim (Maha Penyayang) memberi pengertian bahwa Allah
senantiasa bersifat rahmah yang menyebabkan dia selalu melimpahkan rahmat-Nya kepada makhluk-Nya.
[2] Alhamdu (segala puji). memuji orang adalah Karena perbuatannya yang baik yang dikerjakannya dengan kemauan
sendiri. Maka memuji Allah berrati: menyanjung-Nya Karena perbuatannya yang baik. lain halnya dengan syukur yang
berarti: mengakui keutamaan seseorang terhadap nikmat yang diberikannya. kita menghadapkan segala puji bagi Allah
ialah Karena Allah sumber dari segala kebaikan yang patut dipuji.
[3] Rabb (Tuhan) berarti: Tuhan yang ditaati yang Memiliki, mendidik dan Memelihara. Lafal Rabb tidak dapat dipakai
selain untuk Tuhan, kecuali kalau ada sambungannya, seperti rabbul bait (tuan rumah). 'Alamiin (semesta alam): semua
yang diciptakan Tuhan yang terdiri dari berbagai jenis dan macam, seperti: alam manusia, alam hewan, alam tumbuh-
tumbuhan, benda-benda mati dan sebagainya. Allah Pencipta semua alam-alam itu.
[4] Maalik (yang menguasai) dengan memanjangkan mim,ia berarti: pemilik. dapat pula dibaca dengan Malik (dengan
memendekkan mim), artinya: Raja.
[5] Yaumiddin (hari Pembalasan): hari yang diwaktu itu masing-masing manusia menerima pembalasan amalannya
yang baik maupun yang buruk. Yaumiddin disebut juga yaumulqiyaamah, yaumulhisaab, yaumuljazaa' dan sebagainya.
[6] Na'budu diambil dari kata 'ibaadat: kepatuhan dan ketundukkan yang ditimbulkan oleh perasaan terhadap kebesaran
Allah, sebagai Tuhan yang disembah, Karena berkeyakinan bahwa Allah mempunyai kekuasaan yang mutlak
terhadapnya.
[7] Nasta'iin (minta pertolongan), terambil dari kata isti'aanah: mengharapkan bantuan untuk dapat menyelesaikan
suatu pekerjaan yang tidak sanggup dikerjakan dengan tenaga sendiri.
[8] Ihdina (tunjukilah kami), dari kata hidayaat: memberi petunjuk ke suatu jalan yang benar. yang dimaksud dengan
ayat Ini bukan sekedar memberi hidayah saja, tetapi juga memberi taufik.
[9] yang dimaksud dengan mereka yang dimurkai dan mereka yang sesat ialah semua golongan yang menyimpang dari
ajaran Islam.
[10] ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebagian dari surat-surat Al Quran seperti: Alif laam miim,
Alif laam raa, Alif laam miim shaad dan sebagainya. diantara ahli-ahli tafsir ada yang menyerahkan pengertiannya
kepada Allah Karena dipandang termasuk ayat-ayat mutasyaabihaat, dan ada pula yang menafsirkannya. golongan yang
menafsirkannya ada yang memandangnya sebagai nama surat, dan ada pula yang berpendapat bahwa huruf-huruf abjad
itu gunanya untuk menarik perhatian para Pendengar supaya memperhatikan Al Quran itu, dan untuk mengisyaratkan
bahwa Al Quran itu diturunkan dari Allah dalam bahasa Arab yang tersusun dari huruf-huruf abjad. kalau mereka tidak
percaya bahwa Al Quran diturunkan dari Allah dan Hanya buatan Muhammad s.a.w. semata-mata, Maka cobalah
mereka buat semacam Al Quran itu.
[11] Tuhan menamakan Al Quran dengan Al Kitab yang di sini berarti yang ditulis, sebagai isyarat bahwa Al Quran
diperintahkan untuk ditulis.
[12] takwa yaitu memelihara diri dari siksaan Allah dengan mengikuti segala perintah-perintah-Nya; dan menjauhi
segala larangan-larangan-Nya; tidak cukup diartikan dengan takut saja.
[13] Iman ialah kepercayaan yang teguh yang disertai dengan ketundukan dan penyerahan jiwa. tanda-tanda adanya
iman ialah mengerjakan apa yang dikehendaki oleh iman itu.
[14] yang ghaib ialah yang tak dapat ditangkap oleh pancaindera. percaya kepada yang ghjaib yaitu, mengi'tikadkan
adanya sesuatu yang maujud yang tidak dapat ditangkap oleh pancaindera, Karena ada dalil yang menunjukkan kepada
adanya, seperti: adanya Allah, malaikat-malaikat, hari akhirat dan sebagainya.
[15] Shalat menurut bahasa 'Arab: doa. menurut istilah syara' ialah ibadat yang sudah dikenal, yang dimulai dengan
takbir dan disudahi dengan salam, yang dikerjakan untuk membuktikan pengabdian dan kerendahan diri kepada Allah.
mendirikan shalat ialah menunaikannya dengan teratur, dengan melangkapi syarat-syarat, rukun-rukun dan adab-
adabnya, baik yang lahir ataupun yang batin, seperti khusu', memperhatikan apa yang dibaca dan sebagainya.
[16] Rezki: segala yang dapat diambil manfaatnya. menafkahkan sebagian rezki, ialah memberikan sebagian dari harta
yang Telah direzkikan oleh Tuhan kepada orang-orang yang disyari'atkan oleh agama memberinya, seperti orang-orang
fakir, orang-orang miskin, kaum kerabat, anak-anak yatim dan lain-lain.
[17] Kitab-kitab yang Telah diturunkan sebelum Muhammad s.a.w. ialah kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al
Quran seperti: Taurat, Zabur, Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada para
rasul. Allah menurunkan Kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a.s., lalu Jibril
menyampaikannya kepada rasul.
[18] Yakin ialah kepercayaan yang Kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun. akhirat lawan dunia. kehidupan
akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan
adanya kehidupan sesudah dunia berakhir.
[19] ialah orang-orang yang mendapat apa-apa yang dimohonkannya kepada Allah sesudah mengusahakannya.
[46] Syafa'at: usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu
mudharat bagi orang lain. syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at bagi orang-orang kafir.
[76] Maksudnya: kitab-kitab sihir.
[77] syaitan-syaitan itu menyebarkan berita-berita bohong, bahwa nabi Sulaiman menyimpan lembaran-lembaran sihir
(Ibnu Katsir).
[78] para Mufassirin berlainan pendapat tentang yang dimaksud dengan 2 orang malaikat itu. ada yang berpendapat,
mereka betul-betul malaikat dan ada pula yang berpendapat orang yang dipandang saleh seperti malaikat dan ada pula
yang berpendapat dua orang jahat yang pura-pura saleh seperti malaikat.
[79] Berbacam-macam sihir yang dikerjakan orang Yahudi, sampai kepada sihir untuk mencerai-beraikan masyarakat
seperti mencerai-beraikan suami isteri.
[161] Kursi dalam ayat Ini oleh sebagian Mufassirin diartikan dengan ilmu Allah dan ada pula yang mengartikan
dengan kekuasaan-Nya.
[188] ayat Ini untuk menjelaskan martabat orang-orang berilmu.
[189] maksudnya ialah kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al Quran.
[414] maksudnya ialah: memotong tangan kanan dan kaki kiri; dan kalau melakukan lagi Maka dipotong tangan kiri
dan kaki kanan.
[548] bersemayam di atas 'Arsy ialah satu sifat Allah yang wajib kita imani, sesuai dengan kebesaran Allah dsan
kesucian-Nya.
[549] Maksudnya: melampaui batas tentang yang diminta dan cara meminta.
[554] mereka terus bersujud kepada Allah Karena meyakini kebenaran seruan nabi Musa a.s. dan bukan ia ahli sihir
sebagai yang mereka duga semula.

I. ...
J. KATALOG AL-QURAN
1. Al-Fatiha (QS.1) : Pembukaan, Surah Makkiyah, 7 ayat.
2. Al-Baqarah (QS.2) : Sapi Betina
3. Ali Imran (QS.3) : Keluarga Imran
4. An-Nisa (QS.4) : Wanita
5. Al-Maidah (QS.5) : Hidangan
6. Al-An`am (QS.6) : Binatang Ternak
7. Al-A`raf (QS.7) : Tempat Tertinggi
8. Al-Anfal (QS.8) : Harta Rampasan Perang,
9. At-Taubah (QS.9) : Pengampunan,
10. Yunus (QS.10) : Nabi Yunus,
11. Hud (QS.11) : Nabi Hud / Burung Hud ???
12. Yusuf (QS.12) : Nabi Yusuf,
13. Ar-Ra`d (QS.13) : Guruh
14. Ibrahim (QS.14) : Nabi Ibrahim,
15. Al-Hijr (QS.15) : Negeri Kaum Samud
16. An-Nahl (QS.16) : Lebah,
17. Al-Isra (QS.17) : Memperjalankan di Malam Hari
18. Al-Kahfi (QS.18) : Gua,
19. Maryam (QS.19) : Maryam,
20. Taha (QS.20) : Taha
21. Al-Anbiya (QS.21) : Nabi-Nabi,
22. Al-Hajj (QS.22) : Haji,
23. Al-Mu`minun (QS.23) : Orang-orang yang Beriman,
24. An-Nur (QS.24) : Cahaya,
25. Al-Furqan (QS.25) : Pembeda,
26. Asy-Syu`ara (QS.26) : Para Penyair,
27. An-Naml (QS.27) : Semut,
28. Al-Qasas (QS.28) : Cerita-cerita,
29. Al-Ankabut (QS.29) : Laba-laba,
30. Ar-Rum (QS.30) : Bangsa Romawi,
31. Luqman (QS.31) : Luqman,
32. As-Sajdah (QS.32) : Sujud,
33. Al-Ahzab (QS.33) : Golongan yang Bersekutu,
34. Saba` (QS.34) : Kaum Saba`,
35. Fathir (QS.35) : Pencipta,
36. Yasin (QS.36) : Yasin,
37. As-Saffat (QS.37) : Yang Bershaf-shaf,
38. Shad (QS.38) : Shad,
39. Az-Zumar (QS.39) : Rombongan-rombongan,
40. Al-Mu`min (QS.40) : Orang yang Beriman,
41. Fushsilat (QS.41) : Yang Dijelaskan,
42. Asy-Syura (QS.42) : Musyawarah,
43. Az-Zukhruf (QS.43) : Perhiasan,
44. Ad-Dukhan : Kabut
45. Al-Jasiyah : Yang Berlutut,
46. Al-Ahqaf : Bukit-bukit Pasir :
47. Muhammad : Nabi Muhammad SAW,
48. Al-Fath : Kemenangan
49. Al-Hujurat : Kamar-kamar,
50. Qaf : Qaf
51. Az-Zariyat : Angin yang Menerbangkan,
52. At-Tur : Bukit Tur,
53. An-Najm : Bintang,
54. Al-Qamar : Bulan,
55. Ar-Rahman : Yang Maha Pemurah / Maha Pengasih,
56. Al-Waqiah : Hari Kiamat,
57. Al-Hadid : Besi,
58. Al-Mujadilah : Wanita yang Mengajukan Gugatan,
59. Al-Hasyr : Pengusiran,
60. Al-Mumtahanah : Perempuan yang Diuji,
61. As-Shaff : Barisan,
62. Al-Jumu`ah : Hari Jumat,
63. Al-Munafiqun : Orang-orang Munafik,
64. At-Tagabun : Hari Ditampakkan Kesalahan-kesalahan,
65. At-Talaq : Talak / Cerai,
66. At-Tahrim : Mengharamkan,
67. Al-Mulk : Kerajaan
68. Al-Qalam : Firman
69. Al-Haqqah : Hari Kiamat,
70. Al-Ma`arij : Tempat-tempat Naik,
71. Nuh : Nabi Nuh,
72. Al-Jin : Bangsa Jin,
73. Al-Muzzammil : Orang-orang yang Berselimut,
74. Al-Mudatsir : Orang-orang yang Berkemul,
75. Al-Qiyamah : Hari Kiamat,
76. Al-Insan : Manusia,
77. Al-Mursalat : Malaikat yang Diutus,
78. An-Naba : Berita Besar,
79. An-Nazi`at : Malaikat yang Mencabut,
80. `Abasa : Ia Bermuka Masam,
81. At-Takwir : Menggulung,
 82. Al-Infitar : Terbelah,
83. Al-Mutaffifin : Orang-orang yang Curang,
84. Al-Insyiqaq : Terbelah,
85. Al-Buruj : Gugusan Bintang,
86. At-Tariq : Yang Datang di Malam Hari,
87. Al-A`la : Yang Paling Tinggi,
88. Al-Gasyiyah : Hari Pembalasan,
89. Al-Fajr : Fajar,
90. Al-Balad : Negeri,
91. Asy-Syams : Matahari,
92. Al-Lail : Malam,
93. Ad-Dhuha : Waktu Dhuha,
94. Al-Insyirah : Kelapangan,
95. At-Tin : Buah Tin,
96. Al-Alaq : Segumpal Darah,
97. Al-Qadar : Kemuliaan,
98. Al-Bayyinah : Bukti,
99. Az-Zalzalah : Kegoncangan,
100.Al-`Adiyat : Kuda Perang yang Berlari Kencang,
101.Al-Qari`ah : Hari Kiamat,
102.At-Takatsur ; Bermegah-megahan,
103.Al-`Asr : Masa,
104.Al-Humazah : Pengumpat,
105.Al-Fil : Gajah,
106.Quraisy : Suku Quraisy,
107.Al-Ma`un : Barang-barang yang Berguna,
108.Al-Kautsar : Nikmat yang Banyak,
109.Al-Kafirun : Orang-orang Kafir,
110.An-Nasr : Pertolongan,
111.Al-Lahab : Abu Lahab / Gejolak Api,
112.Al-Ikhlas : Memurnikan Ke-Esaan Allah,
113.Al-Falaq : Waktu Fajar,
114.An-Nas : Manusia,
K.