La Casa del Saber Andino

En las Culturas originarias Andinas que se desarrollaron en las épocas pre-incas, los
maestros en sus diferentes áreas o especialidades siempre han estados presentes para el
bien y desarrollo de sus pueblos, gracias a estos maestros las grandes Etnias, Tribus,
Culturas, Imperios Andinos como: los Waris, los Qanchis, los Qollas, los Chankas, los
Mochikas… han tenido un avance y desarrollo espiritual junto a su pueblo; la sabiduría
ancestral siempre ha estado presente en la vida de esos grupos humanos, con la cual
domesticaron y sofisticaron su pensamientos y entendimientos espirituales. Las practicas
espirituales que desarrollaron aquellos maestros mantuvo a maestros y no maestros en
constante actividad, para continuar un sendero de la vida Sagrada, y, para no perder las
costumbres ancestrales siempre se ha continuado con las prácticas de generación en
generación; así se ha transmitido hasta el tiempo de los Inkas… aunque en estas Culturas
pasadas que hoy en día están presentes en el corazón de los maestros, han tenido que
estar organizadas para transmitir aquellos conocimientos valiosos a sus descendientes y al
pueblo en general.

En este entender las escuelas Andinas comenzaron a desarrollarse con diferentes

resultados en las diferentes Culturas Andinas, es así que nacieron filósofos Andinos,
Hamaut’as Andinos, Paqos Andinos ¿chamanes Andinos?, Hampi kamayoq etc. incluso
layqas (hechiceros-brujos). Por ende cada grupo humano tenía sus propios maestros,
tenían su propia concepción espiritual, su propia concepción del mundo que los rodeaba,
tenían su propia sabiduría y práctica, tenían su propias costumbres a la que ellos estaba
acostumbrados; pero, de lo que si estamos seguros, es que fueron los grandes maestros
sabios y de buena práctica, quienes guiaron y enseñaron al resto de la humanidad… el
resultado de todo ello es la formación de un estado imperial de los INKAS, un Imperio que
estaba basado bajo un régimen teocrática y no es necesario detallar los logros que han
alcanzado en esa época.

En la época de los Inkas, en especial en el tiempo del Inka Pacha Kuteq, los maestros

Andinos que provenían desde sus ancestros y de

diferentes Culturas, fueron reunidos y reorganizados para conformar un Ayllu (Comunidad)
de maestros más grande que el mundo haya conocido en la historia Andina; Los grandes
maestros sabios fueron quienes investigaron más a profundo los conocimientos y prácticas
Andinas, fueron ellos quienes descubrieron los secretos Sagrados Andinos para enseñar a
las generaciones venideras, fueron ellos quienes desarrollaron la supremacía en los
conocimientos Andinos, por ello el pueblo Inka creció en sus diferentes sentidos.

Como se vuelve a mencionar en esta parte, el lugar Sagrado donde los maestros han vivido
y estudiado durante largos periodos, fue el actual llamado YACHAYWASI (casa del saber)
que está ubicado en QORIKQNCHA en la ciudad de cusco, este lugar albergó por años a los
maestros, en especial a los Hamaut’as, quienes enseñaron a muchos discípulos y en
diferentes materias para el bien del hombre y de la sociedad. Por un lado los Paqos-
sacerdotes Andinos también dedicaron su vida a servir a los dioses y los hombres.

Incluso desafortunadamente en aquellos tiempos y en otros espacio otros malos maestros

desarrollaron los conocimientos de las artes y técnicas de la oscuridad o del maligno,
quienes hacían daño y perjuicio a las personas o grupos humanos, a los cuales lo
llamaron Layqas, maestros maléficos que tienen motivos oscuros, que hacían y hacen
brujerías y hechicerías, para dañar e incluso llevar a la muerte a las personas; estas
prácticas eran desarrollados, ya que estos maestros se han desviado del camino verdadero
de los maestros de luz y del amor, estos maestros no tenían un conocimiento de luz, eran
maestros llevados o controlados por la ira, la envidia, la codicia, el rencor, la venganza; así
mismo gobernados por los espíritus de la oscuridad… no era ni es bueno para la
humanidad ya que sus conocimientos y prácticas se originan de la oscuridad y de la
confusión.

Pero en cambio la escuela Andina Inka de los maestros Sagrados de luz, sirvió para el
entrenamiento y preparatoria para los futuros maestros de luz, quienes se ocuparían de
ese cargo, cuando los maestros se hacían viejos o morían. Estos nuevo alumnos del camino
del saber y de la práctica, dedicaban su vida a los aprendizajes de las enseñanzas y
prácticas; solo con tanto esfuerzo y dedicación podían logar su objetivos para llegar a ser
buenos maestros en la diferentes especialidades, así como son los Hamaut’as o Paqos…

Es doloroso recordar el tiempo en que ha llegado la desorganización y el fin del Ayllu de los

maestros Andinos, Cuando los españoles

llegaron a los territorios Andinos, con una invasión maliciosa y una ambición insaciable que
habían traído consigo; desde ese momento la invasión de los españoles contra los Andinos
comenzó a tener efectos negativos en sus diferentes manifestaciones y con resultados
desastrosos: su filosofía del mundo Andino fue invadida con otra filosofía traída de otro
mundo, que tales filosofías no se pueden adaptar fácilmente a la realidad de los hombres
Sagrados Andinos, su sabiduría y practica de los maestros Andinos fueron contaminados
por la fuerza debido a que los españoles con sus sacerdotes y hombres ilustres no
entendían y no comprendían la profundidad de sus conocimientos de los maestros Andinos.
Al no tener tiempo ni capacidad para entender los conocimientos Sagrados desarrollados
por cientos de años, impusieron sus supuestos ideales conceptos que no sirvió y no dio
resultados hasta nuestros días… así mismo los españoles intentaron borrar y hacer olvidad
a los Andinos la concepción de la realidad del Cosmos y las costumbres ancestrales; pero
tal intento ha fracasado por completo, ya que las creencias y los conocimientos de los
hombre Andinos está arraigado en el corazón y mente, lugar donde no supieron acceder
los españoles y sus supuestos sacerdotes, que se creían superiores en raza, religión.
Sabemos que cualquier intento de dominar o borrar los conocimientos Sagrados de la
mente y del corazón, más que todo de cada parte de su cuerpo del hombre Andino será
casi imposible; para entonces habrán nacido nuevos hombres y maestros con una misión
sagrada y seguirán hombres y maestros que continúen ejerciendo la Sagrada sabiduría y
practica de nuestros ancestros Inkas, con voluntad e identidad propia.

En los últimos años el chamanismo Andino se ha hecho popular, a pesar de que existen
nombres apropiados para designar a un maestro Andino según su nivel y su especialidad,
pero se sabe que el termino chaman, no se adecua ni se aproxima al término que debe ser
utilizado para designar a un maestro Andino (Paqo), es más el termino chaman no existe
en el diccionario oficial Andino. Lo que debemos usar son los términos propios y originales
que nacieron en el mundo Andino y creado por los dioses, tales como Hamut’a, Paqo,
Hampi kamayoq etc. según su función; por otro lado, en el caso de los Paqos, tan poco
las prácticas y las enseñanzas no deben ser tergiversados o mal interpretados… algunos
maestros o estudiantes que aprenden los conocimientos y tácticas Andinas directamente de
sus maestros Andinos, es su responsabilidad enseñarlo y guiarlos tal y como se ha
aprendido y practicado desde el pasado – de forma autentica hasta llegar a entender con
claridad -, se debe enseñar sin cambiar los términos y directrices de las costumbres y
enseñanzas de los maestros, así mismo el conocimiento Andino no se debe enseñar según
el favoritismo o sentimiento de superioridad o egocentrismo…

A pesar de todo lo que haya pasado en el pasado, los maestros en este tiempo siguen
enseñando el camino correcto de la vida, existen maestros Andinos que lo están
enseñando y eso es la escuela Andina, porque hay estudiantes que lo están aprendiendo
junto a sus maestros; los conocimientos que perduraron por milenios en (Yachay Wasi)
escuela de los Inkas, todavía se conservan hasta nuestros días, al menos una parte se
conserva en cada maestro.
AKQ COMO FUENTE DE SABIDURIA Y PRÁCTICA

“AYLLU K’ANCHAQ QOYLLUR” ha estado cumpliendo por más de 10 años la misión de

enseñar y ayudar a las personas que necesitaban aprender… en otras palabras “AKQ”
estaba cumpliendo la misma función y misión de “Yachay Wasi” o la escuela Andina del
saber ancestral; ya que los maestros se estaban integrando a AKQ poco a poco, para
continuar con el deber Sagrado y conservar los conocimientos de la tradición espiritual de
los andes, desde luego difundir de forma apropiada.

Continuando con una parte de la misión de Yachay Wasi, “AKQ” ha albergado a varios
maestros y estudiantes que han tenido innumerables aprendizajes y experiencias para el
buen vivir… por ello existen razones fuertes para seguir transmitiendo los conocimientos y
prácticas Sagradas de nuestro Ayllu; claro que respetando las tradiciones de nuestros
ancestros, según las directrices de nuestros superiores “Nuna Pacha”; apus y pacha mamas
y todos los espíritus que vigilan a la humanidad.

En este entender los maestros Andinos de AKQ nos sentimos motivados, para seguir
buscando el despertar del lado espiritual de los estudiantes, investigando y desarrollando
para que podamos ayudar a tener su propia oportunidad de desarrollar su carrera como
futuro estudiante o maestro; ayudamos en identificar sus habilidades y dones con las
cueles se pueden desenvolver de mejor manera, por lo que en AKQ estamos dispuestos a
ayudarlos y soportarlos en sus dificultades que cada estudiante pueda tener, así como para
responder a sus preguntas…
Es importante que el estudiante y el maestro estén en confianza y armonía, no debe existir
egoísmo, resentimientos, sentimientos de superioridad, fantasías, vida superficial o
distracciones que perjudican el libre desarrollo del aprendizaje y la concentración. Los
estudiantes deben estar siempre dispuestos a aprender lo que los maestros están tratando
de enseñar, no es recomendable hacer suposiciones antes de saber la verdad, deben estar
con el corazón y mente abierto para recibir las bendiciones y enseñanzas que se imparten;
también deben tener muy presente que, son los espíritus quienes están dirigiendo la mayor
parte de las actividades espirituales mientras se está en entrenamiento y estudio.

Es importante señalar que el entrenamiento y preparación de los estudiantes pueden tener

un lugar Sagrado designado o cualquier lugar que señalen los maestros. Por consiguiente
los maestros y estudiantes bajo un previo acuerdo emprenden viajes a las montañas
Andinas y los espacios más silenciosos, donde pueden concentrarse y enfocarse en el
estudio y entrenamiento espiritual, para ello es importante que uno esté libre de
preocupaciones y distracciones.

En “AKQ” los Maestros provienen de las 4 direcciones o de los 4 puntos cardinales, los
cuales forman una célula cósmica, de donde confluyen el arsenal de conocimientos y
practicas Andinas; todo ello para el beneficio de los estudiantes o cualquiera persona que
quiera aprender, en las diferentes áreas de la vida, para lograr el Chanin kausay. Los
maestros Sagrados (Willki Hamaut’as) provienen y se conectan mediante los seq’es,
acompañados de los 4 poderes, haciendo de esta manera un Ayllu de maestros… un Ayllu
basado en el respeto mutuo, amor incondicional y respeto a los principios Andinos.