Salmo 76; Romanos 1 e 2 Elaborado por Lincoln A. A. Oliveira lincoln@pibrj.org.br
1. Introdução atributo é a base da argumentação de
Abraão quanto a Deus pretender destruir O conceito de justiça de Deus é muitas as cidades de Sodoma e Gomorra em vezes objeto de conversas e discussões Gênesis 18. Antes, na narrativa de no cotidiano de muitas pessoas, mas Gênesis 12, Deus faz um pacto com quase sempre, é um assunto muito Abraão. Sua descendência seria uma pouco compreendido. O que significa grande e poderosa nação. O propósito dizer que Deus é justo? Ele é justo dessa descendência seria ser a nação mesmo? Alguns questionam a justiça de através do qual o Messias haveria de vir Deus quando se lembram das injustiças para salvar todos os povos. Abraão e existentes no mundo. seu sobrinho Ló partem da terra que ocupavam rumando para um outro lugar, Quando se põe as injustiças do mundo em atendimento à promessa de Deus. na mesma perspectiva da justiça de Acabam por se separar por conta do Deus não se pode colocar na conta de espaço necessário para os respectivos Deus as injustiças do mundo. Essas, são rebanhos. Quando Abraão recebe o provenientes das decisões e ações dos recado de Deus que Sodoma e Gomorra, homens, dentro do livre arbítrio de cada área onde Ló habitava, seriam um. Deus deu o livre arbítrio ao homem destruídas, ele questiona Deus sobre mas isso não permite concluir que Deus sua justiça. Deus destruiria aquelas é responsável pelo homem usar esse cidades se nelas houvesse algum justo? livre arbítrio de forma errada, egoísta e Em sua manifestação de justiça, tanto mesquinha, causando as tantas para castigar os pecadores que lá injustiças que encontramos na realidade habitavam quanto para salvar o justo Ló, humana. Essas injustiças são de Deus acaba por destruir Sodoma e responsabilidade dos homens e não de Gomorra mas envia anjos para salvar Ló Deus. e sua família, tirando-os das cidades condenadas antes que a destruição Quando afirmamos que Deus é justo ocorresse. estamos afirmando que Ele sempre faz o que deve ser feito de maneira correta e Cabe aqui observar que nem sempre consistente, sem parcialidade ou Deus responde exatamente o que preconceito. A justiça de Deus é a pedimos mas sempre responde de forma expressão natural da sua santidade e de a nos trazer a melhor solução, dentro do seu caráter. que precisamos e não necessariamente da forma que queremos. Nesse caso, 2. A justiça de Deus no Antigo Deus exerceu sua justiça de forma Testamento dialética: destruiu as cidades mas ao mesmo tempo, poupou os justos. Logo no inicio da narrativa Bíblica no livro de Gênesis já encontramos a questão da justiça de Deus. Esse
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3. A justiça de Deus no Novo Criador. Para isso, contudo, o estado Testamento pecaminoso da natureza humana, caracterizado especialmente pelo Jesus, parte da descendência que Deus egoísmo que leva o homem a se achar o prometeu a Abraão, foi a completa centro de tudo, precisa ser revertido. As manifestação da justiça de Deus. O povo transgressões e pecados precisam ser seria justo não pela sua própria justiça pagos. Como em um julgamento em que mas pela justiça e misericórdia de Deus. o réu é culpado, ele tem que pagar a Essa justiça não se manifestaria apenas pena. Nesse ponto, a justiça de Deus se ao Povo de Israel histórico mas se manifesta de maneira clara. Se a pessoa estenderia a todos aqueles que viessem transgrediu, ela ou alguém por ela a aceitar Jesus como Salvador e Senhor, deverá pagar a pena. Deus sendo não formando um novo Povo de Israel apenas justo, mas misericordioso e Espiritual, independente de raça, cor ou amoroso, oferece o Caminho de território. A manifestação da justiça de salvação, seu próprio Filho Jesus, que Deus tem se dado de varias formas, das morreu na cruz do Calvário para pagar a quais destacamos: pena em lugar do pecador. Como nos diz 2 Coríntios 5:21, “Àquele que não a) Pela revelação de sua vontade e de conheceu pecado, o fez pecado por sua palavra ao mundo através de nós; para que nele fôssemos feitos uma nação. O Povo de Israel foi justiça de Deus”. Claro que o réu terá escolhido por Deus para ser o berço que reconhecer seus pecados, através do qual o Messias Salvador arrepender-se deles e aceitar que Jesus viria ao mundo. Seria também a pagará a pena em seu lugar. nação através da qual a Palavra de Reconhecer, arrepender-se e aceitar Deus seria revelada aos homens. também faz parte da justiça de Deus. b) Através da instrução de sua Palavra tanto no Antigo Testamento quanto Meu desejo é que o prezado ouvinte ou no Novo, revelando a todos o leitor possa compreender que a justiça caminho da salvação. de Deus, além de trazer um sentido de c) Pelo cumprimento de suas conforto e segurança para a existência promessas reveladas no Antigo humana traz também a possibilidade de Testamento quanto à vinda do salvação não pelos méritos da pessoa Messias, o Salvador. mas pela graça e misericórdia de Deus. d) Quando Ele mostra misericórdia e Essa maneira de salvar o ser humano é compaixão pelas pessoas. mais uma prova da justiça de Deus e) Quando manifesta sua ira contra o porque, sabedor da impossibilidade do ímpio no seu devido tempo. ser humano de ser suficientemente f) Através da salvação dos pecadores. virtuoso para alcançar a salvação, Ele providencia um plano ou uma forma justa 4. A justiça de Deus manifesta na e misericordiosa “...para que todo salvação do ser humano aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3.16). A Bíblia ensina em Romanos 3.23 que “todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” o que significa dizer que Bibliografia: o pecado afastou de Deus todos os homens. A Bíblia também ensina que Let Me See Thy Glory: A Study of the apesar de naturalmente afastado de Attributes of God – Lesson 6 The Righteousness of God Deus o homem pode retornar a ter uma Bob Deffingbaugh ligação harmoniosa e eterna com o Deus Biblical Studies Foundation