UNIVERSIDAD PARTICULAR DE CHICLAYO

v FACULTAD DE MEDICINA

“HISTORIA DE LA MEDICINA”
SOCIEDAD Y MEDICINA

INTEGRANTES:
 BERNAL YENQUE, MIGUEL.

DOCENTE:

HISTORIA DE SOCIEDAD Y
LA MEDICINA MEDICINA 2014

SOCIEDAD Y MEDICINA
 Sociedad y Medicina – Historia de la Medicina

La antropología médica busca la manera de satisfacer las demandas

humanitarias y científicas del campo de la medicina, mediante la
búsqueda del origen social de las enfermedades. Para esto, se hacen
investigaciones en las cuales se buscan los obstáculos que deben
enfrentar las personas al momento de buscar ayuda médica y
cuidados de salud. Los estudios etnográficos que se llevan a cabo
consisten mayormente en observaciones, entrevistas y cuestionarios
para conocer la manera en que las personas perciben la salud y las
enfermedades, y de qué manera la sociedad, la cultura, la política y
el ambiente afectan su salud, positiva o negativamente.
La relación del médico con la sociedad es compleja desde los inicios
de la humanidad y se adecua a los cambios que se dan en el
tiempo. Este trabajo tiene como fundamento conocer como ha sido
esta relación en los últimos siglos y siglas, además de sobresaltar
sus hechos más importantes.

Esta relación es analizada desde dos puntos de vista, del profesional

médico o de la sociedad, el mayor cambio que se da en este análisis,
se produce a partir de la década de 1970, a partir de un libro
némesis medica, de Iban Ilich, donde se destaca que la medicina es
sutil pero al mismo tiempo es muy dañina. La relación medico.
Paciente en este contexto sufre cambios importantes y se forma un
contrato en donde las condiciones es la aceptación de los pacientes
de los riegos que habrán de correr cuando se somete a un
procedimiento, por medio del consentimiento informado, por el cual
el médico se “libera” de la responsabilidad de los eventos adversos
posibles ante los hechos.

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• CONOCER COMO SURGIO LA MEDICINA MEDIANTE PASO EL

TIEMPO.

• QUE SE REALIZABA EN LA MEDICINA ANTIGUA Y QUE TENIA

QUE VER CON SU CULTURA.

• COMO SE DESARROLLO LA MEDICINA EN LA EPOCA POST

INCAICA EN EL PERU.

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• Llamémosle antropología medica, ya que cultura se basa en lo

que realizo en el pasado y en este caso la medicina, es decir
como ha ido desarrollando los conocimientos de medicina con
forme han ido pasando los años; y por eso determinaremos que
hablamos de antropología medica.
• Una forma de acercarse a los orígenes de la medicina es
estudiando las ideas sobre la enfermedad y las prácticas
terapéuticas de los pueblos primitivos que han sobrevivido en
esa forma hasta nuestros días. Tal concepto supone que, de la
misma manera que el resto de su cultura, la medicina que
practican en la actualidad los grupos sociales primitivos refleja
la que existía en los albores de la civilización

ANTECEDENTES

• Las relaciones disciplinares entre la Antropología, la Medicina y

la práctica médica pueden documentarse de antiguo.
• La mirada naturalista en Medicina, introducida por los Tratados
Hipocráticos desarrolló una teoría de la causalidad de la
enfermedad relacionada con el medio y una metodología que
incluía el estudio de casos clínicos - por ejemplo en el
Tratado Epidemias.
• Si cada cultura tenía su medicina popular específica, y esta se
configuraba a partir de los rasgos culturales generales de esa
cultura, podía proponerse la existencia de tantos sistemas
médicos como culturas, y así desarrollar un estudio
comparativo de los mismos.
• A los sistemas médicos de las sociedades aborígenes en las
que no podían demostrarse los rasgos sincréticos de la
medicina popular europea se les llamó medicinas
primitivas o pretécnicas según se hiciese referencia a los
aborígenes actuales o a las culturas anteriores a la Grecia
Clásica.

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Las enfermedades son castigos enviados por una deidad, casi

siempre por la violación de un tabú o de alguna ley religiosa, o bien
son causadas por brujos o hechiceros, pero en todo caso se trata
de fenómenos sobrenaturales.

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• Tanto el diagnóstico como el tratamiento de las enfermedades

requieren medios y ritos igualmente mágicos o religiosos.
• Los personajes encargados del manejo de los pacientes
son sacerdotes, brujos o chamanes, que con frecuencia
funcionan como las tres cosas, a veces simultáneamente.

Hay distintas formas de adquirir las enfermedades, pero entre las

más frecuentes están el castigo divino, la introducción de un objeto
en el cuerpo del paciente, como una piedra o un hueso, la posesión
por un espíritu, la pérdida del alma, el "mal de ojo", el "susto" y otras
más.

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 Aún las lesiones traumáticas, como las heridas de guerra así

como las complicaciones del embarazo o hasta la mordedura
por animales como el jaguar o la víbora, cuyas causas son bien
aparentes, para el hombre primitivo están llenas de elementos
mágicos o sobrenaturales.

 Aunque el concepto mágico-religioso de la medicina sea

primitivo, eso no significa que sea cosa del pasado. Además,
tampoco se limita a los grupos sociales y étnicos caracterizados
por los antropólogos como primitivos, sino que persiste hasta
hoy en muchas culturas de distintas partes del mundo, junto
con otras tradiciones de épocas muy antiguas.

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 La interpretación que los humanos damos a los aspectos de

enfermedad y salud, es muy diferente en cada grupo, tribus o
pueblos, comprende un conjunto de creencias y practicas bajo
una especialización de la función social donde cada individuo
interpreta un papel bajo una dirección organizada por la cultura
en que este inmersa su grupo.

 Cuando hacemos mención de las culturas primitivas, se hace

referencia a aquellas que se caracterizan por no tener
escritura como medio de transmisión cultural, y son los
antropólogos quienes por medio de investigación han obtenido
datos sobres costumbres médicas, la medicina y la obstetricia
en estos pueblos.

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Concepción mágico religiosa del hombre primitivo

• Pensamiento primitivo: animista y prelógico. Chamanismo.

• Demasiada importancia a lo sobrenatural.
• Medicina disocia de magia y religión.

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Cultura Paracas 700 a.C. - 200 d.C

Los cirujanos de Paracas tuvieron conocimiento

- Anatomía humana
- Aplicar hierbas para anular el dolor y para evitar las infecciones

INSTRUMENTOS USADOS POR LOS CIRUJANOS

 Piedra llamada obsidiana
 TUMI( COBRE)
 Algodón, gasas, vendas e hilos.

La Cultura Mochica (siglos I al VI d.C.)

 Descubrieran las propiedades curativas de los metales, plantas

y animales
 Instituciones o profesionales exclusivamente dedicados a la
defensa de la salud.
 Las “médicos” mujeres:
- Eran de edad madura
- Normalmente sentadas en el suelo con las piernas cruzadas
- Vestimentas cortas

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- Su lado cajas de medicamentos, amuletos y utensilios de

curación.

 Los “médicos” hombres

-De edad adulta
-igual forma de sentarse
-vestimentas lujosas
-Uso de chunganas

 La manera como curaban a los enfermos

 Paciente, completamente desnudo

 Posición dorsal y al frente del curandero
 Aplicaba las manos sobre el cuerpo del enfermo en las
regiones adoloridas o inflamadas.
 Influía lo sobrenatural y lo maravilloso.
 Medicaciones :poderes curativos de las plantas origen
sobrenatural

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Se sabe que la medicina empezó por una necesidad de

salvarse a uno mismo, ya conforme paso el tiempo
cada tribu o población realizaba diferentes tipos de
medicina para curarse.

Tiene mucho que ver la medicina con su cultura, ya

que la práctica de la medicina es diferente según sus
propias creencias de cada zona o lugar.

Se realizo una breve explicación acerca de la medicina

post-incaica y como se desarrollo, ya sea a nivel
cultural como medicinal.

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http://bvs.sld.cu/revistas/spu/vol32_4_06/spu07406.htm

http://scielo.isciii.es/scielo.php?pid=S1137-
66272006000600002&script=sci_arttext

http://www.facmed.unam.mx/sem/pdf/medicinafamiliar/Import
anciadelaComunicacion.pdf

http://www.enciclopediadebioetica.com/index.php/todas-las-
voces/95-relacion-medicopaciente-encuentro-y-sus-modelos

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