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La relación entre las
primigénias creencias
yahwistas y la Corona de
Espinas. Una conjetura. Últimos
Publicado el 23/04/2013 por lampuzo temas…

Según las creencias cristianas, las dos alegorías burlescas de los encargados en crucificar a Rituales médicos y
Josue “El nozrim”, mas conocido como Jesús de Nazareth. Una fue titularle como “I.N.R.I”. exorcismos.
o Iesvs Nazarenvs Rex Ivdaerovm“, y otra investirlo con una “corona de espinas”. Tal Orígenes de la
decisión, la última, podría entenderse como un castigo mas dentro de la extensa pasión del involución judeo-
icono del cristianismo y una ridiculizante alusión a su supuesta condición regia, pero tal vez, cristiana

y digo tal vez, contenga un mayor significado del que en un principio podríamos suponer. De como se crearon
los dioses.

Dentro de los estudios realizados para Edén. De la

existencia del
datar la “Sabana Santa” y en 1997, el
Paraíso Terrenal.
botánico de la Universidad Hebrea de
Mitología semita.
Jerusalem Avinoam Danin informó de
Aluqah. El origen de
la existencia de hasta cincuenta y
los vampiros.
ocho tipos de polen en el lienzo,
Códigos jurídicos
diferentes, y entre los que podían
hittitas. Las primeras
encontrar el del Chrysanthemum
leyes escritas laicas
coronarium, Cistus creticus y
Reproducción de una corona de espinas Zugophyllum. Por último, aseguraba
confeccionada con “Paliurus Spina Christi” tal estudio que en la parte afecta a la Los mas
Fotografía de la colección del prof.D. corona de espinas, había sido posible leídos…
Avinoam Danin (Universidad de observar pólenes de Gundelia
Tournefortii, una planta del género de Mitología
Jerusalem)
semita. El
 las farenógamas que actualmente se encinar de
creen endémicas de las regiones semi-desérticas de Oriente Próximo, y que tienen como Mamré: Los
cualidad ser de tipo espinoso, y por tanto supuesta fuente de fabricación de la corona que árboles
portó Jesucristo. Independiente de los diferentes estudios que se han hecho aludiendo a que sagrados.
el “Sudario de Turín” es una reliquia con una antigüedad aproximada de 800 años, vamos a
Series Shurpu:
intentar, desde una perspectiva diferente a las pruebas del Carbono 14, corroborar la
Rituales asirio-
supuesta falsedad de las muestras aportadas por Max Frei.
babilónicos en
el culto judeo-
«Estando pastoreando Moshe las ovejas de Yitro; su suegro, el sacerdote de Madian,
cristiano.
dejó el rebaño a espaldas del desierto y se encaminó a Chorev/Horeb, Har HaElohim/
La Montaña de Dios. Y el Malach Hashem/ Espíritu de Yahweh se le apareció en Mitología
medio de una llamarada de fuego dentro de una sēneh/zarza ; y él miró, y hinei/santa, mesopotámica.
la zarza ardía en fuego y la zarza no se consumía.» Éxodo 3:1-2 Biblia Ortodoxa Demonios: La
Hebrea personificación
, en la Tierra,
Las alusiones bíblicas al término hebreo ” ‫ ”ְסנֶה‬,”sēneh”, también se encuentran en otros del sufrimiento

pasajes, caso del Deuteronomio, y donde el epiteto “šoknî sēneh” es aplicado a Yahweh: humano

El culto hebreo
«Y por los regalos de Ha’aretz/La Tierra y de su plenitud; Y que el buen deseo de a Yahweh en la
Aquel, el que šoknî sēneh/habita en el espino, permita que las bendiciones caigan primera mitad
sobre la cabeza de Yosef, y sobre la parte superior de la cabeza del que se separó de del I milenio
sus hermanos. » Deuteronomio 33: 16 Biblia Ortodoxa Hebrea. a.c.

Mitología
Éste texto de alabanza hacia los parabienes recibidos por el renovado dios de la tribu de
mesopotámica.
Yæhudah, hace mención a José y, tal vez, a Moisés como “el que se separó de sus
Los dioses
hermanos” en las creencias, haciendo referencia al posible fundador de la desviación
astrales.
teológica yahwista. y que cuya afirmación, incluyendo una parábola con el espino, puede ser
corroborada en Jueces 9: 14-15. Parábola que, según la mitología ugarítica, hace referencia
a la montaña de ǧabal al-Aqra’, residencia de los dioses semíticos occidentales, y que
estaba protegida por bosques de cedros:

« Entonces dijeron todos los etzim/árboles (sagrados) a la zarza: Ve tú, y reina sobre
nosotros. Y la zarza dijo a la árboles, Si de verdad me elegís melech/Espíritu sobre
vosotros, venid, y refugiaros en mi tzel/sombra, y si no, que Eish/fuego salga del
espino y devore los cedros del Líbano. » Colaboracio
nes y blog
La vinculación de plantas espinosas con antiguas divinidades de Egipto y la Creciente Fértil amigo
tampoco no nos son ajenas. En Egipto, el arbusto denominado como el árbol “nbs”,
“Paliurus Spina Christi” (LDÄ 1 (1975) 659,967), fue una planta sagrada, siendo el símbolo La mentira está ahí
de dioses tales como Amon-Ra, Sodpu, “Señor de los shashu” – también era conocido fuera

como el “Guardián de las minas” del Valle de Timna en el Sinaí – y Hathor – Hathor
que era sosias egipcia de la semítica diosa Aserah/Astarté, – , Shumacher (1998) y Educativas e
LDÄ 4 (1982, 1067-1068) Como ya ha sido comentado anteriormente y en éstas páginas, Información
la importancia del culto a los árboles sagrados en los rituales semíticos occidentales es
preclara. Incluido dentro de éstos “espíritu alados” de los árboles o residentes en ellos, CDLI, UCLA & Max
podemos encontrar uno denominado ” il d’rgzm” o “Divinidad de los Espinos” y que se Planck Institute
considera afecta a la “Diosa sobre la Rama”, una “diosa-pájaro- espíritu” que está vinculada Proyect
con la Fertilidad. Casos similares de dioses afectos a arbustos espinosos, podemos Instituto Cervantes,
Biblioteca virtual
encontrarlos también en los panteones mesopotámicos (CAD E 23), si bien éstos con "Antigua"
significado desigual. National Academies
Press (USA)
«[Permite a los Sal]vadores tomar parte del sacrificio. [Concede…] que los ETCSL Oxford
fantasmas se sirvan. [Consiente que ello]s coman como (con la necesidad de) un Oriental Institute
muerto tras la Muerte. [Permite a ellos se acerque]n y que los espíritus (de los The Pennsylvania
muertos) vengan. [Permite a ellos…] en el Día del Fruto de Verano. Deja [a los Sumerian Dictionary
fantas]mas comer. ¡Si, Concede a los [Sal]vadores beber…! Consiente a ellos (PSD)
descender, ¡ Dios del Árbol de la Jojoba..!, [ la Diosa] que está sobre la Rama. [Yo he Biblos.com
sacrifica]do el holocausto para Amurru.. “Pasaje de la “Epopeya de Aqhat y CSIC digital
Daniel” KTU 1.20; 1-10.
Mis
El género “Paliurus” incluye ocho
preferidos…
especies diferentes de arbustos espinosos,
entre las que se incluye la “Paliurus Spina
Christi”, y que al igual que el “Zizyphus
jujuba”, también de la familia arbustiva de
las Rhamnaceas, son endémicas de la
Buscador…
zona montañosa del Valle de HaArava o
Wādī ʻAraba en el Sinaí-Negev de la Buscar … Buscar
actual frontera jordano-israelí, hallándose
igualmente en el Mediterráneo Oriental y
sur de Asia, y donde se pueden encontrar Entrañas
ejemplares con mas de trescientos años.
Paliurus Spina Christi o Zizyphus Bejar
El Paliurus “Espina de Cristo” es un
Spina Christi Güiquipeya
arbusto de entre dos y cuatro metros de
altura con tallos espinosos en zig-zag, que (Extremeñu/Castúo)

posee en unas estípulas, base de la hoja, que se han transformado en espinas desiguales, Hervás
Vettones
una de forma “recta” y otra con forma de gancho. La jojoba, cuya envergadura puede llegar
a los 10 metros, al igual que el Paliurus mantiene el mismo tipo de configuración en las
estípulas, pero no así en el tronco y cuya teórica protección es sustituida por una fuerte Descubrimie
ramificación. Su fruto maduro es comestible y cuyo proceso de maduración culmina a ntos
finales del verano.
La Égida de
Otro argumento positivo para identificar a Yahweh como “El que Reside en el Espino”, en Shamash
los antiguos cultos yahwistas y su importancia, es el hecho que haya sido mantenido con La Ciencia y sus
posterioridad a la conocida “expurgación” de los textos sagrados hebreos – La acepción demonios
“Malach Hashem”, “Espíritu de Dios” por el hecho mismo de aparecer el término
“Hashem” (Éxodo 3:1-2) , un termino adoptado en el siglo V-IV a.c., certifica su
Temas
modificación posterior – . H.W. Schmidt (1988), incluso considera posible que el término
“sēneh” sea una incorporación posterior a Éxodo 3, certificando, de ésta manera, su Arqueología
trascendencia y la antigüedad de epíteto. -Se considera que los textos deuteronómicos
son los mas fidedignos y los mas antiguos de la Biblia Hebrea – , concordando así con
Histori
una pretérita asimilación de creencias entre el Yahweh del Paliurus Spina Chrsti y el dios del a
Zizyphus Jujuba ugarítico, cuando en sus primeros momentos el dios hebreo era todavía Mesopotamia
asimilado con el dios El semítico occidental (De Moor, 1990). Mitología
Primeras
Llegados a éste punto, no resulta arriesgado conjeturar que la misma corona de espinas de civilizaciones
Jesús, sea una segunda alusión en la cruz a su supuesta condición como “Rey de los Religión
Judíos”y en la que tal vez se hacía referencia, por parte de sus verdugos, al origen de las Semitas Sumer
creencias hebreas a Yahweh: El dios que residía en un espino.

Referencias:

“Dictionary of the deities and demons in the Bible” Edited by K. Van der Toorn, B.
Becking, P. W. van der Horst (1999)

“Guía de los árboles y arbustos de la Península Ibérica y Baleares” G.A. López

González (2007)

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