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Vicente Simón, Noviembre 2011 1









Un instante cualquiera es más profundo

Y diverso que el mar





Borges

El otro, el mismo

1964




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Mindfulness












Mindfulness
significa estar presente
en lo que esté pasando aquí y ahora (sea lo
que sea) – cuando mindfulness es fuerte, no
queda espacio en la mente para querer
ninguna otra cosa



(lo que significa ausencia de sufrimiento)





Olendzky

Unlimiting mind

Vicente Simón, Noviembre 2011 3

Dos discursos












El camino:
Zhuangzi








La meta:

Dao De Jing









Nisargadatta






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04/04/12  

Los obstáculos en el camino











Quitar los obstáculos entraña descubrir la
realidad que siempre ha estado ahí












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Ignorancia








Los maestros espirituales han tenido claro
que el gran drama de los humanos no era otro
que la ignorancia básica que, manteniéndonos
alejados de nuestra verdadera identidad,
constituía el origen de todos nuestros males





Martínez Lozano


Vicente Simón, Noviembre 2011 6

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Del ego a la no-dualidad







Dilución Vivencia

del ego de la

no -

dualidad












t (edad)

Amor



Desarrollo individual



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"Llámame por mis verdaderos nombres”


Thich Nhat Hahn
No digas que partiré mañana
porque todavía estoy llegando.

Mira profundamente; llego a cada instante


para ser el brote de una rama de primavera,
para ser un pequeño pájaro de alas aún frágiles
que aprende a cantar en su nuevo nido,
para ser una oruga en el corazón de una flor,
para ser una piedra preciosa en el corazón de una roca.

Todavía estoy llegando para reír y para llorar,


para temer y para esperar,
pues el ritmo de mi corazón es el nacimiento y la muerte
de todo lo que vive.

Soy el efímero insecto en metamorfosis


sobre la superficie del río,
y soy el pájaro que cuando llega la primavera
llega a tiempo para devorar ese insecto.

Soy una rana que nada feliz


en el agua clara de un estanque,
y soy la culebra que se acerca
sigilosa para alimentarse de la rana.

Soy el niño de Uganda, todo piel y huesos,


con piernas delgadas como cañas de bambú,
y soy el comerciante de armas
que vende armas mortales en Uganda.

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"Llamame por mis verdaderos nombres”


Thich Nhat Hahn

Soy la niña de doce años


refugiada en un pequeño bote,
que se arroja al mar
tras haber sido violada por un pirata,
y soy el pirata
cuyo corazón es incapaz de ver y amar.

Soy el miembro del Politburó


con todo el poder en mis manos,
y soy el hombre que ha de pagar su deuda de sangre
a mi pueblo, muriendo lentamente
en un campo de concentración.

Mi alegría es como la primavera, tan cálida


que abre las flores de toda la Tierra.
Mi dolor es como un río de lágrimas,
tan desbordante que llena los cuatro océanos.

Llámame por mis verdaderos nombres


para poder oír al mismo tiempo mis llantos y mis risas,
para poder ver que mi dolor y mi alegría son la misma cosa.

Por favor, llámame por mis verdaderos nombres


para que pueda despertar
y quede abierta la puerta de mi corazón,
la puerta de la compasión

Alicia Zulema Schwartzberg


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El nuevo mundo

Una situación nueva









La sabiduría perenne y la ciencia










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Saber y sabiduría








Nunca la humanidad acumuló tanto saber



Nunca el saber fue tan accesible para todos



Pero: ¿nos lleva ese saber hacia la sabiduría o
nos aleja de ella?






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Nuestra tarea






Lo que se requiere de nuestra generación es
que se estudien las causas del sufrimiento
humano y lleguen a entenderse, con cualquier
tipo de herramienta o disciplina que se
encuentre a nuestra disposición



Olendzki




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Tres disciplinas







 

 
     
                           

                     Neurología
       Psicología  










Prác9ca  
contempla9va  










Hanson (Buddha’s Brain)


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Interdependencia








La comprensión del origen
interdependiente no sólo consiste en ver que
todo está interrelacionado, sino en ver cómo
se encuentra interrelacionado





Olendzky

Unlimiting mind




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Evolución






600 m. à Organismos acuáticos multicelulares complejos


425 m. à Peces teleósteos


410 m. à Anfibios


300 m. à Reptiles




180 m. à Primeros mamíferos


150 m. à Aves


80 m. à Primates: Sociabilidad, células en huso




6-7 m. à Homínidos: Cerebro más grande









Más células en huso (conciencia del yo)


200.000 a. à Homo sapiens


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Evolución del cerebro


























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Volumen del córtex frontal

























Semendeferi, K., Lu, A., Schenker, N. and Damasio, H. Humans and great apes share
a large frontal cortex. Nature Neuroscience, 5:272-276, 2002.

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Tamaño cerebral







De los primates a los homínidos:







Se multiplica por tres







Corteza prefrontal


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Córtex prefrontal



























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El Cortex Prefrontal (PFC)



(Siegel, 2007, 2010)



Las nueve funciones del PFC:




· Regulación corporal


· Comunicación sincronizada



· Equilibrio emocional


· Flexibilidad de respuesta


· Empatía


· Insight o auto-conocimiento


· Modulación del miedo


· Intuición


· Conciencia moral







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Tamaño de los cerebros
























Evolución



t (edad filogenética)


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Equilibrio de los cerebros
























t (edad evolutiva)



Desarrollo individual


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Los dos cerebros









El cerebro nuevo










imaginación









planificación










razonamiento









rumiación







El cerebro antiguo










emociones









conductas










búsqueda de relaciones





Paul Gilbert

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Los dos cerebros





Cerebro nuevo









Cerebro nuevo












Cerebro viejo







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Los dos cerebros



Equilibrio o preponderancia









Cerebro nuevo














Cerebro viejo





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Sabiduría












Se trata de alcanzar un cierto tipo de
relación entre los dos cerebros, una relación
en la que predomine la sabiduría (que, en su
sentido humano, es privativa del nuevo
cerebro)






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El pecado original












Poner el cerebro nuevo al servicio del viejo










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Sabiduría














El deseo se reemplaza por la ecuanimidad







Olendzki


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04/04/12  

Ecuanimidad











La ecuanimidad es una forma de estar
presente en el placer sin apego, y de estar
presente en el dolor sin resistencia









Olendzki


Vicente Simón, Noviembre 2011 29

Ecuanimidad









La ecuanimidad no significa desconectar ni
sentir neutralidad, sino un estado mucho más
profundo que nos permite permanecer
imperturbables incluso frente a los más
fuertes sentimientos







Olendzki


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La nueva situación










Nunca habíamos tenido (tal)
conocimiento de la propia herramienta
que nos permite el conocimiento










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Dos características de los humanos








·Impulso a
la generosidad,







la cooperación y







el amor






Somos mamíferos y simios








· Cerebro capaz de
introspección,










auto-reflexión y









mindfulness






La corteza prefrontal muy desarrollada


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Comprensión









La capacidad amorosa del ser humano














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El sistema del apego








Un conjunto de conductas que permite
fuertes vínculos entre los cuidadores y sus
crías



La necesidad de los mamíferos de cuidar a
las crías (frente a los reptiles)




Nuestros cerebros están diseñados para el
cuidado



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04/04/12  

El sistema del apego








Harry Harlow



Las experiencias con monos



“No sólo de pan vive el hombre”




John Bowlby



La “base segura” de los niños



El apego seguro



El apego inseguro




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La experiencias de Harlow


























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La experiencias de Harlow




Niño Joven

Adulto




Madre de trapo Depresión Ineptitud sexual

Aislamiento social Temeroso Madre inadecuada


Sin consuelo Falta de curiosidad Déficits cognitivos




Tacto Curiosidad

Contacto social Exploración Confianza
Competencia sexual
Competencia cognitiva
Sosiego en sí mismo




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La teoría del apego








John Bowlby



Attachment and Loss (1969)








Mary Aimsworth: La situación extraña


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La teoría del apego










Mª Josefa Lafuente & Mª José Cantero




Vinculaciones afectivas:






apego, amistad y amor




Pirámide, 2010




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Estilos de apego







Apego seguro





Apego inseguro







evitativos o huidizos







resistentes o ansiosos







desorganizados




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El modelo del apego






Signos de amenaza




Activación del sistema del apego




Búsqueda de figura de apego (externa o internalizada)




¿Está disponible? Sí à Seguridad, alivio, afecto + à










Ciclo de ampliar y construir




No




Inseguridad (Malestar)




La búsqueda de proximidad: ¿es una opción viable?







NO à Estrategias de desactivación





SÍ à Estrategias de hiperactivación à













Hipervigilancia

Miculincer & Shaver, 2007

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El modelo del apego








Estrategias desactivadoras (respuesta de huida)












negación de las necesidades






mantener distancias






denigración, desconfianza






Estrategias hiperactivadoras (respuesta de lucha)












preocupación con el apego






conducta controladora y pegadiza






se presentan como necesitados











Miculincer & Shaver, 2007

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El sistema del apego






Los lazos de apego temprano con los padres
afectan a la formación de un modelo de trabajo
interno del self en relación con los demás: es un
retrato inconsciente y profundo de quiénes somos y
de lo que podemos esperar de los demás




“Soy digno de cariño” (apego seguro)




“No soy digno de que me quieran”











(apego inseguro)





Neff

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El sistema del apego








Ese modelo interno repercute en cómo nos
tratamos a nosotros mismos:










con cariño o










con desprecio




El modelo interno puede cambiarse



relaciones románticas



psicoterapia



benefactor



uno mismo puede darse cariño:












auto-compasión

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Sistemas opuestos















Sistema de Sistema de

defensa:
seguridad:


amenazas
bondad,
cuidado











Neff


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Saber








... el verdadero saber, el que otorga
sabiduría, es siempre transformacional y sólo
puede adquirirse a través de la modificación
íntima del conocedor







Cavallé

La sabiduría de la no-dualidad


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Qué pasa con las emociones negativas









· Nuestro cerebro tiene un sesgo negativo




(los hechos negativos aparecen como más




importantes que los positivos)




relacionado con la importancia de las




amenazas para la supervivencia





· Tendencia a rumiar (depresión, ansiedad)





· Tendencia a auto-inculparnos por nuestra




forma de ser (que es otra amenaza, esta




vez interna)



Neff

Vicente Simón, Noviembre 2011 47

Qué pasa con las emociones negativas









· Tendencia a suprimir pensamientos y




emociones desagradables, pero nula




capacidad de hacerlo: el oso blanco de





Dostoyevski





· Tendencia a luchar contra lo negativo





1er Sufrimiento x Resistencia =












2º Sufrimiento





· La resistencia a lo negativo aumenta el




sufrimiento y no nos soluciona el








problema



Neff

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Cuál es la solución











·No culparse por algo que no está bajo nuestro



control





. No tratar de suprimir las emociones negativas




(las potencia y se hacen más visibles)





· Aceptar y abrazar las emociones negativas







Neff

Vicente Simón, Noviembre 2011 49

Cuál es la solución







Marcel Proust:




Sólo nos curamos del sufrimiento cuando lo
experimentamos plenamente




(On ne guérit d’une souffrance qu’à condition de l’éprouver
pleinement)









Carl Rogers




La curiosa paradoja de la vida es que que
cuando me acepto como soy, entonces puedo cambiar




(The curious paradox is that when I accept myself just as I
am, then I can change)


Neff

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04/04/12  

La auto-compasión










Me quiero y me acepto a mí mismo / a




exactamente tal como soy







Neff


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La química del cuidado









Liberación de oxitocina: la hormona del amor y
de los vínculos





Niveles altos de oxitocina producen:




sentimientos de confianza










calma










generosidad









conexión




facilitan sentir afecto y compasión hacia









uno mismo



Neff

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Alegría, felicidad








Toda la alegría de este mundo viene de querer que
los demás sean felices y todo el sufrimiento procede
de querer ser feliz sólo uno mismo



Shantideva





Si quieres que otros sean felices, practica la
compasión; y si quieres ser feliz tu mismo, practica la
compasión





Tenzin Gyatso, the 14th Dalai Lama

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04/04/12  

Para que alguien desarrolle una compasión


genuina hacia los demás, primero, él o ella deben
tener una base sobre la que cultivar la compasión y
esa base es la habilidad de conectar con los
sentimientos propios y de cuidar del propio bienestar.
Cuidar de los demás requiere cuidar de uno mismo

- Tenzin Gyatso, el 14 Dalai Lama -


Vicente Simón, Noviembre 2011 57



Tres componentes de la auto-
compasión

       ·∙  Mindfulness









· Humanidad compartida









· Bondad hacia sí mismo /a


Kristin Neff

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Beneficios de la auto-compasión





Aumento del bienestar psicológico


Self-Compassion and Psychological Well-Being (Neff, 2004)



Tratamiento de la vergüenza y la auto-crítica


Compassionate mind training for people with high shame and self-criticism



(Gilbert, 2006)



Reducción del consumo de tabaco (Kelly, 2009)



Mejoría de la depresión y ansiedad en rumiadores (Raes, 2010)



Mejoría de los síntoma del TEPT (Thompson, 2008)



Disminución del estrés psicosocial (Pace, 2009)


 
https://webspace.utexas.edu/neffk/pubs/listofpublications.htm

Vicente Simón, Noviembre 2011 59

Pausa de la auto-compasión

(Versión I)







Este es un momento de sufrimiento



El sufrimiento es una parte de la vida



Qué yo sea amable conmigo mismo /a



Qué me dé el cariño que necesito

   
 
Kristin Neff

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Pausa de la auto-compasión

(Versión II)







Esto duele





Todos sufrimos



Qué yo sea amable conmigo mismo /a



Merezco recibir cariño

   
 
Kristin Neff

Vicente Simón, Noviembre 2011 61

Programa de MSC

(Auto-compasión consciente)

Christopher Germer & Kristin Neff





  Cómo dejar de tratarse a sí mismo con dureza

  Cómo manejar las emociones difíciles con facilidad

  Cómo motivarse a sí mismo dándose ánimo en lugar


de criticándose

  Cómo transformar relaciones difíciles, tanto




antiguas como nuevas

  Cómo llegar a ser el maestro de uno mismo

  Aprender ejercicios de mindfulness y de auto-




compasión para la vida cotidiana

  Comprender la teoría y la investigación que están


detrás de la auto-compasión

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Entrenamiento de la mente compasiva



(CMT: Compassionate Mind Training)

Paul Gilbert







The Compassionate Mind




























Compassion Focused Therapy

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Amor










El reconocimiento de la unidad

(de la no-dualidad)



Reconocer al otro como tú mismo




Tolle: The Realization of Being, 2




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”Amor sin rumbo” (1)


Billy Collins

Esta mañana, cuando paseaba a la orilla del lago,


Me enamoré de un jilguero
Y después, a lo largo del día, de un ratón
Que el gato había depositado bajo la mesa del comedor.

En las sombras de una tarde de otoño


Me enamoré de una costurera
Todavía en su máquina de coser, en la ventana del sastre,
Y, más tarde, en un plato de sopa,
Que desprendía humo como si fuera una batalla naval.

Esta es la mejor clase de amor,


Sin recompensa, sin regalos,
Sin palabras ásperas ni sospechas,
Ni silencios al teléfono.

El amor del castaño,


La gorra de jazz y la mano en el volante.

Sin lascivia y sin portazos -


El amor del naranjo en miniatura,
La camisa blanca y limpia, la ducha caliente por la noche,
La autopista que atraviesa Florida.

Vicente Simón, Noviembre 2011 65

”Amor sin rumbo” (2)


Billy Collins

Sin espera, sin acritud -


Sólo un remordimiento de vez en cuando

Por el jilguero que había construido su nido


En una de las ramas cercanas al agua,
Y por el ratón muerto dentro de su liviano traje marrón.

Pero mi corazón se encuentra siempre apoyado


En el campo en su trípode,
Listo para recibir la próxima flecha.

Después de llevar al ratón cogido de la cola


Hasta un montón de hojas en el bosque,
Me descubrí junto a la pila del baño,
Mirando cariñosamente al jabón.

Tan paciente y soluble,


Tan a gusto en su jabonera verde pálido.
Sentí otra vez que me enamoraba
Al notarlo dando vueltas entre mis manos mojadas
Y percibir el aroma a lavanda y a piedra.

Vicente Simón, Noviembre 2011 66

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La mirada transpersonal








La mirada transpersonal


es desapropiada,


porque no hay un ego que persiga la
apropiación


y, por ello mismo, des-interesada,


porque no hay un ego que busque su interés







Martínez Lozano


Vicente Simón, Noviembre 2011 67

Sabiduría y comprensión








La sabiduría es sentido común aplicado y
se adquiere en dos fases. Primero, llegas a
comprender lo que hiere y lo que ayuda – con
otras palabras, las causas del sufrimiento y el
sendero hasta su cese. Entonces, basado en
esta comprensión, dejas las cosas que hacen
daño y fortaleces las que ayudan





Rick Hanson


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Sin por qué










“La rosa es sin por qué”

Angelus Silesius





El ser es sin por qué



Vivir ese ser que es sin por qué:

el amor y la alegría son sin por qué, son una
expresión del ser


Vicente Simón, Noviembre 2011 69

Sólo ser







“No intente ser nada, ni siquiera una persona
espiritual”





“Todo buscador espiritual quiere ser algo; sea
sólo lo que usted es”





“Todo lo que usted necesita hacer es no hacer
nada”. “... solamente, no lo impida”



Nisargadatta

Vicente Simón, Noviembre 2011 70

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hCp://www.mindfulnessvicentesimon.com/  
 
hCp://www.mindfulnessvicentesimon.com/audios.html  
 
hCp://www.amys.es/  
 
hCp://www.mindfulselfcompassion.org/medita9ons_mindfulness.html  
 
hCp://www.Self-­‐Compassion.org/  

Vicente Simón, Noviembre 2011 71

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