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ÉTICA APLICADA A LA GENÉTICA

Edison Collaguazo
Universidad Politécnica Salesiana
jcollaguazo@est.ups.edu.ec
Enero 2018

ABSTRACT
In recent years technology has allowed incredible advances within science, and genetics
is no exception. Since the Human Genome Program Consortium (PGH) published its
data in the volume of February 15, 2001, in the journal Nature, great advances have
been made in this branch such as the cloning of Dolly the sheep and recently the first
cloning to a monkey, descendant of man. Which leads us to ask ourselves what role
science plays in life and how ethics should be applied within a branch of science that
gives us the gift of life.
Keywords: genetics, cloning, ethics.

RESUMEN
En los últimos años la tecnología ha permitido increíbles avances dentro de la ciencia, y
la genética no es la excepción. Desde que el Consorcio del Programa del Genoma
Humano (PGH) publicó sus datos en el volumen del 15 de febrero de 2001, en la
revista Nature, se han hecho grandes avances en esta rama tales como la clonación de la
oveja Dolly y recientemente la primera clonación a un mono, descendiente del hombre.
Lo que nos lleva a preguntarnos qué papel juega la ciencia dentro de la vida y como
debe ser aplicada la ética dentro de una rama de la ciencia que nos regala el don de la
vida.
Palabras clave: genética, clonación, ética.

1.- INTRODUCCIÓN manipulación genética al ser humano es


Las relaciones entre la ética y la genética legal siempre y cuando sea con fines
podrían resumirse en la siguiente terapéuticos.
aseveración: la ciencia no puede decir El conflicto moral aparece cuando se
qué está bien y qué está mal, tan sólo plantea hasta donde debe llegar la
puede mostrar los riesgos y los ciencia, más concretamente hablando
beneficios de las nuevas tecnologías de sobre la clonación, aquí aparece otra
la vida. [1] pregunta ¿se debe aprobar que un ser
Partiendo de esta aseveración es el ser humano pueda ser clonado?. Este
humano el que debe discernir entre lo dilema moral aparece ya que para
moral y lo amoral con respecto a lo que muchas personas esto significa jugar a
la genética nos puede brindar, por lo cual ser Dios y plantean que la ciencia y el
es conveniente saber que la conocimiento deberían tener límites e
incluso se deberían detener ciertos 1. Para comprender muchos de los
avances. difíciles problemas morales que se
derivan de la genética moderna debemos
Sin entendimiento no hay conciliación,
comprender en primer lugar la naturaleza
por lo cual podemos ver el tema desde
de los genes: sus orígenes, su papel en
varios puntos de vista como: el lado
los procesos hereditarios de las células y
científico, el lado moral, el lado social e
las posibilidades de controlarlos.
incluso el lado legal.
2. La gran mayoría de las diferencias
2.- INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA humanas hereditarias son poligénicas, o
involucran la interacción de muchos
El gobierno de Estados Unidos aprobó
genes; por consiguiente, es una
esta indagación científica. En Gran
simplificación peligrosa alegar una
Bretaña se autorizó experimentar con
relación causal entre comportamientos
nuevas técnicas de clonación humana
humanos y los denominados defectos en
con fines terapéuticos. Ahí la
el ADN humano.
investigación se hará sobre células
3. La información acerca de la
embrionales de no más de 14 días y no
constitución genética de un individuo
se permite implantar el óvulo en una
debería usarse para informar sus
mujer para obtener un niño clonado. [2]
decisiones personales y no para
imponérselas.
El avance tecnológico trae mejoras y
4. La manipulación génica de las células
esperanza pero también viene
somáticas puede caer en el ámbito de la
acompañado de temores, es entonces
decisión personal; la manipulación de las
cuando viene el debate entre que debe
células germinales, sin que medie el
aprobarse y que no, un ejemplo es ¿Qué
consentimiento de todos los miembros
hacer cuando podemos intervenir para
de la sociedad, debería estar
modificar una deformación genética?
explícitamente prohibida.
Todo lo cual requiere un examen
5. El desarrollo de las armas biológicas
riguroso del uso que se haga,
es una mala aplicación de la genética,
posteriormente, en cuanto a sus
que es moralmente inaceptable —como
respectivas aplicaciones.
lo es también el aire de secreto que la
A partir de ahora, tanto el uso como el
rodea.
control del conocimiento genético
6. La información contenida en las
pueden alcanzar cierto grado de riesgo.
moléculas genéticas es susceptible de
perderse, debido a mutaciones, causadas
3.- IMPERATIVO MORAL DE LA
por los rayos del sol, la radiactividad,
GENÉTICA sustancias químicas y otras fuerzas
David Suzuki y Peter Knudtson mutagénicas externas. Cada uno de
proponen diez reglas mínimas, como nosotros tiene la responsabilidad de
imperativo moral para responsabilizar a conocer los mutágenos potenciales que
los investigadores y los gobiernos acerca hay en nuestro entorno inmediato y tratar
de la ciencia de los genes. de aminorar el daño medioambiental
inducido a nuestro ADN.
7. Hasta que no comprendamos mejor el una persona se ha vulnerado su libertad
alcance del intercambio genético entre ya que nadie puede controlar las
especies con parentesco lejano en la acciones de otra persona.
naturaleza, debemos considerar las
fronteras evolutivas —áreas de El clon se parece al esclavo ya que
intercambio genético relativamente puede dar parte de la responsabilidad
limitado— como, por lo menos, que él debe asumir, a otra persona. En el
indicadores provisionales de zonas de diseño de su genoma se perpetúa un
peligro potencial para la transferencia juicio que otra persona ha impuesto
casual de genes recombinantes entre sobre él antes de su nacimiento.
especies. Para Jünger Habermas el ser humano
8. La diversidad genética, tanto en las clonado debe compararse con el ejemplo
especies humanas como en las no histórico de la esclavitud para
humanas, es un recurso planetario comprender cómo la clonación de un
precioso. Nos conviene controlar y individuo vulnera la condición de
preservar esa diversidad. simetría en las relaciones entre adultos.
9. La mera acumulación de [3]
conocimientos sobre genética —por muy
valiosa que sea en sí misma— no 5.- LA MORAL Y LA LEY COMO
garantiza la sabiduría de nuestras
SOLUCIÓN
decisiones con relación a la herencia
humana; si tal conocimiento origina una En todo el mundo se han creado
falsa percepción del control que los comisiones de bioética para controlar las
hombres podemos alcanzar sobre los acciones y el debate entre la moral y la
genes, puede llevar incluso a la locura. ley. El problema radica en que con la
10. Será un proceso sin fin la búsqueda moralidad no se puede alcanzar un
de principios éticos que nos ayuden a la mismo punto de vista ya que no se tienen
hora de tomar difíciles decisiones respuestas definitivas.
personales y colectivas en torno a las
aplicaciones de la genética moderna. Para controlar y certificar el buen uso de
Para alcanzar el éxito en esta empresa la genética hay que ir más allá de lo
debemos cruzar los rígidos límites de la moral o lo ético, se debe usar la
ciencia occidental e, incluso, del legalidad ya que según Habermas
pensamiento filosófico occidental, cuando una sociedad discute si debería
adentrándonos en reinos interculturales abandonar lo que podría hacer ya se está
que abarquen otras maneras de conocer. frente a la ley.
[3]
Hoy en día los temas sobre tecnologías
nuevas deben ser tratados desde el
4.- LA ESCLAVITUD DEL CLON
ámbito legal, para que los nuevos
La dotación genética se conoce como avances científicos no sigan llenos de
resultado de un hecho controlado por la debate u inconformidad. De esta manera
casualidad, pero en el momento que los gobiernos, sociedad tienen la
alguien interviene el código genético de
decisión sobre su uso y su aplicación en [2] Beiguelman, B. (2001). Genética e
cualquier ámbito. ética. Ciênc. cult.(Säo Paulo), 42(1), 61-
6.- CONCLUSIONES 9.
 La genética despertó la [3] Kottow, M. (2002). Salud pública,
curiosidad, esperanza, ilusión, genética y ética. Revista de Saúde
pero también el temor a lo Pública, 36(5), 537-544.
desconocido así como el debate
entre lo correcto y lo incorrecto,
pero los seres humanos debemos
aprender a vivir con los
beneficios de la genética,
alejando las amenazas de ese
modo podremos aprovechar al
máximo el uso y control
genético.
 El avance tecnológico no es malo
para la sociedad, sin embargo, el
progreso debe llevarse a cabo con
una conducta humana consciente
y responsable de las
consecuencias que esto genere.
 El avance científico desde sus
inicios siempre ha tenido
detractores y simpatizantes, los
cuales han debatido sobre que es
correcto y que no. La genética no
puede ser solo tratada con
moralidad, sino que necesita de
legalidad. Es así que cada
gobierno debe imponer sus
propias leyes no solo para la
genética, sino para el avance de
la ciencia y tecnología y de esta
manera disminuir la
inconformidad con las mismas.

7.- REFERENCIAS

[1] Castañeda, J. C. (01 de Octubre de


2010). Nexos. Recuperado el 15
de Enero de 2018, de Nexos:
https://www.nexos.com.mx/?p=9
799

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