Día del agradecimiento: celebración de la cosecha 1-08-C
E Notas del maestro
n el Antiguo Testamento, Dios enseñó al pueblo la impor-
tancia de celebrar la cosecha. Dios quería que la gente
supiera que Él era quien había provisto el fruto de la
cosecha y que Él era quien debía ser honrado en ese tiempo.
Cada año se planeaban varias celebraciones especiales. La
palabra de Dios indica los diversos animales y tipos de ofrendas
que se debían presentar, pero Dios también quería que la gente
lo honrara de otras maneras. Una de las celebraciones era la
fiesta de las primicias. Esta era la primera celebración de la
cosecha que tenía relación con el fruto que se segaría: la cebada.
Dios ordenó que al comienzo de la estación, cada jefe de familia
debía mecer un manojo de cebada delante de Dios y quemar
parte del grano como una ofrenda de agradecimiento. Durante
siete días la gente debía comer solo pan sin levadura, porque
esta representa el pecado. Esta práctica les recordaba que Dios
los había escogido para que fueran limpios delante de Él. Esta
celebración venía inmediatamente después de la celebración de
la Pascua.
Exactamente siete semanas más tarde, celebraban la fiesta de
las semanas, que también se conoce como Pentecostés porque
se celebra 50 días después de la Pascua. En esta fiesta el jefe de
familia llevaba los primeros frutos de la cosecha del trigo. El
sacerdote mecía dos panecillos delante del altar para agradecer
a Dios la cosecha de la temporada. Estos panes tenían levadura,
y recordaban al pueblo que Dios había provisto la cosecha
tanto para judíos como para gentiles.
Las celebraciones del Antiguo Testamento eran figuras que
enseñaban a la gente acerca del Mesías que estaba por venir. El
Nuevo Testamento nos enseña que Cristo vino para cumplir
estas figuras y para ayudarnos a entenderlas. Jesús fue crucifica-
do durante el mismo tiempo en que los judíos sacrificaban el
cordero pascual, porque Él es la ofrenda por el pecado. El pan
sin levadura se usaba para representar el mensaje de salvación
que primero recibieron los judíos. Pero cuando se cumplió el
tiempo, después de cincuenta días, durante la celebración de
Pentecostés, con el bautismo en el Espíritu Santo, Dios encendió
la chispa que iniciaría la cosecha entre judíos y gentiles.
Jesús dijo a sus discípulos que el trigo estaba maduro y que
se necesitaba obreros para la cosecha. Las gavillas represen-
tan a las personas que necesitan a Cristo y los creyentes que
los guían a Cristo son los obreros que trabajan en los cam-
pos. Jesús animó a todos sus discípulos a que trabajaran en
la cosecha.
La iglesia primitiva vivió la cosecha de almas en muchas partes
del mundo. En Pentecostés, Dios usó el día en que el sacerdote
presentaba los panecillos como símbolo de todo el mundo, judíos
y gentiles, que necesita ser rescatado del pecado. En el libro de los
Hechos, multitudes creyeron, fueron bautizados, y recibieron la
plenitud del Espíritu Santo para convertirse en obreros.
Hoy, el mundo es como un campo que está listo para la
cosecha. Los esfuerzos misioneros en el mundo es el trabajo de
los obreros que han salido a cosechar. Una día la cosecha termi-
nará y vendrá el juicio para aquellos que no quisieron aceptar al
Señor. Demos gracias a Dios porque en su bondad ha provisto
lo que necesitamos.
I. Celebraciones en la antigüedad.
A. Dios muestra su bondad.
B. Honremos a Dios con nuestro
agradecimiento.
II. Cosechemos lo que Cristo enseñó.
A. La cosecha como símbolo.
B. La necesidad de obreros.
III. La cosecha en la iglesia primitiva.
A. El poder de la cosecha.
B. Las historias de la cosecha.
IV. Los campos del mundo están maduros.
A. La obra misionera en el mundo.
B. La cosecha final.
Actividad
Haga una línea de tiempo que ayude a sus
alumnos a ver la progresión de las fiestas,
las actividades o sacrificios que se practica-
ban, y la relación con la vida de Cristo. En
la parte superior de la línea de tiempo
ponga el número de semanas o fechas. En
seguida escriba los nombres de las celebra-
ciones y los símbolos que se usa en
Levíticos para explicarla. Bajo cada símbolo
señale la relación con Cristo como
cumplimiento de aquel símbolo, y las fechas
del Nuevo Testamento.
Crecimiento del maestro
Lleve a la clase pan sin levadura, pan con levadu-
ra, y, si es posible, una gavilla de trigo para ayudar
a sus alumnos a entender más claramente cómo
Dios enseñó a las personas por el uso de ilustra-
ciones u objetos. Dios usó el grano y el pan que
las personas conocían perfectamente, para que
pudieran entender el mensaje. Es posible que
usted deba modificar su enseñanza para incluir
ilustraciones y objetos que sus alumnos conozcan.
Modifique los materiales que use para que las ver-
dades bíblicas sean más claras a los niños.
Lectura bíblica
Levíticos 23:9-21; Mateo 9:35-38; Lucas 10:1-17;
Juan 4:31-38; Hechos; Apocalipsis 14:14-16.
Versículo para memorizar
Lucas 10:2 — “La mies a la verdad es mucha, mas
los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la
mies que envíe obreros a su mies.”
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