DE LA
VIRGEN SANTÍSIMA
DEDICADO
A Santa María, Ntra. Sra. Del Socorro del Totumo de Barcelona (Municipio
Simón Bolívar, Estado Anzoátegui, Venezuela).
Basado en la obras de los escritores españoles Anselmo Ulloa y Pablo de Olavide: Oficio Parvo de Nuestra
Señora con los Salmos. Madrid: 1829/ Valencia: 1872
OFICIO PARVO DE NUESTRA SEÑORA
ADVERTENCIA
El Oficio de la Virgen ó Parvo que quiere decir pequeño y se llama así para
diferenciarlo del grande el cual rezaba todo el Clero secular y regular en las festividades
de nuestra Señora y no se diferencia en otra cosa más que en tener las partes u horas
más reducidas y con menos adherentes, es una Devoción la cual se puede rezar á
cualquiera hora. Es costumbre de rezar:
El segundo Oficio comienza en las Vísperas del Sábado antes del primer Domingo de
Adviento y dura hasta las Vísperas exclusivamente de la vigilia de la Natividad de nuestro
Señor el cual sirve también para el día de la Anunciación.
La devoción que tienen muchas personas piadosas de rezar todos los días el Oficio
Parvo de María Santísima, es de las más santas y agradables á Dios y á su Santísima
Madre, porque en él alaban á Dios, y la Virgen con Salmos, Himnos y Cánticos. Se
instruyen en la doctrina santa del Señor y en las excelencias y prerrogativas de la Señora
con las Lecciones, Capítulos y Responsorios: Y por la intercesión de la Santísima Virgen
con las Oraciones ó Colectas piden á Dios los favores y gracias que necesita.
En esta devoción pone nuestra Madre la Iglesia en la boca de sus hijos é infunde en
sus corazones, las mismas palabras y afectos que el Espíritu Santo nos dejo escritos en las
sagradas letras.
ORACIÓN nuestros pecados nos conduzca á la vida
Para antes de rezar el Oficio de nuestra eterna. Amén.
Señora:
El Señor Dios todopoderoso y
Abre, Señor, mis labios para que misericordioso nos conceda indulgencia,
bendiga tu santo Nombre, purifica mi absolución y perdón de nuestros
corazón de todo mal pensamiento inútil y pecados. Amén.
distraído, ilumina mi entendimiento,
mueve mi afecto para que pueda yo SÍMBOLO DE LA FÉ
rezar este Oficio con la atenta devoción y
dignidad que se merece y me haga con Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
esto acreedor á ser oído en la presencia Creador del cielo y de la tierra; Creo en
de vuestra Divina Majestad. Por Cristo Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor,
Señor nuestro. que fue concebido por obra y gracia del
R. Amén. Espíritu Santo, nació de Santa María
OTRA ORACION Virgen, padeció bajo el poder de Poncio
Señor en la misma unión de aquella Pilato, fue crucificado, muerto y
intención divina con que vos disteis en la sepultado, descendió a los infiernos, al
tierra las alabanzas á Dios, yo os las doy tercer día resucitó de entre los muertos,
con estas horas. subió a los cielos y está sentado a la
derecha de Dios, Padre Todopoderoso;
R. Nuestro auxilio es el nombre del Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos
Señor. y a los muertos. Creo en el Espíritu
V. Que hizo el cielo y la tierra. Santo, la santa Iglesia católica, la
comunión de los santos, el perdón de los
CONFESION pecados, la resurrección de la carne y la
vida eterna. Amén.
Yo, pecador me confieso a Dios
todopoderoso, a la bienaventurada ORACION DOMINICAL
siempre Virgen María, al bienaventurado
san Miguel Arcángel, al bienaventurado Padre nuestro,
san Juan Bautista, a los santos Apóstoles que estás en el cielo,
Pedro y Pablo, a todos los santos, y a santificado sea tu Nombre;
vosotros, hermanos, que pequé venga a nosotros tu reino;
gravemente con el pensamiento, palabra hágase tu voluntad
y obra; por mi culpa, por mi culpa, por mi en la tierra como en el cielo.
gravísima culpa. Danos hoy nuestro pan de cada día;
Por tanto, ruego a la bienaventurada perdona nuestras ofensas,
siempre Virgen María, al bienaventurado como también nosotros perdonamos
san Miguel Arcángel, al bienaventurado a los que nos ofenden;
san Juan Bautista, a los santos Apóstoles no nos dejes caer en la tentación,
Pedro y Pablo, a todos los santos, y a y líbranos del mal. Amén.
vosotros, hermano, que roguéis por mí a
Dios nuestro Señor. ANGELICAL
Amén. Dios te salve María
PREPARACION llena eres de gracia
El Señor todopoderoso use con nosotros el Señor es contigo;
de misericordia y perdonándonos bendita tú eres
entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto
de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la ahora
de nuestra muerte. Amén
ORACIÓN
Ave Maria.
Por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán
bienaventurada (Lc. 1,48)
MAITINES. *el Señor es contigo.
¡Señor, nuestro Dios, qué admirable es Sin hablar, sin pronunciar palabras,
tu Nombre en toda la tierra! sin que se escuche su voz, resuena su
eco por toda la tierra y su lenguaje,
Quiero adorar tu majestad sobre el cielo: hasta los confines del mundo.
con la alabanza de los niños y de los más
pequeños, erigiste una fortaleza contra Allí puso una carpa para el sol,
tus adversarios para reprimir al enemigo y este, igual que un esposo que sale de
y al rebelde. su alcoba, se alegra como un atleta al
recorrer su camino.
Al ver el cielo, obra de tus manos,
la luna y la estrellas que has creado: Él sale de un extremo del cielo,
¿Qué es el hombre para que pienses en su órbita llega hasta el otro extremo,
él, el ser humano para que lo cuides? y no hay nada que escape a su calor.
El Señor está en medio de ella: nunca Se dirá de Sión: «Uno por uno todos han
vacilará; él la socorrerá al despuntar la nacido en ella; el Altísimo en persona la
aurora. ha fundado.»
Esto tres Salmos que siguen se dicen los Alégrese el cielo y exulte la tierra,
miércoles y sábados: resuene el mar y todo lo que hay en él;
regocíjese el campo con todos sus
Antífona 1. Virgen Maria: tú sola has sido frutos, griten de gozo los árboles del
capaz de oponerte a los errores en todo bosque.
el mundo
Griten de gozo delante del Señor,
Salmo 95 porque él viene a gobernar la tierra:
él gobernará al mundo con justicia,
CANTATE DOMINO CANTICUM NOVUM y a los pueblos con su verdad.
Crecí como un cedro en el Líbano y como Missus est Angelus Gabriel. Lucas 1:26-
un ciprés en los montes del Hermón; 28.42
crecí como una palmera en Engadí y
como los rosales en Jericó; como un El Ángel Gabriel fue enviado por Dios a
hermoso olivo en el valle, y como un una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a
plátano, me elevé hacia lo alto. una virgen que estaba comprometida con
Yo exhalé perfume como el cinamomo, un hombre perteneciente a la familia de
como el aspálato fragante y la mirra David, llamado José. El nombre de la
selecta, como el gálbano, la uña virgen era María.
aromática y el estacte, y como el humo El Ángel entró en su casa y la saludó,
del incienso en la Morada. diciendo: ¡Alégrate!, llena de gracia, el
Señor está contigo: Tú eres bendita entre
V. Más tú Señor, ten misericordia de todas las mujeres.
nosotros.
R. Gracias sean dadas a Dios V. Más tú Señor, ten misericordia de
nosotros.
Cuando no se dice el Te Deum se R. Gracias sean dadas a Dios.
prosigue en su lugar este Responsorio,
en el cual se pone el Gloria Patri, y Responsorio.
entonces en el Responsorio de la
Segunda Lección no se dice el Gloria. R. Enviado fue el Ángel San Gabriel a la
Siempre que se dice el Te Deum se omite Virgen Maria, desposada con José,
este Responsorio que sigue de la Tercera anunciándole el Verbo Divino, y se lleno
Lección. de miedo por el resplandor divino. No
Responsorio. temas, Maria, hallaste gracia para con el
Señor, concebirás y parirás, y el que
R. A la verdad eres feliz, Oh Sagrada nacerá de ti será llamado Hijo del
Virgen Maria, y muy digna de toda Altísimo.
alabanza, porque de ti ha nacido el Sol V. Le dará el Señor el trono de David su
de justicia, Jesucristo nuestro Dios. Padre, y reinara para siempre en la casa
V. Ruega por el pueblo, pide por el Clero, de Jacob.
intercede por el devoto sexo femenino: R. Concebirás y parirás, y el que nacerá
experimenten tu amparo toso los que de ti será llamado Hijo del Altísimo.
celebran tu santa memoria. V. Manda, Señor, que nos den la
R. Porque de ti ha nacido el Sol de bendición.
justicia, Jesucristo nuestro Dios. R. La misma Virgen de las Vírgenes
V. Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu interceda por nosotros al Señor.
Santo. V. Amén.
R. Porque de ti ha nacido el Sol de
justicia, Jesucristo nuestro Dios.
SEGUNDA LECCION eso el niño será Santo y será llamado
Hijo de Dios.
Quae cum audisset turbata est. Lucas También tu parienta Isabel concibió un
1:29-33 hijo a pesar de su vejez, y la que era
considerada estéril, ya se encuentra en
Al oír estas palabras, ella quedó su sexto mes, porque no hay nada
desconcertada y se preguntaba qué imposible para Dios".
podía significar ese saludo. María dijo entonces: "Yo soy la servidora
Pero el Ángel le dijo: "No temas, María, del Señor, que se cumpla en mí lo que
porque Dios te ha favorecido. has dicho".
Concebirás y darás a luz un hijo, y le
pondrás por nombre Jesús; él será V. Más tú Señor, ten misericordia de
grande y será llamado Hijo del Altísimo. nosotros.
El Señor Dios le dará el trono de David, R. Gracias sean dadas a Dios.
su padre, reinará sobre la casa de Jacob
para siempre y su reino no tendrá fin". Responsorio.
Creemos que un día has de venir como Desde Pascua de Resurrección hasta el
juez. domingo de Septuagésima se dice
Aleluya, y desde este día hasta las
Te rogamos, pues, que vengas en ayuda vísperas de la Pascua se dice en su lugar:
de tus siervos,
a quienes redimiste con tu preciosa A ti se debe la alabanza, Oh Rey de la
sangre. Gloria Eterna.
Haz que en la gloria eterna
nos asociemos a tus santos. Primer Oficio
Antífona 1. Elevada fue María al Cielo, se
Salva a tu pueblo, Señor, alegran los Ángeles y con mutuas
y bendice tu heredad. alabanzas bendicen al Señor.
Sé su pastor Segundo Oficio.
y ensálzalo eternamente. Antífona 1. Fue enviado el Ángel San
Gabriel á la Virgen Maria desposada con
Día tras día te bendecimos José.
y alabamos tu nombre para siempre, Tercer Oficio
por eternidad de eternidades. Antífona 1. ! Oh maravillosa
comunicación ¡El Criador del género
Dígnate, Señor, en este día humano tomando cuerpo y alma se dignó
guardarnos del pecado. nacer de una Virgen y hecho hombre sin
Ten piedad de nosotros, Señor,
intervención de varón nos dio su misma Reyes está sentado en un solio de
deidad. estrellas.
Segundo Oficio
Salmo 92 Antífona 2. Dios te salve María llena eres
de gracia el Señor es contigo.
DOMINUS REGNAVIT, DECOREM Tercer Oficio
INDUTUS EST Antífona 2. Cuando naciste tan
maravillosamente de una Virgen entonces
¡Reina el Señor, revestido de majestad! se cumplieron las Escrituras que decían
El Señor se ha revestido, has bajado como lluvia sobre un vellón
se ha ceñido de poder. para salvar al género humano A ti te
alabamos oh Señor Dios nuestro.
El mundo está firmemente establecido:
¡no se moverá jamás! Salmo 99
Los ríos hacen resonar sus voces, Señor, Aclame al Señor toda la tierra,
los ríos hacen resonar su fragor. sirvan al Señor con alegría,
Pero más fuerte que las aguas lleguen hasta él con cantos jubilosos.
impetuosas, más fuerte que el oleaje del
mar, es el Señor en las alturas. Reconozcan que el Señor es Dios:
él nos hizo y a él pertenecemos;
Tus testimonios, Señor, son dignos de somos su pueblo y ovejas de su rebaño.
fe, la santidad embellece tu Casa
a lo largo de los tiempos. Entren por sus puertas dando gracias,
entren en sus atrios con himnos de
Gloria al Padre. alabanza, alaben al Señor y bendigan su
Primer Oficio Nombre.
Antífona1. Elevada fue María al Cielo, se
alegran los Ángeles y con mutuas ¡Qué bueno es el Señor!
alabanzas bendicen al Señor. Su misericordia permanece para
Segundo Oficio. siempre, y su fidelidad por todas las
Antífona1. Fue enviado el Ángel San generaciones.
Gabriel á la Virgen Maria desposada con
José. Gloria al Padre.
Tercer Oficio
Antífona1. ! Oh maravillosa comunicación Primer Oficio.
¡El Criador del género humano tomando Antífona 2. La Virgen María fue elevada
cuerpo y alma se dignó nacer de una al etéreo tálamo donde el Rey de los
Virgen y hecho hombre sin intervención Reyes está sentado en un solio de
de varón nos dio su misma deidad. estrellas.
Segundo Oficio.
Primer Oficio Antífona 2. Dios te salve María llena eres
Antífona 2. La Virgen María fue elevada de gracia el Señor es contigo.
al etéreo tálamo donde el Rey de los Tercer Oficio.
Antífona 2. Cuando naciste tan y en las horas de la noche medito en ti,
maravillosamente de una Virgen entonces veo que has sido mi ayuda
se cumplieron las Escrituras que decían y soy feliz a la sombra de tus alas.
has bajado como lluvia sobre un vellón
para salvar al género humano A ti te Mi alma está unida a ti,
alabamos oh Señor Dios nuestro. tu mano me sostiene.
Así te bendeciré mientras viva Que Dios nos bendiga, y lo teman todos
y alzaré mis manos en tu Nombre. los confines de la tierra.
Glorifiquen a Dios con sus gargantas Capitulo para el Primero y Tercer Oficio:
y empuñen la espada de dos filos:
para tomar venganza de los pueblos CANTARES 6:9.
y castigar a las naciones; para atar con
cadenas a sus reyes, y con grillos de VIDERUNT EAM FILIAE SÍON.
hierro a sus jefes.
Al verla, la felicitan las jóvenes, las reinas
Así se les aplicará la sentencia dictada: y concubinas la elogian.
esta es la victoria de todos tus fieles. R. Gracias á Dios.
¡Aleluya!
Capítulo para el segundo Oficio
Sin decir Gloria al Padre, se prosigue.
ISAIAS 11:1-2.
Salmo 150
Saldrá una rama del tronco de Jesé y un
LÁUDATE DOMINUN IN SANCTIS EJUS retoño brotará de sus raíces.
Sobre él reposará el espíritu del Señor:
¡Aleluya! R. Gracias á Dios.
Alaben a Dios en su Santuario, HIMNO
alábenlo en su poderoso firmamento; O GLORIOSA VIRGINUM
Alábenlo por sus grandes proezas,
alábenlo por su inmensa grandeza. Oración para implorar la protección de la
Madre de Dios.
Alábenlo con toques de trompeta,
alábenlo con el arpa y la cítara; Eres tú la mujer llena de gloria,
alábenlo con tambores y danzas, alzada por encima de los astros;
alábenlo con laudes y flautas. con tu sagrado pecho das la leche
al que en su providencia te ha creado.
Alábenlo con platillos sonoros,
alábenlo con platillos vibrantes, Lo que Eva nos perdió tan tristemente,
¡Que todos los seres vivientes tú lo devuelves por tu fruto santo;
alaben al Señor! para que al cielo ingresen los que lloran,
¡Aleluya! eres tú la ventana del costado.
Voy a proclamar lo que dice el Señor: Capitulo para el Primer y Tercer Oficio.
el Señor promete la paz, la paz para su
pueblo y sus amigos, y para los que se CÁNTICO
convierten de corazón.
QAE EST ISTA QAE PROGREDITUR. Cant.
Su salvación está muy cerca de sus 6:10.
fieles, y la Gloria habitará en nuestra
tierra. "¿Quién es esa que surge como la
aurora, bella como la
El Amor y la Verdad se encontrarán, luna, resplandeciente como el sol,
la Justicia y la Paz se abrazarán; imponente como escuadrones con sus
la Verdad brotará de la tierra insignias?"
y la Justicia mirará desde el cielo. R. Gracias á Dios.
El mismo Señor nos dará sus bienes Capitulo para el Segundo Oficio
y nuestra tierra producirá sus frutos.
La Justicia irá delante de él, y la Paz, ECCE VIRGO CONCIPIET ET PARIET
sobre la huella de sus pasos. Isaías 7:14-15.
LETATUS SUM IN QUAE DICTA SUNT Capitulo para el Primer y Tercer Oficio:
NIHI
ET SIC IN SION FIRMATA SUM Ecles.
¡Qué alegría cuando me dijeron: 24:10-11.
"Vamos a la Casa del Señor"!
Y así me he establecido en Sión; él me
Nuestros pies ya están pisando hizo reposar asimismo en la Ciudad
tus umbrales, Jerusalén. predilecta, y en Jerusalén se ejerce mi
autoridad.
Jerusalén, que fuiste construida R. Gracias á Dios.
como ciudad bien compacta y
armoniosa. Capitulo para el Segundo Oficio:
Jerusalén está fundada como ciudad bien NISI DOMINUS ÆDIFICAVERIT DOMUM
compacta.
Si el Señor no construye la casa, en vano
Allá suben las tribus, las tribus del Señor, se cansan los albañiles;
según la costumbre de Israel, a celebrar
el nombre del Señor; en ella están los Si el Señor no guarda la ciudad, en vano
tribunales de justicia, en el palacio de vigilan los centinelas.
David. Es inútil que madruguéis, que veléis
Desead la paz a Jerusalén: "Vivan hasta muy tarde, que comáis el pan de
seguros los que te aman, haya paz vuestros sudores: ¡Dios lo da a sus
dentro de tus muros, seguridad en tus amigos mientras duermen!
palacios".
La herencia que da el Señor son los hijos;
Por mis hermanos y compañeros, voy a su salario, el fruto del vientre: son saetas
decir: "La paz contigo". en manos de un guerrero los hijos de la
juventud.
Por la casa del Señor, nuestro Dios, te
deseo todo bien. Dichoso el hombre que llena con ellas su
aljaba: No quedará derrotado cuando
Gloria al Padre. litigue con su adversario en la plaza.
R. Amén.
Desde la víspera de Navidad hasta la
Purificación se dice esta misma Antífona R. El auxilio divino permanezca siempre
y solo cambian los siguientes versículos y en nosotros.
la oración:
R. Amén.
R. Quedaste siempre Virgen intacta
Concluidas estas Antífonas que se dicen
después del parto.
V. Madre de Dios intercede por nosotros. según el tiempo en que se reza el Oficio
se finaliza todo con el Padre nuestro, Ave
Oremos. María y Credo y la Oración Final de: Toda
criatura rinda &c.
¡Óh Dios! que comunicaste la salvación
eterna á todo el género humano por la Edición realizada por: Félix Becerra,
(O.F.S.)
virginidad fecunda de la bienaventurada
Santa María, Ntra. Sra. Del Socorro del Totumo de Barcelona (Municipio Simón
Bolívar, Estado Anzoátegui, Venezuela)
HISTORIA Y TRADICION
Desde la Aparición de la Imagen de Nuestra Señora del Socorro, ocurrida en el año
de 1595 en la entonces ciudad de “San Cristóbal de la Nueva Écija de los Cumanagotos”,
los relatos sobre los milagros que se le atribuyen o hechos acaecidos gracias a su divina
providencia, en su mayoría, fueron modificados por el hecho de haberse difundido
oralmente, de padres a hijos, de abuelos a nietos, generación tras generación y durante
tantos años.
Con el correr del tiempo, algunos de estos relatos fueron olvidados; otros, a su vez,
fueron deformados, confundidos o mezclados entre sí; y unos mas, perdieron o les
agregaron partes producto de la imaginación popular, donde, en muchos casos, la pasión
ha ofuscado hasta los más claros intelectos.
Ahora bien, analizando las distintas versiones, encontramos que en la narración del
Padre Fray Antonio Caulin, sobre todo en lo relativo al milagro de la aparición de la Virgen,
cuando escribe que “la imagen de Nuestra Señora del Socorro fue traída del Puerto de la
Guaira por un cierto caballero”, difiere, en este aspecto, con todas las versiones
existentes; sin embargo, la noticia narrada por el Padre Bastardo y Loayza, coincide, con
lo descrito por Alexander Von Humboldt y con la hoja suelta, sin firma alguna, que
aparece al comienzo del Resumen del Libro “B”, en cuanto a que ambos narran que “la
imagen fue encontrada por unos pescadores vecinos de Cumanagotos, en el tronco hueco
de un árbol de totumo…”.
Por otra parte, en su narración, el Padre Bastardo y Loayza ubica la aparición de la
Virgen del Totumo “por los años del Siglo de mil seiscientos” o sea, a finales del siglo
XVII; lo que quiere decir que si tomamos como referencia la ultima cuarta parte del Siglo,
en el mejor de los casos, estaríamos hablando de los años que trascurren entre 1675 y
1700; cuestión esta imposible porque para esa fecha ya estaban unidas las dos ciudades
en la actual San Cristóbal de la Nueva Barcelona.
Seguramente, lo que quiso decir el Padre Bastardo y Loayza fue: por los últimos años
del “Siglo XVI” y no por los últimos años del “Siglo mil seiscientos”; lo cual si se
corresponde con la “Nota Inédita”, que mencionamos antes, cuando hace referencia de
que “A fines de 1500, pescadores de Cumanagoto la vieron en un Totumo, a un cuarto de
legua de Barcelona. Se la trajeron al Cura de Cumanagoto D. Juan Caro, quien la coloco
en un altar.”
Ahora bien, esos últimos años del Siglo XVI o fines de 1500, seguramente se refieren
a los años que transcurren entre 1585, fecha de la fundación de San Cristóbal de la
Nueva Écija de los Cumanagotos hecha por el Conquistador y Capitán Cristóbal Cobos en
la Laguna de “Apaicuar” (hoy sector Madre Vieja en Lecherías) y el año 1600.
Esta versión a su vez, queda confirmada por Alexander Von Humboldt cuando se
refiere a que la Virgen del Totumo “…huía de noche y regresaba al tronco del árbol en la
desembocadura del rio…” pues, para ese entonces, el cauce original del rio Guatapanare,
hoy Neverí, exactamente corresponde a la quebrada Guatapanare que hoy corre paralela
entre la Av. Costanera y el sector Madre Vieja, pasa por detrás de la sede de la Policía
Municipal de Lechería y desemboca en el mar a la altura de la Aldea de los Pescadores de
“Santa Rosa”.
Por múltiples factores, estas pequeñas imprecisiones son muy frecuentes encontrarlas
cuando se investiga la Historia Colonial de Venezuela. En la mención que hace en su libro
Alexander Von Humboldt sobre la Virgen del Totumo, podemos apreciar un ejemplo típico
de cómo la historia, en tan solo dos Siglos, fue alterada por la tradición oral cuando se
refiere a los motivos que tenía la Virgen para desaparecer de la Iglesia, durante la noche y
, en la mañana aparecer en el totumo: “…pero cada vez que los clérigos estaban
descontentos de los habitantes de la nueva ciudad, ella huía de noche y regresaba al
tronco del árbol, en la desembocadura del rio. Este prodigio no ceso sino cuando se
construyo un gran convento (el colegio de la Propaganda) para alojar allí a los monjes
(frailes) de San Francisco”, cuestión esta sabida, que no era por ese motivo; pero
debemos tomar muy en cuenta que quien cuenta la historia de la Virgen del Totumo, al
científico Protestante Alexander Von Humboldt, es el propio Padre Guardián del Hospicio
de San Francisco (hoy Casa Fuerte de Barcelona) que, sin pensarlo dos veces, acomoda la
historia a su manera para beneficio y justificación tanto del Convento como de la obra de
su Congregación; pues, para ese momento, los frailes de su congregación se mantenían
en franca pelea con los curas de la Iglesia de San Cristóbal de Barcelona, por el cobro, a
los feligreses, de determinados derechos parroquiales, tales como ser enterrados dentro
de la iglesia y otros.
Por eso, volvemos a lo dicho inicialmente, para reafirmar, que con el correr del
tiempo, algunos de estos relatos fueron olvidados; otros a su vez fueron deformados,
confundidos o mezclados entre sí; y unos mas, perdieron o les agregaron partes producto
de la imaginación popular, donde, en muchos casos, la pasión ha ofuscado hasta los más
claros intelectos.
En las siguientes narraciones seguimos al Padre Fray Antonio Caulin, pero los hechos
milagrosos los hemos historiado cuidadosamente, sin perder un solo detalle, con la
intención de motivar e interesar al lector, ubicándolo correctamente en el tiempo, en el
lugar, en el medio ambiente y en el acontecer mundial de la época; describiendo, en lo
posible, todas las circunstancias que rodearon el desarrollo de los hechos y procurando,
con ello, su fácil lectura y comprensión; hoy, mañana y siempre.
RELATO SOBRE LA APARICIÓN DE NUESTRA
SEÑORA DEL SOCORRO EN EL TRONCO HUECO
DE UNA MATA DE TOTUMO.
Durante el año 1595, del Puerto de La Guaira zarpo un Galeón español en donde
iba un cierto caballero que traía consigo una imagen de Nuestra Señora del Socorro. Por
alguna razón, que nunca se supo, el galeón español en que viajaba arribo a la ciudad de
Nueva Écija de los Cumanagotos que pocos años antes había fundado el Conquistador
Cristóbal Cobos, en el año 1585, en el mismo lugar donde tenía su asiento la antigua
población aborigen de Apaicuar, ubicada en la margen derecha de la desembocadura del
rio Guatapanare, hoy Neverí.
Luego para el año de 1637, llega el conquistador Juan de Urpin, con el titulo de
Pacificador y se instala en la ciudad de San Cristóbal de Los
Cumanagotos, allí vivían los pobladores originales mas trescientas
personas que había traído Juan de Urpin de Caracas, y como se
encontraban un poco descontentos, Juan de Urpin tomo la decisión
de fundar a la Nueva Barcelona del Cerro Santo en el año de 1638,
en la margen derecha del rio Neverí cerca de las faldas del Cerro
Venezuela. Después, Juan de Urpin saco su gente de San Cristóbal
de los Cumanagotos y algunos originarios descontentos y se fueron
para la Nueva Barcelona del Cerro Santo.
Pero al siguiente día, la Sagrada Imagen del la Virgen del Socorro, la Virgen del
Totumito, se volvió a ir otra vez a la Ciudad de la Nueva Écija de los Cumanagotos, los
feligreses y devotos afligidos preguntaron y buscaron por todas partes tratando de
encontrar a la Virgen, pero no lograron encontrarla hasta que se fueron a la antigua
Ciudad de la Écija de los Cumanagotos y allí la encontraron, en el árbol de totumo donde
ella había aparecido.
Después de varios ruegos, que para tal fin se hicieron. La Madre de las
Misericordias, que no saber cerrar los oídos a los ruegos de sus devotos, tuvo que acceder
a quedarse con ellos.
Los que invocan a la Sagrada Virgen del Totumito, son escuchados y concedidos
los favores solicitados, ella es el consuelo, en sus aflicciones y sus necesidades espirituales
y materiales. ¿Qué se hizo para que la Virgen se quedara en el Tabernáculo mencionado?:
La imagen de la Santísima Virgen es antiquísima, su primer hallazgo fue en la Ciudad de
los Cumanagotos, así que la Virgen fue traída solemnemente bajo palio y con cantos y
rezos por sus devotos y feligreses hasta llegar al lugar escogido para nuestra Madre,
Nuestra Sra. Del Totumito.
LA VIRGEN DEL TOTUMO SALVA UN
NAVÍO ESPAÑOL DE LOS PIRATAS.
El relato de este hecho milagroso es poco conocido y trata sobre la
historia de un navío español, donde sus tripulantes se encomendaron a la
protección de Nuestra Señora del Socorro, siendo salvados milagrosamente, de
los despiadados y sanguinarios piratas.
Trascurría el año 1675, cuando en cierta ocasión navegando un navío español por
las costas del mar del Norte, frontera a San Cristóbal de la Nueva Barcelona, desde muy
lejos fue divisado por una nave de piratas que procedió a perseguirlos. Muy pronto se vio
acosado por los corsarios que, viento en popa después de agarrar una fuerte corriente,
amenazaban con darle rápido alcance para abordarlos y así robarle sus riquezas e
irremisiblemente quitarles la vida a sus dueños y a toda la tripulación, cosa que siempre
acostumbraban hacer con la mayor brutalidad.
En muy corto tiempo el navío español estaba a salvo, muy adentro del rio Neverí.
Allí lo amarraron a un guamo que estaba en sus riberas (A la altura del hoy Hotel Neverí)
y partieron todos gozosos a rendir las gracias a su Divina Protectora, Nuestra Señora del
Socorro.
En esta nueva ocasión, todos experimentaron el milagro que, por los ruegos de la
Santísima Madre y Señora del Socorro, obro la invencible mano del Altísimo con aquellos
afligidos que estuvieron a punto de perder sus vidas.
LA VIRGEN DEL TOTUMO SALVA A
BARCELONA DE LA INVASIÓN DE PIRATAS
INGLESES.
Este relato es uno de los más contados y mayormente confundido o
entremezclado con otros, y nos narra la historia de cómo Nuestra Señora del
Socorro, dirigiendo un fantástico y numeroso ejercito, logro la victoria sobre los
piratas ingleses, salvando a los barceloneses de una muerte cruel.
En el siglo XVII, España estaba en guerra con muchas naciones y por ello los
mares de América estaban infestados de piratas ingleses, franceses y holandeses que se
dedicaban a la caza de barcos españoles cargados de tesoros americanos que
transportaban hacia España, o de mercancías que traían de
Europa a las colonias americanas. En muchas ocasiones, estos
piratas bajaban a tierra bien armados y arrasaban poblaciones
enteras, robando y matando a sus pobladores con despiadada
crueldad.
Ya las naves piratas habían desembarcado a todos los salvajes que, a bordo de sus
lanchas, se acercaban a la playa. A pesar de que les esperaba la muerte, el pequeño
grupo de barceloneses busco el mejor lugar para la pelea y se coloco en posición de
combate. Al ver que el enemigo era muy superior y ellos eran insuficientes para detener el
numeroso y sanguinario enemigo, se encomendaron al auxilio de Nuestra Señora del
Socorro, La “Virgen del Totumo”, pidiéndole fervorosamente su protección y defensa.
Lo cierto fue, que cuando los piratas ingleses estaban llegando a la playa y se
disponían a saltar a tierra, detrás del pequeño grupo defensor, divisaron un crecidísimo
ejercito de hombres estupendamente ordenados y muy bien armados, que estaban
comandados por una Señora de singular belleza y hermosura, ante lo cual, atemorizados
los ingleses y desesperados por huir, ninguno quiso enfrentarse a tan valerosa Capitana.
Asustados, los piratas levaron anclas y se dieron a la fuga rumbo a otras latitudes,
dejando la victoria en manos de la que es tan formidable y temible, como los verdaderos
escuadrones bien ordenados para la defensa y socorro de sus devotos.
Sorprendidos por la verdadera razón sobre la fuga de los piratas, los barceloneses
acudieron en pleno a la iglesia para dar gracias a su especial Bienhechora “La Virgen del
Totumo”, pero, allí, todavía les aguardaba una sorpresa mayor.
Cuando estaban todos reunidos y procedían a dar inicio a las oraciones, abrieron el
Tabernáculo y encontraron la Sagrada Imagen de Nuestra Señora del Socorro, con
cadillos, hierbas y espinas pegadas por todas partes. Las orillas del vestido aun se
mantenían húmedas y llenas de arena de la playa, con lo cual, sus amantísimos devotos
confirmaron tan maravilloso milagro.
Una vez más la Sagrada Imagen de Nuestra Señora del Socorro, nuestra protectora
y milagrosa “Virgen del Totumo”, que llego a nosotros para quedarse, nos demostraba que
había escogido nuestra región para consuelo, defensa y socorro de todos sus pobladores.
LA VIRGEN DEL TOTUMO CURA A LOS
BARCELONESES DE UNA RARA EPIDEMIA.
Esta historia es muy poco conocida y narra los hechos de cómo Nuestra
Señora del Socorro, en respuesta a las suplicas fervorosas de sus devotos, salvo
de la muerte a la gran mayoría de los barceloneses, sanándolos de una rara
epidemia.
En el año de 1748, siendo el Padre Fray Antonio Caulin presidente del Hospicio o
Convento de San Francisco (Hoy Casa Fuerte de Barcelona), acometió a los pobladores de
Barcelona una pestilencial pleuresía o dolor de costados, tan rigurosa y maligna, que los
eclesiásticos y religiosos ya no tenían fuerzas para confesar a los enfermos y enterrar a
los muertos. Por las calles, solo se oía un continuo llanto y lamento
que conmovía a la compasión del corazón más duro.
Con este pensamiento, el Padre Caulin hablo al Cura de la Iglesia para exponer al
público la imagen de “La Virgen del Totumo”, Nuestra Señora del Socorro, colocándola en
medio de la iglesia en compañía de su Santísimo Hijo Jesús de Nazaret. Llegada la tarde,
los frailes del Convento llevaron en procesión la imagen de San Francisco y puesta en el
mismo sitio, se convoco a las plegarias para el día siguiente.
El mismo Padre Caulin principio la Santa Misa, poniendo por protectora a Nuestra
Señora del Socorro, “La Virgen del Totumo”, por cuya intercesión, todos esperaban el
remedio del afligido pueblo. Los fieles rezaron con profunda fe y devoción por la salud de
los enfermos, realizando verdaderas e integras confesiones; y fue tan rápido y eficaz el
socorro de la Soberana Señora, que en breve se experimento la mejoría.
Después de varios días, al término de la liturgia y una vez que todos consiguieron
la salud del alma, dio fin, con ella, aquel implacable y mortal contagio; siendo maravillosa
la convalecencia y la sana recuperación de todos los enfermos.
En agradecimiento, durante quince días y al punto de media noche, sacaron a “La
Virgen del Totumo” en procesión. Los vecinos de Barcelona, hombres, mujeres y niños,
todos con velas encendidas, le cantaron su Santo Rosario con tan profunda solemnidad,
que parecía una gloria; y con júbilo gritaron en alabanza: ! Bendita sea esta gran Señora
que, con tanta piedad, favorece a los mortales con el tesoro de la misericordia!.
LA VIRGEN DEL TOTUMO HACE LLOVER
EN PLENA SEQUIA.
Fue por los eficaces ruegos de aquella Divina Señora, que el Altísimo lo concedió
durante aquel año como muchas veces lo había hecho; para que sus protegidos
agradecidos, le tributen los mas reverentes cultos y frutos de sus penitencias, que son las
únicas armas que vencen los rigores de la Divina Justicia.
Sin embargo, no sucedió así en el año 1752, tiempo en que, como nunca, se vio a
“San Cristóbal de la Nueva Barcelona”, tan deformada en sus costumbres y contenida en
los vicios.
A petición del ilustrísimo Señor Obispo Don Francisco Julián Antolino, por cuya
solicitud el Padre Caulin predico en su presencia una misión en que, purificados todos,
apenas hubo quien no diese muestra de una cristiana y total reforma.
En medio de tanta penitencia, los amenazo El Señor con tal sequia, que la tierra no
daba esperanzas de frutos: los que sembraron, perdieron sus siembras, y otros, no
llegaron a esconder el grano en la tierra.
De este modo, Nuestra Soberana Reina, que es Abogada de los Pecadores, dio a
entender que estaba muy enojada con los mortales, cerrando las puertas de su
intercesión, patrocinio y socorro, aunque antes los favoreciese y reconciliara con su Hijo
Santísimo; no por defecto de piedad en María Santísima, ni de la misericordia en Dios
Nuestro Señor, sino por falta de enmienda de las viciosas costumbres y por la falta de un
verdadero y profundo arrepentimiento de los pecadores.
Dios te salve María, Ntra. Sra. del Socorro del Totumo, llena eres de gracia, el Señor es
contigo. Hoy a tus plantas acudo Santa Madre Inmaculada, con ternura y devoción, de la
misma forma que tus hijos de Barcelona en tiempos antiguos lo hacían, hoy a ti acudo,
con corazón confiado, con ese mismo afecto con que tus hijos depositaron en tus manos
sus plegarias ante los ataques y asechanzas de las hordas piratas y cuando eran
flagelados por la peste y la seguía en los primeros años de esta ciudad que escogiste
como casa con hechos portentosos en torno a tu imagen venerable, hoy a ti me acerco,
Reina del Cielo, a pedirte que intercedas junto San Celestino Mártir, ante el fruto de tu
vientre, Jesús, por la salvación y salvaguarda de los habitantes de estas tierras,
concédenos, por tus ruegos salud de alma y cuerpo, ahora y en la hora de nuestra
muerte. Amén.
Una Salve.
(Compuesta por Félix Becerra, (O.F.S.) a partir de las historias que giran y confluyen
alrededor de esta imagen de la Madre De Dios).
NOTICIA DE LAS PARTES matutino, en cuyas horas se mudó el
DEL OFICIO DE NUESTRA SEÑORA: método antiguo por los inconvenientes
que hallaban en asistir las noches de
El Oficio de nuestra Señora se verano tres veces á los tres Nocturnos.
compone de Salmos, Himnos, Antífonas, Matutino se dice de Matuta voz latina,
Lecciones con sus Responsorios, y qué denota la Aurora, ó el Alba y hoy día
Versículos. comprende á los Nocturnos, y los Laudes
Divídase todo el Oficio en Maitines, unidos.
Laudes, Horas menores, Vísperas y Siguen las horas menores que se
Completas; que son otras tantas partes llaman Prima, Tercia, Sexta y Nona.
en que se divide el Oficio Divino. Los Las diferentes horas del día en que los
Maitines u Oficio Matutino se dividen en fieles antiguos oraban, ocasionaron los
tres Nocturnos que el Clero rezaba nombres que ahora damos á las partes
diariamente en el Oficio Divino y en el del Oficio. A la hora de salir el Sol
Oficio pequeño de nuestra Señora, llamaban Prima, y lo que hoy rezamos
solamente uno, y este varía según los por la mañana que corresponde á dicha
días de la semana. hora llamamos también Prima.
El primer Nocturno es para los A las tres horas de salido el Sol
Domingos Lunes y Jueves, el segundo llamaban Tercia que es lo mismo que
para Martes y Viernes y el tercero para tercera hora después de salido esta
Miércoles y Sábados. estrella: del mismo modo á las seis
Lo que llamamos Oficio Matutino ó horas, Sexta, y á las nueve, Nona; de
Maitines, comprende tres Nocturnos suerte que cuando el día es igual con la
porque en lo antiguo de donde toma noche sale el Sol á las seis y esta es la
origen dicha voz, acostumbraban los hora de Prima, á las nueve Tercia, á las
fieles de los primeros siglos de la Iglesia doce Sexta y á las tres de la tarde Nona.
acudir juntamente con el Clero al templo Las Vísperas que el mismo vocablo
en varias horas de la noche á orar y denota por sí cosa de la tarde, se
cantar Salmos e Himnos de alabanza al acostumbraron rezar en esta y se llaman
Señor. también así, porque los antiguos decían
Tenían dividida la noche en cuatro Vesper á la parte de la tarde desde
partes que llamaban Vigilias, y de las tres ponerse el Sol hasta la salida de una
primeras partes de la noche se tomó el estrella llamada Vesper (el planeta
nombre de Nocturno primero, segundo, y Venus).
tercero: como que aquel Oficio, Rezo, u Las Completas se han
Oración se tenía por la noche. acostumbrado á decir poco antes que
La cuarta Vigilia era hacia la anochezca en el crespúsculo de la tarde y
madrugada cerca de la salida del Sol y en se llaman así porque completan el Oficio.
ella lo que se oraba llamaron
posteriormente Laudes, o alabanzas;
porque se compone este Oficio de
Salmos de continua alabanza al Señor.
Llamase todo este Oficio Maitines ó
matutino aunque comprenda parte de la
noche; porque se rezaba en los tiempos
más posteriores á la entrada de la
mañana, ó principio del crepúsculo
NOTAS DEL OFICIO Salmos se vuelven todos los del Coro
de Nuestra Señora hacia el Altar para poner nueva atención
en las lecciones que es lo que sigue á la
Invitatorio es lo mismo que Salmodia.
llamamiento ó convocatoria que se hace Se instituyeron también para denotar el
para juntarse los fieles para cantar las Oficio que se reza y por eso en el de
alabanzas á Dios. Esto lo denota bien el nuestra Señora todos los Versículos
Salmo Venite exultemus Domino: Venid aluden á la virginidad y dotes singulares
alegrémonos en el Señor, y a él precede de la Madre de Dios.
una Antífona que se repite seis veces En los Versículos antes de la
entera y tres la mitad de ella. Aunque Oración se añade el Kyrie eleyson porque
regularmente se toma la Antífona por habiendo de orar, pedimos primero nos
Invitatorio, lo es también el Salmo en el ayude el Señor con su divina Luz para
cual mas especificadamente se ve este que oremos como es debido y pidamos lo
convite para alabar al Señor. que sea más conforme a su divina
Himno es voz griega que significa: voluntad.
Canto de alabanza, bien sea en verso o El uso de las lecciones de la
bien en prosa. Regularmente entre los sagrada Escritura es antiquísimo. Desde
antiguos se llamó Himno el Canto de el mismo principio de la Iglesia se
alabanza á Dios, de suerte que para acostumbraba entre los primeros
decirse Himno, precisamente había de cristianos en las juntas ó asambleas que
ser Canto, y este laudatorio, y dirigido á tenían para el ejercicio de las cosas de
Dios; cuando los demás cantos tienen religión leer algunos pasajes de la
diferentes nombres, y nunca se han Escritura. Después siempre permaneció
llamado Himnos. el que al cantar los Salmos y los Himnos
Antífona es también voz griega que se interpolase especialmente entre los
significa sonido opuesto que es lo mismo primitivos Monjes la lección de Escritura
que alternativo ; porque antiguamente como leyenda que es de lo que debemos
tomando esta voz de la música, practicar para nuestra salvación
entendían por Antífona el canto que hoy Últimamente se mandó ya por la Iglesia
tenemos en los Salmos, cuando una que se observase universalmente por
parte del Coro dice un verso, y la otra todos. El método que usamos ahora es
responde con el siguiente; pero en este.
tiempos posteriores se acostumbró á Acabada la Salmodia sigue el verso
llamar Antífona la sentencia ó dicho que para llamar la atención á la lección,
precede al Salmo, y en este se observa después la Oración Dominical para
hoy día lo que antiguamente en lo que preparar así con la Oración nuestro
llamaban Antífona esto es el canto corazón á oír con la debida atención la
alternativo de los versos ; pues cuando palabra de Dios y pedir dé luz su Divina
se llega á las Antífonas se juntan ambas Majestad para entender bien las sagradas
partes del Coro para cantarlas. El uso de Escrituras.
las Antífonas y de la alternativa en el Después el que ha de leer pedía
canto es muy antiguo en la Iglesia permiso al Prelado ó al que presidia el
Católica. Coro diciendo: Manda, Señor, que me
El Versículo ó verso propiamente bendigan y el Superior, pidiendo al
se llama así de vertendo que quiere Omnipotente se digne asistirle con su
decir volverse porque al acabar los
bendición y respondiendo el Coro Amen, recogida, congregada, esto es, como que
empezaba su Lección. recoge algunas cosas de las divinas
Al concluir las lecciones se decía: Escrituras, ó como otros dicen porque
Tu autem Domine miserere nobis: Mas tú semejante deprecación se hacía por el
Señor ten misericordia de nosotros. Sacerdote á Dios estando congregado el
Cuando se introdujo el uso de pueblo para dicho fin.
lecciones en el rezo, no estaban ahora El Sacerdote para decirla añadía
limitadas á ciertas clausulas cada una, primero: El Señor sea con nosotros:
sino que el Lector continuaba en la Dominus vobiscum y el pueblo respondía:
leyenda de aquel libro de Escritura Et cum spiritu tuo: y con tu espíritu, lo
señalado y no paraba hasta que el que cual denota que el pueblo y el Sacerdocio
presidia el Coro decia: Tu autem y el unidos por la fe y la caridad son los que
Lector respondía: Domine miserere nobis dicen una misma Oración. En lugar de
y el Coro Deo gracias: gracias á Dios. esto decían los Griegos: Pax vobis: la paz
A la lección sigue el Responsorio sea con vosotros y respondía la plebe lo
que se contempla como una respuesta mismo que en la Iglesia Latina.
que se da por el pueblo que oye la Siempre que no es Sacerdote el que
lección, en que muestra su asenso á las dice la Colecta dice: Señor oíd mi súplica
lecciones de Escritura y consejos divinos &c. en lugar del Dominus vobiscum.
que hay en ellas. Otros también dicen Concluida la Colecta dice: Por nuestro
llamarse así porque al Lector responde el Señor Jesucristo tu hijo que contigo vive
Coro con aquel canto. Se cree que el reina en unidad &c. en lo cual se ve
principal promovedor del canto de los claramente que la Oración se dirige al
Responsorios fue San Juan Crisóstomo. Padre y concluye con el Hijo verdadero
El Te Deum laudamus le tienen Dios y hombre como Mediador único
unos por Himno y otros por Cántico. entre Dios y los hombres y se responde
Créese Autor San Ambrosio y se usa ya por el pueblo: Amen, voz de
de muy antiguo en la Iglesia al concluir confirmación que es lo mismo que: Así
los Maitines. Como denota alegría se sea ciertamente &c.
omite en tiempo de tristeza, cual es el de Las Conmemoraciones de los
Adviento y de Cuaresma. Se introdujo Santos se introdujeron para implorar el
este Himno en lugar del Responsorio de patrocinio de los bienaventurados y para
la última lección y por eso cuando no se que por su intercesión consigamos lo que
dice este Himno en tiempo de Adviento y por nuestros méritos no alcanzamos los
Cuaresma se pone el Responsorio en su pecadores y sea también por este medio
lugar. más acepto á Dios el sacrificio de la
El Capítulo ha tenido varios nombres alabanza.
en la antigüedad y el que ha prevalecido DEPRECACIÓN
mas es este por ser un breve Capitulo ó
reducción á pocas palabras de algunos Estas son, dulcísima Virgen María, Madre
Capítulos de la Escritura. Se han tenido de nuestro Señor Jesucristo, las suplicas
siempre por unas breves lecciones y por y Oraciones que os ofrezco para ejercicio
eso no se ponen en Maitines donde se de mi devoción. Suplico, Señora, que
dicen lecciones largas y sí en Laudes, como Madre que sois de misericordia, os
horas menores, Vísperas y Completas dignéis recibir bajo vuestro amparo á mi,
que no tienen Lecciones. y á todos los que con humilde devoción
El final de todas las horas es la dirigen estas oraciones á vos, por las
Oración. Llamase también Colecta ó cuales pedimos con todo nuestro corazón
vuestra poderosa intercesión para con
vuestro Santísimo hijo, verdadero
Mediador de Dios y los hombres, á fin de
que concediéndonos un corazón recto, se
conformen así nuestras obras con sus
divinos enseñamientos y nos haga
partícipes de su gloria el mismo, que por
vuestro medio fue partícipe de la miseria
y fragilidad humana por redimir á los
hombres , el cual vive y reina con Dios
Padre en la unidad del Espíritu Santo
Dios por todos los siglos de los siglos.
Amén.