Las formas de percibir el Nuevo Mundo

Los “Naufragios” es uno de los principales textos escritos sobre los estudios del
descubrimiento de América, cuyo autor Alvar Núñez Cabeza de Vaca siente la
necesidad de escribir una serie de informes sobre la expedición al Nuevo Mundo para
aquellas personas que no pudieron ser parte de la navegación, convirtiéndose en una
obra de carácter histórico, donde se apreciaba la cosmovisión del Nuevo Mundo y sus
habitantes. La “Historia verdadera de la conquista de la Nueva España” en cambio es
un texto narrativo escrito por Bernal Díaz del Castillo, donde se pone énfasis en el
proceso de conquista de México, la cual se dio de una manera muy abrupta, aunque
con matices de ser directa y ágil, en la cual el autor permite que el lector se transporte
al pasado durante la conquista tomando el papel de acompañante de un soldado que
presencio los sucesos. Por último las “Cartas de relación”, son unos documentos
escritos por Hernán Cortés con un alto contenido de la historia del nuevo continente,
ya que el escritor nos transporta a mirar a través de sus ojos como se vivió el proceso
de conquista del Nuevo Mundo, especialmente al momento de la conquista de México-
Tenochtitlan.

Los “Naufragios” es el diario personal que llevaba consigo Cabeza de Vaca, ya que
le permitía describir y a la vez conservar de manera sistemática cada uno de los
aspectos que iba conociendo sobre el Nuevo Mundo, llegando a plasmar en sus diarios
las diferentes culturas de los indios americanos, específicamente los del suroeste de
Estados Unidos y los del norte de México, es su obra se detalla muy minuciosamente
como eran los habitantes del nuevo continente, “En el pueblo había cuarenta casas
pequeñas y edificadas, bajas y en lugares abrigados, por temor de las grandes
tempestades que continuamente en aquella tierra suele haber” (Cabeza de Vaca, 20). Es
aquí donde se puede observar la descripción que Alvar le brindaba a cada uno de los
sucesos que iba viviendo, en la cita se muestra su llegada a los Apalaches, y en su texto
el autor describe minuciosamente el tipo de edificación que tenían y el tipo de clima
que vivían los habitantes del Nuevo Mundo. Otro de los aspectos a destacar en la obra
de Núñez es la forma de distinción que le brinda en sus escritos sobre el encuentro de
los dos nuevos grupos, ya que en su diario es muy explícito a diferenciarse, él cómo
parte del grupo conquistador utiliza términos pronominales como “nosotros” mientras
que para el nuevo grupo descubierto utiliza términos como “indios” o “ellos”, “Dos
horas después que llegamos a Apalache, los indios que allí habían huido vinieron a
nosotros de paz, pidiéndonos a sus mujeres e hijos, y nosotros se los dimos” (Cabeza
de Vaca, 21). Se denota el uso pronominal, la cita de Alvar se observa claramente
como el autor trataba de forma elegante a los conquistadores haciendo ver como
héroes ante la historia y como trata de forma despectiva al grupo descubierto del nuevo
continente, es aquí donde se manifiesta como Alvar quiso crear una imagen de
salvador a los conquistadores y a su vez crear una imagen de salvados a los “indios”.

En la “Historia verdadera de la conquista de la Nueva España”, Bernal utiliza una

escritura que se la podría considerar a veces tosa, pero muy franca al momento de leer
su texto, ya que al igual que Alvar, realiza una descripción minuciosa de cada elemento
que observa durante el proceso de conquista de México, “Llegado Pedro de Alvarado a
los pueblos, todos estaban despoblados de aquel mismo día, y halló sacrificados en un
cúes hombres y muchachos, y las paredes y altares de sus ídolos con sangre, y los
corazones presentados a los ídolos;” (Díaz Del Castillo, 26). Aquí se puede destacar
como fue la descripción que brindo Bernal al momento de ver como los pueblos de los
“indios” se masacraban entre si y como entre ellos reinaba la muerte y el control entre
pueblos. Al igual que Cabeza de Vaca, el escritor Bernal utiliza la función pronominal
para referirse a ellos como nuevos conquistadores o “héroes” y a los habitantes del
Nuevo Mundo, “Estando de esta manera vuelve teñidle con muchos indios, y después
de haber hecho el acato que suelen entre ellos de sahumar a Cortés y a todos nosotros,
dio de diez cargas de manta de pluma muy fina, y ricas” (Díaz Del Castillo, 23).
Entonces podemos observar como Bernal escribe con mucha franqueza y a veces de
manera tosca los sucesos, catalogando de indios a los habitantes del Nuevo Mundo y
siendo muy respetuoso con las denominaciones que hacía de los españoles
conquistadores o “salvadores” del Nuevo Mundo.

En las “Cartas de relación”, detallan descriptivamente cada uno de los aspectos que
atravesó su autor Hernán Cortés como máximo representante de la conquista de la
Nueva España, en la cual se destaca la descripción de cada uno de los hitos
encontrados durante su paso por el nuevo continente, describiendo así los paisajes que
encontró, los hombres y la cultura existente en el Nuevo Mundo, “Es la dicha isla
pequeña, y no hay en ella río alguno ni arroyo y toda el agua que los indios beben es de
pozos, y en ella no hay otra cosa sino peñas y piedras y arcabucos y montes” (Cortés,
12). La descripción que brindaba Cortés era muy explícita ya que se tomaba el tiempo
de dar a conocer los pormenores de su travesía inclusive brindándole al lector aspectos
irrelevantes como la vista de piedras y montes, esta parte de la descripción es muy
similar a las que usaban Bernal y Cabeza de Vaca, lo único que les distinguían era la
forma de plasmarlo, muchas veces se pensaba que los escritos de Cabeza de Vaca
tendían a la exageración de los sucesos, mientras que los de Bernal por su forma de
escribir daba a pensar que tuvo algún tipo de ayuda al momento de detallarlo, y en el
caso de Cortés se poda percibir la forma elegante en la que el escribía. De la misma
forma que Cabeza de Vaca y Bernal, Cortés utilizaba una especia de lenguaje
despectivo con los habitante del Nuevo Mundo, llamándoles igual que los otros autores
como “indios”, pero al referirse a los españoles Cortés era un poco más culto en ese
aspecto destacando los apellidos de cada uno de sus acompañantes, “Llegado a la isla
Fernandina el dicho navío que el capitán Juan de Grijalba había despachado de la bahía
de San Juan” (Cortés, 7), “Y estando allí con su gente, supo de tres indios que se
tomaron en una canoa en la más que se pasaba a la isla de Yucatán” (Cortés, 9).

En conclusión, los tres autores nos presenta sus formas de ver el Nuevo Mundo,
cada uno lo escribe según lo mira, quizás Bernal haya recibido ayuda de un anónimo,
en cuanto a Cabeza de Vaca nos presenta un texto desde la percepción de los indios y
la nueva tierra, mientras que Cortés tiene como ideología implantar la religión católica
para salvar el alma de los indios.

Bibliografía

CABEZA DE VACA, Álvar Núñez, Naufragios, edición de Juan Francisco Maura,

Madrid, Cátedra, 1989.
 Las Cartas de Relación de Hernán Cortés. En
http://www.artehistoria.com/es/contexto/las-cartas-de-relación-de-Hernán-Cortés

CORTÉS, Hernán. Cartas de Relación de la Conquista de México. México: Austral,

1985.

DÍAZ DEL CASTILLO, Bernal. Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva

España. México: Porrúa, 1983.