Az új ház korlátja - 5Móz 22,8

Minden házasság hasonlít valamilyenképpen egy házhoz: ahogy leteszik a fundamentumot,

elkezdenek építeni és virágcsokrot tuznek a cserépre... Nagyon sokszor azonban hiába van meg az
összkomfort, vagyis az anyagi alap, a házasságok nagy része tönkremegy. Hozzánk is behullámzott e
rossz szokás, gonosz gyakorlat, hogy a házasságok egy részének vége nem az "ásó és a kapa",
hanem a válóper. De ne legyen így a hívoknél, Isten népe között! A házat nem azért építik, hogy
hamar lebontsák azt: inkább tartós, maradandó munkát készítenek, hogy lakásra alkalmas legyen,
menedéket, oltalmat nyújthasson azok számára, akik ott laknak.
Nos, a "házasság" - már maga a szó is mondja - olyan, mint egy ház. Az igében egy új házról
olvasunk. "Ha új házat építesz" - mondja Mózes törvénye - "házfedeledre korlátot csinálj!"
Ma is láthatunk még zsidó épületeket. Hiszen nem is olyan régen, a baptizmus kezdetén - ezelott 130
évvel - kb. annyi zsidó volt Kolozsváron, ahány román. Látható még az utcákon erre-arra egy-egy
zsidó épület, melynek tetején ott van a "korlát". Más városokban, ha utazunk, e jellegzetesség
elárulja az építoket. A korlát lehet egyszeruen vasból vagy beton oszlopocskákból, máshol fából
készítve, alkalmazva a parancsot amit Mózes által az Úr parancsolt Izraelnek. Ez ott az ígéret földjén
különösképpen érvényes, ahol lapos fedelu házak voltak és vannak, most pedig átvitt értelemben
mindannyiunknak szükséges figyelembe vennünk: "Ha új házat építesz, házfedeledre korlátot
csinálj!"

A korláttal párhuzamot, analógiát kívánok vonni a házassággal kapcsolatosan, alkalmazva ezt a

házaséletre. Ahogyan egy új háznak korlátja kell legyen, ugyanúgy egy új házasságnak is.
Mit jelent ez?

I. Mindenek elott azt kell említenem, hogy a korlát egy olyan határvonal,
amely egyben tiltást is jelent. Valójában azt mondja: eddig el szabad menni, de a korláton túl már
nem szabad lépni, ott tilos.

Az Úr Jézus ott volt a templom ormán és a kísérto azt mondta neki, hogy "vesd alá magad". Azt
mondta "Nem"! Neki sem volt szabad átlépnie a korlátot. Meg van írva: "Ne kísértsd az Urat, a te
Istenedet!" Az ige határt szabott Neki is, amit nem lépett át.

A korlát éppúgy határvonal, mint ahogy a házasság is egy határvonal. Lezárjuk az eddigi idoszakot,
és egy újat kezdünk. Elmúlik az, ami volt - új házat építünk.
Olvasunk-e mi a Bibliában olyan szót, hogy "ne"? Az egy tiltás. Az a mondat, meghúzza a
határvonalat. Azt mondja: eddig. Tovább nem mehetsz!

Sokan felteszik a kérdést, hogy ami a házasságkötés elott érvényes, érvényes marad-e a házasság
után is? Aztán felteszik a kérdést: "meddig mehetek el?" A válasz meg van írva az igében. Mint
keresztyén emberek, nemcsak a templomban vesszük elo a Bibliát. Ezzel élünk és szolgálunk, a
házasságban is alkalmazzuk. A házaséletben is érvényes az, amit Isten igéje mond, üzen, kijelent,
mert nem választhatjuk el a vasárnapokat a hétköznapoktól. A Tízparancsolat, a Hegyi Beszéd, vagy
akár Pál apostol levelei, az újszövetségi iratok, mindenütt megfontolandó korlátokat szabnak,
amelyek érvényesek a házaséletre is. Megmondják nekünk, meddig mehetünk el, hol van a határ.
Megszabja a férjnek is, a feleségnek is az alapszabályt.
Az engedelmesség és a szeretet Biblia-szabta érvényes korlátok. Az erkölcsi tisztaság megorzése a
házasság elott és alatt Istentol követelt elofeltétel. Van tehát olyan határvonal, amit nem érdemes
átlépni. Ugyanis, ha az ige szabta értékrendszer felborul, akkor keseruség és fájdalom váltja fel a
boldogságot. Márpedig Isten szándéka a házassággal az volt, hogy az ember boldog legyen. "Nem jó
az embernek egyedül, szerzek néki segítotársat... Ímé igen jó." (1Móz 2,18. 1,31) Az Úr által szabott
határon, korláton belül valóban nagyon jó.
Egy igehirdetot megkérdezett egy nosülni vágyó fiatalember: meddig mehetünk el a
kapcsolatunkban? A válasz egyben vád is volt: ha te ezt kérdezed, akkor már túl vagy a határon. Már
túl messze mentél!

II. Ugyanis a korlátnak védo, oltalmazó szerepe volt. Nem egy önkényes
határozata ez az Úrnak: azt is megmagyarázza a következo versekben miért kellett ezt így tenni: az
embert védte ez által. Oltalmazni akarta oket.
Ha bennünk megszületnek ilyen elhatározások, ilyen meggyozodések, amelyek összhangban vannak
az igével, mint például: "igen, az Úr jól mondta", ezt alkalmazni kell a mindennapi életben,
gyakorlatba kell ültetni. A kapott világosság szerint kell cselekedni. Amennyiben ez így történik,
akkor ez megoltalmaz, megvéd nagyon sok veszélytol, bajtól, támadástól, kísértésektol,
nehézségektol, bukásoktól - hiszen azokat ez által lehet kivédeni, kikerülni. Ha nem lépem át a
korlátot, nem bukok fel.
Mennyi derékbatört házasság, derékbatört élet, új ház - látható romokban körülöttünk, mert nem volt
ott a korlát. Az Úr azért adta ezt a parancsolatot, hogy a kintlevok számára és a bentlevok számára is
oltalom legyen. A védelmet biztosította. Eros anyagból, jól megépítve védte azokat akik ott laktak.

Felteszem a kérdést, nemcsak az ifjaknak felé hanem mindannyiunknak, hogy mi miben bízunk,
kiben bízunk, mire támaszkodunk? Az életben és a házasságban nem lehet támasz nélkül élni. Nehéz
döntésekben, útelágazásnál van-e kire támaszkodni, van-e kiben megkapaszkodhatsz? Legyen
korlát! Nem lehet boldog határvonalak nélkül, segíto, oltalmazó alapelvek nélkül! Valamiben
fogódzkodnod kell, mert egyedül nagyon nehéz.

Dávid mikor Góliát ellen ment a harcba, Góliát csúfolkodott, lenézte a kis Dávidot, semmibe vette
ot. De Dávid azt mondja: "Én, a Seregek Urának, Istenének nevével megyek ellened! Az Úr téged
ma kezembe fog adni. Mert én nem emberi erore, bölcsességemre, tudományomra, taktikám
stratégiámra támaszkodom. Isten áll mellettem! Isten az, akibe én kapaszkodom. Mert te Ot
gyaláztad, mert Ellene lázadtál, O téged kezembe fog adni." Legyozte Dávid az óriást! Isten tudott
parancsolni még a parittyakonek is, hogy hova repüljön. Nem azért talált célba, mert Dávid olyan
pontosan tudott volna célozni a parittyával, hanem azért, mert o az Úrra támaszkodott, az Úr volt
védelme, oltalma, Akinek erejével és támaszával indult a harcba.
A házasság is egy harc, egy indulás. Sok mindent meg kell megharcolni és a harcban valakiben bízni
kell, valakire támaszkodni kell. Azt mondja a 91. zsoltár: "Aki a Felségesnek rejtekében lakozik, a
Mindenhatónak árnyékában nyugoszik az. Ezt mondom az Úrnak: én oltalmam, váram, Istenem,
Obenne bízom. Mert O szabadít meg téged a madarásznak torébol, a veszedelmes dögvésztol.
Tollaival fedez be téged, szárnyai alatt lesz oltalmad. Pajzs és páncél az O husége..." Íme, ez a
segítség az, Akire a nehéz napokban, a veszedelem napján támaszkodni lehet, Aki segíteni tud,
Hozzá menekülhetsz.

III. Harmadszor tehát, a korlát nemcsak tiltás és oltalom, hanem segítség

és támasz is. Sokszor a korlátot nem is azért teszik oda, hogy védjen, hiszen azon kívül néha ott
van a fal, nincs veszély a lebukásra. Az azért van, hogy segítsen, hogy belekapaszkodhasson az
ember.
Ez akkor segítség, akkor támasz, ha a korlátot igénybe veszik. A korlát ott van, de semmit sem
használ, ha nem használják. Ha figyelemmel olvassuk az Ószövetséget vagy az Újszövetséget,
megtalálhatjuk az Istentol felállított korlátot. Ez támaszt, segítséget jelenthet, amit megragadhatunk
nehéz napokon. A 119. zsoltár mondja: "Szívembe rejtettem beszédedet, hogy ne vétkezzem
ellened." Ez éppen azt jelentette, amirol most szó van, hogy a zsoltáros belekapaszkodott, reá
támaszkodott Isten igéjére, mint egy korlátra.

Isten megszabta ezt a korlátot Ádámnak és Évának is, Éden kertjében. A baj abban állt, hogy ok ezt
mellozték, nem ragadták meg, nem tették magukévá, nem rejtették szívükbe. Pál apostol tanácsolja a
2Tim 2,22-ben: "az ifjúkori kívánságokat pedig kerüld." Lehet, hogy mi erre azt mondjuk: "Miért?
Engem nem kísért, engem nem veszélyeztet, engem nem tudnak elcsábítani, mert elég eros vagyok
ahhoz, hogy megállhassak." No ne légy ilyen magabiztos! Pál apostol azt mondja: kerüld! Ha Ádám
és Éva messze elkerülték volna azt a fát, nem kívánták volna meg, és nem buktak volna el. A korlát
akkor lesz segítségünkre, ha igénybe vesszük azt és nem engedjük el többé. Ha az után érdeklodsz,
meddig mehetsz el, akkor máris túlságosan meszire mentél. Kerüld! Legyen a korlát segítségedre a
helyes döntésben, vedd figyelembe mit mond az ige!

Még csak annyit említenék, hogy minden korlát, amit a ház tetején láthatunk, mintha kiemelné azt az
épületet. Így sokkal szebbnek, vonzóbbnak, ékesebbnek néz ki. A házasságban vagy hívo életben
alkalmazott korlát, - ami lehet egy személyes elhatározás, meggyozodés -, nemcsak oltalmat,
védelmet, segítséget, tiltást jelent abban a házasságban, hanem annak dísze, ékessége is lesz. Férj és
feleség amikor így élnek együtt, gyermekeiket is így nevelik, az olyan szép, olyan vonzó... A tiszta
szeretet szinte másokat is szeretetre késztet. Az ilyen házasság Krisztusról és az o egyházáról tesz
bizonyságot. A hívo életben alkalmazott alapelvek megszépítik az életet. A legszebb élet az Isten
dicsoségére élt hívo élet.