La Ciudad de la Razón

Se yergue altiva en un verde valle, nueva y moderna.-

Sus calles son limpias, todas paralelas entre sí, anchas veredas acompañan a estas y

densos arboles la cubren con sus sombras del calor abrasador.

Limpias acequias, traen el agua desde el rio cercano, y atraviesan y dan vida

artificial, a todo lo verde en la ciudad, iguales todos sus árboles colocados equidistantes

marcan un ritmo interminable, monótono de imágenes que se repiten sin cesar.-

Sus construcciones son relucientes en su pureza, donde no hay adorno posible,

para la perfección, que brinda la razón. Nada es superfluo aquí, un banco es un banco,

una casa solo sirve para residir en ella no habitar.-

Nada esta librado al azar en La Ciudad De La Razón.- (1)

Atrás quedo la ciudad milenaria, llena de historias de centurias, destruida por el

inclemente rugir de la naturaleza, que en su bramido interior, nos recuerda que todo

esfuerzo del hombre por perpetuarse es vano , fútil e inútil. (2)

Cuando DIOS, hecho Naturaleza, la destruyo, solo quedo desolación, tristeza y

vacío.-

Entonces el hombre, decidió (Esfuerzo Inconsciente) enfrentar a los Dioses y la

reconstruyo. Y lo hizo olvidando o negando el pasado, y su propia historia, negando a

DIOS mismo o lo que representa, El en la tierra. -

 Y la reconstruyo solo mirando al futuro y las casas solo serían casas, no hogares,

los edificios contendrían funciones y no sensaciones, pasiones, o recuerdos.-

Todo sentimiento seria ocultado, tratado de no ser expresado, no era necesario

sufrir más, solo permanecer , tratar de seguir viviendo.-

Solamente Olvidarse de lo que ocurrió, que en 30 segundos, 10.000 almas se

fueron de la realidad… que 10.000 más prefirieron el destierro en el exilio, ante el temor

de lo incomprensible, lo aterrador...- (3)

Solo quedo La Razón, con sus relucientes calles y blancos e inmaculados edificios

y arboleda perfecta.-

Para eso La Ciudad le dio la espalda a la Naturaleza Hostil, una bella avenida que

la rodea, es a la vez fortificación, con sus altos terraplenes sus puentes y pasarelas.- (4)

Dentro de sus límites, la Ciudad De La Razón se yergue perfecta, limpia

inexpugnable, todo en ella es perfección, razón y pureza. Fuera de ella, la naturaleza se

apodera y todo es desorden, es vida temporal que sigue su paso.-

Tal vez por ello, La Ciudad niega en su esencia a las altivas montañas , que con

su agreste e inaccesible paisaje, nos desafía si podremos conquistarlas .-

En la ciudad en cambio, las calles son planas, lisas, accesibles, en ella todo

permite la vida humana, si hasta el rio y su agua vital está dominada, aquí hay vida, aquí

hay agua porque la domine, dirían.-

Sus habitantes, cuales autómatas de un teatro urbano, pasan sus días y años

tranquilos sin inmutarse, tal vez esperando algún día, despertarse de su monótona vida.-
 En ella no hay pasión posible, la reglas, lo enmarcan todo, hasta el ideal de belleza,

todo sentimiento, toda pasión, son casi totalmente suprimidos, no hay demasiadas

posibilidades para el exabrupto.-

En ella no hay posible celebración a la vida, hasta las tradiciones son combatidas,

por lo matemático, lo puro y perfecto.-

El tiempo pasa sin inmutarse, aquí todo es igual no hay cambio o destino diferente

al de La Razón.

Pienso, luego existo pero ¿dónde existo? Todo es razón, todo lo concreto, lo

material está plasmado en ella.-

Tal vez sus habitantes se olvidan, o lo que es más cierto, se niegan a recordar,

que la propia existencia de la Ciudad De La Razón, la hizo posible tal vez , El Surgimiento

Del AMOR, en ese momento de destrucción.-

De un AMOR UNIVERSAL, que definió, el pasado, presente y el futuro de nuestro

pueblo, el amor de Juan Domingo y de María Eva.- (5)

Tal vez por eso, al olvidar, está condenada a la soledad… (6)

La Ciudad de la Magia

Lejos del valle, en medio del inclemente desierto, donde no hay agua, ni posible

vida o existencia alguna, se encuentra La Ciudad De Los Deseos.- (7)

 Para llegar allí, el peregrinar es necesario, tal vez, para despertar del hastió de lo

real, de lo concreto. El desierto, lo hostil, nos despierta y nos pone alertas, lejos de la

comodidad de la perfección, el desierto nos dice: si no estás despierto, atento, puedes

Morir…

La ciudad no tiene límites, acepta las piedras, el desierto lo abrasador del sol y el

helado frio, el no permanecer, y lo lleva a la máxima expresión.-

En ella nada es precioso, bello, estético, solo el desierto, la falta de agua y una

historia de sufrimiento, muerte y esperanza, coexisten.-

Deolinda, a la vez heroína y mártir, muerta trágicamente, nos llama y nos

despierta los sentidos de la vida cómoda, conseguida por la razón.(8)

Su peregrinar, con su hijo recién nacido a cuestas, en el desierto, en busca de su

marido en la guerra, su sufrimiento y muerte, porque en el desierto no hay agua posible y

el renacer del hijo que sobrevive días, de la leche materna de su madre ya fallecida.-

Nos dice: Aquí solo hay sufrir, solo el espíritu puede sobrevivir, si hay FE, solo eso.-

En La Ciudad De La Magia, coexisten todos los deseos de la humanidad, no los

de las grandes proezas, empresas, o conquistas, solo los personales, los humildes, los

anhelos cotidianos.-

Deolinda, concédeme casarme y ser feliz…

Deolinda, ayúdame a conseguir mi casa…

Deolinda concédeme este auto…. ayúdame a curarme de mi dolencia….

Luego te lo agradeceremos….

Y allí, como testigos silenciosos de lo inmaterial, lo mágico, lo espiritual,

coexisten cuales ciudadanos de la ciudad inmaterial, los guantes de Monzón, Bonavena y

Locche, la camiseta de Maradona antes de ser “La Mano De Dios” y el pedido de los,

Olímpicos de básquet, antes del oro inmortal, miles de casas, placas, vestidos de novias,

autos, trofeos, muletas y yesos.- (9)

En días de fiesta, para la pascua cristiana, muchos de los habitantes de la ciudad de

la razón buscan purgar sus vidas monótonas. Se despiertan de su letargo y en fila comienza

la peregrinación histórica, recuerdan sus orígenes y surgen en forma de gauchos

engalanados con sus cabalgaduras, como si surgieran de un llamado del interior de la

tierra. (10)

Si, surgen del interior de la tierra… los Gauchos, que peregrinando en el desierto,

dicen; lo cotidiano, lo inmortal, lo efímero, lo bello, lo inmaterial, existe a pesar de todo.-

En La Ciudad De Los Deseos, no hay silencio posible, la celebración de la vida es

constante, el murmullo del orante se repite día a día, hay memoria, no hay olvido posible,

hay vida eterna…

Miles de agradecimientos y logros personales se acumulan a lo largo de décadas,

centurias y nos dicen: Yo Existo, esta es Mi Realidad, Mi Vida, Mi Historia.-

En la Ciudad Mágica los deseos se cumplen…

Tal vez por eso, está destinada a no desaparecer...-

Fsis
Notas al pie:
1.-San Juan de la Frontera.-

2.-hace referencia al terremoto ocurrido el sábado 15 de enero de 1944 donde la ciudad de San Juan de la Frontera fue
totalmente destruida.-

3.-el terremoto de 1944 de nueve grados de intensidad en la Escala Mercalli deja un saldo de 10.000 muertos, la más
grande catástrofe que asolo la Argentina en su historia.-

4.-el anillo de la Avenida de Circunvalación que rodea la ciudad de San Juan, establece un claro dentro y fuera.-

5.-Juan Domingo Perón y María Eva Duarte, se conocieron en San Juan días después del terremoto, ella era una
conocida actriz de radio teatro y el, Secretario de Trabajo y Previsión de la Nación.- Muchas historias narran que el
amor surgió en ese momento de sus vidas y de la vida de San Juan. -

6. “…porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra”...
“Cien Años De Soledad” Gabriel García Márquez.-

7.-paraje “La Difunta Correa”, Caucete San Juan.-

8.- Deolinda Correa.-

9.- El Santuario Vallecito, guarda los recuerdos de todas las personas que recibieron favores de la “Difunta Correa”

10.- Cabalgata de la Fe: todos los años en pascua, cerca de 10.000 jinetes con atuendos típicos de Gauchos peregrinan
los cerca de 60 km desde la ciudad de San juan, hasta el Santuario de la “Difunta Correa”.-

Lecturas Personales
LA REALIDAD…

“…Fácilmente aceptamos la realidad, acaso porque intuimos que nada es real..”.

... Adoctrinada por un ejercicio de siglos, la república de hombres inmortales había logrado la perfección
de la tolerancia y casi del desdén. Sabía que en un plazo infinito le ocurren a todo hombre todas las cosas.
Por sus pasadas o futuras virtudes, todo hombre es acreedor a toda bondad, pero también atoda traición,
por sus infamias del pasado o del porvenir.-
... Encarados así, todos nuestros actos son justos, pero también son indiferentes. No hay méritos morales o
intelectuales.
...”Como Cornelio Agrippa, Soy Dios, Soy Héroe, Soy Filósofo, Soy Demonio Y Soy Mundo, Lo Cual Es
Una Fatigosa Manera De Decir Que No Soy…”
Jorge Luis Borges
“El Aleph”
Cap. I El Inmortal.-
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… “Macondo era ya un pavoroso remolino de polvo y escombros centrifugado por la cólera del huracán
bíblico, …
… “Pues estaba previsto que la ciudad de los espejos (o los espejismos) sería arrasada por el viento y
desterrada de la memoria de los hombres en el instante en que Aureliano Babilonia acabara de descifrar los
pergaminos, y que todo lo escrito en ellos era irrepetible desde siempre y para siempre porque las estirpes
condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra.”

“Cien años de soledad “

Gabriel García Márquez

…”El hombre de la ciudad viste el traje europeo, vive de la vida civilizada tal como la conocemos en todas
partes: allí están las leyes, las ideas de progreso, los medios de instrucción, alguna organización
municipal, el gobierno regular, etc.
 Saliendo del recinto de la ciudad todo cambia de aspecto: el hombre del campo lleva otro traje, que llamaré
americano por ser comun a todos los pueblos; sus… 3 (Life of Napoleon Bonaparte, tom. II Cap I) …hábitos
de vida son diversos, sus necesidades peculiares i limitadas: parecen dos sociedades distintas, dos pueblos
estraños uno de otro. Aun hai mas;”…
“El hombre de la campaña, léjos de aspirar a semejarse al de la ciudad, rechaza con desden su lujo i sus
modales corteses; i el vestido del ciudadano, el frac, la silla, la capa, ningun signo europeo puede
presentarse impunemente en la campaña. Todo lo que hai de civilizado en la ciudad está bloqueado allí,
proscrito afuera; i el que osara mostrarse con levita, por ejemplo, i montado en silla inglesa, atraeria sobre
sí las burlas i las agresiones brutales de los campesinos.”…

Domingo Faustino Sarmiento

“Facundo O Civilización I Barbarie”
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“…Se habla de 10 mil fallecidos”…
Fue un minuto interminable. Se produjo a las 20,49 horas y alcanzó 7,8 grados de magnitud escala
Richter y una intensidad máxima de IX grados escala Mercalli modificada.
El epicentro se ubicó a 20 kilómetros al norte de la ciudad de San Juan, en las proximidades de la localidad
de La Laja, en el departamento Albardón.
El terremoto del 15 de enero de 1.944 fue la mayor tragedia que recuerde el pueblo argentino. Se
habla de 10 mil muertos, de una cifra aún mayor de heridos, de la destrucción casi total de una ciudad.
Algunos sobrevivientes afirman que el olor que había en las calles era insoportable. Los cadáveres
comenzaron a descomponerse antes que los voluntarios pudieran encontrarlos y sepultarlos o cremarlos
Muchos edificios del San Juan antiguo, algunos de ellos de valor arquitectónico como el Palacio
Episcopal, la Casa España, la Iglesia de Santo Domingo, el Cine Cervantes y hasta la fachada de la
Catedral, el Palacio de Justicia hubieran podido rescatarse como hicieron los pueblos europeos tras los
bombardeos de la segunda guerra mundial. Pero imperaba un afán “modernista” y se optó por utilizar la
piqueta y la topadora en lugar del raciocinio. Fue así como se perdió la oportunidad de contar con un gran
“centro histórico” que convertido en área peatonal en un radio de cuatro manzanas, habría dado a nuestra
ciudad características únicas y se habría transformado por sí mismo en un gran monumento en recuerdo de
la tragedia…”

Murió el San Juan Colonial.

El terremoto significó un quiebre en todo sentido. Murió el San Juan colonial, emigró mucha gente, se
paralizó durante algún tiempo la economía.

Nuestras calles se vistieron de miedo y no pocos se preguntaron si valía la pena reconstruir la ciudad o
buscar otro sitio para vivir.
Cuando los sobrevivientes lograron reponerse física y psíquicamente del siniestro, comenzó un período
de reconstrucción que duró desde 1944 hasta 1960 y dejó como resultado gran parte del San Juan que
tenemos hoy
http://www.oni.escuelas.edu.ar/2002/c Los edificios más importantes .htm
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“…El 15 de enero de 1944, la ciudad de San Juan es devastada por un terremoto. La vigorosa voz del
entonces secretario de Trabajo y Previsión, coronel Juan Domingo Perón, se transmite por la red argentina
de radiodifusión. La cooperación y la solidaridad del pueblo es canalizada a través de puntos móviles y fijos
que son custodiados por personal militar y funcionarios públicos. Los artistas recorren las calles del centro
para recaudar fondos: Olinda Bozán, Pierina Dealessi, Pepe Arias, Angelina Pagano, Niní Marshall,
Enrique Muiño, entre otros. Perón en persona recorre la calle Florida, habiendo expresado días antes: "Yo
señores no he pedido nunca en mi vida, porque gracias a Dios, no he tenido necesidad. Pero por los demás,
soy capaz de pedir noche y día". El sábado 22 de enero se organiza un festival en el Luna Park. El
presidente Ramírez, concurre con diversos funcionarios, ente los cuales se destaca el Coronel Perón. Ha de
ser un día clave en nuestra Historia, pues Eva Duarte, joven artista de 24 años de edad que había
trabajado en radio, teatro y cine, se encuentra en el festival con aquel Coronel que había sido el único en
tantos años que estaba trabando contactos con los trabajadores y edificando una legislación laboral. Habla
Perón con voz firme, aunque se percibe una emoción particular al relatar que ha visto una respuesta masiva
solidaria, al movimiento gestado en dicha circunstancia. "En aquel momento -dice Eva- sentí que su grito y
su camino era mi propio grito y mi propio camino. Me puse a su lado. Quizá ello le llamó la atención;
cuando pudo escucharme, atiné a decirle con mi mejor palabra: Si es, como usted dice, la causa del pueblo
su propia causa, por muy lejos que haya de ir con el sacrificio, no dejaré de estar a su lado, hasta
desfallecer. El aceptó mi ofrecimiento. Aquel día fue maravilloso".
Perón refiriéndose a su primer encuentro con Evita dice: "Vi en Evita una mujer excepcional. Una
auténtica apasionada animada de una voluntad y de una fe que se podían parangonar con aquella de los
primeros cristianos. Eva debía hacer algo más que ayudar a la gente de San Juan, debía trabajar por los
desheredados argentinos, porque en aquel tiempo en el plano social, la mayoría de los argentinos podía
equipararse a los sin techo de la ciudad cordillerana sacudida por el terremoto. Decidí por lo tanto que Eva
Duarte permaneciera en mi ministerio y abandonase su actividad teatral".
Tapa del diario Crítica del 16 de enero de 1944
"La Grieta" - Terremoto de San Juan (1944) - Guión y Dirección: Daniel Bosque
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Habría salido desde su casa en calle Dos Álamos ubicada en la zona denominada La Majadita del hoy
Departamento 9 de Julio de la Provincia de San Juan que desemboca en el río San Juan cruzando
posiblemente en una balsa dirigiéndose a “Villa Independencia”, antigua zona capital de Caucete.
Desde allí habría querido seguir el camino de la tropa montonera y queriéndose ocultar porque iba
huyendo, se habría perdido entre los cerros y médanos deambulando sin rumbo antes de encontrar
“Vallecito”, a donde habría llegado exhausta y sin agua ya en los límites de su fuerza y de su vida.- Allí
habría subido al cerro más alto del lugar, y sin encontrar ninguna esperanza de vida baja hasta el río seco,
se sienta, y en su última expresión de amor abraza a su hijo hacia su pecho, trata de darle de mamar y le
pide a Dios por su hijo, y mientras va muriendo de sed sigue alimentado y saciando la sed del niño….
Y así los encontraron los arrieros.
Esto habría ocurrido en la primavera avanzada, con un sol calcinante, que en los cerros sanjuaninos
produce temperaturas sofocantes que no se pueden aguantar sin resguardo. Y así entre soles quemantes y el
martirio de la sed habría muerto Deolinda Correa. Murió por amor, por ser fiel siguiendo a su esposo.
Murió amamantando a su hijo. Murió como ejemplo de amor a dos grandes amores en la vida de una mujer:
su esposo y su hijo…
A la memoria del Padre Ricardo Báez Laspiur.

Fotos:(3) El terremoto de San Juan del sábado 15 de enero de 1944.-

(2) Juan Domingo y María Eva

(4) Deolida Correa

(5)La ciudad de los deseos

(4) Cabalgata de la Fe
(1) La ciudad de la Razón

Bibliografía
 El aleph
Capítulo I .” El Inmortal “
por Jorge Luis Borges.-
 “Cien Años De Soledad.-“
por Gabriel García Márquez.-
 “Facundo O Civilizacion I Barbarie
por Domingo Faustino Sarmiento
Paris Libreria Hachette Y Cia 1874
 Textos de internet : (links al pie de las citas)
 “Deolinda correa”
por Padre Ricardo Báez Laspiur.
 Tapa del diario Crítica del 16 de enero de 1944
 Fotos Fundacion Bataller.-

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